На протяжении долгого времени на всём постсоветском пространстве поднимается тема Великой Отечественной Войны. В своих ухищрениях, либеральная пропаганда всячески эксплуатирует данную тему в угоду своим интересам. Сделать национальными героями коллаборационистов, пускать мифы об одной винтовке на троих, пулемётчиках стреляющих в спины своим товарищам и даже величайший символ победы Красное Знамя над Рейхстагом не осталось не запачканным.
Вот об этом мы сегодня и поговорим.
#9мая#деньпобеды #знамяпобеды #кошкарбаев #булатов #пропаганда
Вот об этом мы сегодня и поговорим.
#9мая#деньпобеды #знамяпобеды #кошкарбаев #булатов #пропаганда
YouTube
Кто первым водрузил Знамя Победы над Рейхстагом? разбор пропаганды
На протяжении долгого времени на всём постсоветском пространстве поднимается тема Великой Отечественной Войны. В своих ухищрениях, либеральная пропаганда всячески эксплуатирует данную тему в угоду своим интересам. Сделать национальными героями коллаборационистов…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
А вы можете назвать 10 Героев Советского Союза из Казахстана?
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#краснаяюрта #коммунистыказахстана #9мая #9маяденьпобеды #казахстан #герои #геройсоветскогосоюза
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#краснаяюрта #коммунистыказахстана #9мая #9маяденьпобеды #казахстан #герои #геройсоветскогосоюза
[2/2]
Националисты, различные слои буржуазии, их крикуны, придворные лакеи и прочие интеллектуальные пигмеи со всех утюгов кричат нам о том, что эта война не наша, что в этой войне мы отстаивали «не своё» отечество. В чем-то всё же они правы... Народы Советского Союза защищали Родину, свободную от эксплуатации, от частной собственности на средства производства, от засилья власти баев и капиталистов, от тщедушных и зажравшихся чиновников, воров и расхитителей народного богатства, от самых ужасных, деструктивных проявлений буржуазного общества. Вот почему последним так не нравится праздник Победы: что в середине ХХ века, что в начале XXI века.
День Победы каждый день напоминает им о том, что не за горами тот день, когда снова правящие эксплуататорские круги останутся не у дел, и во главе вновь встанут братство, уважение, ничем не испорченная любовь, справедливость – всё, что по-настоящему придёт после свержения капитализма.
Им страшно, ведь их буржуазное отечество отстаивать не будут ни они, ни страны, которые считают наше отечество кормовой базой. Как бы они ни кричали о единстве нации, сколько бы ни строили памятники националистам, сколько бы ни создавали проплаченных статей и фильмов, невозможно сплотить голодных и сытых, баев и батраков, капиталистов и наёмных рабочих.
С праздником вас, дорогие товарищи! С Победой первого пролетарского государства над самым озверевшим проявлением капитализма – фашизмом.
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#9мая #ДеньПобеды
Националисты, различные слои буржуазии, их крикуны, придворные лакеи и прочие интеллектуальные пигмеи со всех утюгов кричат нам о том, что эта война не наша, что в этой войне мы отстаивали «не своё» отечество. В чем-то всё же они правы... Народы Советского Союза защищали Родину, свободную от эксплуатации, от частной собственности на средства производства, от засилья власти баев и капиталистов, от тщедушных и зажравшихся чиновников, воров и расхитителей народного богатства, от самых ужасных, деструктивных проявлений буржуазного общества. Вот почему последним так не нравится праздник Победы: что в середине ХХ века, что в начале XXI века.
День Победы каждый день напоминает им о том, что не за горами тот день, когда снова правящие эксплуататорские круги останутся не у дел, и во главе вновь встанут братство, уважение, ничем не испорченная любовь, справедливость – всё, что по-настоящему придёт после свержения капитализма.
Им страшно, ведь их буржуазное отечество отстаивать не будут ни они, ни страны, которые считают наше отечество кормовой базой. Как бы они ни кричали о единстве нации, сколько бы ни строили памятники националистам, сколько бы ни создавали проплаченных статей и фильмов, невозможно сплотить голодных и сытых, баев и батраков, капиталистов и наёмных рабочих.
С праздником вас, дорогие товарищи! С Победой первого пролетарского государства над самым озверевшим проявлением капитализма – фашизмом.
