Интервью Александру Чаленко о доктрине «Русский Донбасс»

Вопрос №4

- Насколько прав донецкий профессор-филолог Вячеслав Теркулов, давший нам недавно интервью, когда говорит, что Новороссия — это великоросская земля? Может, тут лучше говорить о «южнорусских людях» или «новороссах», а не о великороссах? Что такое Новороссия? Что такое «Юг России»?

- Повторюсь, что региональные различия между различными группами русского народа существуют в реальности, но вовсе не они играют определяющую роль в идентичности, в поведенческих паттернах и повседневной жизни русских.

Хочу вам напомнить, что белогвардейцы, сформировавшие Вооруженные силы Юга России, сражались за «единую и неделимую Россию», а в рядовом составе Красной армии к концу Гражданской войны численно преобладали выходцы из центральных, великорусских губерний. Это породило спекуляции о том, что де большевизм как-то особо комплементарен великороссам. Как будто Карл Маркс и Фридрих Энгельс были старцами из старообрядческих скитов.

Так что я призываю не плодить лишних сущностей, не разводить новых спекуляций и не реанимировать старых мифов.

Я, по своей фундаментальной идейной сути, регионалист, люблю разнообразие и цветущую сложность, не приемлю искусственной унификации, уравниловки, стирания индивидуальных особенностей. Но проблемы нужно решать по мере их поступления!

Сегодня стоит вопрос о воссоединении самого большого разделенного народа в мире — русского. О сбережении этого народа, об обеспечении чисто демографического выживания русских. Поэтому именно эти ноты должны звучать громче. И мне кажется, что доктрина «Русский Донбасс» в полной мере соответствует этой национальной задаче.

Что же касается таких тонкостей, как принадлежность Новороссии к тому или иному субэтническому ареалу внутри русского народа, то я могу сказать, что эта тема, как и все, что касается истории Новороссии, попросту еще недостаточно изучена. Не была предметом глубокого научного анализа.

Мои скромные штудии в этой сфере позволяют высказать осторожное предположение, что в Новороссии мы наблюдали и наблюдаем как раз нивелирование региональных различий между великороссами и малороссами и формирование собственно модерной русской идентичности.

То есть уже в начале ХХ века Новороссия, полностью оправдывая этимологию своего наименования, демонстрировала нам образцы русского человека нового века — века урбанистического, индустриального, научного прогресса, в значительной степени утратившего черты традиционной культуры (которая к тому же не была исключительно малороссийской или великороссийской, отличаясь от губернии к губернии и от области к области).

Какой характерный акцент на 13 секунде.

И не только фрикативная «г», но и эта интонация — её ни с чем не перепутать.

Ну что тут можно сказать. Одну страну эти бойцы уже спасли от майдана, ага.

https://youtu.be/bj0QOzgbUSk

«Украинское государство можно было легко задушить в 90-е годы. Запад не стал бы помогать ни Кравчуку, ни Кучме, ни кому-либо другому. Российское руководство на это не пошло, потому что оно было родственно тем людям, которые пришли к власти на Украине. Так что российское руководство в определенном смысле внесло вклад в строительство независимой Украины», — считает Безпалько.

Политолог добавил, что сейчас Россия, Венгрия, Румыния и Польша могли бы поделить Украину, оставив для нее какую-нибудь незначительную территорию, но ни одна из стран этого не делает, потому что это сулит для нее определенные издержки.

Читать далее:

https://ukraina.ru/news/20210131/1030405484.html

🇮🇱 Вчерашний митинг в Тель-Авиве.

Вижу много постов с рассуждениями на тему «Зачем все это безумие?». Мнения в диапазоне от «смотрите, как они боятся народ» до «они там просто обезумели и сами разжигают протест своими фильмами про дворец по центральным каналам и перекрытием центра города».

