Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Вечер второго дня "Черкесского дерби". Восемь всадников преодолели расстояние в 200 км, впереди ещё восемь дней пробега и 800 км. Кандидат исторических наук, герой Абхазии Асланбек Марзей дал свой комментарий по поводу этого мероприятия мирового масштаба
"Окончательный перелом в традиционной психологии кабардинцев произошел в 50-60-е годы при Мальбахове*. Рассказывают, когда умерла его мать, с Терского района приехали родственники, старики выразить свое соболезнование. Так Мальбахов этих стариков прогнал со словами: "Что вы в рабочее время, в рабочий день сюда приехали?! Я что, без вас не смогу похоронить свою мать?" © Кимов Руслан, 1937 года рождения, кандидат философских наук, уроженец с. Псыкод
*Мальбахов Т. К. - первый секретарь Кабардино-Балкарского обкома КПСС (самый большой срок правления в РСФСР)
*Мальбахов Т. К. - первый секретарь Кабардино-Балкарского обкома КПСС (самый большой срок правления в РСФСР)
"Мы счастливы, что у нас этот день в истории есть. Честно говоря, мы верили конечно, но не знали, возможно это или нет. Все это от Всевышнего. Я хочу напомнить: когда орлы молчат - болтают попугаи. Очень долго черкесы, мои соплеменники, которые должны были громко заявлять о том, что у нас есть наша лошадь - молчали. И все это время болтали попугаи, в подавляющем своем большинстве состоящие из наших же соплеменников. День и ночь они дискредитировали кабардинскую породу. Говорили о том, что этой лошади больше нет, а если она и есть - то ни на что не годится. Мы нашей командой демонстрируем собственному народу, нашей стране и миру то, что у человечества есть такая лошадь - уникальнейшая порода. Мы задали такую планку в мире, которую, по моему глубокому убеждению, если кто и сумеет повторить, то только на этих же лошадях" © Организатор "Черкесского дерби", директор фонда сохранения и развития кабардинской лошади Артур Сибеков
Сегодня, на глазах у сотен неравнодушных, свершилась история. Трое всадников на конях кабардинской породы прошли 1000 км в течение 10 дней, установив мировой рекорд. Как сказал репатриант, турецкий черкес, побывавший на мероприятиях - "стоило вернуться на Родину, чтобы увидеть все это"
Сегодня, на глазах у сотен неравнодушных, свершилась история. Трое всадников на конях кабардинской породы прошли 1000 км в течение 10 дней, установив мировой рекорд. Как сказал репатриант, турецкий черкес, побывавший на мероприятиях - "стоило вернуться на Родину, чтобы увидеть все это"
В 2014 году, в КБР 20 сентября было объявлено нерабочим, праздничным днём в честь "дня адыгов". Официально, "праздник" был "призван послужить стимулом для укрепления связей и консолидации черкесского этноса". На мой взгляд, эта дата носит сугубо деструктивный характер для народа. Миллионная черкесская диаспора, адыги с КЧР, Адыгеи, Краснодарского края - в абсолютном неведении и недоумении, что с таким размахом отмечают адыги в КБР, и к чему приурочена эта дата.
Несмотря на то, что адыги разбросаны по миру, история у нас одна - мы радуемся вместе и скорбим вместе, как единый, здоровый, неделимый народ. Мы говорим на одном языке, у нас один кодекс чести, нас сплачивают одни исторические события, воспоминания о которых приносят нас радость или боль.
ДЫЗЭКЪУЭТМЭ - ДЫЛЪЭЩЩ!
P.s.: вчера с Нальчика в Абхазию на отдых выехали ближайшие родственники погибших в Отечественной войне народа Абхазии в 1992-1993 году. Проводить их пришли герои той войны, а также представители нальчикской и майкопской молодежи, которые посчитали нужным высказать своё уважение и гордость за мужчин, которые по зову сердца пришли на помощь маленькому братскому народу
Несмотря на то, что адыги разбросаны по миру, история у нас одна - мы радуемся вместе и скорбим вместе, как единый, здоровый, неделимый народ. Мы говорим на одном языке, у нас один кодекс чести, нас сплачивают одни исторические события, воспоминания о которых приносят нас радость или боль.
ДЫЗЭКЪУЭТМЭ - ДЫЛЪЭЩЩ!
