Forwarded from Telegram Stickers - GIFS 🍇
⛔️چرا اسلام، برده داری را به یکباره لغو نکرده؟
📢گاهی این سوال را مطرح میکنند که چرا اسلام #برده داری را حرام و ممنوع نکرده؟🤔 پاسخ چنین است👇
1- اسلام هرگز مبدع #برده داری نبوده است. ظهور اسلام در زمانی بود که برده داری سراسر جهان را گرفته بود و قرن ها بعد از اسلام نیز خصوصا در جوامع غیراسلامی ادامه یافت. در انگلستان تا سال 1840 میلادى، در فرانسه تا سال 1848، در هلند تا سال 1863، و در آمریکا تا سال 1865 بردگى ادامه داشت، و سپس کنگره بروکسل ضمن اعلامیه اى، تصمیم به الغاى بردگى در سراسر جهان گرفت، و این در سال 1890 بود .یعنی تا 150 سال پیش، رسما در کشورهای #غربی، برده داری رایج بود و البته در کشورهای #اسلامی، قرنها پیش ریشه کن شده بود.✔️
2- علیرغم لغو اسمی برده داری در سال 1890 ، هنوز با عناوین و به اشکال مختلف شاهد استعمار ملتها هستیم. در واقع بردگى تابع اسم نبوده و تنها شکل آن تغییر کرده است. نژادپرستی و نگاه به انسانها بر مبنای رنگ و قومیت و نژاد، یکی از میراثهای باقیمانده فرهنگ برده داری است.👌
3- اسلام برخلاف سایر تمدنها که به دلایل مختلف مانند بدهکاری و سودجوئی های اقتصادی به برده داری می پرداختند فقط در یک مورد اجازه برده گیرى داد (البته نه بصورت الزامی) و آنهم مسئله⚡️ #اسیران جنگى بود .در این مورد هم اجازه داده شد تا با رعایت مصالح، اسیران را بى قید و شرط یا✨ پس از پرداخت فدیه، یا اموری چون سواد یاد دادن و.. آزاد کنند.(آیه 4 سوره محمد).
4- در آن عصر، زندان هائى که بتوان اسیران جنگى را تا روشن شدن وضعشان، در آن نگهداشت موجود نبود و راهى جز تقسیم کردن آنها در میان خانواده ها و نگهداری شان به صورت برده وجود نداشت .✔️
5- اگر اسلام، دستور آزادی بردگان را بصورت ❌یک دستور فوری و نه تدریجی ❌مى داد، ای بسا بیشتر آنها بدلیل نداشتن کسب و کار مستقل، مسکن و . . . با مشکل مواجه شده و جامعه نیز با جمعیت عظیم بیکار دست به گریبان می شد .بدیهی است در چنین حالتی در نظم عمومی جامعه اختلال بوجود آمده و شاهد معضلات اجتماعی گوناگونی بودیم .✔️
🍀🍀🍀🎀🎀🎀
6- برنامه اسلام برای لغو برده داری: اسلام برنامه دقیق و زمان بندى شده ای براى آزادى بردگان ارائه داد ،بى آنکه این آزادى، عکس العمل نامطلوبى در جامعه به وجود آورد .به بعضی از موارد این برنامه #تدریجی در زیر اشاره خواهیم کرد:
🍀 اختصاص یکى از مصارف هشتگانه #زکات در اسلام، جهت خریدن بردگان و آزاد کردن آنها از برنامه های اسلام برای 👈حذف تدریجی برده داری است .که با این ترتیب یک #بودجه دائمى براى این امر، در بیت المال اسلامى در نظر گرفته شده تا آزادى کامل بردگان، حاصل شود (سوره توبه آیه 60) .
🍀وضع #مقرراتى در اسلام که بر اساس آن بردگان طبق قراردادى که با مالک خود مى بندند، بتوانند از #دسترنج خود آزاد شوند و در فقه اسلامى فصلى در این زمینه تحت عنوان مکاتبه آمده است.(تفسیر نمونه ص 459 و 467).