На самом деле далеко не все в этой карательной машине тупые и уж тем более никто из них всерьез не боится никакого народа. Проблема, в том что все эти генералы и бюрократы интуитивно очень хорошо понимают, что кризис, в том числе политический - это всегда ещё и окно возможностей. Разумеется, каждый - от командира звена ОМОНа и главы муниципалитета до руководителей ФСБ, МВД и Росгвардии - видит прежде всего окно собственных возможностей. Столько людей 15 лет готовились к «оранжевой революции», «гибридным войнам» и «информационно-психологическому воздействию», что им очень хочется наконец отличиться в защитите царя и отечества со всеми вытекающими плюшками. Этой логике больше 100 лет: если экстремистов нет - их надо хотя бы и выдумать, а можно и вырастить самим. Тоже самое с террористами: нет в вашем регионе никаких исламистов - давайте хоть перспективных анархистов как-то подбадривать, пусть растут, развиваются. Нет революционной ситуации - давайте понагнетаем чуть-чуть, в рамках приличия.

Помню, в период заката северокавказского подполья возвращался из Грозного в поезде в компании офицера-финансиста, курирующего полевые банки (по крайней мере офицер, так представился, пусть хоть из контрразведки - лишь бы человек был хороший). В итоге пришлось пить много осетинской водки и философствовать. Мужик тогда очень точно подтвердил мои наблюдения: основная стратегия многолетних контртеррористических операций заключалась не в полной ликвидации подполья, а в том чтобы загнать его в определённые рамки. Потому что взять и накрыть условную последнюю крупную банду из 50 человек в веденском районе при наличии мощной группировки - не так сложно, куда сложнее года два проводить вокруг неё десятки КТО с зачистками пособников террористов или отдельных бородачей, так чтоб и уголовные дела были, и удостоверения участников боевых действий всем и награды. Желательно ещё без потерь и серьёзных ЧП, чтобы все под контролем. Вот тут действительно нужен штабной гений! Не менее успешно угрозу терроризма эксплуатировали и местные казнокрады из руководства республик. Все это продолжалось до Олимпиады, когда задача была поставлена принципиально: перед белыми людьми эксцессов допустить нельзя никак. И с подпольем покончили. Но то были джихадисты, а тут какие-то манифестации... «Чем хуже, тем лучше!»

Если бы сын собаки Галеев заглядывал хотя бы в Википедию, он мог бы узнать, что храм с усыпальницей в Сан-Стефано построили спустя 20 лет после русско-турецкой войны, в 1898 г., а разрешение на строительство османские власти дали в 1893 г. На 90-е гг. XIX приходится потепление в отношениях РИ и Порты, так что ничего «унизительного» возведение христианской усыпальницы (не самой пышной) не подразумевало.

Если у кого возникнут параллели с Александро-Невским Собором в Варшаве, разобранным поляками в 1924-1926 гг., то они заведомо некорректны – Собор был архитектурной доминантой в нерусской и католической Варшаве, усыпальница в христианском (?) пригороде Стамбула таковой не являлась. Скорее уместно сравнение с русскими военными мемориалами/церквями/памятниками эпохи Наполеоновских войн в Германии и Австро-Венгрии (в 1914-1918 гг. всё осталось на своих местах).

Ну а сам пост SJW-пантюркиста, конечно, служит эталоном того, как, прикрывшись мнимой «объективностью», донести до читателей близкую автору мысль, что «взорвали и правильно сделали».

https://t.iss.one/sublimeporte/2060

Первая лекция от Общества.Будущее в Петербурге!

По всей России не первую неделю проходят беспрецедентные по своей численности акции протеста, которые оборачиваются массовыми задержаниями и судебными разбирательствами. Многим участникам митингов выписывают большие штрафы, некоторых отправляют отбывать административный арест.

Петербургское "Общество.Будущее" приглашает вас на очень важную и нужную лекцию о правозащите. Проведёт её для вас адвокат "Апологии протеста" Даниил Семёнов, который расскажет:
- об особенностях и специфике правозащитной деятельности,
- о правилах общения с сотрудниками правоохранительных органов,
- о том, как можно эффективно защищать людей в полиции и суде даже без адвокатского статуса.

Ждём всех в ближайшую пятницу в 19:00 в книжном магазине "Листва" (Литейный проспект, 33). Вход свободный, по регистрации: https://knizhnaya-lavka-listva.timepad.ru/event/1544125/

Снова в наличии сборник статей «Национализм. Полемика 1909-1917»!

В этом сборнике объединены материалы двух наиболее известных дискуссий в русской печати предреволюционного периода. Первая из них, получившая неформальное имя "полемики о национальном лице", развернулась в 1909-м в газетах.