P.s.: вчера с Нальчика в Абхазию на отдых выехали ближайшие родственники погибших в Отечественной войне народа Абхазии в 1992-1993 году. Проводить их пришли герои той войны, а также представители нальчикской и майкопской молодежи, которые посчитали нужным высказать своё уважение и гордость за мужчин, которые по зову сердца пришли на помощь маленькому братскому народу
Жил-был в Дагестане обычный парнишка. Вернее, был он не совсем обычным - не интересовался ММА, не ходил на борьбу, однако, звали его Магомедом Магомедовым, поэтому, называть его обычным имеем полное право. К окончанию школы, наш Магомед почувствовал тягу к компьютерным делам и программированию, и решил поступить туда, куда не ступала нога кавказца - в наукоград Инополис.
Находясь непривычно далеко от дома, Магомед почувствовал зов крови - начал читать истории об Имаме Шамиле и Нажмудине Гоцинском, слушать подкасты Алика Пухаева, смотреть видосы с ютуб-канала Rihaniya. Его серьезно озадачил тот факт, что кавказские языки вымирают, а ещё больше то, что кавказцы иногда не могут даже в рамках единого народа объясняться друг с другом ввиду различия в диалектах. Так же, в нашем юном пассионарии вызывало недовольство, что черкесы, живущие в Турции, пишут на родном языке на латинице, черкесы из ближневосточной диаспоры - на основе арабской графики, а черкесы в России - на кириллице...
Все это сподвигло юношу изобрести приложение, который он назвал "Avzag". Об этом проекте расскажет всем интересующимся он сам вот в этом видео. Работы проделано очень много, однако, сделать предстоит ещё больше. Никакой спонсорской и грантовой поддержки у Маги нет - все на голом энтузиазме. Если найдется осетинский/дагестанский/вайнахский/черкесский меценат, который поддержит юного пассионария, мы получим уникальное и полезное приложение, которое послужит огромным шагом на пути к кавказскому солидаризму
https://youtu.be/2c-CVbmE2YI
Находясь непривычно далеко от дома, Магомед почувствовал зов крови - начал читать истории об Имаме Шамиле и Нажмудине Гоцинском, слушать подкасты Алика Пухаева, смотреть видосы с ютуб-канала Rihaniya. Его серьезно озадачил тот факт, что кавказские языки вымирают, а ещё больше то, что кавказцы иногда не могут даже в рамках единого народа объясняться друг с другом ввиду различия в диалектах. Так же, в нашем юном пассионарии вызывало недовольство, что черкесы, живущие в Турции, пишут на родном языке на латинице, черкесы из ближневосточной диаспоры - на основе арабской графики, а черкесы в России - на кириллице...
Все это сподвигло юношу изобрести приложение, который он назвал "Avzag". Об этом проекте расскажет всем интересующимся он сам вот в этом видео. Работы проделано очень много, однако, сделать предстоит ещё больше. Никакой спонсорской и грантовой поддержки у Маги нет - все на голом энтузиазме. Если найдется осетинский/дагестанский/вайнахский/черкесский меценат, который поддержит юного пассионария, мы получим уникальное и полезное приложение, которое послужит огромным шагом на пути к кавказскому солидаризму
https://youtu.be/2c-CVbmE2YI
YouTube
Rajdian
Меня зовут Алик Пухаев. Это мой видеоблог о Кавказе и Осетии, параллельно я выкладываю сюда свои подкасты и видео.
92d35fa1-21a9-45fa-959a-93c0a3548c4a
hvdbjalx
92d35fa1-21a9-45fa-959a-93c0a3548c4a
hvdbjalx
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Мальчику Руслану Голандзия было предписано попасть в горнило войны в 11-летнем возрасте. Будучи потомственным воином*, он быстро повзрослел, и наравне со взрослыми переносил все тяготы и невзгоды войны. За свое мужество, мальчик был награждён боевым Орденом Леона. Пусть имена героев не будут переданы забвению. Пусть будет мир в наших домах. С днём победы, Апсны!
*Руслан Голандзия трагически погиб в ~2010 году. По материнской линии, он являлся правнуком одного из организаторов морского десанта абхазских мухаджиров 1918 года Хакы Авидзба. Тогда турецкие абхазы высадились на родной земле с целью противостоять регулярной армии меньшевистской Грузии
*Руслан Голандзия трагически погиб в ~2010 году. По материнской линии, он являлся правнуком одного из организаторов морского десанта абхазских мухаджиров 1918 года Хакы Авидзба. Тогда турецкие абхазы высадились на родной земле с целью противостоять регулярной армии меньшевистской Грузии
https://youtu.be/OOq0eyUkKkA
Невероятно атмосферный фильм о "Черкесском дерби" - самом обсуждаемом мероприятии в конном мире.