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#9мая #ДеньПобеды
Скоро предстоит праздновать День Победы. Неужели пресса настолько ангажирована, настолько отупела, стала нечувствительной к биениям сердец ветеранов? Мы – дети своего века. Мы любим свое время. Мы не любим, когда о нашем времени, о наших делах говорят плохо. Мы не хотим, чтобы наше время, наши дела, наша страна и государство оставались и дальше объектом обложной брани и лживого, грязного поношения.
У каждого поколения свое время, свои истины, своя правда, свой опыт. Те, кто не жил в мое время, не знают его. Становится обидно, когда молодые люди, как говорят, еще не отошедшие от горшка, как попугаи, повторяют чужие, не всегда чистые слова в отношении нашего времени. Честное слово, поверьте: XХ век, наше время было прекрасным, созидательным, несмотря на некоторые злобно раздуваемые трагические моменты.
Малик Имашев, государственный деятель Казахстана
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#КазЦит #9мая #ДеньПобеды
У каждого поколения свое время, свои истины, своя правда, свой опыт. Те, кто не жил в мое время, не знают его. Становится обидно, когда молодые люди, как говорят, еще не отошедшие от горшка, как попугаи, повторяют чужие, не всегда чистые слова в отношении нашего времени. Честное слово, поверьте: XХ век, наше время было прекрасным, созидательным, несмотря на некоторые злобно раздуваемые трагические моменты.
Малик Имашев, государственный деятель Казахстана
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#КазЦит #9мая #ДеньПобеды
[2/2]
Стоят над софитами власти проныры
И дербанят память до жутких кусков;
Шлют хранителям памяти лживые дыры
Стая грифов довольных, рой лютых волков.
Не важно что в будущем всем передастся —
Им за буйство вранья никак не воздастся.
Идёт с дикой скоростью мена в часах,
Пока часики тикают в злостных руках.
План готов и выходит шут важный на сцену
И сбивает сражений мучительных цену.
Там, где пик отваги — лишь миф пустой,
Скрыты важные темы за ложью густой;
Здесь подмена, а тут вот нарочно забыли.
Ставит новых героев, кто вровень себе —
Марабу́, что над трупом зебры стоят,
Играя судей в несчастной судьбе.
При виде побитого радостно взвыли,
Хватают и бьются, от злости кричат
И с лёгкой добычей назад в покой мчат.
И вот, доблести учит тщедушный предатель,
Что готов порядочность тотчас продать,
Что с улыбкой к врагу готов прибежать.
И плевать, что враг этот стелит удары
По тем, от кого убежал наш искатель.
Он ждёт, что застанет в веселье фанфары,
А фанфары те будут над теми трещать,
Кого должен был новый герой защищать.
Смотрит стая волчат на тщеславного волка
И стремятся к его высоте подойти —
На полном токсинами мерзком пути
Преемственность видима алчного зла,
Что сжигает оставивших честь дотла,
Что дают всем котлету, в которой иголка
И ждут, пока массы начнут задыхаться,
Чтоб к выси немыслимой лихо добраться.
Оскверняется память отменой парадов,
Очерняется память подменой понятий —
Но держится честь под злом камнепадов,
Стойко стоит над напором проклятий.
Кабинет полный власти в тиши остаётся,
Только смысл всё тот же яростно льётся;
Продолжается лихо черёд осквернений,
Обирательства, трусости, шла, притеснений.
Плут сменяется плутом, среда не тускнеет,
Напор новый старым могуществом веет.
Миллионы в несчастье, и сотни смеются
В надёжных дворцах — и так тысяч раз.
Им несут все блага этой жизни на блюдце,
Все блага эти взяты с усердия масс.
Для того и стреляют орудия лжи,
Чтобы к пчёлам прилип мухобойки гнёт,
Пока муха к банану стремительно льнёт,
Пока роются роем голодные вши.
Память точат, бьют по затылку прикладом.
Память жгут, распинает тщеславцев среда.
Но не быть ей террором и хаосом, смрадом!
Память светлому служит при жути всегда.
Закрывай опреснитель, дроби его кости,
А взамен к чудесам дождевым призывай —
Не разрушишь память. Память — не мостик.
Стой с кувалдой над ней, ломай и ломай,
И увидишь, что память потуже вольфрама.
