Forwarded from Telegram Stickers - GIFS 🍇
⛔️شبهه:
دکتر سروش و چاه جمکران
هم‌اکنون در جمکران، دوچاه نهاده‌اند یکی برای زنان و دیگری برای مردان، تا عریضۀ حاجات خود به امام‌غائب را، جداگانه در آنها بیندازند و برای هر عریضه دویست تومان بپردازند. اخیراً شنیدم این چاه پر شده است و این کار عوام شیعه است. البته وقتی می‌گویم عوام شیعه، علمای شیعه را هم جزو همین عوام می‌شمارم. زیرا اینها هم پیروی عوام می‌کنند و هم عوام این کارها را از ایشان یاد می‌گیرند. شما فکر نکنید هرکسی معمم است و روحانی است جزء خواص هست نه اینطور نیست. اینها جزو عوام هستند منتها عوامی که گاهی امر بر خودش مشتبه می‌شود و گمان می‌کند عوام نیست و در جهل مرکب است. مرحوم مطهری می‌گفت روحانیت ما عوامزده است، بنده معتقدم اینطور نیست، روحانیت ما عوامزده نیست عوام است. عوامزده یک لغت محترمی است یعنی کسی که خودش عوام نیست ولی گرفتار عوام است در حالی‌که عوام گرفتار اینها هستند!
اینها همه در زیر گوش و چشم نوّاب امام زمان و «ملولان از علم بی‌عمل» صورت می‌پذیرد که در قم نشسته‌اند و چشم بر این «شرک تقوا نام» بسته‌اند. اینها را ببینید و بگوئید که حال جای خندیدن است یا گریستن؟
آن «امام شهر که سجاده می‌کشید بدوش» و کارنامۀ مجلسیان را مقبول و مصّوب امام زمان در شب قدر می‌دانست و روحانی دیگری که با توسّل به رؤیایی، پیروزی دولت احمدی‌نژاد را محصول دعای امام زمان می‌شمرد (همچنان‌که شاه اسماعیل و شاه تهماسب صفوی در رؤیاهای خود امام علی و امام مهدی را یاور و پشتیبان خود می‌دیدند) جز کاسبکاری سیاسی و ارزان فروشی متاع مهدویت به سیاست حاکم و ترویج «تشیع صفوی» کاری نمی‌کردند.
باری نظریۀ مهدویت، حق باشد یا باطل، در عرصۀ سیاست یا به بی‌عملی سیاسی یا سفاکی و مردم‌فریبی صفوی‌صفتانه یا به ولایت مطلقه فقیه و یا اسلحه‌سازی ایدئولوژیک می‌انجامد که علی‌ای حال با دادگری دموکراتیک پاک بیگانه‌اند...
✅✅ #پاسخ:
💠 از آنانی که دل به ظواهر دنیا سپرده وبه گمان خویش با تکیه بر #عقل مادی بشری همه راه ندیده را می توانند طی کنند انتظار نداریم به حق برسند. در این مسیر #بلعم باعورای مستجاب الدعوه هم باشی به مقصد نمی رسی.
سروش که این روزها در اسارت زنجیر افکاری که برای خود ساخته بسر می برد هر روز مطلبی نقل می کند که انسان را به یاد این دعا می اندازد که « خدایا عاقبت بخیرمان کن و دیگر هیچ».
💠 اما پاسخ به ادعاهای او که به گفته خودش بر اساس «شنیده ها»ست:
◀️ اول : #دروغها:
«فرمان تآسیس مسجد جمکران در بیداری بوده، و نه در خواب» (1)،
«ادعای حضور...» ، «وجود دو چاه برای زنان و مردان» و «پرداخت پول و....»
