Forwarded from Telegram Stickers - GIFS 🍇
⛔️ آشنایی با برخی چهره هایی که جملات قصارشان، در فضای مجازی دست به دست میشه⛔️
🚫 احمد کسروی کیست ؟🚫
◀️ سید احمد کسروی، مورخ، زبان شناس و از رجال فرهنگی و سیاسی دوره رضاشاه است.
کسروی علی رغم توانمندی در ادبیات و تسلط به چند زبان ، فراماسونی دین ستیز و روشنفکری التقاطی بود که ادعای #پیامبری داشت و شدیدا با اسلام و نمادهای آن در ستیز بود و صریحا و علنا به ائمه اطهار (ع) #اهانت می کرد.
◀️ #کسروی اگرچه فردی #سکولار بود و نقش چندانی برای دین در امر حکومت قائل نبود، اما داعیه نحوی رفرماسیون مذهبی! به ویژه علیه شیعه و روحانیت اصیل آن را داشت و به عنوان یک روشنفکر التقاطی به ترویج نوعی آیین مذهبی ابداعی خود به نام «#پاک‌دینی» پرداخت و «پاک‌دینی»!؟ ابداعی خود را جانشین اسلام می‌دانست.
او عقاید کفرآمیز خود را ابتدا با دعوی نحوی «پاکسازی دین» آغاز و سپس ادعای #دین‌سازی کرد و حتی به پی‌ریزی عبادت خاص خود نیز پرداخت. 😛
◀️ کسروی ناسیونالیستی افراطی بود که یکی از اقدامات عجیب او، #کتابسوزی و سوزاندن کتب دینی و ادبی ایران بود. 😳😐
کسروی و برخی از پیروان وی در شب اول ماه دی دور هم جمع می‌شدند و کتابهایی که به نظرشان باعث عقب افتادگی ایران از کشورهای پیشرفته آنزمان بود مثل آثار مولوی، حافظ، سنایی، عطار، امام محمد غزالی، رازی، ابولخیر، سهروردی و ... و یا کتب دعا و کتابهائی که به گمان آنها به خرافات دامن می‌زد (مفاتیح الجنان و جامع الدعوات و ...) را در آتش می انداختند و این مراسم سوزانیدن کتابها را جشن کتاب سوزان می‌گفتند.
◀️ کسروی به عنوان یک روشنفکر التقاطی‌اندیش و ناسیونال ـ لیبرالیست دشمنی ویژه‌ای با تفکر شیعی و روحانیت شیعه به عنوان پاسدار معارف قدسی تشیع داشت. کسروی با نگارش رساله زشت و پر از #توهین و دروغی به نام «#شیعیگری» به اهانت به این آیین مقدس و انکار #مهدویت و نیز بیان زشت‌ترین توهین‌ها پرداخت.😪😪
یکی دیگر از زشت ترین اقدامات کسروی اسائه ادب به ساحت مقدس ائمه شیعه (ع) بالاخص نسبت به امام محمد باقر (ع) و امام جعفر صادق (ع) است. 😔
◀️ گرچه او از هیچ توهینی نسبت به مقدسات شیعه واهمه‌ای نداشت، اما شکایت #مردم مسلمان و متدین در سالهای 1316-1324 به مقامات مسئول دادگستری نیز هیچ اثری در کاهش اقدامات وی نداشت و دادگستری و حکومت نه تنها معترض کسروی نشدند، بلکه در دوران خفقان که هر صدا و ندائی در گلو خفه میشد، آثار کسروی به وفور منتشر میشد.
◀️ پس از فرار رضا خان در شهریور 1320، باز حکومت با کسروی مماشات میکرد. مقالات، جزوات، اعتراضات در شهرها –بخصوص در مرکز- بسیار بود، حتی از سوی مراجع و علمای بزرگ نجف، تهران، قم هم اعتراض میشد، اما اعتراضات بیفایده بود.
شهید نواب صفوی، از نجف برای مناظره و بحث به تهران آمد و در جلسات کسروی شرکت کرده و با او به بحث نشست. کسروی، به دلیل اخلاق تند و غرورش، به تحقیر سید پرداخت و از بحث با او امتناع کرد. او اهل مباحثه منطقی و مودبانه نبود و مکررا به سایرین اهانت می نمود .
👈شکایت های متعدد مردم از کسروی در دادگاه بی فایده بود و با نفوذی که او در دستگاه داشت،جری تر و گستاخانه تر به توهین ها و عقاید مسموم خود در جامعه ادامه می داد. سرانجام با فتوای مراجع تقلید نجف اشرف که ارتداد او مسلم شده بود، یکی از اعضای فدائیان اسلام، در اسفند 1324 به زندگی سراسر سیاهی کسروی خاتمه داد.