Выражаю благодарность Андзору Емкуж и всей его команде за прекрасную работу. Это настоящий народный режиссер и пример того, как человек может приносить пользу своему народу, будучи профессионалом своего дела
Невероятно атмосферный фильм о "Черкесском дерби" - самом обсуждаемом мероприятии в конном мире.
Выражаю благодарность Андзору Емкуж и всей его команде за прекрасную работу. Это настоящий народный режиссер и пример того, как человек может приносить пользу своему народу, будучи профессионалом своего дела
YouTube
Kabardian horse. World record for 1000 km in 10 days
Документальный фильм "Черкесское дерби". Фильм о Кабардинской породе лошадей, и о двух мировых рекордах поставленных в течении 10 дней.
В 1907 году, творческая интеллигенция России переживает грандиозное событие мира искусства. Оно становится предметом обсуждений в газетах, на литературных вечерах, светских мероприятиях - один из самых талантливых русских писателей и поэтов, потомственный дворянин Иван Бунин выпускает поэтический сборник "Ислам", в который вошло 19 стихотворений, чья глубина и красота поражает. Сборник существенно отличается от "Подражания Корану" Пушкина своей фундаментальностью.
Написанием сборника на такую необычную для русской интеллигенции тему сопутствовала романтичная история.
В 1907 году, Бунин вместе со своей супругой, Верой Муромцевой, отплывает в свадебное путешествие, маршрут для которого избрал нестандартный - Стамбул, Палестина, Греция и север Африки. Это путешествие оставило неизгладимый след в душе русского писателя. По утверждению его супруги, "Ислам глубоко вошёл в его душу"...
Стихотворение "Потомкам Пророка" - своеобразный посыл всем мусульманам; "Зелёный стяг" Александр Блок рецензировал как "истинное проникновение в тайну Востока"; а стихотворение - "Тайна" посвящено трем неразгаданным буквам, с которых начинается 8 сур Священного Корана.
Впоследствии, Бунин станет лауреатом Пушкинской, а затем - Нобелевской премии, будет упоминаться рецензентами как "самый мусульманский русский писатель". Сегодня ему исполнилось бы 150 лет. Давайте в этот день вспомним вышеупомянутое стихотворение "Тайна":
Он на клинок дохнул - и жало
Его сирийского кинжала
Померкло в дымке голубой:
Под дымкой ярче заблистали
Узоры золота на стали
Своей червонною резьбой.
«Во имя бога и пророка,
Прочти, слуга небес и рока.
Свой бранный клич: скажи, каким
Девизом твой клинок украшен?»
И он сказал: «Девиз мой страшен.
Он - тайна тайн: Элиф. Лам. Мим».
«Элиф. Лам, Мим? Но эти знаки
Темны, как путь в загробном мраке:
Сокрыл их тайну Мохаммед...»
«Молчи, молчи! - сказал он строго, -
Нет в мире Бога, кроме Бога.
Сильнее тайны - силы нет».
Сказал, коснулся ятаганом
Чела под шелковым тюрбаном.
Окинул жаркий Атмейдан
Ленивым взглядом хищной птицы –
И тихо синие ресницы
Опять склонил на ятаган.
<1905>
Написанием сборника на такую необычную для русской интеллигенции тему сопутствовала романтичная история.
В 1907 году, Бунин вместе со своей супругой, Верой Муромцевой, отплывает в свадебное путешествие, маршрут для которого избрал нестандартный - Стамбул, Палестина, Греция и север Африки. Это путешествие оставило неизгладимый след в душе русского писателя. По утверждению его супруги, "Ислам глубоко вошёл в его душу"...
Стихотворение "Потомкам Пророка" - своеобразный посыл всем мусульманам; "Зелёный стяг" Александр Блок рецензировал как "истинное проникновение в тайну Востока"; а стихотворение - "Тайна" посвящено трем неразгаданным буквам, с которых начинается 8 сур Священного Корана.
Впоследствии, Бунин станет лауреатом Пушкинской, а затем - Нобелевской премии, будет упоминаться рецензентами как "самый мусульманский русский писатель". Сегодня ему исполнилось бы 150 лет. Давайте в этот день вспомним вышеупомянутое стихотворение "Тайна":
Он на клинок дохнул - и жало
Его сирийского кинжала
Померкло в дымке голубой:
Под дымкой ярче заблистали
Узоры золота на стали
Своей червонною резьбой.
