🔶پاسخ به دو شبهه رایج درباره نهج البلاغه:🔶
🔍بررسی دو جمله منتسب به امیر مهربانی علی (ع) در باره #زن: ناقص العقل بودن زن؟ شر بودن زن؟


متن شبهه اول؛
⛔️توهین امام اول شیعیان به تمام زنان جهان،خطبه۸۰-نهج البلاغه؛ای مردمان بدانید که زنان،ایمان ، بهره برداری و عقلشان ناقص است.از زنان بد پرهیز کنید،از زنان خوب پرهیر کنید

متن شبهه دوم
⛔️امام اول شیعیان و نظرش راجع به زن ؛نهج البلاغه۲۳۸
الْمَرْأَةُ شَرٌّ كُلُّهَا وَ شَرُّ مَا فِيهَا أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْهَا
زن و زندگي، همه اش دردسر است و زحمت بارتر اينكه از او چاره اي نيست.


____________________
✅پاسخ؛
💠 نکته اول: بررسی سند دو حدیث مزبور:

1⃣ آیا روایت نواقص العقل بودن زنان، واقعاً از امیرالمومنین است؟

✍در پاسخ برخلاف توجیه و تفسیر برخی از بزرگان، باید گفت، خیر. 😊
این خطبه از نظر سندی، روایتی #مرسل است.
{حدیث مرسل از احادیث #ضعیف به شمار می رود.}👌

راویان این خطبه همچون دیگر مطالب نهج‎البلاغه، توسط سیدرضی نقل نشده است و کتاب‎های دیگری که این خطبه را نقل نموده‎اند نیز آن‎را به عنوان یک روایت مرسل نقل کرده‎اند و به سند خطبه دست نیافته‎اند.

ناقل حدیث احمد بن محمد بن خالد برقي است. نامبرده از ضعفا، روايت کرده و بر روايات مرسله اعتماد نموده و در نقل اخبار، طريقه اهل فن را رعايت نمي نموده است.
📔فهيم کرماني،۹۱

🔰همچنین کتاب های «وافی» و «قوت القلوب» به عنوان منابع گفتار امير المومنين(ع)، #فاقد این خطبه هستند.
❎ در نتیجه چنین روایتی #معتبر محسوب #نمی‎شود.
_ —------------------------—

2⃣ دومین روايت منسوب به اميرمؤمنان عليه السلام این است که «تمام زن شر است».

این روایت در كتاب‌هاى ديگر شيعه نيز با سند نقل #نشده و متن آن نيز با آن چه از اميرمؤمنان عليه السلام در بازه زنان وارد شده است، #سازگار نيست ؛
❎ بنابراين ارزش استناد ندارد.

⃣💥ضمنا طبق برخی منابع، مأمون عباسي، گوينده اين جمله است و نه حضرت علی (ع):😐👇
🔰تعدادى از علماى اهل سنت، همين جمله را از زبان #مأمون عباسى نقل كرده‌اند؛
از جمله ابن عبد البر قرطبى در كتاب بهجة المجالس مى‌نويسد: قال #المأمون: النساء شر كلهن، وشر ما فيهن قلة الاستغناء عنهن.
📒بهجة المجالس وأنس المجالس ، القسم الثاني، ص۴۵
📗الإعجاز والإيجاز، ج۱، ص۸۲
📕التمثيل والمحاضرة ج۱، ص۴۹

🌀ابن أبى الحديد معتزلى نير در شرح نهج البلاغه مى‌نويسد:
ومن كلام عبد الله #المأمون : إنهن شر كلهن ، وشر ما فيهن ألا غنىً عنهن .
📙شرح نهج البلاغة، ج۱۸، ص۹۶

⭕️بنابراين؛ گوينده اين جمله مأمون عباسى بوده و چون او نيز خود را أمير المؤمنين مى‌خوانده، سيد رضى رحمت الله عليه ، كلام او را با كلام اميرمؤمنان على بن أبى طالب عليه السلام اشتباه گرفته و در نهج البلاغه نقل كرده است .

______________________
💠 نکته دوم:
درست است كه این روایت و برخی روایات دیگر، در كتاب شريف نهج البلاغه نقل شده است؛
اما هيچ يك از علماى شيعه در طول تاريخ 👈نگفته‌اند كه تمام روايات موجود در اين كتاب شريف، #قطعى الصدور هستند و حتما از #اميرمؤمنان عليه السلام صادر شده است. حدود چهار پنجم نهج البلاغه دارای سند محکم و یک چهارم آن حاوی روایات ضعیف است که همگی توسط سیدرضی جمع آوری شده اند.
📖سید رضی در صدد تهیه یک کتاب روایی #محض نبوده تا سلسله سند آن را ذکر کند، بلکه میخواست با گردآوری نهج البلاغه اثری هنری و ادبی خلق نماید...
و قابل استفاده برای √عموم مردم باشد√خواص نیز در صورت لزوم به منابع موجود مراجعه میکند.
📔نهج البلاغه ومعارف الهی،ص۱۸.

_______________________
💠 نکته سوم:
در اصول فقه تقابل و تطابق روایات با آیات قرآن یک اصل است و در صورت #تعارض این دو با هم ⚡️اصل بر آیات قرآنی است.

⃣علامه محقق سید جعفر مرتضی عاملی نیز در قسمتی از تحقیق خود می فرمایند این جور روایات که مخالف قرآن است از #معصوم صادر نمی شود.
📒 العاملي، السيد جعفر مرتضى ،خلفيات كتاب مأساة الزهراء ( ع )،ج۲، ص۵۳۸-۵۴۲

قرآن کریم، 👈زن و مرد را از یک جنس و یک نفس و دارای شرافت و ارزش انسانی برابر می داند و این از واضحات قرآن است:
وَمِنْ آیَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُم مِّنْ أَنفُسِکُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْکُنُوا إِلَیْهَا وَجَعَلَ بَیْنَکُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِی ذَلِکَ لَآیَاتٍ لِّقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ﴿روم/21﴾ و از نشانه‏های او اینکه همسرانی از جنس خود شما برای شما آفرید. تا در کنار آنها #آرامش یابید، و در میانتان مودت و رحمت قرار داد، در این نشانه‏هائی است برای گروهی که تفکر می‏کنند.😊

____________
🌸 با بازنشر این مطلب از @roshangarii 🌹 به صف روشنگران بپیوندید.