💠 امام #خمینی که خود زمانه‌ی کسروی را درک کرده، در مورد او قضاوت منصفانه‌ای دارد:
«... یک دفعه آدم می‌بیند که کسروی آمد و #کتابسوزی [کرد]. #مفاتیح‌الجنان هم جزو کتابهایی بود که سوزاند. کتاب‌های عرفانی را هم سوزاند. البته کسروی نویسنده‌ی زبردستی بود، ولی آخری #دیوانه شده بود یا یک مغزی است که این مغز ـ بسیاری از شرقی‌ها این طوری هستند که تا یک چیزی، چهار تا کلمه‌ای یاد می‌گیرند، ادعایشان خیلی بالا میشود. کسروی آخری ادعای پیغمبری میکرد. نمی‌توانست به آن بالا برسد، آن‌جا را می‌آورد پایین.»
(صحیفه‌ی امام ، جلد 13، 1378، ص 32)
🚫به راستی چرا باید چنین روان پریش و انسانی تا بدین حد شیاد که در عصر مدرنیته، ادعای پیامبری و دین سازی کند و حتی چنان روشنفکر! باشد که آثار ادبی گرانبهای ایران را بسوزاند، به عنوان سمبل روشنفکری! به جوانان ما قالب کنند و توهمات بی سروته او را به عنوان جملات گهربار به خوردمان بدهند؟؟ واقعا چرا؟؟ 😓
❤️ با نشر این پیام، به صف روشنگران بپیوندید.
🌹 کانال @roshangarii منبع پیام های کاربردی، روشنگرانه و پاسخ شبهات روز 🌹
📝اطلاعات بیشتر:
https://img1.tebyan.net/big/1387/10/190100161242162401441536725212103424189.jpg
https://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=83067
https://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13931220000323
https://www.ensani.ir/fa/content/49144/default.aspx
🚫 احمد کسروی کیست ؟🚫
◀️ سید احمد کسروی، مورخ، زبان شناس و از رجال فرهنگی و سیاسی دوره رضاشاه است.
کسروی علی رغم توانمندی در ادبیات و تسلط به چند زبان ، فراماسونی دین ستیز و روشنفکری التقاطی بود که ادعای #پیامبری داشت و شدیدا با اسلام و نمادهای آن در ستیز بود و صریحا و علنا به ائمه اطهار (ع) #اهانت می کرد.
◀️ #کسروی اگرچه فردی #سکولار بود و نقش چندانی برای دین در امر حکومت قائل نبود، اما داعیه نحوی رفرماسیون مذهبی! به ویژه علیه شیعه و روحانیت اصیل آن را داشت و به عنوان یک روشنفکر التقاطی به ترویج نوعی آیین مذهبی ابداعی خود به نام «#پاک‌دینی» پرداخت و «پاک‌دینی»!؟ ابداعی خود را جانشین اسلام می‌دانست.
او عقاید کفرآمیز خود را ابتدا با دعوی نحوی «پاکسازی دین» آغاز و سپس ادعای #دین‌سازی کرد و حتی به پی‌ریزی عبادت خاص خود نیز پرداخت. 😛
◀️ کسروی ناسیونالیستی افراطی بود که یکی از اقدامات عجیب او، #کتابسوزی و سوزاندن کتب دینی و ادبی ایران بود. 😳😐
کسروی و برخی از پیروان وی در شب اول ماه دی دور هم جمع می‌شدند و کتابهایی که به نظرشان باعث عقب افتادگی ایران از کشورهای پیشرفته آنزمان بود مثل آثار مولوی، حافظ، سنایی، عطار، امام محمد غزالی، رازی، ابولخیر، سهروردی و ... و یا کتب دعا و کتابهائی که به گمان آنها به خرافات دامن می‌زد (مفاتیح الجنان و جامع الدعوات و ...) را در آتش می انداختند و این مراسم سوزانیدن کتابها را جشن کتاب سوزان می‌گفتند.
◀️ کسروی به عنوان یک روشنفکر التقاطی‌اندیش و ناسیونال ـ لیبرالیست دشمنی ویژه‌ای با تفکر شیعی و روحانیت شیعه به عنوان پاسدار معارف قدسی تشیع داشت. کسروی با نگارش رساله زشت و پر از #توهین و دروغی به نام «#شیعیگری» به اهانت به این آیین مقدس و انکار #مهدویت و نیز بیان زشت‌ترین توهین‌ها پرداخت.😪😪
یکی دیگر از زشت ترین اقدامات کسروی اسائه ادب به ساحت مقدس ائمه شیعه (ع) بالاخص نسبت به امام محمد باقر (ع) و امام جعفر صادق (ع) است. 😔
◀️ گرچه او از هیچ توهینی نسبت به مقدسات شیعه واهمه‌ای نداشت، اما شکایت #مردم مسلمان و متدین در سالهای 1316-1324 به مقامات مسئول دادگستری نیز هیچ اثری در کاهش اقدامات وی نداشت و دادگستری و حکومت نه تنها معترض کسروی نشدند، بلکه در دوران خفقان که هر صدا و ندائی در گلو خفه میشد، آثار کسروی به وفور منتشر میشد.
