Кто среди правых не любит дать хорошего пинка под зад советофилам всех мастей: от самых либеральных до самых ультралевых? Все мы любим дневники, это очень известная и доходчивая форма для описания "действительности", поэтому почему бы не почитать про Российскую Империю, бывшую такой страшной тюрьмой народов, от лица человека, посетившего ее в качестве путешественника, и имевшего меньше всего повода приукрашивать свои впечатления.

Есть среди всех левых редкое раболепие перед пасквиллем одного гомосексуального французика под именем Astolphe de Custine. Только лишь услышат что-то хорошее про РИ, так сразу визжат, а почитайте Кюстина, там вся правда, вот вам настоящая империя, угнетавшая все вокруг, вот вам рабство, как родовое пятно русского народа, вот вам "Россия, которую мы потеряли". И сложно ведь спорить, ну не посещал что ли Кюстин Россию, что ли? Неужели правда? Проклятое самодержавие!

Проблема вся в том, что дневники бывают разные и цели их издания бывают также разными. Это достаточно легко проследить, если, например, сравнить Кюстина с дневником одного английского писателя Чарльза Латуиджа Доджсона, который более известен в нашей стране под своим псевдонимом Льюис Кэрролл. Россию Кэролл посетил в 1867 и они действительно интересны для рядового русского читателя, чтобы увидеть реальную жизнь России, как ее увидел великий английский писатель. Стоит заметить, что дневники Кэролла были опубликованы лишь спустя сорок лет после его собственной кончины, поскольку поездка была в частном порядке и не предполагала публикации личных записей, оставленных для памяти, этим для нас данные записи в дневниках наиболее ценны. Для тех, кому не терпится крайне советую почитать интересные отрывки из данных дневников от Арзамаса, весьма интересное расширение собственого кругозора — https://arzamas.academy/mag/478-carroll. Заодно можете прикупить для своей коллекции и книжку полноценно, например, здесь: https://vk.com/wall-61590535_1727.

В общем, в очередной раз когда кто-то завопит на автомате про проклятую империю, угнетавшую все вокруг, спрашивайте у собеседника: а читал ли он кроме дневников Кюстина про дореволюционную Россию что-нибудь еще? Например, дневники Кэролла? И наблюдайде за происходящим у собеседника диссонансом в пустой голове, изгаженной красной дурью.

13 декабря 1780 года родился Карл Васильевич Нессельроде — один из главных русских внешнеполитических деятелей. Ни один человек в истории Российской Империи или Советского Союза не занимал пост министра иностранных дел дольше него. На протяжении 34 лет он оставался во главе русского внешнеполитического ведомства, тогда как его ближайший конкурент — советский министр Андрей Громыко, оставался на посту только 28 лет.

Эпоха Нессельроде пришлась на самое трудное с дипломатической точки зрения время. По итогам войны с французами Россия превратилась в ведущую континентальную державу. А ее постепенное наступление на Османскую империю делало ее главной целью для коалиции европейских держав. То, что такая коалиция неминуемо соберется, было очевидно и являлось лишь делом времени. То, что этот момент удалось отсрочить на 40 лет — заслуга именно дипломатического ведомства https://sputnikipogrom.com/calendar/ru/80434/13-december-1780/

Проблемы с доступом? https://goo.gl/ZY6SU5 Подпишитесь на почтовые рассылки S&P: https://sputnikipodpiska.com/

Совершенно праздничная биография "защитника прав трудовых мигрантов", а на самом деле бандита, рэкетира, вымогателя и наркоторговца К. Шарипова.
Несмотря на многолетнее крайне толерантное отношение властей РФ к мигрантам из Средней Азии, этот персонаж умудрился достать даже их. Как говорится, выгнали из борделя за блядство.
Оперативная справка, к сожалению, не даёт ответа на простой и вообще самый главный вопрос: А НАХЕРА ВЫ ИХ ВСЕХ СЮДА ЗАПУСТИЛИ? Очевидно, что рано или поздно в многомиллионной армии среднеазиатов должны были появиться свои полковники и генералы.
Ну вот, собственно, первый цветочек, а ягодки ещё впереди.

ОПЕРАТИВНАЯ СПРАВКА по выдворенному из страны "защитнику прав трудовых мигрантов" К. Шарипову, который пообещал вывести 100 тысяч таджиков на улицы Москвы.

#МВД https://telegra.ph/SHaripov-KB---operativnaya-spravka-12-13

Давайте сразу внесем ясность. Причина нашего противостояния киевскому режиму, его "атошникам" и "правосекам" состоит не в том, что они хулиганы, анархисты, мятежники, не подчиняются полиции или перекрывают улицы. Да, эстетически и этологически Майдан больше всего напоминал пляску гоблинов с бандерлогами и те же ухватки никуда не исчезли в Киеве и четыре года спустя. Но… наша, моя (буду говорить за себя) причина противостояния киевской хунте в том, что конечной целью политики этой хунты является уничтожение нашего, моего, народа, русского народа в пределах контролируемой этой хунтой территории.