همه این دروغها در حالی است که تابلویی را در محدوده چاه نصب شده و روی نوشته شده است که این چاه هیچ موضوعیت و قداست خاصی ندارد. 👌(2)
طی استفتائاتی که از مراجع عظام و بزرگان و علما صورت گرفته، آنها هم برای چاه عریضه موضوعیتی قائل نیستند(3)
◀️ دوم: کینه ورزی نسبت به علمای شیعه
او از #علمای شیعه به «عوام» و «ملولان از علم بی عمل» یاد می کند و همه ادعاهای کذب خود را نسبت به علما می دهد که در مقابل خرافات و عریضه نویسی ها و ... سکوت کرده و به قول خودش چشم بر این «شرک تقوا نام» بسته اند.
اما حقیقت اینست که 👈از دیدگاه علما شیعه چاه جمکران مشروعیت ندارد.(4)
این نکته ای است که 👈امام خامنه ای در دیدار با خانواده شهید ارمنی فرمودند: انداختن عریضه درچاه جمکران نه #سند درستی دارد و نه لازم است. ( 5)
حضرت آیت الله مکارم شیرازی این مسجد را محل مناسبی برای تبدیل شدن به مرکز شیعه شناسی میداند. (6)
◀️ سوم: انتقام سیاسی
سروش که در گرداب دین ستیزی و باتلاق غرب زدگی دست و پا می زند بدلیل نظرات مخالف با #شرع و فطرت انسانی همچنین همکاری با فتنه گران و دشمنان جمهوری اسلامی سعی می کند هر بهانه ای را برای #انتقام و #سیاه نمایی استفاده کند.😪
در قاموس اسلام 👈کسی که قرآن را کلام خدا نداند (7) 👈و از همجسنگرایی (8)👈 تا زنای با محارم (9) را حق انسان بر بدن خود بداند و... #مرتد است لذا نباید از او انتظار داشت نظریه #مهدویت را حق بداند و....
او را به حال خود رها می کنیم تا سر در آخور توهمات روشنفکرمابانه (ظلمت اندیشانه) خود روزگار بگذراند.
پی نوشت ها:
(1) تاریخچه مسجد جمکران « در بیداری بوده نه درخواب» ، پیشگویی از امیر المومنین (ع) ، همچنین معجزه و کراماتی که در این مسجد روی داده : https://1o2.ir/e9jtk
(2) https://1o2.ir/s6n2x
(3) همان
(4) https://1o2.ir/5o544
(5) https://1o2.ir/ye8qf
(6) https://1o2.ir/jgspb
(7) https://1o2.ir/t1zz3
(8) https://1o2.ir/h51az
(9) https://1o2.ir/u6iye
🌸 با بازنشر این مطلب از @roshangarii 🌹 به صف روشنگران بپیوندید.🙏
دکتر سروش و چاه جمکران
هم‌اکنون در جمکران، دوچاه نهاده‌اند یکی برای زنان و دیگری برای مردان، تا عریضۀ حاجات خود به امام‌غائب را، جداگانه در آنها بیندازند و برای هر عریضه دویست تومان بپردازند. اخیراً شنیدم این چاه پر شده است و این کار عوام شیعه است. البته وقتی می‌گویم عوام شیعه، علمای شیعه را هم جزو همین عوام می‌شمارم. زیرا اینها هم پیروی عوام می‌کنند و هم عوام این کارها را از ایشان یاد می‌گیرند. شما فکر نکنید هرکسی معمم است و روحانی است جزء خواص هست نه اینطور نیست. اینها جزو عوام هستند منتها عوامی که گاهی امر بر خودش مشتبه می‌شود و گمان می‌کند عوام نیست و در جهل مرکب است. مرحوم مطهری می‌گفت روحانیت ما عوامزده است، بنده معتقدم اینطور نیست، روحانیت ما عوامزده نیست عوام است. عوامزده یک لغت محترمی است یعنی کسی که خودش عوام نیست ولی گرفتار عوام است در حالی‌که عوام گرفتار اینها هستند!