◀️ پس از فرار رضا خان در شهریور 1320، باز حکومت با کسروی مماشات میکرد. مقالات، جزوات، اعتراضات در شهرها –بخصوص در مرکز- بسیار بود، حتی از سوی مراجع و علمای بزرگ نجف، تهران، قم هم اعتراض میشد، اما اعتراضات بیفایده بود.
شهید نواب صفوی، از نجف برای مناظره و بحث به تهران آمد و در جلسات کسروی شرکت کرده و با او به بحث نشست. کسروی، به دلیل اخلاق تند و غرورش، به تحقیر سید پرداخت و از بحث با او امتناع کرد. او اهل مباحثه منطقی و مودبانه نبود و مکررا به سایرین اهانت می نمود .
👈شکایت های متعدد مردم از کسروی در دادگاه بی فایده بود و با نفوذی که او در دستگاه داشت،جری تر و گستاخانه تر به توهین ها و عقاید مسموم خود در جامعه ادامه می داد. سرانجام با فتوای مراجع تقلید نجف اشرف که ارتداد او مسلم شده بود، یکی از اعضای فدائیان اسلام، در اسفند 1324 به زندگی سراسر سیاهی کسروی خاتمه داد.
💠 امام #خمینی که خود زمانه‌ی کسروی را درک کرده، در مورد او قضاوت منصفانه‌ای دارد:
«... یک دفعه آدم می‌بیند که کسروی آمد و #کتابسوزی [کرد]. #مفاتیح‌الجنان هم جزو کتابهایی بود که سوزاند. کتاب‌های عرفانی را هم سوزاند. البته کسروی نویسنده‌ی زبردستی بود، ولی آخری #دیوانه شده بود یا یک مغزی است که این مغز ـ بسیاری از شرقی‌ها این طوری هستند که تا یک چیزی، چهار تا کلمه‌ای یاد می‌گیرند، ادعایشان خیلی بالا میشود. کسروی آخری ادعای پیغمبری میکرد. نمی‌توانست به آن بالا برسد، آن‌جا را می‌آورد پایین.»
(صحیفه‌ی امام ، جلد 13، 1378، ص 32)
🚫به راستی چرا باید چنین روان پریش و انسانی تا بدین حد شیاد که در عصر مدرنیته، ادعای پیامبری و دین سازی کند و حتی چنان روشنفکر! باشد که آثار ادبی گرانبهای ایران را بسوزاند، به عنوان سمبل روشنفکری! به جوانان ما قالب کنند و توهمات بی سروته او را به عنوان جملات گهربار به خوردمان بدهند؟؟ واقعا چرا؟؟ 😓
❤️ با نشر این پیام، به صف روشنگران بپیوندید.
🌹 کانال @roshangarii منبع پیام های کاربردی، روشنگرانه و پاسخ شبهات روز 🌹
📝اطلاعات بیشتر:
https://img1.tebyan.net/big/1387/10/190100161242162401441536725212103424189.jpg
https://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=83067
https://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13931220000323
https://www.ensani.ir/fa/content/49144/default.aspx
Forwarded from Telegram Stickers - GIFS 🍇
باز هم جمله ای قصار از #کسروی
برای اطلاعات بیشتر میتونید بیوگرافی کامل کسروی رو در کانال @Roshangarii مطالعه فرمایید.
برای اطلاعات بیشتر میتونید بیوگرافی کامل کسروی رو در کانال @Roshangarii مطالعه فرمایید.
Forwarded from Telegram Stickers - GIFS 🍇
⛔️ متن شبهه ⛔️
بخونید بسیار جالب و البته جای بسی تفکر
نام:یزید شهرت:بنی امیه نام پدر:معاویه نام پدربزرگ:ابوسفیان نام جد بزرگ:عبدالمطلب
نام:حسین شهرت:بنی هاشم نام پدر:علی نام پدربزرگ:محمد و ابوطالب نام جد بزرگ:عبدالمطلب
نتیجه گیری: رابطه امام حسین و یزید: پسر پسرعمو/ رابطه امام علی و معاویه:پسرعمو / رابطه معاویه و محمد (ص):پسرعمو / رابطه ابوسفیان و ابوطالب:برادر/ رابطه محمد (ص) و ابوسفیان:ابوسفیان عموی محمد/ رابطه ابوسفیان و امام علی:ابوسفیان عموی امام علی
علت اختلاف: دعواي خانوادگي بر سر قدرت؛ کسی نیست بگوید شما ايرانيان را چه؟ كه سال هاست بر سر خود ميزنيد٬ خود اعراب اينها رو قبول ندارن شما نخود کدام آشيد؟؟؟ به قول مرحوم احمد کسروی تبریزی : بدبخت ملتی که تاریخ کشورش را نداند؛ شوربخت تر از آن ملتی که نخواهد تاریخ کشورش را بداند؛ تیره بخت تر از آن ملتی که تاریخ کشورش را به ریش خند بگیرد؛ و سیاه بخت تر مردمی که بخاطر تاریخ ننگین کشوری دیگر بر فرق می کوبد و عمده روزهای سال خود را در عزاداری برای آن بیگانگانند. حماقت انسان را به کجا می برد.!!!!!!!!