Она стерпит волну кабинетного срама,
Но дождись, придёт время — она будет бить
И не сможешь ты свой портмоне защитить.
Как бы память не били — дыхание в норме.
О смерти свидетельство лжи ты оформи!
Память будет же биться в добрых сердцах!
Будет литься желанным светом впотьмах!
Не забыты рассказы о том пантеоне,
Что в стране благодатной пожары тушил —
Пожары корыстных жестоких лесов.
Что стремлением к благу всеобщему жил
На давящем счастье тщеславном фоне,
Средь мнящих Титанами скудных дельцов.
Не забыты рассказы о дивном геройстве,
Не забыт не ушедших спасательный труд,
И рассказы о славном и чудном устройстве,
Где нету пространства корыстным потугам,
Где всяк себя чувствует братом и другом,
Где не делят по говору или же цвету,
Где различности вместе в достатке живут,
Где причин для замкнутой злобности нету.
Хоть дышит над пчёлами лисий гнёт
И гнилью даёт крупных фермеров жито,
Но память в размашистом крике живёт.
Знай: никто не забыт и ничто не забыто.
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#9мая #ДеньПобеды
Стоят над софитами власти проныры
И дербанят память до жутких кусков;
Шлют хранителям памяти лживые дыры
Стая грифов довольных, рой лютых волков.
Не важно что в будущем всем передастся —
Им за буйство вранья никак не воздастся.
Идёт с дикой скоростью мена в часах,
Пока часики тикают в злостных руках.
План готов и выходит шут важный на сцену
И сбивает сражений мучительных цену.
Там, где пик отваги — лишь миф пустой,
Скрыты важные темы за ложью густой;
Здесь подмена, а тут вот нарочно забыли.
Ставит новых героев, кто вровень себе —
Марабу́, что над трупом зебры стоят,
Играя судей в несчастной судьбе.
При виде побитого радостно взвыли,
Хватают и бьются, от злости кричат
И с лёгкой добычей назад в покой мчат.
И вот, доблести учит тщедушный предатель,
Что готов порядочность тотчас продать,
Что с улыбкой к врагу готов прибежать.
И плевать, что враг этот стелит удары
По тем, от кого убежал наш искатель.
Он ждёт, что застанет в веселье фанфары,
А фанфары те будут над теми трещать,
Кого должен был новый герой защищать.
Смотрит стая волчат на тщеславного волка
И стремятся к его высоте подойти —
На полном токсинами мерзком пути
Преемственность видима алчного зла,
Что сжигает оставивших честь дотла,
Что дают всем котлету, в которой иголка
И ждут, пока массы начнут задыхаться,
Чтоб к выси немыслимой лихо добраться.
Оскверняется память отменой парадов,
Очерняется память подменой понятий —
Но держится честь под злом камнепадов,
Стойко стоит над напором проклятий.
Кабинет полный власти в тиши остаётся,
Только смысл всё тот же яростно льётся;
Продолжается лихо черёд осквернений,
Обирательства, трусости, шла, притеснений.
Плут сменяется плутом, среда не тускнеет,
Напор новый старым могуществом веет.
Миллионы в несчастье, и сотни смеются
В надёжных дворцах — и так тысяч раз.
Им несут все блага этой жизни на блюдце,
Все блага эти взяты с усердия масс.
Для того и стреляют орудия лжи,
Чтобы к пчёлам прилип мухобойки гнёт,
Пока муха к банану стремительно льнёт,
Пока роются роем голодные вши.
Память точат, бьют по затылку прикладом.
Память жгут, распинает тщеславцев среда.
Но не быть ей террором и хаосом, смрадом!
Память светлому служит при жути всегда.
Закрывай опреснитель, дроби его кости,
А взамен к чудесам дождевым призывай —
Не разрушишь память. Память — не мостик.
Стой с кувалдой над ней, ломай и ломай,
И увидишь, что память потуже вольфрама.
Она стерпит волну кабинетного срама,
Но дождись, придёт время — она будет бить
И не сможешь ты свой портмоне защитить.
Как бы память не били — дыхание в норме.
О смерти свидетельство лжи ты оформи!
Память будет же биться в добрых сердцах!
Будет литься желанным светом впотьмах!
