#США #Америка #Протесты #Портленд #Сиэтл #Нищета #BLM #Левые
Волнения в Америке всё не стихают. В Портленде они длятся уже более 50 дней, и нет пока признаков того, что волна мятежей идёт на спад. Напротив, на протесты поднялось и движение мам, называющее себя «Материнский щит» ("Wall of moms").
Многие наши и российские граждане, можно сказать, возмущены протестными действиями американцев, восставших против произвола полицейских в отношении темнокожих сограждан.
И всё не кончаются расистские шуточки, и глумление над преклоняющими колено и целующими ноги, и подчёркивается, сколько всего порушено и разграблено в результате протестов, и высмеивается прото-коммуна в Сиэтле. Дескать, они чё там, тупые совсем? Как без полиции-то жить?
Вроде как принято считать, что никакого расизма в Америке нет, с ним давно покончено — это просто офигевшие чёрные работать не хотят, так как дегенераты по жизни, хотят нахаляву пособия получать, всякие льготы иметь, а сами живут грабежом и прочим наркодилерством, ещё и права качают. И вообще, пусть едут в свою Африку, раз им в штатах не нравится.
С высоких трибун Америки транслируется установка, что это левые (какие же ещё?) радикалы провоцируют толпу на мародёрство и погромы, а Сорос подкупает граждан для участия в протестах, чтобы подорвать авторитет Трампа, что приведёт к его поражению на выборах. Соросу якобы выгодно, чтобы Америка стала социалистической (https://eurasia.expert/soros-provotsiruet-grazhdanskuyu-voynu-v-ssha/).
Однако волна протестов в Америке, которая дошла и до Европы — это движение снизу, это самоорганизация народных масс, это бунт американцев всех цветов кожи против социальной несправедливости, социального неравенства и расизма, который никуда на деле не исчез, а просто трансформировался так, что на обочине жизни чаще всего оказываются именно темнокожие.
По фотографиям с места событий отчётливо видно, что основная масса протестующих вовсе не темнокожие.
Это не организованная сверху по воле партий/лидеров/условных соросов протестная активность, а стихийное возмущение народных масс полицейским беспределом, социальным неравенством, бесправием и безвыходным положением бедных.
В Штатах уже более 40 млн. безработных, при этом продавливается предложение по сокращению размера выплат по безработице.
На пособие в США никак не проживешь. Пособие по безработице выдаётся максимум полгода. Если человек попал в страту бедных, потерял работу, его ждёт улица, так как платить за жильё он не сможет.
Всякие благотворительные организации, помогающие бедным, не могут решить проблемы нищеты в целой стране. Поэтому проблема бедности в штатах никуда не исчезает (как и во всём мире, включая Казахстан), а только усугубляется. При этом именно чёрные чаще, чем белые попадают в страту бедняков.
Хотя в 2010-м году система квот по арестам (что-то типа плана, спускавшегося в полицейские участки из Департамента полиции, сколько человек в месяц должно быть арестовано) была запрещена в Америке, она всё ещё практиковалась
🎥 От Сиэтла до Алматы (Красная Юрта)
👁 1 раз ⏳ 7244 сек.
🎥 Протесты в Сиэтле: Бунт или революция?
👁 1 раз ⏳ 4040 сек.
➰ Источник ВК
Волнения в Америке всё не стихают. В Портленде они длятся уже более 50 дней, и нет пока признаков того, что волна мятежей идёт на спад. Напротив, на протесты поднялось и движение мам, называющее себя «Материнский щит» ("Wall of moms").
Многие наши и российские граждане, можно сказать, возмущены протестными действиями американцев, восставших против произвола полицейских в отношении темнокожих сограждан.
И всё не кончаются расистские шуточки, и глумление над преклоняющими колено и целующими ноги, и подчёркивается, сколько всего порушено и разграблено в результате протестов, и высмеивается прото-коммуна в Сиэтле. Дескать, они чё там, тупые совсем? Как без полиции-то жить?
Вроде как принято считать, что никакого расизма в Америке нет, с ним давно покончено — это просто офигевшие чёрные работать не хотят, так как дегенераты по жизни, хотят нахаляву пособия получать, всякие льготы иметь, а сами живут грабежом и прочим наркодилерством, ещё и права качают. И вообще, пусть едут в свою Африку, раз им в штатах не нравится.
С высоких трибун Америки транслируется установка, что это левые (какие же ещё?) радикалы провоцируют толпу на мародёрство и погромы, а Сорос подкупает граждан для участия в протестах, чтобы подорвать авторитет Трампа, что приведёт к его поражению на выборах. Соросу якобы выгодно, чтобы Америка стала социалистической (https://eurasia.expert/soros-provotsiruet-grazhdanskuyu-voynu-v-ssha/).
Однако волна протестов в Америке, которая дошла и до Европы — это движение снизу, это самоорганизация народных масс, это бунт американцев всех цветов кожи против социальной несправедливости, социального неравенства и расизма, который никуда на деле не исчез, а просто трансформировался так, что на обочине жизни чаще всего оказываются именно темнокожие.
По фотографиям с места событий отчётливо видно, что основная масса протестующих вовсе не темнокожие.
