Forwarded from Telegram Stickers - GIFS 🍇
⛔️ عکس زیر را می شناسید؟
https://s1.picofile.com/file/5183011505/hosin_khomini.jpg
👌ایشان سید حسین خمینی نوه امام، تنها فرزند ذکور سید مصطفی خمینی ⚡️ (جگرگوشه و همراه همیشگی امام تا زمان وفات) و البته یکی از مخالفان نظام بوده است.
🍁🍁 اما نحوه برخورد امام (ره) با فعالیت های نادرست نوه خود را که پسر فرزند عزیز امام (ره) است ببینید:
«در سال 59 سید حسین خمینی که نوه امام بود می رود در مشهد به نفع #بنی صدر سخنرانی می کند. مردم به او حمله می آورند و می خواستند سید حسین خمینی را بزنند و ایشان که مسلح بوده، سلاح کمری داشته، دست به سلاح کمری اش می برد، و مردم عادی را تهدید می کند.
خبر به امام میرسد که : نوه شما در مشهد از بنی صدر دفاع کرده مردم به او هجوم آوردند دست به اسلحه برده ما چه کار کنیم. امام به مسئولین کمیته مشهد دستور می دهد که او را تحت الحفظ به تهران اعزام کنید و اگر دست به سلاحش برد او را با تیر بزنید.
نقل است که آقای اشراقی واسطه پیام امام به ماموران کمیته، بخش دوم فرمایش امام را از ترس نمیگویند. امام متوجه میشوند و به آقای اشراقی می فرمایند:
«بر می گردی مجدد تلفن می زنی و هر دو قسمت پیام من را می دهید. سید حسین خمینی تحت الحفظ به تهران اعزام شود و اگر دست به سلاحش زد با تیر او را بزنید.»
(روزنامه جمهوري اسلامي 10/6/78 ؛ نقل از سيد حميد روحاني )
🚫 عدم مرزبندی وی با جریان بنی صدر و #منافقین موجب شد تا امام راحل(ره) در نامه ای خطاب به او بنویسد:
☀️ «پسرم، حسین خمینی! جوانی برای همه خطرهایی دارد که پس از گذشت آنها انسان متوجه می‌شود . من میل دارم کسانی که به من مربوط هستند در این کوران‌های #سیاسی وارد نشوند، من امید دارم که شما با مجاهدت در تحصیل علوم اسلامی و با تعهد به اخلاق اسلامی و مهار کردن نفس اماره بالسوء، برای آتیه مورد استفاده واقع بشوی»😔
و در ادامه نیز با تاکید بر عدم ورود سید حسین به بازی های سیاسی به عنوان #واجب شرعی تاکید می کنند: «من علاوه بر نصیحت پدری پیر، به شما امر شرعی می‌کنم که در این بازی‌های سیاسی وارد نشوی و واجب شرعی است که از این برخوردها احتراز کنی؛ من به شما امر می‌کنم به حوزه علمیه قم برگرد و با کوشش، به تحصیل علوم اسلامی و انسانی بپرداز.» (صحيفه نور، جلد 14، صفحه 345)
✅مرحوم حاج سید احمد خمینی:
«ما منسوبين حضرت امام (ره) بايد توجه داشته باشيم که فقط به علت نزديکي با ايشان است که با ما مصاحبه مي‌شود و يا به ما احترام مي‌شود ...🙏 بايد دقيقاً توجه کنيم که اگر امام نبودند هرگز کسي ما را بدان صورت نمي‌شناخت تا با ما مصاحبه کند. پس من من نکنيم که هيچيم ... بايد توجه کنيم که از انتساب سوءاستفاده نکنيم که خلاف شرع مبين است.»🍁
(نشست مطبوعاتی حاج سید احمد خمینی، 24 فروردین ماه 1360)
☑️ این است برخورد قاطعانه حضرت امام با نوه خاطی خودش. و این است فرمایش پسر امام درباره منسوبان امام. 👌
❤️ لطفا در صورت بازنشر مطلب عنوان کانال @roshangarii را حذف نفرمایید تا سایرین نیز با اینجا آشنا شوند. تشکر ❤️
https://s1.picofile.com/file/5183011505/hosin_khomini.jpg
👌ایشان سید حسین خمینی نوه امام، تنها فرزند ذکور سید مصطفی خمینی ⚡️ (جگرگوشه و همراه همیشگی امام تا زمان وفات) و البته یکی از مخالفان نظام بوده است.