🍀#فرهنگسازی این موضوع که آزاد ✌کردن بردگان، از مهم ترین #عبادات و اعمال خیر در اسلام است و پیشوایان اسلام نیز در این مسأله، پیش قدم بوده و توصیه های فراوانی داشته اند .
🍀تعریف #قوانینی برای آزادی بردگان بطوریکه در بعضى از روایات اسلامى آمده است: بردگان بعد از هفت سال، خود به خود، آزاد مى شوند.چنان که از امام صادق(علیه السلام) مى خوانیم:"کسى که ایمان داشته باشد، بعد از هفت سال آزاد مى شود، صاحبش بخواهد یا نخواهد، و به خدمت گرفتن کسى که ایمان داشته باشد بعد از هفت سال حلال نیست." (وسائل الشیعه ج16 ص36) .
در همین باب، حدیثى از پیامبر(ص) نقل شده که: "پیوسته جبرئیل سفارش بردگان را به من مى کرد، تا آنجا که گمان کردم به زودى، ضرب الاجلى براى آنها مى شود، که به هنگام رسیدن آن آزاد شوند."😊 (وسائل الشیعه ج16 ص60).
🍀تعیین آزادی بردگان بعنوان #کفاره بسیارى از تخلفات در اسلام: مانند کفاره قتل خطا، کفاره ترک عمدى روزه و کفاره قسم .
🍀 تعیین آزادی بردگان بعنوان بخشی از مجازاتهاى صاحبان برده: زمانی که نسبت به برده اش سختگیری و شدت عمل نشان دهد (وسائل الشیعه ج16 ص 26).
🍀احیای #شخصیت انسانى بردگان: تا آنجا که از نظر حقوق انسانی هیچ تفاوتى میان بردگان و افراد آزاد قائل نبوده و معیار ارزش را همان تقوا قرار مىدهد. لذا به بردگان اجازه داده شد تا پست هاى مهم اجتماعى را عهده دار شوند.بردگان مى توانند مقام مهم قضاوت را عهده دار شوند. در عصر پیامبر(ص) نیز، مقامات برجسته اى، از فرماندهى لشکر گرفته تا پست هاى حساس دیگر به بردگان یا بردگان آزاد شده سپرده شد. #سلمان و #بلال و #عمار یاسر و #قنبر، را در این گروه مى توان نام برد .
🌹برای دریافت مطالب روشنگرانه و پاسخ شبهات روز شبکه های اجتماعی به @roshangarii بپیوندید.
📢گاهی این سوال را مطرح میکنند که چرا اسلام #برده داری را حرام و ممنوع نکرده؟🤔 پاسخ چنین است👇
1- اسلام هرگز مبدع #برده داری نبوده است. ظهور اسلام در زمانی بود که برده داری سراسر جهان را گرفته بود و قرن ها بعد از اسلام نیز خصوصا در جوامع غیراسلامی ادامه یافت. در انگلستان تا سال 1840 میلادى، در فرانسه تا سال 1848، در هلند تا سال 1863، و در آمریکا تا سال 1865 بردگى ادامه داشت، و سپس کنگره بروکسل ضمن اعلامیه اى، تصمیم به الغاى بردگى در سراسر جهان گرفت، و این در سال 1890 بود .یعنی تا 150 سال پیش، رسما در کشورهای #غربی، برده داری رایج بود و البته در کشورهای #اسلامی، قرنها پیش ریشه کن شده بود.✔️
2- علیرغم لغو اسمی برده داری در سال 1890 ، هنوز با عناوین و به اشکال مختلف شاهد استعمار ملتها هستیم. در واقع بردگى تابع اسم نبوده و تنها شکل آن تغییر کرده است. نژادپرستی و نگاه به انسانها بر مبنای رنگ و قومیت و نژاد، یکی از میراثهای باقیمانده فرهنگ برده داری است.👌
3- اسلام برخلاف سایر تمدنها که به دلایل مختلف مانند بدهکاری و سودجوئی های اقتصادی به برده داری می پرداختند فقط در یک مورد اجازه برده گیرى داد (البته نه بصورت الزامی) و آنهم مسئله⚡️ #اسیران جنگى بود .در این مورد هم اجازه داده شد تا با رعایت مصالح، اسیران را بى قید و شرط یا✨ پس از پرداخت فدیه، یا اموری چون سواد یاد دادن و.. آزاد کنند.(آیه 4 سوره محمد).