Это не организованная сверху по воле партий/лидеров/условных соросов протестная активность, а стихийное возмущение народных масс полицейским беспределом, социальным неравенством, бесправием и безвыходным положением бедных.
В Штатах уже более 40 млн. безработных, при этом продавливается предложение по сокращению размера выплат по безработице.
На пособие в США никак не проживешь. Пособие по безработице выдаётся максимум полгода. Если человек попал в страту бедных, потерял работу, его ждёт улица, так как платить за жильё он не сможет.
Всякие благотворительные организации, помогающие бедным, не могут решить проблемы нищеты в целой стране. Поэтому проблема бедности в штатах никуда не исчезает (как и во всём мире, включая Казахстан), а только усугубляется. При этом именно чёрные чаще, чем белые попадают в страту бедняков.
Хотя в 2010-м году система квот по арестам (что-то типа плана, спускавшегося в полицейские участки из Департамента полиции, сколько человек в месяц должно быть арестовано) была запрещена в Америке, она всё ещё практиковалась
🎥 От Сиэтла до Алматы (Красная Юрта)
👁 1 раз ⏳ 7244 сек.
Задать вопрос в стриме - https://www.donationalerts.com/r/bkagarlitsky
https://www.patreon.com/Rabkor
Карта Сбербанка: 4279 3800 1452 3502
Яндекс Деньги 4100 1138 2475 623
QIWI +7 916 948 13 32
BTC 15QjHThCuNBRnUvv4gSFvRdpp3FeT8Yb72🎥 Протесты в Сиэтле: Бунт или революция?
👁 1 раз ⏳ 4040 сек.
ОБЯЗАТЕЛЬНО ВКЛЮЧАЙТЕ СУБТИТРЫ, ПЕРЕВОД СДЕЛАН ВРУЧНУЮ.
Протесты в Сиэтле стали предметом спекуляций разного рода. Одни говорят это бунт, другие говорят - развал США, а третьи повторяют, что это просто грабители. Наш корреспондент, Максат Кенжебаев, отправился в самое сердце так называемой автономии, чтобы взглянуть на всё своими глазами и опросить протестующих. Чего они добиваются? Чем закончатся протесты? Какова дальнейшая судьба движения? На эти и другие вопросы дадут ответ сами жители Сиэтла.
Вступай➰ Источник ВК
#Музыка #Кантри #Фолк #Woodie_Guthrie #Левые_в_США
Сегодня кантри музыка вызывает у людей ассоциации с консервативным югом США и исключительно правыми политическими взглядами. Однако, не стоит забывать, что жанр кантри зарождался снизу, а в годы Великой Депрессии зачастую выражал пролетарский протест. В этой статье я не смогу рассказать, как администрация Никсона исказила политическую идеологию вокруг кантри в 50-х, так как это потребует большого сбора информации. Вместо этого, мы взглянем на одного из ярчайших представителей классового кантри — Вуди Гатри (Woodie Guthrie).
Вуди родился в достаточно обеспеченной семье, его отец был политиком и перекупщиком земли. Семья Гатри проживала в Оклахоме, в небольшом нефтяном городке. Мать Вуди научила его многим народным песням и привила любовь к музыке. В 20-е годы, после открытия нефтяных месторождений, город разросся на фоне больших доходов. Однако, запасы нефти оказались переоценёнными, из-за чего ударил кризис, затронувший весь город, включая семью Гатри. Проблемы с делами отца и здоровьем матери вынудили молодого Вуди отправиться на поиски заработка по Америке.
Поселившись в Техасе, Вуди начинает карьеру в музыке, попутно перебиваясь случайными заработками. Там же он встречает свою будущую жену, сестру своего друга и музыканта Мэтта Дженнингса, и заводит детей. Однако, Великая Депрессия обрывает спокойную семейную жизнь, и Вуди приходится вновь идти в путь по поиску работы вместе с обездоленными фермерами и безработными. Молодой музыкант преодолевает путь из Техаса в Калифорнию автостопом, грузовыми поездами, а иногда и вовсе пешком.
По пути в Калифорнию, Вуди берётся за все предлагаемые подработки чтобы прокормить оставшуюся в Техасе семью. Чтобы не платить за ночлег и еду, Вуди поёт песни под гитару в салунах — американских барах. В Лос-Анджелесе он наконец устраивается работать на радио, где исполняет народные и собственные песни. Он привлекает внимание тысяч рабочих, вынужденных приехать в Калифорнию на заработки из других штатов. В его песнях переселенцы находят ностальгию по дому, насмешку над местным калифорнийским шовинизмом и уважение к своему тяжёлому труду. За Вуди закрепляется образ борца за правду и справедливость. В своих песнях он бьёт едким словом коррумпированных чиновников и бизнесменов, а также поёт о несправедливой доле американских рабочих.