🍁🍁 اما نحوه برخورد امام (ره) با فعالیت های نادرست نوه خود را که پسر فرزند عزیز امام (ره) است ببینید:
«در سال 59 سید حسین خمینی که نوه امام بود می رود در مشهد به نفع #بنی صدر سخنرانی می کند. مردم به او حمله می آورند و می خواستند سید حسین خمینی را بزنند و ایشان که مسلح بوده، سلاح کمری داشته، دست به سلاح کمری اش می برد، و مردم عادی را تهدید می کند.
خبر به امام میرسد که : نوه شما در مشهد از بنی صدر دفاع کرده مردم به او هجوم آوردند دست به اسلحه برده ما چه کار کنیم. امام به مسئولین کمیته مشهد دستور می دهد که او را تحت الحفظ به تهران اعزام کنید و اگر دست به سلاحش برد او را با تیر بزنید.
نقل است که آقای اشراقی واسطه پیام امام به ماموران کمیته، بخش دوم فرمایش امام را از ترس نمیگویند. امام متوجه میشوند و به آقای اشراقی می فرمایند:
«بر می گردی مجدد تلفن می زنی و هر دو قسمت پیام من را می دهید. سید حسین خمینی تحت الحفظ به تهران اعزام شود و اگر دست به سلاحش زد با تیر او را بزنید.»
(روزنامه جمهوري اسلامي 10/6/78 ؛ نقل از سيد حميد روحاني )
🚫 عدم مرزبندی وی با جریان بنی صدر و #منافقین موجب شد تا امام راحل(ره) در نامه ای خطاب به او بنویسد:
☀️ «پسرم، حسین خمینی! جوانی برای همه خطرهایی دارد که پس از گذشت آنها انسان متوجه می‌شود . من میل دارم کسانی که به من مربوط هستند در این کوران‌های #سیاسی وارد نشوند، من امید دارم که شما با مجاهدت در تحصیل علوم اسلامی و با تعهد به اخلاق اسلامی و مهار کردن نفس اماره بالسوء، برای آتیه مورد استفاده واقع بشوی»😔
و در ادامه نیز با تاکید بر عدم ورود سید حسین به بازی های سیاسی به عنوان #واجب شرعی تاکید می کنند: «من علاوه بر نصیحت پدری پیر، به شما امر شرعی می‌کنم که در این بازی‌های سیاسی وارد نشوی و واجب شرعی است که از این برخوردها احتراز کنی؛ من به شما امر می‌کنم به حوزه علمیه قم برگرد و با کوشش، به تحصیل علوم اسلامی و انسانی بپرداز.» (صحيفه نور، جلد 14، صفحه 345)
✅مرحوم حاج سید احمد خمینی:
«ما منسوبين حضرت امام (ره) بايد توجه داشته باشيم که فقط به علت نزديکي با ايشان است که با ما مصاحبه مي‌شود و يا به ما احترام مي‌شود ...🙏 بايد دقيقاً توجه کنيم که اگر امام نبودند هرگز کسي ما را بدان صورت نمي‌شناخت تا با ما مصاحبه کند. پس من من نکنيم که هيچيم ... بايد توجه کنيم که از انتساب سوءاستفاده نکنيم که خلاف شرع مبين است.»🍁
(نشست مطبوعاتی حاج سید احمد خمینی، 24 فروردین ماه 1360)
☑️ این است برخورد قاطعانه حضرت امام با نوه خاطی خودش. و این است فرمایش پسر امام درباره منسوبان امام. 👌
❤️ لطفا در صورت بازنشر مطلب عنوان کانال @roshangarii را حذف نفرمایید تا سایرین نیز با اینجا آشنا شوند. تشکر ❤️
Forwarded from Telegram Stickers - GIFS 🍇
🍀 پاسخ چند مسئله درمورد #خمس
🔷 س ۸۶۱: آيا به پولى كه از #حقوق ماهيانهام براى خريد لوازم ازدواج در آينده، پس انداز مىكنم، خمس تعلق مىگيرد؟
🔹 ج: اگر عين پولى را كه بابت #حقوق_ماهيانه مىگيريد، پس انداز مىكنيد، بايد سر سال خمس آن پرداخت شود، مگر آنكه بخواهيد در آينده نزديك صرف خريد لوازم ضرورى #ازدواج نمائيد و با پرداخت خمس آن نتوانيد باقيمانده لوازم مورد حاجت را تهيه كنيد.