«Во имя бога и пророка,
Прочти, слуга небес и рока.
Свой бранный клич: скажи, каким
Девизом твой клинок украшен?»
И он сказал: «Девиз мой страшен.
Он - тайна тайн: Элиф. Лам. Мим».
«Элиф. Лам, Мим? Но эти знаки
Темны, как путь в загробном мраке:
Сокрыл их тайну Мохаммед...»
«Молчи, молчи! - сказал он строго, -
Нет в мире Бога, кроме Бога.
Сильнее тайны - силы нет».
Сказал, коснулся ятаганом
Чела под шелковым тюрбаном.
Окинул жаркий Атмейдан
Ленивым взглядом хищной птицы –
И тихо синие ресницы
Опять склонил на ятаган.
<1905>
Наши друзья из Осетии, в частности, Сослан Джуссоев, высказался о необходимости создания хотя бы пары национальных школ (где изучение будет вестись на родном языке), ведь абсолютно все школьное обучение ведётся на русском языке, а родной изучается как иностранный пару раз в неделю (причем всегда стоит последним уроком и воспринимается как нечто необязательное). Ответом были десятки комментариев о том, что "обучаясь на родном языке в школе, дети не найдут себе работу", "родной язык их не прокормит", "хотите чтобы дети знали родной язык - говорите с ними на нем дома".
Идентичная ситуация в КБР. Я представляю себе недовольные комментарии в Фейсбуке мужчин и женщин (особенно старше 50) с абсолютным непониманием того, зачем ребенку родной язык. Пропитанное Советской агитацией поколение, воспитывающее своих внуков с установкой, что на родном языке нельзя постигать науку, читать, смеяться, мечтать, на нем можно только разговаривать строго в пределах кухни, и строго о бытовухе. Как-то раз, мой пост о том, что неплохо было бы для прогулок в Атажукинском парке избирать одежду более подходящую, чем еле прикрывающие причинные места шорты, встретил шквал негодования именно среди местных "модернистов" и "глобалистов". Туристы, напротив, выражали уважение и солидарность с таким мнением, либо просто были нейтральны.
Вы представляете, как они отреагируют на предложение открыть в Кабардино-Балкарии несколько садиков и школ (хотя бы начальных) с обучением на черкесском и балкарском языках? Гарантирую вам как минимум обвинения в мракобесии (и неважно, что ты сам владеешь иностранным языком, имеешь высшее образование, хороший специалист) - если ты против глобализации и модерна - ты мракобес.
Несколько лет назад на публичном выступлении некий Герой Абхазии произнес такую фразу: "Все наши проблемы - от унаутов (рабов) из числа нашего же народа". Унаутами я называю людей с подобным рабским менталитетом, стыдящихся своей культуры, своего языка, своей исторической Родины, и их больше, чем вы можете себе представить.
Идентичная ситуация в КБР. Я представляю себе недовольные комментарии в Фейсбуке мужчин и женщин (особенно старше 50) с абсолютным непониманием того, зачем ребенку родной язык. Пропитанное Советской агитацией поколение, воспитывающее своих внуков с установкой, что на родном языке нельзя постигать науку, читать, смеяться, мечтать, на нем можно только разговаривать строго в пределах кухни, и строго о бытовухе. Как-то раз, мой пост о том, что неплохо было бы для прогулок в Атажукинском парке избирать одежду более подходящую, чем еле прикрывающие причинные места шорты, встретил шквал негодования именно среди местных "модернистов" и "глобалистов". Туристы, напротив, выражали уважение и солидарность с таким мнением, либо просто были нейтральны.
Вы представляете, как они отреагируют на предложение открыть в Кабардино-Балкарии несколько садиков и школ (хотя бы начальных) с обучением на черкесском и балкарском языках? Гарантирую вам как минимум обвинения в мракобесии (и неважно, что ты сам владеешь иностранным языком, имеешь высшее образование, хороший специалист) - если ты против глобализации и модерна - ты мракобес.
Несколько лет назад на публичном выступлении некий Герой Абхазии произнес такую фразу: "Все наши проблемы - от унаутов (рабов) из числа нашего же народа". Унаутами я называю людей с подобным рабским менталитетом, стыдящихся своей культуры, своего языка, своей исторической Родины, и их больше, чем вы можете себе представить.