4- در آن عصر، زندان هائى که بتوان اسیران جنگى را تا روشن شدن وضعشان، در آن نگهداشت موجود نبود و راهى جز تقسیم کردن آنها در میان خانواده ها و نگهداری شان به صورت برده وجود نداشت .✔️
5- اگر اسلام، دستور آزادی بردگان را بصورت ❌یک دستور فوری و نه تدریجی ❌مى داد، ای بسا بیشتر آنها بدلیل نداشتن کسب و کار مستقل، مسکن و . . . با مشکل مواجه شده و جامعه نیز با جمعیت عظیم بیکار دست به گریبان می شد .بدیهی است در چنین حالتی در نظم عمومی جامعه اختلال بوجود آمده و شاهد معضلات اجتماعی گوناگونی بودیم .✔️
🍀🍀🍀🎀🎀🎀
6- برنامه اسلام برای لغو برده داری: اسلام برنامه دقیق و زمان بندى شده ای براى آزادى بردگان ارائه داد ،بى آنکه این آزادى، عکس العمل نامطلوبى در جامعه به وجود آورد .به بعضی از موارد این برنامه #تدریجی در زیر اشاره خواهیم کرد:
🍀 اختصاص یکى از مصارف هشتگانه #زکات در اسلام، جهت خریدن بردگان و آزاد کردن آنها از برنامه های اسلام برای 👈حذف تدریجی برده داری است .که با این ترتیب یک #بودجه دائمى براى این امر، در بیت المال اسلامى در نظر گرفته شده تا آزادى کامل بردگان، حاصل شود (سوره توبه آیه 60) .
🍀وضع #مقرراتى در اسلام که بر اساس آن بردگان طبق قراردادى که با مالک خود مى بندند، بتوانند از #دسترنج خود آزاد شوند و در فقه اسلامى فصلى در این زمینه تحت عنوان مکاتبه آمده است.(تفسیر نمونه ص 459 و 467).
🍀#فرهنگسازی این موضوع که آزاد ✌کردن بردگان، از مهم ترین #عبادات و اعمال خیر در اسلام است و پیشوایان اسلام نیز در این مسأله، پیش قدم بوده و توصیه های فراوانی داشته اند .
🍀تعریف #قوانینی برای آزادی بردگان بطوریکه در بعضى از روایات اسلامى آمده است: بردگان بعد از هفت سال، خود به خود، آزاد مى شوند.چنان که از امام صادق(علیه السلام) مى خوانیم:"کسى که ایمان داشته باشد، بعد از هفت سال آزاد مى شود، صاحبش بخواهد یا نخواهد، و به خدمت گرفتن کسى که ایمان داشته باشد بعد از هفت سال حلال نیست." (وسائل الشیعه ج16 ص36) .
در همین باب، حدیثى از پیامبر(ص) نقل شده که: "پیوسته جبرئیل سفارش بردگان را به من مى کرد، تا آنجا که گمان کردم به زودى، ضرب الاجلى براى آنها مى شود، که به هنگام رسیدن آن آزاد شوند."😊 (وسائل الشیعه ج16 ص60).
🍀تعیین آزادی بردگان بعنوان #کفاره بسیارى از تخلفات در اسلام: مانند کفاره قتل خطا، کفاره ترک عمدى روزه و کفاره قسم .