В 1940, возымев определённую славу, Вуди Гатри перебирается в Нью-Йорк. Там он встречается с деятелями левых организаций и музыкантами, а его песни приобретают яркий политический оттенок. Он поёт о профсоюзной борьбе, антифашизме, серьёзных социальных проблемах и даже призывает вступать в коммунистическую партию. В Нью-Йорке он обретает большой успех и наконец перевозит собственную семью. Однако, вместе с этим, работать Вуди становится всё тяжелее, а цензура отвергает всё больше его песен. Положение Гатри спасает начало участия США во Второй Мировой Войне, что несколько упрощает продвижение левых идеалов. Вуди пишет песни против
➰ Источник ВК
Сегодня кантри музыка вызывает у людей ассоциации с консервативным югом США и исключительно правыми политическими взглядами. Однако, не стоит забывать, что жанр кантри зарождался снизу, а в годы Великой Депрессии зачастую выражал пролетарский протест. В этой статье я не смогу рассказать, как администрация Никсона исказила политическую идеологию вокруг кантри в 50-х, так как это потребует большого сбора информации. Вместо этого, мы взглянем на одного из ярчайших представителей классового кантри — Вуди Гатри (Woodie Guthrie).
Вуди родился в достаточно обеспеченной семье, его отец был политиком и перекупщиком земли. Семья Гатри проживала в Оклахоме, в небольшом нефтяном городке. Мать Вуди научила его многим народным песням и привила любовь к музыке. В 20-е годы, после открытия нефтяных месторождений, город разросся на фоне больших доходов. Однако, запасы нефти оказались переоценёнными, из-за чего ударил кризис, затронувший весь город, включая семью Гатри. Проблемы с делами отца и здоровьем матери вынудили молодого Вуди отправиться на поиски заработка по Америке.
Поселившись в Техасе, Вуди начинает карьеру в музыке, попутно перебиваясь случайными заработками. Там же он встречает свою будущую жену, сестру своего друга и музыканта Мэтта Дженнингса, и заводит детей. Однако, Великая Депрессия обрывает спокойную семейную жизнь, и Вуди приходится вновь идти в путь по поиску работы вместе с обездоленными фермерами и безработными. Молодой музыкант преодолевает путь из Техаса в Калифорнию автостопом, грузовыми поездами, а иногда и вовсе пешком.
По пути в Калифорнию, Вуди берётся за все предлагаемые подработки чтобы прокормить оставшуюся в Техасе семью. Чтобы не платить за ночлег и еду, Вуди поёт песни под гитару в салунах — американских барах. В Лос-Анджелесе он наконец устраивается работать на радио, где исполняет народные и собственные песни. Он привлекает внимание тысяч рабочих, вынужденных приехать в Калифорнию на заработки из других штатов. В его песнях переселенцы находят ностальгию по дому, насмешку над местным калифорнийским шовинизмом и уважение к своему тяжёлому труду. За Вуди закрепляется образ борца за правду и справедливость. В своих песнях он бьёт едким словом коррумпированных чиновников и бизнесменов, а также поёт о несправедливой доле американских рабочих.
В 1940, возымев определённую славу, Вуди Гатри перебирается в Нью-Йорк. Там он встречается с деятелями левых организаций и музыкантами, а его песни приобретают яркий политический оттенок. Он поёт о профсоюзной борьбе, антифашизме, серьёзных социальных проблемах и даже призывает вступать в коммунистическую партию. В Нью-Йорке он обретает большой успех и наконец перевозит собственную семью. Однако, вместе с этим, работать Вуди становится всё тяжелее, а цензура отвергает всё больше его песен. Положение Гатри спасает начало участия США во Второй Мировой Войне, что несколько упрощает продвижение левых идеалов. Вуди пишет песни против
➰ Источник ВК
Forwarded from Оружие Критики
Развитие информационных технологий и усиление кризиса капитализма вовлекает широкие массы в изучение политики. Довольно часто обыватели сталкиваются с понятиями “левые”, “правые”, “авторитаритаризм” и “либертарность”. Для определения собственных убеждения они обращаются к ютуб-роликам и различным тестам, где выявляется огромное количество подходов к определению политических взглядов. Зачастую, это приводит к хаотичному пониманию исторических и политических процессов, трактовки риторики различных партий и политических деятелей. Такая ситуация выгодна эксплуататорским классам, которые заинтересованны в сохранении “аполитичности” масс, их несознательности или вовлечении их в выгодную власть имущим политику. Это прежде всего связано с тем, что в самих понятиях “левые” и “правые” теряется их основное содержание, исключается классовый подход, не учитывается революционность идей, используются абстрактные критерии и показатели, вроде “свободы личности”, “экономической свободы”, “отношения к собственности” и т.д.
Предлагаем разобраться в дихотомии левые/правые с точки зрения диалектического и исторического материализма.
https://www.youtube.com/watch?v=Do7NGS0mgIU
#левые #правые #политика #история #революция #коммунизм
Предлагаем разобраться в дихотомии левые/правые с точки зрения диалектического и исторического материализма.
https://www.youtube.com/watch?v=Do7NGS0mgIU
#левые #правые #политика #история #революция #коммунизм
YouTube
Левые, правые и истмат
Развитие информационных технологий и усиление кризиса капитализма вовлекает широкие массы в изучение политики. Довольно часто обыватели сталкиваются с понятиями “левые”, “правые”, “авторитаритаризм” и “либертарность”. Для определения собственных убеждения…