🔶 س ۸۶۲: در كتاب «تحرير الوسيله» آمده است كه #مهريه_زن خمس ندارد و فرقى بين مهريه مدت دار و بدون مدت گذاشته نشده است، اميدواريم آن را توضيح فرمائيد.
🔸 ج: در عدم وجوب #خمس_مهريه فرقى بين #مهريه مدت دار و بدون مدت و بين پول نقد و كالا وجود ندارد.
🔷 س ۸۶۱: دولت در ايام عيد به كارمندان خود اجناسى را به عنوان عيدى داده كه مقدارى از آن تا سر سال باقى مانده است. با توجه به اينكه عيدى كارمندان #خمس ندارد، ولى چون ما در برابر اين #اجناس مقدارى #پول پرداخت كردهايم، لذا آنچه به ما داده مىشود هديه به معناى دقيق آن نيست، بلكه با قيمت كمترى در برابر عوض داده شده است، آيا خمس آن مقدار از كالا كه در برابر آن پول پرداخت شده، بايد داده شود؟
يا اينكه بايد قيمت واقعى آن در بازار آزاد محاسبه و خمس آن پرداخت شود؟ و يا چون #عيدى است، هيچگونه خمسى ندارد؟
🔹 ج: در فرض مذكور نظر به اينكه قسمتى از اجناس در واقع از سوى دولت مجانى به #كارمند داده مىشود و در برابر قسمتى پول دريافت مىكنند، فلذا از كالاى باقيمانده به نسبت مقدارى كه پول در برابر آن پرداخت نمودهايد، واجب است كه #خمس عين اجناس باقيمانده يا قيمت فعلى آن را بپردازيد.
🔶 س ۸۶۴: شخصى #فوت نموده و هنگام حيات، خمسى را كه بر ذمهاش بوده در دفتر خود يادداشت كرده و تصميم به پرداخت آن داشته است، در حال حاضر بعد از فوت وى همه افراد خانواده او به استثناى يكى از دخترانش از پرداخت خمس خوددارى كرده و در تركه متوفّى براى مخارج خود و ميت و غير آن، تصرف مىكنند، خواهشمنديم نظر خود را در رابطه با مسائل زير بيان فرمائيد:
۱- تصرف در اموال منقول و غيرمنقول متوفّى توسط داماد يا يكى از ورّاث او، چه حكمى دارد؟
۲- غذا خوردن داماد يا يكى از ورثه در خانه او چه حكمى دارد؟
۳ - تصرفات قبلى اين افراد در اموال ميت و غذا خوردن آنها در خانه متوفّى چه حكمى دارد؟
🔸 ج: اگر #ميّت وصيت كند كه مقدارى از دارائى او به عنوان خمس پرداخت شود يا ورثه يقين پيدا كنند كه وى مقدارى خمس بدهكار است، تا وصيت ميت و يا خمسى را كه بر عهده دارد از ما ترك او ادا نكنند، نمىتوانند در تركه او تصرف نمايند، و تصرفات آنان قبل از عمل به وصيت وى يا پرداخت دين او، نسبت به مقدار وصيت يادين در حكم غصب است و نسبت به تصرفات قبلى نيز ضامن هستند.