Не забыты рассказы о том пантеоне,
Что в стране благодатной пожары тушил —
Пожары корыстных жестоких лесов.
Что стремлением к благу всеобщему жил
На давящем счастье тщеславном фоне,
Средь мнящих Титанами скудных дельцов.
Не забыты рассказы о дивном геройстве,
Не забыт не ушедших спасательный труд,
И рассказы о славном и чудном устройстве,
Где нету пространства корыстным потугам,
Где всяк себя чувствует братом и другом,
Где не делят по говору или же цвету,
Где различности вместе в достатке живут,
Где причин для замкнутой злобности нету.
Хоть дышит над пчёлами лисий гнёт
И гнилью даёт крупных фермеров жито,
Но память в размашистом крике живёт.
Знай: никто не забыт и ничто не забыто.
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#9мая #ДеньПобеды
Ко Дню Победы мы вновь выкладываем наш прошлогодний ролик, посвященный разбору мифов о водружении Знамени Победы над Рейхстагом. Приятного просмотра!
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#9мая #ДеньПобеды
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#9мая #ДеньПобеды
YouTube
Кто первым водрузил Знамя Победы над Рейхстагом? разбор пропаганды
На протяжении долгого времени на всём постсоветском пространстве поднимается тема Великой Отечественной Войны. В своих ухищрениях, либеральная пропаганда всячески эксплуатирует данную тему в угоду своим интересам. Сделать национальными героями коллаборационистов…
[3/3]
3. «Спасибо деду за победу». Тоже известная фраза, которую любят клеить на стёкла автомашин. И здесь напрашивается главный вопрос нашей публикации: за что воевали наши деды? За абстрактную победу? За непонятное «мирное небо» над головой? Наши деды воевали за Социалистическую Родину! Они воевали за общественно – экономический строй, где нет места эксплуатации человека человеком; где средства производства и недра принадлежат всему народу и находятся в общенародной собственности; они воевали за строй, который ликвидировал безграмотность и победил опаснейшие болезни; они шли в бой за строй, где была дружба народов, а любые проявления национализма и шовинизма карались законом.
Когда ты, дорогой товарищ, пойдешь праздновать 9 мая, задай себе такой вопрос: кому принадлежат основные средства производства – недра, заводы, фабрики, леса, банки? Имеешь ли ты право на те блага, которые они приносят?
Вместо заключения. Сейчас наша страна испытывает инфраструктурный кризис, а на горизонте маячит энергетический кризис, который грозит погрузить в нищету сотни тысяч граждан Казахстана. Экибастуз и Риддер тому яркий пример. Сможешь справиться с этими вызовами, дорогой читатель?
А я тебе напомню, что наши отцы и деды не только победили фашизм, но и страну восстановили из руин, построили новые города, отправили человека в космос. И когда ты будешь клеить надпись «1941-1945 – можем повторить», то задумайся, а сможешь ли ты преодолеть растущую бедность, национализм, шовинизм и кризис науки? Поэтому меня постоянно мучает этот ужасный, но справедливый вопрос: в чём Победа, товарищ?
С уважением, Марк Флавий Аквила
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#9мая #ДеньПобеды
3. «Спасибо деду за победу». Тоже известная фраза, которую любят клеить на стёкла автомашин. И здесь напрашивается главный вопрос нашей публикации: за что воевали наши деды? За абстрактную победу? За непонятное «мирное небо» над головой? Наши деды воевали за Социалистическую Родину! Они воевали за общественно – экономический строй, где нет места эксплуатации человека человеком; где средства производства и недра принадлежат всему народу и находятся в общенародной собственности; они воевали за строй, который ликвидировал безграмотность и победил опаснейшие болезни; они шли в бой за строй, где была дружба народов, а любые проявления национализма и шовинизма карались законом.
Когда ты, дорогой товарищ, пойдешь праздновать 9 мая, задай себе такой вопрос: кому принадлежат основные средства производства – недра, заводы, фабрики, леса, банки? Имеешь ли ты право на те блага, которые они приносят?
Вместо заключения. Сейчас наша страна испытывает инфраструктурный кризис, а на горизонте маячит энергетический кризис, который грозит погрузить в нищету сотни тысяч граждан Казахстана. Экибастуз и Риддер тому яркий пример. Сможешь справиться с этими вызовами, дорогой читатель?