13 ноября в интервью "РадиоКП", Жириновский выдал фантастический прогноз на развитие событий после завершения очередной войны в Карабахе. Привожу часть его спича:
"В Турции 600 тысяч абхазов. И Турция их переселит в ныне действующую Абхазию. И те со стороны Сочи пойдут в наступление на Тбилиси, а аджарцы, которые уже переоденутся в турецкую форму, и турки-месхетинцы вернутся отовсюду. И Грузии конец. Все! А там Панкисское ущелье! И через Панкисское ущелье они выйдут на Чечню, вдоль Каспийского моря выйдут на Дагестан, а Дагестан – это практически турки, аварцы, ногайцы, кумыки. Все это турецкий язык практически. У нас не турецкий язык на Кавказе – это только кабардинский и черкесский, но туда же примыкают адыги, шапсуги, все это черкесская группа языков. В Турции пять миллионов черкесов, которых за триста лет царь выдавливал в Турцию, поскольку они мешали нормальному развитию юга России. И их турки могут направить на Северный Кавказ. И мы его потеряем. ©
Многие черкесы склонны романтизировать Турцию, хотя исторические факты и современные реалии не должны наталкивать на подобные мысли. Турция - империя, и ее имперские амбиции никуда не делись. В среде соблюдающих мусульман - черкесов часто слышен довод "Ну они же наши единоверцы". В большой политике сей довод не совсем определяющий, и подтверждений тому масса: когда-то саудовцы, объединившись с англичанами, знатно повоевали против османов, а потом заключили едва ли не самый лживый международный договор по Палестине. Османы, в свою очередь, свергли мамлюкскую династию в Египте.
С другой стороны, я не поддерживаю линию, которую гнули конъюнктурные кавказское советские писатели в своих книгах, и которую подхватили не очень сведущие молодые люди сегодня: мол коварные османы обманом затянули сотни тысяч горцев в свою империю, выдали там самые непригодные земли для жизни, и вообще одни виноваты во всей случившейся трагедии. Надеюсь, приводить факты почему это неправда, не нужно.
Пора прекратить сравнивать империи и рассуждать, у кого имперских амбиций меньше, совести - больше, и кому мы симпатичнее. Надо думать только о себе, и изучать историю, дабы не наступить на грабли, когда-то очень сильно ударившие наш народ.
P.s.: скажите кто-нибудь Владимиру Вольфовичу, что аварцы - не тюркоязычный народ
"В Турции 600 тысяч абхазов. И Турция их переселит в ныне действующую Абхазию. И те со стороны Сочи пойдут в наступление на Тбилиси, а аджарцы, которые уже переоденутся в турецкую форму, и турки-месхетинцы вернутся отовсюду. И Грузии конец. Все! А там Панкисское ущелье! И через Панкисское ущелье они выйдут на Чечню, вдоль Каспийского моря выйдут на Дагестан, а Дагестан – это практически турки, аварцы, ногайцы, кумыки. Все это турецкий язык практически. У нас не турецкий язык на Кавказе – это только кабардинский и черкесский, но туда же примыкают адыги, шапсуги, все это черкесская группа языков. В Турции пять миллионов черкесов, которых за триста лет царь выдавливал в Турцию, поскольку они мешали нормальному развитию юга России. И их турки могут направить на Северный Кавказ. И мы его потеряем. ©
Многие черкесы склонны романтизировать Турцию, хотя исторические факты и современные реалии не должны наталкивать на подобные мысли. Турция - империя, и ее имперские амбиции никуда не делись. В среде соблюдающих мусульман - черкесов часто слышен довод "Ну они же наши единоверцы". В большой политике сей довод не совсем определяющий, и подтверждений тому масса: когда-то саудовцы, объединившись с англичанами, знатно повоевали против османов, а потом заключили едва ли не самый лживый международный договор по Палестине. Османы, в свою очередь, свергли мамлюкскую династию в Египте.
С другой стороны, я не поддерживаю линию, которую гнули конъюнктурные кавказское советские писатели в своих книгах, и которую подхватили не очень сведущие молодые люди сегодня: мол коварные османы обманом затянули сотни тысяч горцев в свою империю, выдали там самые непригодные земли для жизни, и вообще одни виноваты во всей случившейся трагедии. Надеюсь, приводить факты почему это неправда, не нужно.
Пора прекратить сравнивать империи и рассуждать, у кого имперских амбиций меньше, совести - больше, и кому мы симпатичнее. Надо думать только о себе, и изучать историю, дабы не наступить на грабли, когда-то очень сильно ударившие наш народ.