🔘 #قرض، #حقوق_ماهيانه، #بيمه، و #بازنشستگى
🔷 س ۸۶۵: آيا بر كارمندانى كه گاهى مقدارى مال از #مخارج سالانه آنها زياد مىآيد، با توجه به اينكه بدهىهاى نقدى و قسطى دارند، خمس واجب است؟
🔹 ج: اگر بدهى بر اثر قرض كردن در طول سال براى مخارج همان سال يا خريد بعضى از مايحتاج سال به صورت نسيه باشد، در صورتى كه بخواهد دين خود را از منافع همان سال ادا نمايد، مقدار دين از باقيمانده درآمد آن سال استثنا مىشود، و در غير اين صورت، تمام درآمد باقيمانده خمس دارد.
🔶 س ۸۶۶: آيا قرضى كه براى #حج_تمتع گرفته مىشود بايد خمس آن داده شده باشد و بعد از پرداخت خمس، باقيمانده آن براى مخارج #حج پرداخت شود؟
🔸 ج: مالى كه #قرض گرفته مىشود، خمس ندارد.
🔷 س ۸۶۷: من در خلال پنج سال مبلغى را به بنياد #مسكن جهت گرفتن زمينى به اميد تأمين مسكن پرداخت كردم، ولى تاكنون تصميمى براى واگذارى #زمين گرفته نشده است، لذا تصميم دارم، آن مبالغ را از بنياد مسكن باز پس بگيرم، با توجه به اينكه قسمتى از آن را قرض گرفتهام و قسمتى را هم از فروش فرش خانهام و باقيمانده آن را هم از #حقوق همسرم كه معلّم است، تهيه كردهام، اميدوارم به دو سؤال ذيل پاسخ فرمائيد.
۱- اگر بتوانم مبلغ مزبور را پس بگيرم و آن را فقط براى تهيه #مسكن (#زمين يا #خانه) مصرف كنم، آيا خمس به آن تعلق مىگيرد؟
۲- چه مقدار خمس به آن تعلق مىگيرد؟
🔹 ج: در فرض مرقوم كه #پول از راه #هديه يا #قرض يا فروش لوازم زندگى تهيه شده، خمس آن واجب نيست.
🔶 س ۸۶۸: چند سال پيش از #بانك وام گرفته و آن را به مدت يك سال به حساب بانكىام واريز كردم، و بدون آنكه موفق به استفاده از آن #وام شوم، هر ماه #قسط آن را مىپردازم، آيا به اين وام، خمس تعلق مىگيرد؟
🔸 ج: خمس آن مقدار از #وام مزبور كه #اقساط آن را تا سر #سال خمسى از #منفعت كسب خود پرداخت كردهايد، #واجب است.
📚 استفتاء از حضرت آیت الله خامنه‌ای مدّ ظلّه العالی
💠 @AHKAME
بازنشر @roshangarii
🔷 س ۸۶۱: آيا به پولى كه از #حقوق ماهيانهام براى خريد لوازم ازدواج در آينده، پس انداز مىكنم، خمس تعلق مىگيرد؟
🔹 ج: اگر عين پولى را كه بابت #حقوق_ماهيانه مىگيريد، پس انداز مىكنيد، بايد سر سال خمس آن پرداخت شود، مگر آنكه بخواهيد در آينده نزديك صرف خريد لوازم ضرورى #ازدواج نمائيد و با پرداخت خمس آن نتوانيد باقيمانده لوازم مورد حاجت را تهيه كنيد.
🔶 س ۸۶۲: در كتاب «تحرير الوسيله» آمده است كه #مهريه_زن خمس ندارد و فرقى بين مهريه مدت دار و بدون مدت گذاشته نشده است، اميدواريم آن را توضيح فرمائيد.
🔸 ج: در عدم وجوب #خمس_مهريه فرقى بين #مهريه مدت دار و بدون مدت و بين پول نقد و كالا وجود ندارد.