⛔️⛔️
✅✅ #پاسخ:
1⃣ پیام مزبور در باب نسبت فامیلی حضرت سیدالشهدا و یزید دارای دروغ و اشتباه فاحشی است. نه معاویه و محمد (ص) #پسرعمو بوده اند و نه حسین (ع) و یزید، پسر پسر عمو.
جد رسول الله(ص)، #هاشم است که فرزند عبدمناف است. و جد ابوسفیان، #امیه.
طبق مشهورترین روایت، عبدمناف تاجری بوده که در کار خرید و فروش #غلامان_رومی، (امیه ) را خریداری می کند و کم کم وی را به فرزندخواندگی خود قبول میکند. از هاشم، بنی هاشم منشعب می شود که امام حسین(ع) از این نسل است. از امیه هم بنی امیه که یزید از این نسل است.
ضمن اینکه حتی در خصوص حلال زادگی معاویه از ابوسفیان تردید است و نسب شناسان، #معاویه را فرزند ابوسفیان نمی دانند و به مردان دیگری نسبت می دهند. (طبقات ابن سعد، ج 8، ص 235/ العقد الفرید، ج 6، ص 86/ تذکرة الخواص، ابن جوزی، ص 184/ مثالب العرب، ص 72)
2⃣ تقلیل قیام #عاشورا به جنگی #قبیله ای و کینه جویی #خانوادگی و بر سر قدرت، شبهه جدیدی نیست، شمر و عبیدالله و یزید خودشان اولین بار چنین ادعای موهومی را در دهان عوام انداختند و سی هزار کوفی را با همین شبهات به جنگ با سیدالشهدا(ع) خواندند.😔
3⃣ عصبیت قومی و کینه های قبیله ای بخشی از انگیزه ای است که #یزید برای مبارزه با سیدالشهدا(ع) داشت نه اینکه حضرت اباعبدالله که برای احیای #اسلام ناب قیام کرده بودند، مستحق چنین تعبیر بی پایه ای باشند. 👌 چنانکه وقتی سر مبارک امام حسین(ع) را به مجلس یزید آوردند، چنین خواند: «ما بزرگان آنان را كشتيم و در برابر كشته‌هايمان در جنگ #بدر، مقابله به مثل كرديم و توازن و عدالت برقرار شد. از نسل خُندف نباشم اگر از فرزندان احمد، آنچه را انجام داده، انتقام نگيرم.» (سيد بن طاووس, لهوف، ص245.)
📌جالب آنکه، تعصب بر ریشه های قومی و تحریک نژادی، 👥وجه مشترک نویسندگان متون شبهه انگیز با پیروان یزید و اعراب زمان جاهلیت است. حال آنکه، از اصول اساسی اسلام، برابری اقوام و نژادها و تاکید بر گوهر انسانیت و تقواست. قیام امام حسین(ع) نه نزاعی قبیله ای، که دعوت به #آزادگی و ظلم ناپذیری تا پای جان است. و این است که قیام کربلا را #جهانی و #جاودانی و #فراقومی میکند. ✌چیزی که متعصبان روشنفکرنمای جاهلی قدرت درک آن را ندارند.
4⃣ علل قیام #امام_حسین(ع) به اختصار عبارتند از :
👈بیعت خواهی #یزید که فردی فاسد و هرزه بود از امام معصوم و عزم قتل ایشان در صورت عدم بیعت
👈دعوت مردم کوفه از امام حسین(ع) و تمام شدن حجت بر ایشان
👈امربمعروف و نهی از منکر و مبارزه با ظلم و فساد طاغوتی که بر جامعه مسلمین حکومت میکرد.