А я тебе напомню, что наши отцы и деды не только победили фашизм, но и страну восстановили из руин, построили новые города, отправили человека в космос. И когда ты будешь клеить надпись «1941-1945 – можем повторить», то задумайся, а сможешь ли ты преодолеть растущую бедность, национализм, шовинизм и кризис науки? Поэтому меня постоянно мучает этот ужасный, но справедливый вопрос: в чём Победа, товарищ?
С уважением, Марк Флавий Аквила
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#9мая #ДеньПобеды
[2/2]
Для Советского Союза война из оборонительной перешла в наступательную, открыв возможность для освобождения оккупированных территорий.
9 мая 1945 г., после штурма Берлина, Германия безусловно капитулировала перед СССР и союзниками, что привело к окончанию войны в Европе. Этот день стал символом победы свободы и дружбы народов над фашизмом и национализмом. В день победы повсюду проходят торжественные мероприятия, где вспоминают погибших героев и чествуют ветеранов.
9 Мая является одним из самых важных государственных праздников стран СНГ. В этот день проводятся парады, митинги, возложение цветов к мемориалам, а также различные культурные мероприятия, посвящённые памяти погибших.
Но после распада Советского Союза этот праздник стал инструментом по набору политических очков для чиновников новообразованных независимых (или не очень) государств. Эксплуатацию 9 Мая и его символов правящим классом не должно нас ввести в заблуждение: нынешнее правительство – не то, что добилось великой победы. Отмечая этот праздник, мы должны помнить , что советские солдаты сражались за конкретное социалистическое настоящее, построенное их отцами и матерями, дедами и бабушками, но самое главное – ими самими. Заводчане и крестьяне, кандидаты наук и шофёры, студенты и пенсионеры – непосредственные строители и свидетели счастья на земле, они воевали и трудились за такое же счастливое будущее своих потомков, нас.
Эксплуатация праздника и символов Дня Победы не является новым явлением, она наблюдалась и ранее. Однако стоит признать, что в последние годы она стала более заметной и активной. Как пример, сравните речи «наших вождей» в хронологическом порядке и вы заметите, в какую сторону склоняются их слова.
Вместо того, чтобы отмечать День Победы как день памяти и уважения к героям, правящий класс использует праздник для продвижения своих политических интересов и укрепления своей власти. Например, в прошлом году правительство России провело грандиозные парады и мероприятия, которые стоили огромных денежных затрат, но при этом они мало что добавили для удовлетворения социальных нужд ветеранов Великой Отечественной Войны. Героев, прошедших войну, обеспечивавших тыл, снабжавших фронт, становится год от года всё меньше и меньше, а жизнь их – хуже и хуже.
Другим примером эксплуатации является использование символики Дня Победы для создания образа врага: как внешнего, так и внутреннего. Он используется для разжигания национальной вражды. Также в последние годы наблюдается тенденция к использованию символики Дня Победы для поддержания патриотических настроений среди населения и укрепления идеологической поддержки правящих элит. Солидаризм – любимый инструмент правящей верхушки.
Кроме того, стоит отметить, что праздник 9 Мая и его символы эксплуатируются не только государственными структурами, но и коммерческими организациями. Буржуи не чураются использования символов Победы для привлечения внимания к своему ширпотребному товару.
Эксплуатация 9 Мая и его символов правящим классом недопустима, т.к. демонстрирует неуважение к памяти героев Великой Отечественной войны. Праздник должен добиваться заслуженного почтения, без перевирания, умалчивание или натягивания событий прошлого на настоящее. Празднование не должно превращаться в политический балаган капиталистов и погоню мелких лавочников за прибылью.
9 Мая – это наш, пролетарский праздник! День памяти и скорби, день радости и надежды, символ победы настоящей дружбы народов. В этот день мы чтим подвиг наших предков и помним о том, что мир – это наше общее достояние, которое необходимо сохранять и защищать. Великая Отечественная Война напоминает нам о том, что в единстве и солидарности трудящихся лежит сила, которая позволяет нам преодолевать все трудности и препятствия на пути к миру и процветанию.
С праздником вас, дорогие товарищи!
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#9мая #ДеньПобеды
Для Советского Союза война из оборонительной перешла в наступательную, открыв возможность для освобождения оккупированных территорий.
