🔴 نقد جالب و عالمانه استاد خسرو پناه بر «پایتخت ۶»
به نام حکیم مطلق و خالق هنر و زیبایی
دوستانی از بنده خواستند تحلیلی از پایتخت ۶ داشته باشم و اینک بعد از مشاهده قسمت ۱۵، ضمن تشکر از دست‌اندرکاران این سریال و تبریک سال نو و اعیاد رجبیه و شعبانیه به نقدی کلیدی اشاره می‌کنم.
البته کارشناسان نقدهای واردی بر آن گرفتند؛ از جمله:
🔹اختلاط نامحرم
🔹ترویج بی‌حدرقص و موسیقی
🔹تعابیر بی‌ادبانه مخصوصاُ نسبت به والدین و بزرگترها
🔹بی‌احترامی به نماز و حج و غیره
ولکن نقد ریشه‌ای‌تر این سریال به نظر بنده، رویکرد #ایران_گریزی و #ایران_تضعیفی است که متاسفانه از دوره قاجار توسط مستشرقین و بعد روشنفکر نمایان داخلی دنبال می‌شود و کتاب‌ها در باب ناتوانی و مجمع‌الرذایل بودن ایرانیان نوشته می‌شود.
این سریال با نشان دادن ایرانیانی که
🔸یا قاچاق‌چی (ارسطو) هستند
🔸یا روانی (بهبود)
🔸یا مسئول ناتوان و بی‌عرضه و منفعل (نماینده مجلس)
🔸یا دارای کمبود شخصیت (بهتاش)
🔸یا نوجوانان غرق در اینستاگرام و فضای مجازی (دختران دوقلو)
🔸یا مدعیان پرادعای هیچ‌کاره و فرصت‌طلب (نقی)
🔸یا مروج آرایشگری و رفتارهای نامناسب (رحمت و فهیمه)
🔸یا عقل کلی که در مواردی احساسی داوری می‌کند (هما)
که برای بیننده مخصوصاً بیننده خارجی تصویر بسیار منفی علیه ایران می‌سازد.
❓سوال این است که چرا عده‌ای از نویسندگان و هنرمندان با هم تلاش می‌کنند تا ایرانی را با موفقیت‌ها، مقاومت‌ها و فرهنگ و تمدن بزرگ به ایرانی بی‌عرضه، ناکارآمد و احساسی و فاقد فرهنگ و تمدن معرفی کنند.
انتظار این بود لااقل واقعیت‌های ایران اعم از ضعف‌ها و قوت‌ها به نمایش گذاشته شود تا ناامیدی در مخاطب تحقق نیابد.
🔻نکته قابل تامل اینکه چرا پایتخت ۶ (با مشخصات ذکر شده) بعد از پایتخت ۵ (مقابله با داعش) ساخته می‌شود؟ آیا نباید مدیران صدا و سیما در باب جریان‌شناسی سریال‌های ایرانی دقت بیشتری نمایند.
✍️ عبدالحسین خسروپناه دزفولی حوزه علمیه قم ۱۶ فروردین ۹۹
🆘 @Roshangari_ir
به نام حکیم مطلق و خالق هنر و زیبایی
دوستانی از بنده خواستند تحلیلی از پایتخت ۶ داشته باشم و اینک بعد از مشاهده قسمت ۱۵، ضمن تشکر از دست‌اندرکاران این سریال و تبریک سال نو و اعیاد رجبیه و شعبانیه به نقدی کلیدی اشاره می‌کنم.
البته کارشناسان نقدهای واردی بر آن گرفتند؛ از جمله:
🔹اختلاط نامحرم
🔹ترویج بی‌حدرقص و موسیقی
🔹تعابیر بی‌ادبانه مخصوصاُ نسبت به والدین و بزرگترها
🔹بی‌احترامی به نماز و حج و غیره
ولکن نقد ریشه‌ای‌تر این سریال به نظر بنده، رویکرد #ایران_گریزی و #ایران_تضعیفی است که متاسفانه از دوره قاجار توسط مستشرقین و بعد روشنفکر نمایان داخلی دنبال می‌شود و کتاب‌ها در باب ناتوانی و مجمع‌الرذایل بودن ایرانیان نوشته می‌شود.
این سریال با نشان دادن ایرانیانی که
🔸یا قاچاق‌چی (ارسطو) هستند
🔸یا روانی (بهبود)
🔸یا مسئول ناتوان و بی‌عرضه و منفعل (نماینده مجلس)
🔸یا دارای کمبود شخصیت (بهتاش)
🔸یا نوجوانان غرق در اینستاگرام و فضای مجازی (دختران دوقلو)
🔸یا مدعیان پرادعای هیچ‌کاره و فرصت‌طلب (نقی)
🔸یا مروج آرایشگری و رفتارهای نامناسب (رحمت و فهیمه)
🔸یا عقل کلی که در مواردی احساسی داوری می‌کند (هما)
که برای بیننده مخصوصاً بیننده خارجی تصویر بسیار منفی علیه ایران می‌سازد.
❓سوال این است که چرا عده‌ای از نویسندگان و هنرمندان با هم تلاش می‌کنند تا ایرانی را با موفقیت‌ها، مقاومت‌ها و فرهنگ و تمدن بزرگ به ایرانی بی‌عرضه، ناکارآمد و احساسی و فاقد فرهنگ و تمدن معرفی کنند.
انتظار این بود لااقل واقعیت‌های ایران اعم از ضعف‌ها و قوت‌ها به نمایش گذاشته شود تا ناامیدی در مخاطب تحقق نیابد.
🔻نکته قابل تامل اینکه چرا پایتخت ۶ (با مشخصات ذکر شده) بعد از پایتخت ۵ (مقابله با داعش) ساخته می‌شود؟ آیا نباید مدیران صدا و سیما در باب جریان‌شناسی سریال‌های ایرانی دقت بیشتری نمایند.
✍️ عبدالحسین خسروپناه دزفولی حوزه علمیه قم ۱۶ فروردین ۹۹
🆘 @Roshangari_ir