🍀 تعیین آزادی بردگان بعنوان بخشی از مجازاتهاى صاحبان برده: زمانی که نسبت به برده اش سختگیری و شدت عمل نشان دهد (وسائل الشیعه ج16 ص 26).
🍀احیای #شخصیت انسانى بردگان: تا آنجا که از نظر حقوق انسانی هیچ تفاوتى میان بردگان و افراد آزاد قائل نبوده و معیار ارزش را همان تقوا قرار مىدهد. لذا به بردگان اجازه داده شد تا پست هاى مهم اجتماعى را عهده دار شوند.بردگان مى توانند مقام مهم قضاوت را عهده دار شوند. در عصر پیامبر(ص) نیز، مقامات برجسته اى، از فرماندهى لشکر گرفته تا پست هاى حساس دیگر به بردگان یا بردگان آزاد شده سپرده شد. #سلمان و #بلال و #عمار یاسر و #قنبر، را در این گروه مى توان نام برد .
🌹برای دریافت مطالب روشنگرانه و پاسخ شبهات روز شبکه های اجتماعی به @roshangarii بپیوندید.
Forwarded from Telegram Stickers - GIFS 🍇
🔵 حقیقت یک #شایعه تصویری در تخریب یک عالم شیعه 🔵
#بوسیدن_دست_سگ #عمار_حکیم
https://shayeaat.ir/post/554
@roshangarii 🌹
#بوسیدن_دست_سگ #عمار_حکیم
https://shayeaat.ir/post/554
@roshangarii 🌹
Forwarded from محمد عبدالهی
🔶 استقبال از ریاست جدید صدا و سیما با یک بسته پیشنهادی! 🔶
از روزی که عمدا یا سهوا برای اولین بار صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران را که به عنوان رسانه #صدور انقلاب و رسانه بین المللی شیعه هدفگذاری شده است با نام تنزل یافته ی "رسانه #ملی" بجای "رسانه #جهانی" سر زبان ها انداخته اند دیر زمانی نمی گذرد. در بزنگاههای سیاسی حساس، برای نیروهای انقلابی، تبدیل شدن صدا وسیما به مهم ترین پاشنه آشیل نظام اسلامی آزار دهنده بوده است، صداوسیمایی که با یک آسیب شناسی ساده، به راحتی قادر است همان سازمان تاثیرگذاری باشد که به فرموده حضرت امام(ره) نقش بزرگترین #دانشگاه اسلامی را در جهان به خوبی ایفا نماید. در این مجال قصد داریم ضمن تشکر از زحمات غیر قابل انکار دکتر محمد سرافراز ، ریاست پیشین، به جای خوشامدگویی های متعارف با بسته پیشنهادی ده گانه ذیل به استقبال دکتر علی عسگری ریاست جدید این سازمان برویم:
1⃣ تکریم و تقویت انگیزه نیروی انسانی
حذف یکباره و انبوه نیروی انسانی در سازمان صدا وسیما، قدرت بخشیدن بی ضابطه به لایه مدیران، سلب امنیت شغلی کارکنان، هزینه بر کردن راهکارهای رفاهی کارمندان منجر به سرخوردگی و بی انگیزگی نیروی انسانی می شود.
2⃣صداوسیمای خریدار محصولات نهایی
صداو سیمای موفق، صداوسیمای خریدار #محصولات است، سازمان صدا وسیما باید بازاری دائمی و باشکوه تدارک ببیند تا استعدادهای خارج سازمانی محصولات نهایی و آماده خود را برای فروش به سازمان عرضه کنند.👌
3⃣نویسندگی، حلقه گمشده در برنامه سازی
صداوسیما نیاز به جذب نویسندگان طراز اول کشور دارد. تاسیس مراکز نویسندگی، کارگاه ها و شوراهای نگارش موازی جدید در صدا و سیما راه گشا نخواهد بود بلکه تشکیلاتی سربار را نیز باعث خواهد شد، صدا و سیما ملزم به شناسایی و جذب سریع نویسندگان مطرح کشور خارج از هر نوع بوروکراسی اداری است.👉
4⃣ آفتی به نام برنامه های گفتگومحور زنده روتین
در سالهای اخیر برنامه سازی از نوع "برنامه های زنده گفتگو محور روزانه" به عنوان راحت ترین مدل برنامه سازی، ریزش مخاطبین را باعث شده است.