9 мая 1945 г., после штурма Берлина, Германия безусловно капитулировала перед СССР и союзниками, что привело к окончанию войны в Европе. Этот день стал символом победы свободы и дружбы народов над фашизмом и национализмом. В день победы повсюду проходят торжественные мероприятия, где вспоминают погибших героев и чествуют ветеранов.
9 Мая является одним из самых важных государственных праздников стран СНГ. В этот день проводятся парады, митинги, возложение цветов к мемориалам, а также различные культурные мероприятия, посвящённые памяти погибших.
Но после распада Советского Союза этот праздник стал инструментом по набору политических очков для чиновников новообразованных независимых (или не очень) государств. Эксплуатацию 9 Мая и его символов правящим классом не должно нас ввести в заблуждение: нынешнее правительство – не то, что добилось великой победы. Отмечая этот праздник, мы должны помнить , что советские солдаты сражались за конкретное социалистическое настоящее, построенное их отцами и матерями, дедами и бабушками, но самое главное – ими самими. Заводчане и крестьяне, кандидаты наук и шофёры, студенты и пенсионеры – непосредственные строители и свидетели счастья на земле, они воевали и трудились за такое же счастливое будущее своих потомков, нас.
Эксплуатация праздника и символов Дня Победы не является новым явлением, она наблюдалась и ранее. Однако стоит признать, что в последние годы она стала более заметной и активной. Как пример, сравните речи «наших вождей» в хронологическом порядке и вы заметите, в какую сторону склоняются их слова.
Вместо того, чтобы отмечать День Победы как день памяти и уважения к героям, правящий класс использует праздник для продвижения своих политических интересов и укрепления своей власти. Например, в прошлом году правительство России провело грандиозные парады и мероприятия, которые стоили огромных денежных затрат, но при этом они мало что добавили для удовлетворения социальных нужд ветеранов Великой Отечественной Войны. Героев, прошедших войну, обеспечивавших тыл, снабжавших фронт, становится год от года всё меньше и меньше, а жизнь их – хуже и хуже.
Другим примером эксплуатации является использование символики Дня Победы для создания образа врага: как внешнего, так и внутреннего. Он используется для разжигания национальной вражды. Также в последние годы наблюдается тенденция к использованию символики Дня Победы для поддержания патриотических настроений среди населения и укрепления идеологической поддержки правящих элит. Солидаризм – любимый инструмент правящей верхушки.
Кроме того, стоит отметить, что праздник 9 Мая и его символы эксплуатируются не только государственными структурами, но и коммерческими организациями. Буржуи не чураются использования символов Победы для привлечения внимания к своему ширпотребному товару.
Эксплуатация 9 Мая и его символов правящим классом недопустима, т.к. демонстрирует неуважение к памяти героев Великой Отечественной войны. Праздник должен добиваться заслуженного почтения, без перевирания, умалчивание или натягивания событий прошлого на настоящее. Празднование не должно превращаться в политический балаган капиталистов и погоню мелких лавочников за прибылью.
9 Мая – это наш, пролетарский праздник! День памяти и скорби, день радости и надежды, символ победы настоящей дружбы народов. В этот день мы чтим подвиг наших предков и помним о том, что мир – это наше общее достояние, которое необходимо сохранять и защищать. Великая Отечественная Война напоминает нам о том, что в единстве и солидарности трудящихся лежит сила, которая позволяет нам преодолевать все трудности и препятствия на пути к миру и процветанию.
С праздником вас, дорогие товарищи!
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#9мая #ДеньПобеды
❗Данная публикация предложена нашим читателем. Мнение редакции может не совпадать с мнением автора. Редакция не несёт ответственности за достоверность информации, приводимой автором❗
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#9мая #ДеньПобеды
___
@redyurt
Қазақстанның Еңбекшілер Ұйымы / Қызыл Отау
Организация Трудящихся Казахстана / Красная Юрта
#9мая #ДеньПобеды
Telegraph
Декоммунизация. Кризисы. Фашизм.
Самыми известными декоммунизаторами прошлого века можно считать: Салазара в Португалии, Франко в Испании, Муссолини в Италии, Пиночета в Чили и, конечно же, Гитлера в Германии. Режимы, которые связаны с этими людьми у власти, были ответом на общемировой кризис…