دقیقا به همین دلیل است که هیچ یک از فاکتورهای لازم برای رقابت بر سر کسب کرسی های دنیایی از قبیل " #لشکر و نیرو و #مسامحه و #معامله "و... در نهضت حسینی به چشم نمی خورد. روشن است، اگر هدف حسین(ع) جنگ با یزید بر سر #قدرت بود، به جای زن و فرزندانش، باید لشکری چند هزار نفری از مردان جنگی تجهیز کرده بود و نه کودک شش ماهه اش.😞 و اگر دنیاپرست بود (معاذالله) در برابر لشکر بی شمار و پیشنهادهای دنیایی یزیدیان، شمشیر را وامی نهاد. نه اینکه با 72 نفر در برابر آنها بایستد و مرگ را بر زندگی ذلیلانه ترجیح دهد!🏴
5⃣ احمد #کسروی فراماسونی دین ستیز بود که حتی ادعای پیامبری!! هم کرد. او اهل مباحثه منطقی و مودبانه نبود و مکررا به سایرین و حتی ائمه اطهار(ع) اهانت می نمود . او حتی دیدگاهی منفی به ایران و #ایرانی داشت و به دنبال تغییر الفبای #فارسی به لاتین بود. همین ها از احوال وی کافیست تا به باطل بودن عبارات پایانی شبهه که منتسب به اوست پی ببریم. شوربخت روشنفکرمابهایی که الگو و اسطوره شان، کسروی است!! 😉حماقت تا کجا؟!. https://yon.ir/3h5R
👉 @roshangarii 🌹
بخونید بسیار جالب و البته جای بسی تفکر
نام:یزید شهرت:بنی امیه نام پدر:معاویه نام پدربزرگ:ابوسفیان نام جد بزرگ:عبدالمطلب
نام:حسین شهرت:بنی هاشم نام پدر:علی نام پدربزرگ:محمد و ابوطالب نام جد بزرگ:عبدالمطلب
نتیجه گیری: رابطه امام حسین و یزید: پسر پسرعمو/ رابطه امام علی و معاویه:پسرعمو / رابطه معاویه و محمد (ص):پسرعمو / رابطه ابوسفیان و ابوطالب:برادر/ رابطه محمد (ص) و ابوسفیان:ابوسفیان عموی محمد/ رابطه ابوسفیان و امام علی:ابوسفیان عموی امام علی
علت اختلاف: دعواي خانوادگي بر سر قدرت؛ کسی نیست بگوید شما ايرانيان را چه؟ كه سال هاست بر سر خود ميزنيد٬ خود اعراب اينها رو قبول ندارن شما نخود کدام آشيد؟؟؟ به قول مرحوم احمد کسروی تبریزی : بدبخت ملتی که تاریخ کشورش را نداند؛ شوربخت تر از آن ملتی که نخواهد تاریخ کشورش را بداند؛ تیره بخت تر از آن ملتی که تاریخ کشورش را به ریش خند بگیرد؛ و سیاه بخت تر مردمی که بخاطر تاریخ ننگین کشوری دیگر بر فرق می کوبد و عمده روزهای سال خود را در عزاداری برای آن بیگانگانند. حماقت انسان را به کجا می برد.!!!!!!!!
⛔️⛔️
✅✅ #پاسخ:
1⃣ پیام مزبور در باب نسبت فامیلی حضرت سیدالشهدا و یزید دارای دروغ و اشتباه فاحشی است. نه معاویه و محمد (ص) #پسرعمو بوده اند و نه حسین (ع) و یزید، پسر پسر عمو.
جد رسول الله(ص)، #هاشم است که فرزند عبدمناف است. و جد ابوسفیان، #امیه.
طبق مشهورترین روایت، عبدمناف تاجری بوده که در کار خرید و فروش #غلامان_رومی، (امیه ) را خریداری می کند و کم کم وی را به فرزندخواندگی خود قبول میکند. از هاشم، بنی هاشم منشعب می شود که امام حسین(ع) از این نسل است. از امیه هم بنی امیه که یزید از این نسل است.
ضمن اینکه حتی در خصوص حلال زادگی معاویه از ابوسفیان تردید است و نسب شناسان، #معاویه را فرزند ابوسفیان نمی دانند و به مردان دیگری نسبت می دهند. (طبقات ابن سعد، ج 8، ص 235/ العقد الفرید، ج 6، ص 86/ تذکرة الخواص، ابن جوزی، ص 184/ مثالب العرب، ص 72)
2⃣ تقلیل قیام #عاشورا به جنگی #قبیله ای و کینه جویی #خانوادگی و بر سر قدرت، شبهه جدیدی نیست، شمر و عبیدالله و یزید خودشان اولین بار چنین ادعای موهومی را در دهان عوام انداختند و سی هزار کوفی را با همین شبهات به جنگ با سیدالشهدا(ع) خواندند.😔
3⃣ عصبیت قومی و کینه های قبیله ای بخشی از انگیزه ای است که #یزید برای مبارزه با سیدالشهدا(ع) داشت نه اینکه حضرت اباعبدالله که برای احیای #اسلام ناب قیام کرده بودند، مستحق چنین تعبیر بی پایه ای باشند. 👌 چنانکه وقتی سر مبارک امام حسین(ع) را به مجلس یزید آوردند، چنین خواند: «ما بزرگان آنان را كشتيم و در برابر كشته‌هايمان در جنگ #بدر، مقابله به مثل كرديم و توازن و عدالت برقرار شد. از نسل خُندف نباشم اگر از فرزندان احمد، آنچه را انجام داده، انتقام نگيرم.» (سيد بن طاووس, لهوف، ص245.)