5⃣دانشگاه صداوسیما، مکانیزمی بی بازده
صدا و سیما بجای هزینه کردن میلیاردی برای پرورش نیروهای یدی بی بازده در دانشگاه صدا و سیما ،باید استعداد یابی را در دستور کار قرار دهد، جشنواره هایی مثل #عمار، بازاری عظیم برای هزینه کردن روی استعداد های جوان و پویای انقلابیست که با دوره های آموزشی چند ماهه آمادگی ورود به مشاغل تولیدی سازمان را دارند.
6⃣ تقویت حضور چهره های شاخص روحانیت و حذف چهره های ضدتبلیغ
ملت انقلابی ایران همیشه علاقمند به ارشادات روحانیت اصیل بوده و هست در حالیکه صداوسیما بعضا به استفاده های کلیشه ای و تبلیغی بسنده کرده است. استفاده از فکر روحانیت در برنامه سازی های اجتماعی و فرهنگی سازمان بایستی به شکلی #فرآیند محور در دستور کار قرار گیرد.
7⃣"اجتهاد رسانه ای" در دستان ناتوان ناظرین پخش
در حال حاضر،گماردن شخصی در شغل "ناظر پخش " به عنوان "مجتهد رسانه ای"، آسانترین راه ورود افراد بی تجربه از اطرافیان مدیران به بدنه مدیریتی سازمان است.
8⃣ باج به مخاطب و تقلید از شبکه های ماهواره ای ممنوع❌
نقش صدا وسیما، نقش پزشکی است که داروی تلخ تجویز می کند، تیغ در دست گرفته و جراحی می کند و به مدد الهی مداوا می کند. هیچ پزشکی به مراجعه کننده خود باج نمی دهد، بجای داروی تلخ، شکولات تجویز نمی کند، صدا و سیما به بهانه قرار گرفتن در کورس مسابقه با شبکه های ماهواره ای رقیب حق ندارد به مخاطبین باج بدهد و به قیمت دریافت مخاطب بیشتر ، از اصول انقلابی و اسلامی خود عقب نشینی کند. تولید برنامه های کپی شده از مدل های ماهواره ای بیش از آنکه باج دادن به مخاطبین باشد، نقطه ضعفی آشکار در برابر شبکه های معاند محسوب می شود و سرطانی است که روز به روز گسترده تر خواهد شد و بیراه نیست اگر در چنین راه ناصوابی متوقع شویم روزی درهای رقص و مطرب و بی حجابی و فحشا هم به روی این دانشگاه اسلامی گشوده شود .
9⃣ آفتی به نام #تعدد شبکه ها
مدیریت ارشد سازمان از دسیسه EBU برای تضعیف سازمان غافل شده و صدا و سیمای محبوب دو شبکه ای گذشته را تبدیل به یک رسانه خنثی با حداقل مخاطب کرد.👉
🔟 ورود به تولید بر اساس شرح وظایف
ریاست جدید سازمان باید شرح وظایف مراکز و بخش های دارای قدرت داخلی را به آنها تصریح و از ورود بخش های ذی قدرت به بخش تولید جدا ممانعت به عمل آورد .