Вторая дискуссия о национализме 1916-1917 гг., внешне продолжала доныне не описанную газетно-журнальную полемику Струве с Н. А. Гредескулом и Б. А. Кистяковским по "украинскому вопросу" (1914-1915). Здесь эта дискуссия собрана впервые и представлена в своей заключительной, философской стадии, по материалам, в основном, журнала "Русская Мысль", в котором Струве решил дать теоретический выход политически малоприятной для него дискуссии.

750 рублей в нашей лавке, для заказа пишите нам в любых соцсетях!

Борис Николаевич Ельцин самым парадоксальным образом выступает в качестве чуть ли не единственной точки идеологического компромисса между властью и оппозицией. Власть и органы государственной пропаганды могут сколь угодно поливать "проклятые 90-е", но раз в год на день рождения первого президента разрождаются умильно-сентеминтальным текстами про то какой это был человечный человек, демократичный-демократ, глыба-скала, как прозрел толщу веков и смыслов, выбрав единственного из 140 млн возможных преемников. На другом политическом полюсе за выбор преемника не хвалят, но считают чуть ли не единственной существенной ошибкой, в плюсе там переход в рынок, и блокировка красного реванша и свободы всякие неограниченные, очевидные же проблемы относят к имманентным свойствам сложных переходных периодов. В целом, у среднестатистического россиянина, Ельцина не заставшего, но интересующегося темой, легко сложится впечатление о Ельцине, как о положительном персонаже: добром дедушке, харизматичном лидере, принципиальном демократе, сердце которого болело не только от водки, но и о России. Тогда как реальность совершенно иная. Борис Николаевич был человеком который людей не жалел и тому порукой война в Чечне, кровавое подавление восстание в 1993, миллионы брошенных в СНГ соотечественников. Борис Николаевич плевал на все законы, легко отменяя действие конституции, раздавая государственное имущество придворному бизнесу, легко вводя в высшее руководство страны родственников, не стесняясь назначать родную дочь советником. Борис Николаевич плевал на свободу слова, когда ему было нужно все телеканалы строились как по команде, пели ему гимны и мочили его врагов. Как же так вышло, что одной из самых уродливых личностей в истории России дают положительные оценки люди из двух столь непримиримых политических лагерей? Очевидно, потому что оба этих лагеря родом из 90-х, для них это время, принципы, экономическая, социальная и национальная политика, а соответственно и ключевая фигура - основа идеологического существования. Ельцин - бог-демиург, как для государственников-охранителей, так и для либералов-оппозиционеров, так что разница между не такая уж и большая.

23 августа 1946 года «Закарпатская правда»(Ужгород) опубликовала письмо А. Таирова и Ф. Занько о проблемах с изучением и использованием русского языка в местном университете:
«Были и такие случаи, когда отвечающим во время экзаменов по-русски студентам ректор университета тов. Куришко предлагал снижать оценки. Например, студентка-отличница тов. Гурова на экзаменах по общему языковедению отвечала по-русски. Тов. Куришко это не понравилось, и он заявил в присутствии зав. кафедрой тов. Чередниченко:
- «За одно это ей следует снизить оценку».
Но тов. Чередниченко категорически отказалась это сделать… Ректор университета, выступая на собраниях, совещаниях, часто призывает изучать украинскую культуру и литературу, украинский язык. Совершенно правильно. Но почему тов. Куришко «забывает» при этом напомнить о необходимости изучать передовую русскую культуру, передовую русскую литературу, великий русский язык, язык Ленина и Сталина?»

Сейчас мир ислама стоит с камнем на шее на краю пропасти. Его развитие всё больше скатывается в направлении Афганистана, Сомали и Судана. Хочется верить, что у ислама снимут с шеи верёвку и дадут ему в руки портфель.

Невозможно основываться на привязанности к крайне сомнительным традициям, обскурантизме и варварстве, и при этом не то что конкурировать, а хотя бы надеяться выжить рядом с цивилизацией, построенной на рационализме. С Западом нет смысла бороться, у него можно только учиться. В частности, рациональному мышлению и cвободе от эмоций. В конце концов, люди незападных культур неизменно проигрывают ещё и потому, что относятся к жизни чересчур эмоционально. Они всё воспринимают слишком лично.

Поэтому я не устану повторять, что в любом анализе, планировании или дискуссии правила номер один, два и три должны формулироваться так:

1. Ничего личного.