🔷 س ۸۶۱: دولت در ايام عيد به كارمندان خود اجناسى را به عنوان عيدى داده كه مقدارى از آن تا سر سال باقى مانده است. با توجه به اينكه عيدى كارمندان #خمس ندارد، ولى چون ما در برابر اين #اجناس مقدارى #پول پرداخت كردهايم، لذا آنچه به ما داده مىشود هديه به معناى دقيق آن نيست، بلكه با قيمت كمترى در برابر عوض داده شده است، آيا خمس آن مقدار از كالا كه در برابر آن پول پرداخت شده، بايد داده شود؟
يا اينكه بايد قيمت واقعى آن در بازار آزاد محاسبه و خمس آن پرداخت شود؟ و يا چون #عيدى است، هيچگونه خمسى ندارد؟
🔹 ج: در فرض مذكور نظر به اينكه قسمتى از اجناس در واقع از سوى دولت مجانى به #كارمند داده مىشود و در برابر قسمتى پول دريافت مىكنند، فلذا از كالاى باقيمانده به نسبت مقدارى كه پول در برابر آن پرداخت نمودهايد، واجب است كه #خمس عين اجناس باقيمانده يا قيمت فعلى آن را بپردازيد.
🔶 س ۸۶۴: شخصى #فوت نموده و هنگام حيات، خمسى را كه بر ذمهاش بوده در دفتر خود يادداشت كرده و تصميم به پرداخت آن داشته است، در حال حاضر بعد از فوت وى همه افراد خانواده او به استثناى يكى از دخترانش از پرداخت خمس خوددارى كرده و در تركه متوفّى براى مخارج خود و ميت و غير آن، تصرف مىكنند، خواهشمنديم نظر خود را در رابطه با مسائل زير بيان فرمائيد:
۱- تصرف در اموال منقول و غيرمنقول متوفّى توسط داماد يا يكى از ورّاث او، چه حكمى دارد؟
۲- غذا خوردن داماد يا يكى از ورثه در خانه او چه حكمى دارد؟
۳ - تصرفات قبلى اين افراد در اموال ميت و غذا خوردن آنها در خانه متوفّى چه حكمى دارد؟
🔸 ج: اگر #ميّت وصيت كند كه مقدارى از دارائى او به عنوان خمس پرداخت شود يا ورثه يقين پيدا كنند كه وى مقدارى خمس بدهكار است، تا وصيت ميت و يا خمسى را كه بر عهده دارد از ما ترك او ادا نكنند، نمىتوانند در تركه او تصرف نمايند، و تصرفات آنان قبل از عمل به وصيت وى يا پرداخت دين او، نسبت به مقدار وصيت يادين در حكم غصب است و نسبت به تصرفات قبلى نيز ضامن هستند.
🔘 #قرض، #حقوق_ماهيانه، #بيمه، و #بازنشستگى
🔷 س ۸۶۵: آيا بر كارمندانى كه گاهى مقدارى مال از #مخارج سالانه آنها زياد مىآيد، با توجه به اينكه بدهىهاى نقدى و قسطى دارند، خمس واجب است؟
🔹 ج: اگر بدهى بر اثر قرض كردن در طول سال براى مخارج همان سال يا خريد بعضى از مايحتاج سال به صورت نسيه باشد، در صورتى كه بخواهد دين خود را از منافع همان سال ادا نمايد، مقدار دين از باقيمانده درآمد آن سال استثنا مىشود، و در غير اين صورت، تمام درآمد باقيمانده خمس دارد.
🔶 س ۸۶۶: آيا قرضى كه براى #حج_تمتع گرفته مىشود بايد خمس آن داده شده باشد و بعد از پرداخت خمس، باقيمانده آن براى مخارج #حج پرداخت شود؟
🔸 ج: مالى كه #قرض گرفته مىشود، خمس ندارد.
🔷 س ۸۶۷: من در خلال پنج سال مبلغى را به بنياد #مسكن جهت گرفتن زمينى به اميد تأمين مسكن پرداخت كردم، ولى تاكنون تصميمى براى واگذارى #زمين گرفته نشده است، لذا تصميم دارم، آن مبالغ را از بنياد مسكن باز پس بگيرم، با توجه به اينكه قسمتى از آن را قرض گرفتهام و قسمتى را هم از فروش فرش خانهام و باقيمانده آن را هم از #حقوق همسرم كه معلّم است، تهيه كردهام، اميدوارم به دو سؤال ذيل پاسخ فرمائيد.