📌جالب آنکه، تعصب بر ریشه های قومی و تحریک نژادی، 👥وجه مشترک نویسندگان متون شبهه انگیز با پیروان یزید و اعراب زمان جاهلیت است. حال آنکه، از اصول اساسی اسلام، برابری اقوام و نژادها و تاکید بر گوهر انسانیت و تقواست. قیام امام حسین(ع) نه نزاعی قبیله ای، که دعوت به #آزادگی و ظلم ناپذیری تا پای جان است. و این است که قیام کربلا را #جهانی و #جاودانی و #فراقومی میکند. ✌چیزی که متعصبان روشنفکرنمای جاهلی قدرت درک آن را ندارند.
4⃣ علل قیام #امام_حسین(ع) به اختصار عبارتند از :
👈بیعت خواهی #یزید که فردی فاسد و هرزه بود از امام معصوم و عزم قتل ایشان در صورت عدم بیعت
👈دعوت مردم کوفه از امام حسین(ع) و تمام شدن حجت بر ایشان
👈امربمعروف و نهی از منکر و مبارزه با ظلم و فساد طاغوتی که بر جامعه مسلمین حکومت میکرد.
دقیقا به همین دلیل است که هیچ یک از فاکتورهای لازم برای رقابت بر سر کسب کرسی های دنیایی از قبیل " #لشکر و نیرو و #مسامحه و #معامله "و... در نهضت حسینی به چشم نمی خورد. روشن است، اگر هدف حسین(ع) جنگ با یزید بر سر #قدرت بود، به جای زن و فرزندانش، باید لشکری چند هزار نفری از مردان جنگی تجهیز کرده بود و نه کودک شش ماهه اش.😞 و اگر دنیاپرست بود (معاذالله) در برابر لشکر بی شمار و پیشنهادهای دنیایی یزیدیان، شمشیر را وامی نهاد. نه اینکه با 72 نفر در برابر آنها بایستد و مرگ را بر زندگی ذلیلانه ترجیح دهد!🏴
5⃣ احمد #کسروی فراماسونی دین ستیز بود که حتی ادعای پیامبری!! هم کرد. او اهل مباحثه منطقی و مودبانه نبود و مکررا به سایرین و حتی ائمه اطهار(ع) اهانت می نمود . او حتی دیدگاهی منفی به ایران و #ایرانی داشت و به دنبال تغییر الفبای #فارسی به لاتین بود. همین ها از احوال وی کافیست تا به باطل بودن عبارات پایانی شبهه که منتسب به اوست پی ببریم. شوربخت روشنفکرمابهایی که الگو و اسطوره شان، کسروی است!! 😉حماقت تا کجا؟!. https://yon.ir/3h5R
👉 @roshangarii 🌹
Forwarded from محمد عبدالهی
🔴 روحانی و تجلیل از فردی که تفکرات سیاسی امام را نقطه انحطاط و زوال ایران میداند!
⛔️هفته گذشته اتفاقی در کشورمان رخ داد که از دید برخی رسانه ها مغفول ماند و آن تجلیل رییس جمهور از سید جواد #طباطبایی به عنوان متفکر علوم انسانی بود؛ سال گذشته نیز به بهانه رونمایی از کتاب «فیلسوف سیاست» در خانه اندیشمندان علوم انسانی با حضور عباس #آخوندی از این شخصیت تجلیل به عمل آمد. تکرار رخدادهای اینچنینی در دولت آقای روحانی محصول تفکری است که در مسیر تخریب بنیان های دینی و حتی ملی گام برمی دارد. این مساله به قدری اهمیت دارد که رییس جمهور بایستی در کسوت فردی #روحانی که خود را حقوق دان نیز میداند به آن پاسخ دهد. یادداشت پیش رو ابعادی از این مساله را پیش روی خواننده قرار میدهد...
🔵 طباطبایی از اوایل دهه هفتاد خورشیدی با تاثیر گرفتن از اندیشه های #هگل و با نوشتن کتاب های «ابن خلدون و علوم اجتماعی» و «زوال اندیشه سیاسی در ایران»، به صراحت از زوال و انحطاط تاریخی در فرهنگ #اسلامی سخن گفت. از نظر او اندیشه های قدیم به تنهایی به پرسش های زمانه ی ما پاسخ نمی دهد، چون به شدت متصلب است. طباطبایی همچنین پیوند #شریعت اسلامی با #فلسفه اسلامی و اتحاد #عرفان اسلامی با فلسفه اسلامی را مهمترین دلیل و نقطه عطف انحطاط ایران و زوال فلسفه سیاسی اسلامی میداند و معتقد است که زوال اندیشه و تصلب سنت با گذشت زمان وضعیتی را ایجاد کرد که ایران زمین از بن بستی به بن بستی دیگر رانده شد.