2. Ничего личного.

3. Ничего личного.

Привычно ругать европейскую толерантность, заставляющую в раже самобичевания прогибаться перед всякой инокультурной напастью, принося свою культуру в жертву продвижению на собственной территории - чужой. Но толерантность многолика. Один мой знакомый обнаружил в поминальнике питерского Князь-Владимирского собора имена Льва Троцкого, Григория Зиновьева, Льва Каменева (ну и, конечно, всей последующей советской сволочи).

Вообще-то в свете нынешней государственно-политической концепции удивляться особо не стоило. Но знакомый мой счел молитвенное поминовение за упокоение душ подобной публики абсурдом (тем более, что и не были они крещены с этими именами) и кощунством и решил написать «по инстанции». Но там, однако, эту ситуацию как крайне скандальную вовсе не восприняли, хотя и согласились, что это, может быть, не совсем правильно, и ответили, что имена гонителей православия из синодика рекомендовано исключить (прислушалось ли руководство собора к этой «рекомендации», я не интересовался).

Молитесь, так сказать, «за врагов ваших». Приходилось, кстати, встречать мнение, что большевики… способствовали прославлению новомучеников (умучивая их). Одни мучили, другие страдали, а дело-то вроде как общее делали: столько новых святых – это же круто!

Определился адвокат чеченца Джумаева.

Мы даже не сомневались, что защищать многонационала будет одиозный чеченский адвокат Мурад Мусаев.

Какими делами он известен:

1) Защищал убийцу Юрия Буданова, бандита Юсупа Темерханова.
2) В деле Ульмана, выступал против Ульмана, разумеется.
3) Выступал защитником Вячеслава Цеповяза, в деле Цапков из станицы Кущевской.

Так же, в отношении Мурада Мусаева было возбуждено два уголовных дела: о подкупе свидетелей убийства Юрия Буданова и о вмешательстве в отправление правосудия по этому делу.

Так же в некоторых telegram каналах пишут, что чеченский Следственный Комитет отправил запрос с тем, чтобы Джумаева судили на "своей территории", а то и вовсе развалить дело до суда. Эту информацию не можем ни подтвердить, ни опровергнуть. Будем следить за развитием событий.

В Mash я пришел в конце 2018 года. Абсолютно случайно — про уход старой команды не знал, про само это медиа — тоже. Резюме мое выцепили просто потому что там в прошлых местах работы был Лентач. Я только закончил магистратуру и планировал эмигрировать (даже приглашение уже получил), но таки решил попробовать офисную жизнь (до этого сотрудничал с редакциями на удаленке).

Работа оказалась невероятной. Смены 24/7, идеальные коллеги, понимающий работодатель. Дорогая Даша быстро сделала из меня человека (божественный учитель), полномочия быстро росли. Всего через полгода она нас покинула, а за телегу стал отвечать я. Помимо должности замглавреда и зп (а для чувака из бедной семьи это важно), я получил шанс поменять под свой характер самый большой русский тг-канал. Шуточки, темы (стало много Америки), подача — буквально часть тебя в новостных постах.

Кроме текста на мне оказался вся наша реклама (от концепций до выхода), часть спецпроектов (например), работа в кадре и командировки. Мечта — делай вообще все, если хватит сил. Даже на войну дали поехать, а я всегда мечтал. Проды доставали крутые темы, аккаунт летел вперед. В конце прошлого года ушла Мадонна (правая рука главреда), с которой мы, конечно, много спорили по работе, но все равно успешно делали общее дело. Работы и ответственности стало больше, а в январе мне отдали наш ютубный отдел (снимать я люблю даже сильнее писанины), я был очень рад.

Но. Но. Но. Вся эта крутая история резко закончилась. Я понимаю все про репутацию Mash, понимаю про стыдные вещи, но мы правда делали все, что могли (когда могли). Вписывались за Голунова, люто поддерживали людей в Беларуси (просто чекните наши посты про это). Жили в этой серой зоне и отчаянно боролись за возможность не писать говно. Но там решили по другому. Видосы вы видели сами. Работу талантливых людей, тысячи моих бессонных ночей, лучшую отработку зарубежных происшествий (тут конкурентов у меня нет), все наши переживания просто перечеркнули решения людей в костюмах, которым похуй на журналистов. Я с большой любовью отношусь к холдингу (он идеально относится к сотрудникам), с большим уважением к Максиму, но все это решали не они. А выше — как в ебучем СССР. И пусть они идут нахуй. Работать в РТ, ВГТРК или Первом я бы никогда не стал. Но людей никто не спросил, они просто взяли и превратили нас в это. Поэтому мне и пришлось отказаться от своей любимой работы.