P.s.: скажите кто-нибудь Владимиру Вольфовичу, что аварцы - не тюркоязычный народ
Сегодня пришло сообщение о том, что Конституционные (уставные) суды субъектов Российской Федерации будут упразднены до 1 января 2023 года, это следует из поправки к проекту об основаниях досрочного прекращения полномочий судей, одобренной комитетом Госдумы по госстроительству и законодательству.
Многие резонно спросят: "А что, Конституционные суды республик что-то решали?" собенно после того, как Конституционный суд Ингушетии 30 октября 2019 года признал незаконным соглашение о границе с Чечней, подписанное Юнус-Беком Евкуровым и Рамзаном Кадыровым, НО, правовых последствий это не имело, ибо окончательное слово конечно же за Конституционным судом России.
Удивительного ничего не произошло, и я вижу даже плюс в виде оптимизации бюджетных расходов (зарплата у судей, сами понимаете, не маленькая). Интересно другое - вполне возможно, что близки времена, когда родители будут рассказывать своим детям что у них были республики - демократические правовые государства в составе РФ (п.1 ст.1 Конституции КБР) с собственными Конституциями и собственными Конституционными судами
Многие резонно спросят: "А что, Конституционные суды республик что-то решали?" собенно после того, как Конституционный суд Ингушетии 30 октября 2019 года признал незаконным соглашение о границе с Чечней, подписанное Юнус-Беком Евкуровым и Рамзаном Кадыровым, НО, правовых последствий это не имело, ибо окончательное слово конечно же за Конституционным судом России.
Удивительного ничего не произошло, и я вижу даже плюс в виде оптимизации бюджетных расходов (зарплата у судей, сами понимаете, не маленькая). Интересно другое - вполне возможно, что близки времена, когда родители будут рассказывать своим детям что у них были республики - демократические правовые государства в составе РФ (п.1 ст.1 Конституции КБР) с собственными Конституциями и собственными Конституционными судами
В 1954-м году, на горизонте разрозненного, униженного недавним сокрушительным поражением от Израиля арабского народа появился лидер, добившийся непререкаемого авторитета на ближневосточной арене - египтянин Гамаль Адбель Насер.
Предлагаю рассмотреть отрезок его правления, служащий прекрасным показателем того, как слабая, куда менее искушенная в политических делах и с куда более слабым вооружением страна может с честью выйти из тяжелейшей ситуации, сохранив при этом Независимость.
Прежде всего, Насер начал президентство с экономической повестки, решив построить на реке Нил огромный Асуанский гидроузел с последующей аграрной реформой. Финансов на такое грандиозное строительство в Египте не было. Американцы согласились выделить существенную часть денег на проект. Помимо этого, самый прибыльный и геополитически важный объект Египта, Суэцкий канал, все ещё находился под полным контролем англичан и французов.
Наряду с экономическими проблемами, "под боком" у Египта находился Израиль, беспокоящий своей империалистической политикой и диверсионными атаками (как например план по атаке на британские и американские объекты в Каире и Александрии в 1954 году с целью спровоцировать кризис между США, Великобританией и Египтом). Насер как военный человек понимал, что без современного вооружения Египту долго не протянуть, однако, сложность была в условиях, которые выдвигали иностранные государства: за военную помощь требовали вступления в ту или иную коалицию - британцы и американцы требовали присоединения к антисоветскому блоку, французы, не унявшие свои имперские амбиции, требовали прекращения поддержки алжирского народа в стремлении получить независимость. Насер был твердым последователем единства арабского народа, и продолжал поддерживать алжирцев. Он нашел иной выход - договорился о поставках вооружения с Советским союзом, который не требовал взамен никаких политических дивидендов. Более того, египетский лидер, желая сохранить хорошие взаимоотношения, уведомил об этом американского лидера. Эйзенхауэр болезненно воспринял сотрудничество с Советским союзом, и отказался от дальнейшего финансирования Асуанского гидроузла без предоставления объяснений.
Насер понял, что планы по нахождению оружия и денег заходят в тупик, и его заставляют выбирать либо одно, либо другое. Народ смотрел на него и на предстоящее строительство с большой надеждой, и Президент задумал смелый, дерзкий план по захвату Суэцкого канала с целью сделать его египетской кампанией, которая 35 млн фунтов дохода будет направлять на строительство Асуанского гидроузла. Юридически, правительство Египта имело на это полное право с условием выплаты английским и французским акционерам последующих компенсаций. Помимо этого, Насер понимал вероятность последующего политического кризиса, но иного выхода не было. Операция была проведена молниеносно тридцатью офицерами. Новость о захвате повергла в шок мировые державы, а народ Египта - в дикий восторг.