⛔️طباطبایی را از جهاتی میتوان ادامه دهنده خط و مشی احمد #کسروی دانست؛ فردی که با استناد به چند روستای تات‌نشین در آذربایجان؛ تمام هویت ترکی این منطقه را زیر سوال برد که البته تفکرات خود را تنها به ترک‌ستیزی محدود نکرد بلکه اسلام‌ستیزی را نیز به آنان افزود. همچنانکه امروز تفکرات کسروی در قالب شعار “تاریخ پاک و ایرانشهری” توسط این فرد مطرح میشود. در حقیقت اندیشه #ایرانشهری را میتوان شالوده تفکرات سید جواد طباطبایی دانست که نظریهٴ «شاهی آرمانی» بنیادی ترین عنصر آن است . در اندیشهٴ سیاسی ایرانشهری شاه برگزیدهٴ خدا، خلیفه و ظلّ اوست. اندیشه سیاسی ایرانشهری، به نظر طباطبائی، اندیشهٴ محض نیست، بلکه تحقق عینی نیز پیدا کرده است. زمان عینیت یافتن آن، ایران باستان، به ویژه ایران عصر #هخامنشیان بوده است.
🔵 اگرچه هدف نویسنده نقد اندیشه های طباطبایی نیست، اما به طور کلی میتوان گفت نظرات وی حکایت از یک نوع خلاء، بن بست و کمبود ... دارد. خلائی که حاصل ترجمه سطحی نظرات اندیشمندان غربی ، عدم شناخت اسلام و نظریات اسلامی، تمدن اسلامی، حکومت اسلامی و عدم شناخت نسبت میان ایران و اسلام است. با این وجود از فردی تجلیل شد که تفکراتش در نقطه مقابل تفکرات و اندیشه سیاسی اسلام ناب محمدی و بنیانگذار انقلاب اسلامی قرار دارد! #امام_خمینی به عنوان رهبر و بنیانگذار جمهوری اسلامی؛ قیام و نهضت اسلامی خویش را با احیای اندیشه سیاسی اسلام به ویژه احیای تئوری حکومتی اسلام آغاز کرد و ابتکار ایشان نیز در طراحی جمهوری اسلامی ایران تلفیقی از فقاهت، فلسفه، سیاست، عرفان و دیانت بود؛ حال اینکه این فرد تفکر معمار بزرگ انقلاب را نقطه زوال و انحطاط ایران می داند!
⛔️ نکته قابل توجه اما همزمانی تجلیل از این فرد با #اغتشاشات اخیر است. وقتی جریان ضد انقلاب و برانداز در خیابان شعار احیای #سلطنت و #جمهوری_ایرانی را سر می دهد و هم زمان فردی که در نقاب علم؛ عدم پیوند شریعت و حکومت را تئوریزه کرده؛ از سوی رئیس جمهور مورد تشویق قرار می گیرد؛ پیداست که این دو قضیه با برنامه ریزی در موازات یکدیگر طرح ریزی و اجرا شده اند. ظاهرا ناکار آمدی تکنوکراتها در اداره کشور در ادوار مختلف، این توهم را در برخی ایجاد کرده است که ایران اسلامی باید با مدل هایی غیر اسلامی و لاییک اداره شود!
در خوش بینانه ترین حالت میتوان گفت عدم آشنایی دقیق آقای روحانی با علوم انسانی و حوزوی و به تبع آن نشناختن تمایزات میان #باستانگرایی و #نژادپرستی و اندیشه های غیر اسلامی با علوم انسانی – اسلامی سبب شده تا در زمین جریانی بازی کند که در حال طراحی فتنه جدید بر مبنای هرمنوتیک فلسفی و بسط یافته آن در سطح سیاست علیه شریعت اسلامی هستند. محمد عبدالهی
متن کامل یادداشت در خبرگزاری دانا: https://dana.ir/1283861
👉 ☑️ @abdollahy
⛔️هفته گذشته اتفاقی در کشورمان رخ داد که از دید برخی رسانه ها مغفول ماند و آن تجلیل رییس جمهور از سید جواد #طباطبایی به عنوان متفکر علوم انسانی بود؛ سال گذشته نیز به بهانه رونمایی از کتاب «فیلسوف سیاست» در خانه اندیشمندان علوم انسانی با حضور عباس #آخوندی از این شخصیت تجلیل به عمل آمد. تکرار رخدادهای اینچنینی در دولت آقای روحانی محصول تفکری است که در مسیر تخریب بنیان های دینی و حتی ملی گام برمی دارد. این مساله به قدری اهمیت دارد که رییس جمهور بایستی در کسوت فردی #روحانی که خود را حقوق دان نیز میداند به آن پاسخ دهد. یادداشت پیش رو ابعادی از این مساله را پیش روی خواننده قرار میدهد...