۱- اگر بتوانم مبلغ مزبور را پس بگيرم و آن را فقط براى تهيه #مسكن (#زمين يا #خانه) مصرف كنم، آيا خمس به آن تعلق مىگيرد؟
۲- چه مقدار خمس به آن تعلق مىگيرد؟
🔹 ج: در فرض مرقوم كه #پول از راه #هديه يا #قرض يا فروش لوازم زندگى تهيه شده، خمس آن واجب نيست.
🔶 س ۸۶۸: چند سال پيش از #بانك وام گرفته و آن را به مدت يك سال به حساب بانكىام واريز كردم، و بدون آنكه موفق به استفاده از آن #وام شوم، هر ماه #قسط آن را مىپردازم، آيا به اين وام، خمس تعلق مىگيرد؟
🔸 ج: خمس آن مقدار از #وام مزبور كه #اقساط آن را تا سر #سال خمسى از #منفعت كسب خود پرداخت كردهايد، #واجب است.
📚 استفتاء از حضرت آیت الله خامنه‌ای مدّ ظلّه العالی
💠 @AHKAME
بازنشر @roshangarii
Forwarded from Telegram Stickers - GIFS 🍇
⛔️⛔️ بعضی از کانالها و گروه های ضداسلامی، چنان از ظلم اسلام به #زن!! داد سخن سر میدهند 🗣 و به دوران پیش از اسلام در ایران افتخار میکنن، که آدمو به خنده😄 نه! به شگفتی😳 وا میدارن. جالبتر اینکه زیر پیامهای سراسر روشنفکرانه شون! هم مینویسن التماس تفکر!🤔☹️
اما فقط گوشه ای از وضعیت زنهای ایرانی، پیش از اسلام و در آئین زرتشتی رو ببینید :👇👇
❌ در دین زرتشتی، زنان پس از مرگ شوهرانشان به #ارث می رسیدند. یعنی یکی از مردهای فامیل به اجبار او را به همسری میگرفت.
❌ اساس خانواده بر " چند زنی" استوار بود... و هر کدام از زن ها از جایگاه، ارث و شان متفاوتی برخوردار بودند... مثلا: #چاکرزن (زنان نوکر و...) این زنان، خودشان و بچه هاشون محروم از ارث و حتی خرج و مخارج بودند. 😯 #ایوک_زن (وقتی مردی فرزند پسر نداشت و با اولین دخترش ازدواج میکرد) 😳😑 (درست برعکس اسلام که شرط چند همسری، برقراری #عدالت بین زنها توسط مرد هست)
❌ شوهر بر اموال زن سلطه داشت و زنان هیچ استقلال مالی از شوهرشون نداشتند (دقیقا بر عکس اسلام که زنی مثل خدیجه (س)، با اینکه همسر پیامبر است ولی اموالی را که از راه تجارت بدست می اورد، مال خودش هست و همینطور سایر زنان)
❌ در دین زرتشت، شوهر حق داشت، زنش را به نکاح مرد دیگری دربیاورد😥 ... یعنی زن، #شیء مرد بود و نه همسرش... او میتوانست حتی همسرش را به مرد دیگری #قرض و #اجاره بدهد! 😰😭
❌ در زرتشت ازدواج محارم از مستحباتشون بود و مرد می توانست با دختر خود و مادر خود و همسر خود همزمان بیامیزد!😱😓
❌ در ایین زرتشتی و عصر ساسانی تنها مردان و زنان طبقه #دربار، حق سواد آموختن داشتند. نه زنان و حتی مردان دیگر طبقات 5 گانه. بقیه مردم خدمتگزار طبقه دربار بودند.
❌ زن در آیین زرتشت از جنس پست و فرومایه و شیطانی تصور میشد و هم تراز مرد به شمار نمی آمد!