اینها همه در زیر گوش و چشم نوّاب امام زمان و «ملولان از علم بی‌عمل» صورت می‌پذیرد که در قم نشسته‌اند و چشم بر این «شرک تقوا نام» بسته‌اند. اینها را ببینید و بگوئید که حال جای خندیدن است یا گریستن؟
آن «امام شهر که سجاده می‌کشید بدوش» و کارنامۀ مجلسیان را مقبول و مصّوب امام زمان در شب قدر می‌دانست و روحانی دیگری که با توسّل به رؤیایی، پیروزی دولت احمدی‌نژاد را محصول دعای امام زمان می‌شمرد (همچنان‌که شاه اسماعیل و شاه تهماسب صفوی در رؤیاهای خود امام علی و امام مهدی را یاور و پشتیبان خود می‌دیدند) جز کاسبکاری سیاسی و ارزان فروشی متاع مهدویت به سیاست حاکم و ترویج «تشیع صفوی» کاری نمی‌کردند.
باری نظریۀ مهدویت، حق باشد یا باطل، در عرصۀ سیاست یا به بی‌عملی سیاسی یا سفاکی و مردم‌فریبی صفوی‌صفتانه یا به ولایت مطلقه فقیه و یا اسلحه‌سازی ایدئولوژیک می‌انجامد که علی‌ای حال با دادگری دموکراتیک پاک بیگانه‌اند...
✅✅ #پاسخ:
💠 از آنانی که دل به ظواهر دنیا سپرده وبه گمان خویش با تکیه بر #عقل مادی بشری همه راه ندیده را می توانند طی کنند انتظار نداریم به حق برسند. در این مسیر #بلعم باعورای مستجاب الدعوه هم باشی به مقصد نمی رسی.
سروش که این روزها در اسارت زنجیر افکاری که برای خود ساخته بسر می برد هر روز مطلبی نقل می کند که انسان را به یاد این دعا می اندازد که « خدایا عاقبت بخیرمان کن و دیگر هیچ».
💠 اما پاسخ به ادعاهای او که به گفته خودش بر اساس «شنیده ها»ست:
◀️ اول : #دروغها:
«فرمان تآسیس مسجد جمکران در بیداری بوده، و نه در خواب» (1)،
«ادعای حضور...» ، «وجود دو چاه برای زنان و مردان» و «پرداخت پول و....»
همه این دروغها در حالی است که تابلویی را در محدوده چاه نصب شده و روی نوشته شده است که این چاه هیچ موضوعیت و قداست خاصی ندارد. 👌(2)
طی استفتائاتی که از مراجع عظام و بزرگان و علما صورت گرفته، آنها هم برای چاه عریضه موضوعیتی قائل نیستند(3)
◀️ دوم: کینه ورزی نسبت به علمای شیعه
او از #علمای شیعه به «عوام» و «ملولان از علم بی عمل» یاد می کند و همه ادعاهای کذب خود را نسبت به علما می دهد که در مقابل خرافات و عریضه نویسی ها و ... سکوت کرده و به قول خودش چشم بر این «شرک تقوا نام» بسته اند.
اما حقیقت اینست که 👈از دیدگاه علما شیعه چاه جمکران مشروعیت ندارد.(4)
این نکته ای است که 👈امام خامنه ای در دیدار با خانواده شهید ارمنی فرمودند: انداختن عریضه درچاه جمکران نه #سند درستی دارد و نه لازم است. ( 5)
حضرت آیت الله مکارم شیرازی این مسجد را محل مناسبی برای تبدیل شدن به مرکز شیعه شناسی میداند. (6)
◀️ سوم: انتقام سیاسی
سروش که در گرداب دین ستیزی و باتلاق غرب زدگی دست و پا می زند بدلیل نظرات مخالف با #شرع و فطرت انسانی همچنین همکاری با فتنه گران و دشمنان جمهوری اسلامی سعی می کند هر بهانه ای را برای #انتقام و #سیاه نمایی استفاده کند.😪
در قاموس اسلام 👈کسی که قرآن را کلام خدا نداند (7) 👈و از همجسنگرایی (8)👈 تا زنای با محارم (9) را حق انسان بر بدن خود بداند و... #مرتد است لذا نباید از او انتظار داشت نظریه #مهدویت را حق بداند و....