محمد عبدالهی
✍ متن کامل یادداشت در فارس: https://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13950223000005
______________________________________
✅ دریافت آخرین تحلیل های راهبردی در👇
https://telegram.me/joinchat/Ag3Xyj3BfnPrtHhM_JhiSQ
از روزی که عمدا یا سهوا برای اولین بار صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران را که به عنوان رسانه #صدور انقلاب و رسانه بین المللی شیعه هدفگذاری شده است با نام تنزل یافته ی "رسانه #ملی" بجای "رسانه #جهانی" سر زبان ها انداخته اند دیر زمانی نمی گذرد. در بزنگاههای سیاسی حساس، برای نیروهای انقلابی، تبدیل شدن صدا وسیما به مهم ترین پاشنه آشیل نظام اسلامی آزار دهنده بوده است، صداوسیمایی که با یک آسیب شناسی ساده، به راحتی قادر است همان سازمان تاثیرگذاری باشد که به فرموده حضرت امام(ره) نقش بزرگترین #دانشگاه اسلامی را در جهان به خوبی ایفا نماید. در این مجال قصد داریم ضمن تشکر از زحمات غیر قابل انکار دکتر محمد سرافراز ، ریاست پیشین، به جای خوشامدگویی های متعارف با بسته پیشنهادی ده گانه ذیل به استقبال دکتر علی عسگری ریاست جدید این سازمان برویم:
1⃣ تکریم و تقویت انگیزه نیروی انسانی
حذف یکباره و انبوه نیروی انسانی در سازمان صدا وسیما، قدرت بخشیدن بی ضابطه به لایه مدیران، سلب امنیت شغلی کارکنان، هزینه بر کردن راهکارهای رفاهی کارمندان منجر به سرخوردگی و بی انگیزگی نیروی انسانی می شود.
2⃣صداوسیمای خریدار محصولات نهایی
صداو سیمای موفق، صداوسیمای خریدار #محصولات است، سازمان صدا وسیما باید بازاری دائمی و باشکوه تدارک ببیند تا استعدادهای خارج سازمانی محصولات نهایی و آماده خود را برای فروش به سازمان عرضه کنند.👌
3⃣نویسندگی، حلقه گمشده در برنامه سازی
صداوسیما نیاز به جذب نویسندگان طراز اول کشور دارد. تاسیس مراکز نویسندگی، کارگاه ها و شوراهای نگارش موازی جدید در صدا و سیما راه گشا نخواهد بود بلکه تشکیلاتی سربار را نیز باعث خواهد شد، صدا و سیما ملزم به شناسایی و جذب سریع نویسندگان مطرح کشور خارج از هر نوع بوروکراسی اداری است.👉
4⃣ آفتی به نام برنامه های گفتگومحور زنده روتین
در سالهای اخیر برنامه سازی از نوع "برنامه های زنده گفتگو محور روزانه" به عنوان راحت ترین مدل برنامه سازی، ریزش مخاطبین را باعث شده است.
5⃣دانشگاه صداوسیما، مکانیزمی بی بازده
صدا و سیما بجای هزینه کردن میلیاردی برای پرورش نیروهای یدی بی بازده در دانشگاه صدا و سیما ،باید استعداد یابی را در دستور کار قرار دهد، جشنواره هایی مثل #عمار، بازاری عظیم برای هزینه کردن روی استعداد های جوان و پویای انقلابیست که با دوره های آموزشی چند ماهه آمادگی ورود به مشاغل تولیدی سازمان را دارند.
6⃣ تقویت حضور چهره های شاخص روحانیت و حذف چهره های ضدتبلیغ
ملت انقلابی ایران همیشه علاقمند به ارشادات روحانیت اصیل بوده و هست در حالیکه صداوسیما بعضا به استفاده های کلیشه ای و تبلیغی بسنده کرده است. استفاده از فکر روحانیت در برنامه سازی های اجتماعی و فرهنگی سازمان بایستی به شکلی #فرآیند محور در دستور کار قرار گیرد.
