🏴󠁧󠁢󠁳󠁣󠁴󠁿Новость о том, что в Шотландии посмертно помилуют тысячи ведьм, далеко не смешная и к правам женщин не имеет никакого отношения.

Общественности сейчас на голубом глазу рассказывают про многочисленные «мракобесные приговоры», вынесенные в период с 1560-ых по 1730-ые годы. Среди примеров обвинений: призыв шторма, потопившего королевские корабли, встречи с дьяволом или вызов похмелья. Действительно, злоупотребления в период Средневековья (особенно в Темные века) присутствовали. Впрочем, как и всегда.

Вот только приговоры по вышеуказанным «смешным» основаниям - это хорошо если четверть (а в некоторых случаях и того меньше) от общего числа. Ни организация «Ведьмы Шотландии», ни местные политики не спешат рассказывать о том, за что были казнены остальные.

Для начала, давайте вспомним, что в Средневековье жизнь была совсем не такой, как сейчас. Работать приходилось от рассвета до заката - и выживания подобное совсем не гарантировало. Это действительно были темные времена, особенно в Европе: бесконечные войны, голод, нищета и тяжкий труд часто лишали многих людей человеческого облика во всех смыслах этого слова. То, что они совершали в данный исторический период, заставило бы нынешних критиков «охоты на ведьм» стушеваться.

Неудивительно, что в таких условиях обычное человеческое желание получить какие-то блага, не сильно при этом утруждаясь, приобрело максимальный размах. Некоторые в подобном устремлении и вовсе, выражаясь современным языком, «слетали с катушек».

Таким образом, значительная часть таких обвинительных приговоров касалась убийств, причем в первую очередь убийств детей и юных девушек. Совершались они крайне жестокими способами, при этом обвиняемые нередко приходились родственниками своим жертвам.

Здесь стоит добавить, что маленькие дети и девственницы - главные «клиенты» люцифериан во все времена. Например, из тел младенцев вытапливают жир, из которого впоследствии изготавливают свечи, а кровь девушек используют в многочисленных ритуалах. Подобные практики эти «господа» сохраняют и по сей день.

Что же касается средневековья, то чаще всего события разворачивались по одному сценарию: в какой-нибудь деревне начинали пропадать младенцы и девочки-подростки, а затем, например, у местной «травницы», обнаруживался подвал с пентаграммами на стенах и частями человеческих тел повсюду.

Инициированный же в Шотландии процесс «реабилитации» участников тех событий, если его рассматривать с точки зрения системного подхода, выглядит таким образом:

📌Для начала помиловать тех, чьи приговоры откровенно сомнительны.

📌Потом оправдать публику посерьезнее - например, тех, кто был пойман в момент сатанинского ритуала, но «не был замечен в совершении убийства».

📌И, наконец, заговорить о том, что женщины, осужденные за принесение в жертву собственных новорожденных детей, находились в «длительной психотравмирующей ситуации» и «никак не могли отвечать за то, что делают».

Чтобы понять, к чему это все может привести, достаточно посмотреть на ситуацию с правовой защитой сексуальных меньшинств, которые из положения жертв давно оказались в статусе привилегированных, активно требуя компенсаций от потомков «угнетателей».

#Шотландия #ведьмы #сатанисты
@dixi_devil — держите глаза открытыми