او را به حال خود رها می کنیم تا سر در آخور توهمات روشنفکرمابانه (ظلمت اندیشانه) خود روزگار بگذراند.
پی نوشت ها:
(1) تاریخچه مسجد جمکران « در بیداری بوده نه درخواب» ، پیشگویی از امیر المومنین (ع) ، همچنین معجزه و کراماتی که در این مسجد روی داده : https://1o2.ir/e9jtk
(2) https://1o2.ir/s6n2x
(3) همان
(4) https://1o2.ir/5o544
(5) https://1o2.ir/ye8qf
(6) https://1o2.ir/jgspb
(7) https://1o2.ir/t1zz3
(8) https://1o2.ir/h51az
(9) https://1o2.ir/u6iye
🌸 با بازنشر این مطلب از @roshangarii 🌹 به صف روشنگران بپیوندید.🙏
Forwarded from Telegram Stickers - GIFS 🍇
Forwarded from Telegram Stickers - GIFS 🍇
❤️مگه میشه عاشق این شخصیت 👇 نشد؟
💠هرکه را می دید سلام می کرد و کسی در سلام بر او سبقت نگرفت.
💠وقتی با کسی دست می داد دست خود را زودتر از دست او بیرون نمی کشید و صبر میکرد تا طرف مقابل دستش را بکشد
💠با مردم چنان معاشرت می کرد که هرکس گمان می کرد عزیزترین فرد نزد آن حضرت است.😍
💠سکوتی طولانی داشت و تا نیاز نمی شد لب به سخن نمی گشود.
💠هرگاه با کسی هم صحبت می شد به سخنان او خوب گوش فرا می داد.
💠چون با کسی سخن می گفت کاملا برمیگشت و رو به او می نشست.
💠در مجلس جای خاصی را به خود اختصاص نمی داد و از آن نهی می کرد.
💠هرگز سخن کسی را قطع نمی کرد ❌مگر آنکه حرف لغو و باطل بگوید.
💠 #هدیه 🎁را قبول می کرد اگرچه به اندازه ی یک جرعه شیر بود.
💠هرکه #عذر می آورد عذر او را قبول می کرد.😊
💠هرگز مذمت مردم را نمی کرد و بسیار مدح آنان نمی گفت.
💠بر جسارت دیگران #صبر می فرمود و بدی را به نیکی جزا می داد.
💠سراغ اصحاب خود را می گرفت و همواره جویای حال آنان می شد.
💠اصحاب را به بهترین نام هایشان صدا می زد.
💠هرگاه چیزی به #فقیر میبخشید به دست خودش میداد و به کسی حواله نمیداد.
💠عزیزترین افراد نزد او کسی بود که خیرش بیشتر به دیگران می رسید.
💠 #پیران را بسیار اکرام می کرد و با #کودکان بسیار مهربان بود.
💠از برای از دست رفتن دنیا ناراحت نمی شد و یا به خشم نمی آمد.
💠 از برای #خدا آنچنان به خشم می آمد که دیگر کسی او را نمی شناخت.
💠هرگز برای خودش #انتقام نگرفت مگر آنکه حریم حق شکسته شود.
💠هیچ خصلتی نزد آن حضرت منفورتر از #دروغگویی نبود.
💠هرگز درهم و دیناری 💰نزد خود پس انداز نکرد .
💠 در خوراک و پوشاک چیزی زیادتر از خدمتکارانش نداشت.
💠کفش 👞و لباس را خودش وصله می کرد.
💠با دست خودش شیر می دوشید و پای شترش🐪 را خودش می بست.
💠همیشه #خوشبو بود و بیشترین مخارج آن حضرت برای خریدن #عطر بود.🌸
💠همیشه با #وضو بود و هنگام وضو گرفتن مسواک می زد.
💠تا گرسنه نمی شد غذا میل نمی کرد و قبل از سیر شدن منصرف می شد.
💠وقت آشامیدن سه جرعه آب 💦می نوشید؛ اول آنها بسم الله و آخر آنها الحمدلله.