Установившийся после Майдана режим хочет добиться того, чтобы русские забыли, что они русские, переименовавшись в украинцев, хочет, чтобы они перестали говорить на русском языке, перейдя на мову, хочет, чтобы они возненавидели как своего исторического врага "клятого москаля", столетиями, якобы, мешавшего идти Украине "европейским шляхом". Иными словами, хунта желала бы осуществить этноцид русского народа на подконтрольной ей части Украины, в форме тотальной замены идентичности проживающих там русских и частичного их физического уничтожения или изгнания. Это – их цель. Всё остальное – от АТО до закона об образовании – средства.

Мне совершенно безразлично, - какие именно средства использует киевская хунта для достижения своей цели. Если она использует мусорные баки, факельные шествия, захват СБУ в заложники дончан, одесситов и граждан России, сожжение покрышек на площадях, обстрелы Донецка из "градов" и пьяные оргии с расстрелами мирных жителей в Мариуполе, - что ж, тем лучше, тем наглядней становятся их дела.

Но если бы этноцид русских на Украине осуществляли бы люди в безупречно выглаженных костюмах с приклеенной голливудской улыбкой, делали они это при помощи законов, школьных программ, промывки мозгов через телевизор, вербовки пятой колонны среди русского населения, демагогии о том, что Украина и есть в отличие от Московии истинная Русь и т.д., то, по сути, для меня ничего не изменилось бы. Они были бы только опасней, насколько человек в белом халате со скальпелем, сходный с доктором Менгеле, будет опасней пьяного шатающегося гопника в подворотне.

Наш спор о Донбассе и Новороссии – это спор о праве русского народа оставаться собой, спор о недопустимости его украинизации, насильственной ли, ползучей ли – всё одно, спор о нашем праве на самоопределение и воссоединение.

https://tsargrad.tv/articles/ohraniteli-pytok-kak-liberaly-glumjatsja-nad-russkim-chelovekom_100361

(А вот в фб эту выноску не поставишь)

Как вы уже поняли, редакция канала "Русское будущее" питает искреннюю любовь к литературному критику и писателю Льву Данилкину - особенно с тех времен, как будущий автор "Человека с яйцом" и "Пантократора солнечных пылинок" на встрече с читателями "Афиши" (можете себе представить, как выглядел типичный читатель "Афиши) заявил, что не видит в лозунге "Россия для русских, Москва для москвичей" ничего такого уж страшного и вообще готов называть себя русским националистом.

Буквально вчера Данилкин стал лауреатом "Большой книги" за книгу про Ленина; почитайте по этому поводу его новое интервью.

"Скажем так, я бы хотел, да, учиться в таком Хогвартсе, где на обществоведении преподавали бы «Государство и революцию», на литературе — «Господина Гексогена», на физике — что гравитация непостоянна, на русском языке — что Дамаск — это Да-Москва, а на истории — что Ковчег Завета находится в Эфиопии, а Иисус Христос родился в Крыму. Я тоже умею крутить пальцем у виска, но я видел эти места, я читал эти книги — и, какой бы дичью все это ни казалось, это все равно интереснее, чем весь этот мусор, который выдается за «актуальные новинки». Чего там актуального-то?"

https://daily.afisha.ru/brain/4945-lenin-budet-kak-konfuciy-dlya-kitaya-absolyutnyy-avtoritet/

Инсталляция в виде головы Кэти Перри в Нью-Йорке

Вольфганг Леонгард, входивший в т.н. "группу Ульбрихта", после войны отправленную из СССР в Восточную Германию для создания администрации, вспоминал, что никакого социализма в будущей ГДР поначалу не планировалось: "Наша политическая задача отнюдь не состояла в установлении социализма или поощрении социалистической тенденции в Германии. Напротив, это подлежало осуждению, и с этим следовало бороться как с опасной тенденцией… Политика, таким образом, состояла в том, чтобы отвергать все виды социалистических лозунгов, которые при тех условиях могли быть только чистой демагогией. На протяжении учебного курса мы получали весьма подробные инструкции о том, как отвечать на критику слева, которая может возникнуть в будущем. Нам сказали, что с высокой вероятностью нам придется столкнуться с подобной тенденцией и в Германии - вплоть до предложений типа "пора теперь ввести социализм"

Как бы я снимал про Крым? Думаю, я бы ушел от голивудской блокбастерной схемы. Присоединение Крыма было слишком крупным и слишком недавним событиям, так что запихивание его в три акта с протагонистом-антагонистом, инициирующим событием, кульминационной дракой в конце и прочей механикой из американских учебников будет неизбежно ощущаться как неправда.