❌ کسی حق نزدیک شدن به زن در ایام عادت ماهیانه نداشت و پس از این ایام باید در گودالی خود را با ادرار گاو 🐃 می شست.☹️😂 (کتاب پنجم دینکرد فصل 24: 98)
❌اگر زنی فرزند مرده بدنیا می آورد، او را در طویله و آغل حیوانات🦄🐴🐏 می انداختند، هیچ کس حق نزدیک شدن به او نداشت، حق نوشیدن آب نداشت و باید با ادرار گاو خود را می شست. 😞 (وندیداد ، پژوهش ژام دارمستتر ، ناشر دنیای کتاب ، تهران ، ۱۳۸۴ ، ص ۱۲۷ – ۱۳۰)
✍ (برای مطالعه بیشتر: کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران، نوشته علامه مطهری، صص 250-260)
❌ در لوحه های هخامنشی، سخن از #بردگی و #اجاره دادن زنان و حتی کودکان آمده است.😳😱 زنان و دخترانِ برده علاوه بر بیگاری‌های معمول، برای بهره‌کشی جنسی نیز اجاره داده می‌شدند و فرزندان حاصل از آن به فروش می‌رسیدند. (والتر هینتس، داریوش و ایرانیان، ترجمه پرویز رجبی، نشر ماهی، تهران ۱۳۹۲، ص ۳۴۶-۳۴۷ و ۴۷۲-۴۷۴)
❌برخلاف تصور این روشنفکرهای خیلی باکلاس! زنده به گور کردن دختران 🤐 فقط بین عربها و رومیها و.. نبوده، بلکه در ایران باستان و امپراتوری هخامنشیان کار خیلی رایجی بوده.. (تاریخ هرودوت، کتاب هفتم، بند114)
⛔️ این تنها گوشه ای از خرافات و دستورهای تحقیرآمیز علیه زنان در ایران پیش از اسلام است که باعث میشه ایرانیان با آغوش باز اسلام رو بپذیرند. 👆👆
🍃 اسلام به زنان عزت داد. برای زنی که ملک و کالای مرد محسوب میشد، حق ارث و دیه و شغل و استقلال مالی در نظر گرفت. 👏 🍃زن را از #جنس و #نفس مرد و باعث #کامل شدن او معرفی کرد. 😍 🍃او را گل و ریحانه 🌺 و مایه آرامش 🤗 و لباس و پوشاننده عیوب همسرش معرفی کرد. 🍃 اصل ازدواج را بر تک همسری قرار داد و حرمسراهای💃💃💃 بی در و پیکر مردان هوسباز را 👈محدود به 4 همسر آن هم به شرط برقراری #عدالت کرد. 👌 و نفقه و مخارج زن را بر شوهرش #واجب کرد. 👍
💠 باید به کهنه پرستهایی که از ایران پیش از اسلام، یه رویا و اتوپیای دروغین 😶میسازند، گفت، پروفسور جون! هم التماس #تفکر، هم یه کم هم التماس #مطالعه. 🙃😜
🌺 با بازنشر مطلب از @roshangarii 🌹 به صف روشنگران بپیوندید.
اما فقط گوشه ای از وضعیت زنهای ایرانی، پیش از اسلام و در آئین زرتشتی رو ببینید :👇👇
❌ در دین زرتشتی، زنان پس از مرگ شوهرانشان به #ارث می رسیدند. یعنی یکی از مردهای فامیل به اجبار او را به همسری میگرفت.
❌ اساس خانواده بر " چند زنی" استوار بود... و هر کدام از زن ها از جایگاه، ارث و شان متفاوتی برخوردار بودند... مثلا: #چاکرزن (زنان نوکر و...) این زنان، خودشان و بچه هاشون محروم از ارث و حتی خرج و مخارج بودند. 😯 #ایوک_زن (وقتی مردی فرزند پسر نداشت و با اولین دخترش ازدواج میکرد) 😳😑 (درست برعکس اسلام که شرط چند همسری، برقراری #عدالت بین زنها توسط مرد هست)
❌ شوهر بر اموال زن سلطه داشت و زنان هیچ استقلال مالی از شوهرشون نداشتند (دقیقا بر عکس اسلام که زنی مثل خدیجه (س)، با اینکه همسر پیامبر است ولی اموالی را که از راه تجارت بدست می اورد، مال خودش هست و همینطور سایر زنان)
❌ در دین زرتشت، شوهر حق داشت، زنش را به نکاح مرد دیگری دربیاورد😥 ... یعنی زن، #شیء مرد بود و نه همسرش... او میتوانست حتی همسرش را به مرد دیگری #قرض و #اجاره بدهد! 😰😭
❌ در زرتشت ازدواج محارم از مستحباتشون بود و مرد می توانست با دختر خود و مادر خود و همسر خود همزمان بیامیزد!😱😓
❌ در ایین زرتشتی و عصر ساسانی تنها مردان و زنان طبقه #دربار، حق سواد آموختن داشتند. نه زنان و حتی مردان دیگر طبقات 5 گانه. بقیه مردم خدمتگزار طبقه دربار بودند.