💠اوقات داخل منزل را به سه بخش تقسیم می کرد: بخشی برای #خدا، بخشی برای #خانواده و نیز بخشی برای #خودش بود و وقت خودش را نیز با مردم قسمت می کرد.
✍️منابع: کتاب «منتهی الآمال» مرحوم محدث قمی و کتاب «مکارم الاخلاق» مرحوم طبرسی
🌺 سلام و صلوات خدا بر بهترین بندگانش حضرت #محمد مصطفی و آل پاکش🌺
👉 @roshangarii 🌹
💠هرکه را می دید سلام می کرد و کسی در سلام بر او سبقت نگرفت.
💠وقتی با کسی دست می داد دست خود را زودتر از دست او بیرون نمی کشید و صبر میکرد تا طرف مقابل دستش را بکشد
💠با مردم چنان معاشرت می کرد که هرکس گمان می کرد عزیزترین فرد نزد آن حضرت است.😍
💠سکوتی طولانی داشت و تا نیاز نمی شد لب به سخن نمی گشود.
💠هرگاه با کسی هم صحبت می شد به سخنان او خوب گوش فرا می داد.
💠چون با کسی سخن می گفت کاملا برمیگشت و رو به او می نشست.
💠در مجلس جای خاصی را به خود اختصاص نمی داد و از آن نهی می کرد.
💠هرگز سخن کسی را قطع نمی کرد ❌مگر آنکه حرف لغو و باطل بگوید.
💠 #هدیه 🎁را قبول می کرد اگرچه به اندازه ی یک جرعه شیر بود.
💠هرکه #عذر می آورد عذر او را قبول می کرد.😊
💠هرگز مذمت مردم را نمی کرد و بسیار مدح آنان نمی گفت.
💠بر جسارت دیگران #صبر می فرمود و بدی را به نیکی جزا می داد.
💠سراغ اصحاب خود را می گرفت و همواره جویای حال آنان می شد.
💠اصحاب را به بهترین نام هایشان صدا می زد.
💠هرگاه چیزی به #فقیر میبخشید به دست خودش میداد و به کسی حواله نمیداد.
💠عزیزترین افراد نزد او کسی بود که خیرش بیشتر به دیگران می رسید.
💠 #پیران را بسیار اکرام می کرد و با #کودکان بسیار مهربان بود.
💠از برای از دست رفتن دنیا ناراحت نمی شد و یا به خشم نمی آمد.
💠 از برای #خدا آنچنان به خشم می آمد که دیگر کسی او را نمی شناخت.
💠هرگز برای خودش #انتقام نگرفت مگر آنکه حریم حق شکسته شود.
💠هیچ خصلتی نزد آن حضرت منفورتر از #دروغگویی نبود.
💠هرگز درهم و دیناری 💰نزد خود پس انداز نکرد .
💠 در خوراک و پوشاک چیزی زیادتر از خدمتکارانش نداشت.
💠کفش 👞و لباس را خودش وصله می کرد.
💠با دست خودش شیر می دوشید و پای شترش🐪 را خودش می بست.
💠همیشه #خوشبو بود و بیشترین مخارج آن حضرت برای خریدن #عطر بود.🌸
💠همیشه با #وضو بود و هنگام وضو گرفتن مسواک می زد.
💠تا گرسنه نمی شد غذا میل نمی کرد و قبل از سیر شدن منصرف می شد.
💠وقت آشامیدن سه جرعه آب 💦می نوشید؛ اول آنها بسم الله و آخر آنها الحمدلله.
💠اوقات داخل منزل را به سه بخش تقسیم می کرد: بخشی برای #خدا، بخشی برای #خانواده و نیز بخشی برای #خودش بود و وقت خودش را نیز با مردم قسمت می کرد.
✍️منابع: کتاب «منتهی الآمال» مرحوم محدث قمی و کتاب «مکارم الاخلاق» مرحوم طبرسی
🌺 سلام و صلوات خدا بر بهترین بندگانش حضرت #محمد مصطفی و آل پاکش🌺
👉 @roshangarii 🌹