#Искусство #Музыка #Кобыз #Жаппас_Каламбаев
Сегодня также есть повод поговорить о казахской национальной музыке! 1 января 1909 года в Созакском районе родился казахский советский композитор, кобызист, Заслуженный деятель искусств Казахской ССР (1944), кавалер ордена Трудового Красного Знамени Жаппас Каламбаев.
Вопреки устоявшемуся мифу, который тиражируют государственные пропагандисты и липовые оппозиционные блоггеры, что в Советском Союзе уничтожили национальные культуры, действительность оказывается вовсе иной. Именно в Советском Союзе национальное искусство достигло наивысшего пика развития. Так появился Казахский оркестр народных инструментов, организованный по академическому образцу, открыта консерватория имени Курмангазы, где трудился и обучал студентов Жаппас Каламбаев. Казахское советское музыкальное искусство было именно таким, каким советское искусство определял Сталин — национальное по форме, социалистическое по содержанию. Именно в советское время искусство кобыза перестало быть ремеслом бақсы (шаман), а стало именно искусством, причём достаточно массовым в условиях Казахстана. Но об этом не расскажут ни государственные мужи, ни повторяющие за ними "оппозиционеры". Они будут нести одно и тоже — казахскую культуру уничтожили "совки", злые комиссары в пыльных шлемах, а творили вопреки.
Что же касается героя нашего поста, то он исполнял на сцене кюи Ыкыласа, Таттимбета, Курмангазы, Даулеткерея, песни Биржан-сала, Ахана-сере, Балуана Шолака. Также Жаппас Каламбаев является автором таких произведений как: «Широкая степь», «Казахский марш», «Марш труда», «Марш Амангельды» и др.
Организация Трудящихся Казахстана.
➰ Источник ВК
Сегодня также есть повод поговорить о казахской национальной музыке! 1 января 1909 года в Созакском районе родился казахский советский композитор, кобызист, Заслуженный деятель искусств Казахской ССР (1944), кавалер ордена Трудового Красного Знамени Жаппас Каламбаев.
Вопреки устоявшемуся мифу, который тиражируют государственные пропагандисты и липовые оппозиционные блоггеры, что в Советском Союзе уничтожили национальные культуры, действительность оказывается вовсе иной. Именно в Советском Союзе национальное искусство достигло наивысшего пика развития. Так появился Казахский оркестр народных инструментов, организованный по академическому образцу, открыта консерватория имени Курмангазы, где трудился и обучал студентов Жаппас Каламбаев. Казахское советское музыкальное искусство было именно таким, каким советское искусство определял Сталин — национальное по форме, социалистическое по содержанию. Именно в советское время искусство кобыза перестало быть ремеслом бақсы (шаман), а стало именно искусством, причём достаточно массовым в условиях Казахстана. Но об этом не расскажут ни государственные мужи, ни повторяющие за ними "оппозиционеры". Они будут нести одно и тоже — казахскую культуру уничтожили "совки", злые комиссары в пыльных шлемах, а творили вопреки.
Что же касается героя нашего поста, то он исполнял на сцене кюи Ыкыласа, Таттимбета, Курмангазы, Даулеткерея, песни Биржан-сала, Ахана-сере, Балуана Шолака. Также Жаппас Каламбаев является автором таких произведений как: «Широкая степь», «Казахский марш», «Марш труда», «Марш Амангельды» и др.
Организация Трудящихся Казахстана.
➰ Источник ВК