7⃣"اجتهاد رسانه ای" در دستان ناتوان ناظرین پخش
در حال حاضر،گماردن شخصی در شغل "ناظر پخش " به عنوان "مجتهد رسانه ای"، آسانترین راه ورود افراد بی تجربه از اطرافیان مدیران به بدنه مدیریتی سازمان است.
8⃣ باج به مخاطب و تقلید از شبکه های ماهواره ای ممنوع❌
نقش صدا وسیما، نقش پزشکی است که داروی تلخ تجویز می کند، تیغ در دست گرفته و جراحی می کند و به مدد الهی مداوا می کند. هیچ پزشکی به مراجعه کننده خود باج نمی دهد، بجای داروی تلخ، شکولات تجویز نمی کند، صدا و سیما به بهانه قرار گرفتن در کورس مسابقه با شبکه های ماهواره ای رقیب حق ندارد به مخاطبین باج بدهد و به قیمت دریافت مخاطب بیشتر ، از اصول انقلابی و اسلامی خود عقب نشینی کند. تولید برنامه های کپی شده از مدل های ماهواره ای بیش از آنکه باج دادن به مخاطبین باشد، نقطه ضعفی آشکار در برابر شبکه های معاند محسوب می شود و سرطانی است که روز به روز گسترده تر خواهد شد و بیراه نیست اگر در چنین راه ناصوابی متوقع شویم روزی درهای رقص و مطرب و بی حجابی و فحشا هم به روی این دانشگاه اسلامی گشوده شود .
9⃣ آفتی به نام #تعدد شبکه ها
مدیریت ارشد سازمان از دسیسه EBU برای تضعیف سازمان غافل شده و صدا و سیمای محبوب دو شبکه ای گذشته را تبدیل به یک رسانه خنثی با حداقل مخاطب کرد.👉
🔟 ورود به تولید بر اساس شرح وظایف
ریاست جدید سازمان باید شرح وظایف مراکز و بخش های دارای قدرت داخلی را به آنها تصریح و از ورود بخش های ذی قدرت به بخش تولید جدا ممانعت به عمل آورد .
محمد عبدالهی
✍ متن کامل یادداشت در فارس: https://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13950223000005
______________________________________
✅ دریافت آخرین تحلیل های راهبردی در👇
https://telegram.me/joinchat/Ag3Xyj3BfnPrtHhM_JhiSQ
خبرگزاری فارس
استقبال از علی عسکری با بسته پیشنهادی!
صدا و سیما به بهانه قرار گرفتن در کورس مسابقه با شبکه های ماهواره ای رقیب حق ندارد به مخاطبین باج بدهد و به قیمت دریافت مخاطب بیشتر ، از اصول انقلابی و اسلامی خود عقب نشینی کند.
Forwarded from Telegram Stickers - GIFS 🍇
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📽 فیلم کوتاه "قابلمه"
🏅اثر برگزیده جشنواره فیلم #عمار با موضوع حمایت از تولید داخل
بامزه😅
👉 @roshangarii 🌹
🏅اثر برگزیده جشنواره فیلم #عمار با موضوع حمایت از تولید داخل
بامزه😅
👉 @roshangarii 🌹
Forwarded from Telegram Stickers - GIFS 🍇
حضور چشمگیر #هنرمندان در پیادهروی #اربعین
#حسام_سراج #سوگل_طهماسبی #سارا_منجزی #پویا_امینی #رابعه_مدنی #عمار_تفتی #شهین_تسلیمی #بهرام_عظیمی #ناصر_فیض #محمد_سلوکی #آفرین_عبیسی و...
👉 @roshangarii 🌹
#حسام_سراج #سوگل_طهماسبی #سارا_منجزی #پویا_امینی #رابعه_مدنی #عمار_تفتی #شهین_تسلیمی #بهرام_عظیمی #ناصر_فیض #محمد_سلوکی #آفرین_عبیسی و...
👉 @roshangarii 🌹