❌ زن در آیین زرتشت از جنس پست و فرومایه و شیطانی تصور میشد و هم تراز مرد به شمار نمی آمد!
❌ کسی حق نزدیک شدن به زن در ایام عادت ماهیانه نداشت و پس از این ایام باید در گودالی خود را با ادرار گاو 🐃 می شست.☹️😂 (کتاب پنجم دینکرد فصل 24: 98)
❌اگر زنی فرزند مرده بدنیا می آورد، او را در طویله و آغل حیوانات🦄🐴🐏 می انداختند، هیچ کس حق نزدیک شدن به او نداشت، حق نوشیدن آب نداشت و باید با ادرار گاو خود را می شست. 😞 (وندیداد ، پژوهش ژام دارمستتر ، ناشر دنیای کتاب ، تهران ، ۱۳۸۴ ، ص ۱۲۷ – ۱۳۰)
✍ (برای مطالعه بیشتر: کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران، نوشته علامه مطهری، صص 250-260)
❌ در لوحه های هخامنشی، سخن از #بردگی و #اجاره دادن زنان و حتی کودکان آمده است.😳😱 زنان و دخترانِ برده علاوه بر بیگاری‌های معمول، برای بهره‌کشی جنسی نیز اجاره داده می‌شدند و فرزندان حاصل از آن به فروش می‌رسیدند. (والتر هینتس، داریوش و ایرانیان، ترجمه پرویز رجبی، نشر ماهی، تهران ۱۳۹۲، ص ۳۴۶-۳۴۷ و ۴۷۲-۴۷۴)
❌برخلاف تصور این روشنفکرهای خیلی باکلاس! زنده به گور کردن دختران 🤐 فقط بین عربها و رومیها و.. نبوده، بلکه در ایران باستان و امپراتوری هخامنشیان کار خیلی رایجی بوده.. (تاریخ هرودوت، کتاب هفتم، بند114)
⛔️ این تنها گوشه ای از خرافات و دستورهای تحقیرآمیز علیه زنان در ایران پیش از اسلام است که باعث میشه ایرانیان با آغوش باز اسلام رو بپذیرند. 👆👆
🍃 اسلام به زنان عزت داد. برای زنی که ملک و کالای مرد محسوب میشد، حق ارث و دیه و شغل و استقلال مالی در نظر گرفت. 👏 🍃زن را از #جنس و #نفس مرد و باعث #کامل شدن او معرفی کرد. 😍 🍃او را گل و ریحانه 🌺 و مایه آرامش 🤗 و لباس و پوشاننده عیوب همسرش معرفی کرد. 🍃 اصل ازدواج را بر تک همسری قرار داد و حرمسراهای💃💃💃 بی در و پیکر مردان هوسباز را 👈محدود به 4 همسر آن هم به شرط برقراری #عدالت کرد. 👌 و نفقه و مخارج زن را بر شوهرش #واجب کرد. 👍
💠 باید به کهنه پرستهایی که از ایران پیش از اسلام، یه رویا و اتوپیای دروغین 😶میسازند، گفت، پروفسور جون! هم التماس #تفکر، هم یه کم هم التماس #مطالعه. 🙃😜
🌺 با بازنشر مطلب از @roshangarii 🌹 به صف روشنگران بپیوندید.
Forwarded from Telegram Stickers - GIFS 🍇
⛔️ پاسخ شایعه دیگری درباره حجاب.. این بار با دروغ بستن به آیت الله طالقانی👆
#حجاب #شرع #قانون #واجب_شرعی #طالقانی #حجاب_اجباری
👉 @roshangarii 🌹
#حجاب #شرع #قانون #واجب_شرعی #طالقانی #حجاب_اجباری
👉 @roshangarii 🌹