Моментально отреагировали французы - на следующий день после захвата они связались с Израилем и договорились об оккупации еврейскими войсками Синайского полуострова взамен на англо-французский десант и захват самого канала. Затем, французы связались с англичанами, договорились о захвате канала и уведомили о готовности Израиля атаковать Египет. 23 октября 1956 года в пригороде Парижа была проведена встреча министров иностранных дел Франции Пино, английского министра Ллойда и Премьера Израиля Бен-Гуриона, где намерения были утверждены. Помимо прочего, было оговорено, что после израильской атаки, Великобритания и Франция сделают заявление, в котором призовут египтян и евреев прекратить военные действия, а после игнорирования заявления десантируют войска на канал.
29 октября израильские войска атаковали египетскую территорию на Синайском полуострове. Тут произошло главное фиаско англо-французской дипломатии: они поспешили с призывом о прекращении огня, призвав отвести войска на 10 миль от канала в то время, как израильские войска были в 40 милях от него. СССР, США и сам Насер были ошеломлены тем фактом, что три хорошо вооруженные
Предлагаю рассмотреть отрезок его правления, служащий прекрасным показателем того, как слабая, куда менее искушенная в политических делах и с куда более слабым вооружением страна может с честью выйти из тяжелейшей ситуации, сохранив при этом Независимость.
Прежде всего, Насер начал президентство с экономической повестки, решив построить на реке Нил огромный Асуанский гидроузел с последующей аграрной реформой. Финансов на такое грандиозное строительство в Египте не было. Американцы согласились выделить существенную часть денег на проект. Помимо этого, самый прибыльный и геополитически важный объект Египта, Суэцкий канал, все ещё находился под полным контролем англичан и французов.
Наряду с экономическими проблемами, "под боком" у Египта находился Израиль, беспокоящий своей империалистической политикой и диверсионными атаками (как например план по атаке на британские и американские объекты в Каире и Александрии в 1954 году с целью спровоцировать кризис между США, Великобританией и Египтом). Насер как военный человек понимал, что без современного вооружения Египту долго не протянуть, однако, сложность была в условиях, которые выдвигали иностранные государства: за военную помощь требовали вступления в ту или иную коалицию - британцы и американцы требовали присоединения к антисоветскому блоку, французы, не унявшие свои имперские амбиции, требовали прекращения поддержки алжирского народа в стремлении получить независимость. Насер был твердым последователем единства арабского народа, и продолжал поддерживать алжирцев. Он нашел иной выход - договорился о поставках вооружения с Советским союзом, который не требовал взамен никаких политических дивидендов. Более того, египетский лидер, желая сохранить хорошие взаимоотношения, уведомил об этом американского лидера. Эйзенхауэр болезненно воспринял сотрудничество с Советским союзом, и отказался от дальнейшего финансирования Асуанского гидроузла без предоставления объяснений.
Насер понял, что планы по нахождению оружия и денег заходят в тупик, и его заставляют выбирать либо одно, либо другое. Народ смотрел на него и на предстоящее строительство с большой надеждой, и Президент задумал смелый, дерзкий план по захвату Суэцкого канала с целью сделать его египетской кампанией, которая 35 млн фунтов дохода будет направлять на строительство Асуанского гидроузла. Юридически, правительство Египта имело на это полное право с условием выплаты английским и французским акционерам последующих компенсаций. Помимо этого, Насер понимал вероятность последующего политического кризиса, но иного выхода не было. Операция была проведена молниеносно тридцатью офицерами. Новость о захвате повергла в шок мировые державы, а народ Египта - в дикий восторг.
Моментально отреагировали французы - на следующий день после захвата они связались с Израилем и договорились об оккупации еврейскими войсками Синайского полуострова взамен на англо-французский десант и захват самого канала. Затем, французы связались с англичанами, договорились о захвате канала и уведомили о готовности Израиля атаковать Египет. 23 октября 1956 года в пригороде Парижа была проведена встреча министров иностранных дел Франции Пино, английского министра Ллойда и Премьера Израиля Бен-Гуриона, где намерения были утверждены. Помимо прочего, было оговорено, что после израильской атаки, Великобритания и Франция сделают заявление, в котором призовут египтян и евреев прекратить военные действия, а после игнорирования заявления десантируют войска на канал.
