Все более-менее модные кофейни до отказа забиты кхмерской молодежью. Большинство работает здесь с ноутбуками, что очень контрастирует с общим впечатлением от города.

К слову, помимо очевидного «Старбакса» поработать можно в местных сетевых Brown или TUBE.

Это Поля смерти, музей геноцида собственного народа.

Если вы не в курсе, в 1975 году история Камбоджи пошла по пизде: к власти пришли Красные Кхмеры под руководством Пол Пота, которые за три года вырезали треть населения страны. Подробно читайте в интернете или смотрите на Ютубе, напишу кратко.

Убито было от 1 до 3 млн человек. Врагами народа объявляли всех подряд, в том числе интеллигенцию, ученых, просто людей в очках или с английской надписью на футболке. Помимо этого были отменены деньги, образование и медицина.

Интересный момент заключается в позиции «международного сообщества»: уже после того, как Вьетнам снёс людоедскую власть в 1979, демократический ООН продолжал считать полпотовское правительство легитимным и не видел никакой проблемы в том, если они снова придут к власти.

По этому музею видно, что геноцид всё ещё малоосмыслен, выводы сделаны поверхностно, а камбоджийскому народу только предстоит пройти путь к самосознанию и самоопределению. По территории бродят какие-то беспризорные дети, а всяческие ужасы демонстрируются в виде каких-то комиксов.

Вход 6 долларов, в цену включен очень качественный аудиогид на русском языке. К посещению обязательно. Недалеко ещё есть Музей Геноцида Туол Сленг в бывшей тюрьме, но я туда не пошёл.

Местный Русский рынок, названный так из-за коммерсантов, торговавших там с 80-х годов. Сейчас тут продают мясо, овощи и разные бытовые товары. Ничего русского обнаружено не было.

А вообще, в столице повсюду заметны отголоски советско-камбоджийской дружбы.

Помимо одной из главный улиц, носящей имя Российской Федерации как правопреемницы СССР, здесь есть больница кхмерско-советской дружбы и Высший технологический институт, которые Советский союз подарил кхмерам в 1960-х.

Красные Кхмеры разорвали большинство контактов с СССР, поскольку Союз поддерживал тогда северный Вьетнам, но после геноцида отношения восстановились. В 90-х Россия активно участвовала в стабилизации ситуации в стране, в том числе в подготовке мирных соглашений.

Русские — богатые и не очень — и в 2000-х ехали в Камбоджу, где в то время за 1000 долларов можно было открыть кафе или гостиницу. Читал утром крайне занимательную статью «Коммерсанта» 2008 года про таких ребят:

Биолог Николай Дорошенко ездит по Сиануквиллю на сером "Хаммере": солидно, местные чиновники уважают... Николай — один из самых преуспевающих местных русскоязычных и вообще белых, дружит с королевской семьей. Второй "Хаммер" Николая Дорошенко — красный, с графикой на тему СССР — "специально, чтобы американцев раздражать, которые тут стали частенько появляться, после того как в стране обнаружили крупнейшие запасы нефти"

Даже захотелось пройтись по русским местам в Сануквилле. Кажется, там всё ещё работает отель-ресторан-зоопарк Snake House Дорошенко. Хотя, судя по отзывам, сейчас он не в лучшем состоянии.

А это — Центральный рынок Псартмей. Здание построено французами в 1930-х в стиле ар-деко — большой ступенчатый купол в середине, от которого расходятся четыре луча в виде буквы Х.

Удивительно, что спустя почти 100 лет здесь до сих пор работает рынок. И достаточно приличный. В куполе продают сувениры, магниты и украшения, а у каждого луча своя специфика.

Большую часть, конечно, занимают прилавки с китайским вещевым ширпотребом, ещё есть овощной и рыбный ряды, есть даже бьюти-ряд, где накручивают волосы и делают ноготочки.

Цены потрясающие — $0,5 за магнит, футболки по 2-3 доллара. Можно даже не торговаться — продавцы сами начинают скидывать цену как только вы собираетесь уходить. Иногда в 2-3 раза.

Здесь как раз можно купить себе или в подарок кхмерский платок краму — есть десяток видов и размеров из разного хлопка или синтетики. Стоят от 2 до 7 долларов, но можно сторговаться до любой подходящей суммы.

Самый подлинный вариант — кусок ткани из плотного накрахмаленного хлопка, которую после покупки нужно самостоятельно подшить здесь же за 1 доллар.

В основном платок используют как шарф или повязку на голову, но традиционно он может выполнять любую функцию. Можно повязать как пояс, а в деревнях женщины носят в них детей, перекинув через плечо.