🔵 طباطبایی از اوایل دهه هفتاد خورشیدی با تاثیر گرفتن از اندیشه های #هگل و با نوشتن کتاب های «ابن خلدون و علوم اجتماعی» و «زوال اندیشه سیاسی در ایران»، به صراحت از زوال و انحطاط تاریخی در فرهنگ #اسلامی سخن گفت. از نظر او اندیشه های قدیم به تنهایی به پرسش های زمانه ی ما پاسخ نمی دهد، چون به شدت متصلب است. طباطبایی همچنین پیوند #شریعت اسلامی با #فلسفه اسلامی و اتحاد #عرفان اسلامی با فلسفه اسلامی را مهمترین دلیل و نقطه عطف انحطاط ایران و زوال فلسفه سیاسی اسلامی میداند و معتقد است که زوال اندیشه و تصلب سنت با گذشت زمان وضعیتی را ایجاد کرد که ایران زمین از بن بستی به بن بستی دیگر رانده شد.
⛔️طباطبایی را از جهاتی میتوان ادامه دهنده خط و مشی احمد #کسروی دانست؛ فردی که با استناد به چند روستای تات‌نشین در آذربایجان؛ تمام هویت ترکی این منطقه را زیر سوال برد که البته تفکرات خود را تنها به ترک‌ستیزی محدود نکرد بلکه اسلام‌ستیزی را نیز به آنان افزود. همچنانکه امروز تفکرات کسروی در قالب شعار “تاریخ پاک و ایرانشهری” توسط این فرد مطرح میشود. در حقیقت اندیشه #ایرانشهری را میتوان شالوده تفکرات سید جواد طباطبایی دانست که نظریهٴ «شاهی آرمانی» بنیادی ترین عنصر آن است . در اندیشهٴ سیاسی ایرانشهری شاه برگزیدهٴ خدا، خلیفه و ظلّ اوست. اندیشه سیاسی ایرانشهری، به نظر طباطبائی، اندیشهٴ محض نیست، بلکه تحقق عینی نیز پیدا کرده است. زمان عینیت یافتن آن، ایران باستان، به ویژه ایران عصر #هخامنشیان بوده است.
🔵 اگرچه هدف نویسنده نقد اندیشه های طباطبایی نیست، اما به طور کلی میتوان گفت نظرات وی حکایت از یک نوع خلاء، بن بست و کمبود ... دارد. خلائی که حاصل ترجمه سطحی نظرات اندیشمندان غربی ، عدم شناخت اسلام و نظریات اسلامی، تمدن اسلامی، حکومت اسلامی و عدم شناخت نسبت میان ایران و اسلام است. با این وجود از فردی تجلیل شد که تفکراتش در نقطه مقابل تفکرات و اندیشه سیاسی اسلام ناب محمدی و بنیانگذار انقلاب اسلامی قرار دارد! #امام_خمینی به عنوان رهبر و بنیانگذار جمهوری اسلامی؛ قیام و نهضت اسلامی خویش را با احیای اندیشه سیاسی اسلام به ویژه احیای تئوری حکومتی اسلام آغاز کرد و ابتکار ایشان نیز در طراحی جمهوری اسلامی ایران تلفیقی از فقاهت، فلسفه، سیاست، عرفان و دیانت بود؛ حال اینکه این فرد تفکر معمار بزرگ انقلاب را نقطه زوال و انحطاط ایران می داند!
⛔️ نکته قابل توجه اما همزمانی تجلیل از این فرد با #اغتشاشات اخیر است. وقتی جریان ضد انقلاب و برانداز در خیابان شعار احیای #سلطنت و #جمهوری_ایرانی را سر می دهد و هم زمان فردی که در نقاب علم؛ عدم پیوند شریعت و حکومت را تئوریزه کرده؛ از سوی رئیس جمهور مورد تشویق قرار می گیرد؛ پیداست که این دو قضیه با برنامه ریزی در موازات یکدیگر طرح ریزی و اجرا شده اند. ظاهرا ناکار آمدی تکنوکراتها در اداره کشور در ادوار مختلف، این توهم را در برخی ایجاد کرده است که ایران اسلامی باید با مدل هایی غیر اسلامی و لاییک اداره شود!
در خوش بینانه ترین حالت میتوان گفت عدم آشنایی دقیق آقای روحانی با علوم انسانی و حوزوی و به تبع آن نشناختن تمایزات میان #باستانگرایی و #نژادپرستی و اندیشه های غیر اسلامی با علوم انسانی – اسلامی سبب شده تا در زمین جریانی بازی کند که در حال طراحی فتنه جدید بر مبنای هرمنوتیک فلسفی و بسط یافته آن در سطح سیاست علیه شریعت اسلامی هستند. محمد عبدالهی
متن کامل یادداشت در خبرگزاری دانا: https://dana.ir/1283861
👉 ☑️ @abdollahy