Отдохну, похожу по храмам и буду искать что-то еще более амбициозное.

Владислав Творогов: Я уже писал что с дружбой народов в СССР познакомился служа в рядах Советской Армии. Пошёл туда воспитанным абсолютно советским мальчиком, и прошёл там очень хорошую школу жизни.
И вот с тех самых пор (а это середина 70-х) я был уверен, что при любом ослаблении центральной власти в СССР дружба народов обязательно бомбанёт. И когда бомбануло, я этому совсем не удивился. А удивился я тому что власти к этому оказались абсолютно не готовы.
До этого я верил что власти кормят нас пропагандой, но сами имеют действительную картину состояния дел. А вот после этого понял что никакой обратной связи они не имели. Кормили нас пропагандой и сами в неё верили.
Вот думаю и сейчас. Насколько соответствует реальному представление власти о состоянии дел в стране.

К юбилею Бориса Ельцина в сети начали массово вспоминать: вот, мол, жрать было нечего — зато свобода была. В основном такие мысли приходят в голову тем, у кого на ельцинскую эпоху пришлось золотое детство со свободой играть в футбол во дворе, пока мамка не загонит, ну и немножко те, кому в 1990-х посчастливилось быть бенефициарами происходящего, а к 2020 сохранить свободу и способность что-либо говорить.

Свобода при Борисе Николаевиче была крайне относительной. В начале 1990-х голодная и озлобленная милиция (тогда еще милиция, а не полиция) с остервенением лупила демонстрантов вместо того, чтоб переходить на их сторону. «Милиция с народом!» — кричали оппозиционно настроенные граждане, но этого так и не произошло, за исключением одиночных случаев в октябре 1993 года. Весьма полезный урок для идеалистов: даже в разгар голода и грабежа, даже когда противники власти собирали стотысячные митинги, даже когда митинги были социально близкими по составу — никакие правоохранители на их сторону не перешли. Это так не работает и не будет работать. Мент не служит народу, он служит элите, в крайнем случае контрэлите, если она достаточно убедительна.

Когда начались качели 1993 года, когда появилась выраженная контрэлита — в дело вступила армия. Танки в Москве, расстрелянный Белый дом, сотни убитых «чтоб неповадно было» — такая вот свобода. Демократия для демократов. Уважаемых людей распустили из тюрем под честное слово «не высовываться», обычным уж как кому повезло. Если это пример настоящей свободы, то у вас какие-то интересные представления о ней. В те же времена, в декабре 1993-го, ОМОН жестко разогнал совмещенный с пресс-конференцией оппозиционных радикалов концерт «Гражданской обороны». Сегодня бы тех событий хватило бы на год обсуждения, тогда даже не заметили.

Далее обе стороны, словно бы шокированные произошедшим, разошлись по углам ринга, сбавив обороты. Избирательная кампания 1996 года была больше похожа на нынешнее противостояние «Байден — Трамп»: вроде бы все в равных условиях, но на Ельцина работали все масс-медиа, почти весь бизнес, мнения красной половины страны попросту не существовало.

Да, были какие-то вольности. Игрушечные, нестрашные. РНЕ маршировало со свастиками на рукавах, демсоюз требовал свободу Ичкерии, фанаты били друг друга и окна в посольстве США, выходила пресса, за каждый номер которой сегодня возбудили бы кипу уголовных дел. Но все это было под присмотром, по принципу «не мешают — и хорошо». Когда мешали — ответка прилетала сразу: кидание яиц нацболами в придворного бесогона Михалкова кончилось уголовкой и подброшенным на лестницу штаба НБП ящика коктейлей Молотова.

Свободы не было. Были иные границы вольнодумства, зато при пересечении таковых реакция была даже пожестче, чем сейчас. Потому что власть в России в сущности своей всегда одна, меняются только вывески.