29 октября израильские войска атаковали египетскую территорию на Синайском полуострове. Тут произошло главное фиаско англо-французской дипломатии: они поспешили с призывом о прекращении огня, призвав отвести войска на 10 миль от канала в то время, как израильские войска были в 40 милях от него. СССР, США и сам Насер были ошеломлены тем фактом, что три хорошо вооруженные
армии в тайном сговоре напали на Египет. Насер моментально призвал войска покинуть Синай и занять оборонительные позиции на канале, а также выступил по радио на весь арабский мир: "Мы будем сражаться, пока не изгоним захватчиков с нашей земли, и мы никогда не сдадимся!" Люди тысячами стали записываться добровольцами на фронт. Англичане и французы начали бомбить Порт-Саид (город у Суэцкого канала), военные корабли вели обстрел с моря, а молодые египтяне с винтовками и коктейлями Молотова в руках обороняли позиции, неся тяжёлые потери.
Советский союз выступил с заявлением о готовности вмешаться в конфликт на стороне Египта. В ответ, американцы в переговорах с англичанами и французами настояли на прекращении огня, чтобы не допустить расширения Советского влияния, пригрозив выгнать из НАТО и Англию и Францию. Угрозы подействовали, и 7 ноября огонь прекратился. Израиль также вывел войска.
Молодое еврейское государство очередной раз продемонстрировало силу своей армии, но Египет торжествовал: им удалось выжить в этом противостоянии, они обрели полный суверенитет, роль Франции в арабском мире была окончательно подорвана, а Англия потерпела полную дипломатическую катастрофу - ни один арабский лидер отныне не делал быть другом Британии и врагом Насера.
Выдающиеся политические успехи Насера принесли ему безоговорочный авторитет в арабском мире.
Советский союз выступил с заявлением о готовности вмешаться в конфликт на стороне Египта. В ответ, американцы в переговорах с англичанами и французами настояли на прекращении огня, чтобы не допустить расширения Советского влияния, пригрозив выгнать из НАТО и Англию и Францию. Угрозы подействовали, и 7 ноября огонь прекратился. Израиль также вывел войска.
Молодое еврейское государство очередной раз продемонстрировало силу своей армии, но Египет торжествовал: им удалось выжить в этом противостоянии, они обрели полный суверенитет, роль Франции в арабском мире была окончательно подорвана, а Англия потерпела полную дипломатическую катастрофу - ни один арабский лидер отныне не делал быть другом Британии и врагом Насера.
Выдающиеся политические успехи Насера принесли ему безоговорочный авторитет в арабском мире.
13.12.2020 примерно в 00:30 в Северо-Кавказском регионе произошло землетрясение. Ниже можете увидеть комментарии людей из Дагестана, Северной Осетии, Чечни, Ингушетии и Кабардино-Балкарии с сайта https://m.emsc.eu/#commentaires
Сегодня в Нальчике прошел поквартирный и подомовой обход с целью сбора средств для больного очень тяжёлой болезнью мальчика, Магомеда Тюбеева.
Черкесские паблики в инсте и фейсбуке запестрили заголовками "черкесы собирают деньги для балкарского мальчика, нуждающегося в лечении".
Испанский стыд. А причем тут национальность нуждающегося в огромных финансовых средствах ребенка и национальность помогающих ему людей?
Я понимаю, что ввиду недавних не очень положительных межнациональных событий общественности хочется найти плюсы и точки соприкосновения. Но из рупоров черкесских медиа трубить о том, что "черкесы помогают" - как минимум не скромно и неэтично.
Пусть Всевышний исцелит мальчика, и пусть Он вознаградит всех, кто помогает ему с чистыми намерениями. Если есть те, кто не подключился к акции в помощи этому светлому ребенку - самое время это сделать. Ссылка указана в первом абзаце
Черкесские паблики в инсте и фейсбуке запестрили заголовками "черкесы собирают деньги для балкарского мальчика, нуждающегося в лечении".
Испанский стыд. А причем тут национальность нуждающегося в огромных финансовых средствах ребенка и национальность помогающих ему людей?
Я понимаю, что ввиду недавних не очень положительных межнациональных событий общественности хочется найти плюсы и точки соприкосновения. Но из рупоров черкесских медиа трубить о том, что "черкесы помогают" - как минимум не скромно и неэтично.
Пусть Всевышний исцелит мальчика, и пусть Он вознаградит всех, кто помогает ему с чистыми намерениями. Если есть те, кто не подключился к акции в помощи этому светлому ребенку - самое время это сделать. Ссылка указана в первом абзаце