Я бы даже не стал ставить в центр героя с какой-нибудь там несчастной историей любви, которая своей банальностью неизбежно заглушит все живое.
Помните, как Набоков рассказывал американским студентам про русскую литературу? Он зажигал лампочки в темной аудитории. Одна лампочка— Пушкин. Вторая — Гоголь, третья— Тургенев. А потом отдергивал портьеру и распахивал окно, впуская весь воздух и весь солнечный свет разом: а вот это Толстой!

Крым был точно таким же событием, огромным и радостным, и обкорнать его до истории любви Васи и Маши- простите... Может, я делал бы как Феллини. Впечатления, картинки глазами героя-наблюдателя. Советское детство героя, солнечный пирс, алые флаги, девочка в сандалях, пахнет солнцем и полынью. Может, призраки прошлого: дача Волошина, Набоков перед эмиграцией, да тот же Толстой, лежащий, как Николай Ростов, на лафете пушки. Глядящий, как князь Андрей, в южное небо. Потом девяностые, погружение в темноту, смутное, тревожное, и выныривание обратно наверх— в свет, в 2014. Герой с лавочки во дворе поднимает голову, видит вертолеты, косяком летящие к южной границе: «не может быть». И последний кадр, смыкаясь с первым, растворится в свете на том же самом пирсе.

Может, пошел бы как Белль в «Бильярде в половине десятого». Три поколения, сага: дед защищал Крым от красных, сын был в ЧК, в МГБ-КГБ, внук, командир «вежливых людей», а может, дипломат— возвращал. Три оси, и куча маленьких историй — вокруг.

Может, и проще, просто серия новелл, связанных между собой, как «сука-любовь», или там Джармуш, кому что.
И чтобы у них, никак друг с другом не свящанных, был один общий момент, одна точка синхронизации— возвращение Крыма.

Крым- это не личная история, она— космическая, многополярная. Она про то, как миллионы обстоятельств разом сошлись в одной точке. А потом, уже постскриптумом, точно также разошлись.
Это не блокбастер, не трагическая история про просранный Вьетнам, просранный Дюнкерк или раздутый до небес Перл Харбор. Это именно что Толстой. То самое распахнутое навстречу солнцу окно, перед которым мы стоим до сих пор.

Родись она в 90е, Фаина Раневская была бы королевой Инстаграма.
Все ее "афоризмы" по сути провозвестники статусов нынешних ТП в соцсетях:
"Очень тяжело быть гением среди козявок"
"Что-то давно мне не говорят что я бл*дь. Теряю популярность."
"Я, как яйца, участвую, но не вхожу." - идеальные статусы для вконтактика пубертатной королевы двора.
Актриса была местами неплохая, но вот культ литературного наследия Раневской - такой же дурной вкус, как фапание на цитаты Коэльо.

Правильно

Вообще единственное спасение от SJW заразы это когда в ответ на их вопли и обвинения компания просто отвечает «Да, мы так делаем и делать будем. А вы идите на хуй». И общество такое «А действительно». Мне кажется, в России это возможно. Не проебать бы.

Вопрос престижа страны — это вопрос конечного целеполагания. Страна — это вообще что? Нам престиж, величие, уважение — весь этот стандартный набор — для чего нужен? Империалист отвечает: для того, чтобы люди в этой стране жили как можно более качественно. Чтобы все в мире мечтали стать гражданами этой империи, потому что там у них наступит лучшая жизнь: и материальная, и духовная, где будет простор для творчества, самореализации. То есть это величие для граждан, а не граждане для величия. И когда граждане (кстати, очень штучные) должны для этого величия страдать — это опять большевистская наёбка, демагогия. Я родился в стране с одним флагом и гимном, взрослел с другими, сейчас вот опять флаг и гимн третьи уже (триколор 90-х слегка подрезан по пропорциям и подкорректирован по цветам, де-факто это проекция старого флага, но не совсем тот же самый). Я не понимаю, почему люди, которые сделали для престижа этой страны больше, чем любой интернетный политрук, вообще что-то ему должны. Родине должны? С родиной они рассчитаются без политруков, как и все мы. Не позволяйте никому учить себя, как правильно родину любить, не давайте комиссарам второго шанса. Их потом вместе со всеми расстреляют (как уже бывало), но вам-то от этого не легче. Родина это мы, люди, а не передовица в «Правде». Под каким флагом захотим, под таким и пойдём, вашего мнения не спросим.

В последние годы в Сибири, а может и в целом по России - не знаю точно, мода на древнерусские имена. В городке и по окрестным деревням в детских садах Матвеи, Платоны, Мстиславы и Елены.

На автобусной остановке, рядом с отреставрированным белоснежным храмом, канцелярским маркером старательный девичий почерк: "Люблю Миролюба!))"

Лепота!

Бермуды запретили гей браки спустя семь месяцев после того , как разрешили. "Не время, товарищи" объяснили законодатели.

Кстати, Германия была одной из последних стран которые разрешили гей браки, причем Ангела Меркель лично была против. Она сказала "брак это когда между мужчиной и женщиной". То есть, включила пасторскую дочь, кем и является.