Forwarded from Telegram Stickers - GIFS 🍇
⛔️ متن شایعه ⛔️
مریدی از شیخی پرسید: آیا استفاده تبلیغاتی از زن حرام است؟!
شیخ پاسخ گفت: آری !
مرید دیگری گفت: پس چرا خداوند برای تبلیغ بهشت خود از حوری استفاده نموده؟!
شیخ قدری اندیشید و سپس بقچه اش را جمع و جور کرد وگفت: تو حرف نزنی کسی نمیگه لالی
✅✅ #پاسخ:
1. یکی از مهم ترین نعمت های بهشتی در رستاخیز انسان، #زنان و #مردانی است که از آن ها به حورالعین تعبیر می شود. واژه حور العین هم بر مذکر و هم بر مونث، هر دو اطلاق می گردد.
از آن جایی که پرسش اصلی از سوی مردان انجام می شود و زنان در هاله ای از حیا و عفت به مسئله می نگرند، پاسخ، ظاهراً به مردان داده می شود و این گونه گمان می شود که مراد از حورالعین و سیه چشمان، تنها زنان بهشتی است. در حالی که به نظر می رسد حورالعین یعنی سیه چشم اشاره به وصف غالب مردان و زنانی دارد که در اختیار مؤمنان و بهشتی ها قرار می گیرند. عده ای، از مردان جوان بهشتی به غلمان یاد می کنند که در ادبیات عربی به معنای، جوانان رشید و رعنا است. چنان که مراد از کواعب اتراب، دخترانی هستند که در سن میان چهارده تا هیجده سالگی قرار دارند.
💠 2. اگر منظور از حورعین زنان بهشتی هم باشد، زن وسیله تبلیغ نیست زیرا در قرآن بارها، صفات این همسران بهشتی 🌸(عفاف و پاکدامنی)🌸 آمده است . مثلا: « در آنجاست زنانی که جز به شوهر خويش ننگرند،😊 و پيش از بهشتيان هيچ آدمی و جنی به آنها دست نزده است.» (الرحمن/56)
💠 3. ضمنا متن شبهه استفاده ابزاری و تبلیغاتی از #چهره و #اندام زنان در تصاویر تبلیغاتی را که مخالف شأن زنان عفیف است، را با وصف نعمات و لذات بهشتی (بصورت #کلی و عام) هم ارز پنداشته و مغالطه کرده است. این کجا و آن کجا؟! 😳☹️
🌺 با بازنشر مطلب از @roshangarii 🌹 به صف روشنگران بپیوندید.
مریدی از شیخی پرسید: آیا استفاده تبلیغاتی از زن حرام است؟!
شیخ پاسخ گفت: آری !
مرید دیگری گفت: پس چرا خداوند برای تبلیغ بهشت خود از حوری استفاده نموده؟!
شیخ قدری اندیشید و سپس بقچه اش را جمع و جور کرد وگفت: تو حرف نزنی کسی نمیگه لالی
✅✅ #پاسخ:
1. یکی از مهم ترین نعمت های بهشتی در رستاخیز انسان، #زنان و #مردانی است که از آن ها به حورالعین تعبیر می شود. واژه حور العین هم بر مذکر و هم بر مونث، هر دو اطلاق می گردد.
از آن جایی که پرسش اصلی از سوی مردان انجام می شود و زنان در هاله ای از حیا و عفت به مسئله می نگرند، پاسخ، ظاهراً به مردان داده می شود و این گونه گمان می شود که مراد از حورالعین و سیه چشمان، تنها زنان بهشتی است. در حالی که به نظر می رسد حورالعین یعنی سیه چشم اشاره به وصف غالب مردان و زنانی دارد که در اختیار مؤمنان و بهشتی ها قرار می گیرند. عده ای، از مردان جوان بهشتی به غلمان یاد می کنند که در ادبیات عربی به معنای، جوانان رشید و رعنا است. چنان که مراد از کواعب اتراب، دخترانی هستند که در سن میان چهارده تا هیجده سالگی قرار دارند.
💠 2. اگر منظور از حورعین زنان بهشتی هم باشد، زن وسیله تبلیغ نیست زیرا در قرآن بارها، صفات این همسران بهشتی 🌸(عفاف و پاکدامنی)🌸 آمده است . مثلا: « در آنجاست زنانی که جز به شوهر خويش ننگرند،😊 و پيش از بهشتيان هيچ آدمی و جنی به آنها دست نزده است.» (الرحمن/56)
💠 3. ضمنا متن شبهه استفاده ابزاری و تبلیغاتی از #چهره و #اندام زنان در تصاویر تبلیغاتی را که مخالف شأن زنان عفیف است، را با وصف نعمات و لذات بهشتی (بصورت #کلی و عام) هم ارز پنداشته و مغالطه کرده است. این کجا و آن کجا؟! 😳☹️
🌺 با بازنشر مطلب از @roshangarii 🌹 به صف روشنگران بپیوندید.