#Казахстан #Желтоқсан #Стихи #Ауыл #Пропаганда
Декабрь 1986 года: история, написанная на воде!
Пришёл декабрь месяц: предпраздничный, предновогодний и такой непредсказуемый!
Пока простой люд готовится к приближающемуся празднику Нового года, историки, национал-патриоты и другие любители неполживщины начинают своё славное соревнование в воспевании «героев» декабря 1986 года! Какие только эпитеты не употребляются в честь тех, кто вышел на улицы Алма-Аты в тот день: «борцы за независимость», «гордые сыновья казахского народа, восставшие против диктата Москвы».
В этом благородном деле принял участие известный общественный деятель, автор книги «Ситуативный казахский», член партии «Ауыл» Канат Тасибеков. Его короткое стихотворение, посвящённое событиям декабря 1986 года берут за душу и заставляют задуматься. О чём? О загубленных судьбах славных сыновей и дочерей казахского народа? О том, что молодые люди вышли против диктата Москвы и заложили фундамент независимого Казахстана? Нет, не об этом. А о том, что в этой истории, помимо мифов и домыслов буржуазных псевдо-историков, имеются множество белых пятен.
Собственно стих Каната Тасибекова: https://www.facebook.com/kanat.tassibekov/posts/3604849436266963
Во-первых, в датах Канат Тасибеков не точен и массовые беспорядки начались не 16 декабря, а 17-18 декабря. И это подтверждает Первый Президент Казахстана – Елбасы, Основатель казахской государственности, Лидер нации, строитель и архитектор великой столицы нашей Родины Н. А. Назарбаев сказал: «Какие трагические события? Самое настоящее хулиганство было 18 числа. Милиционеров били, забрасывали камнями. Мы-то сейчас не говорим об этом. Среди раненых милиционеров и солдат было больше, чем этих…». А что он говорит в интерьвю журналу «Дружба народов», 1987 год, № 9: «Не случайно же экстремистски настроенные молодчики смогли в декабре прошлого года увлечь за собой социально нездоровую часть студенческой молодежи, не знающей жизни, не имеющей ни иммунитета к провокационным слухам и лозунгам, ни трудовой закалки».
Канат-аға, Вы что, хотите поспорить с Елбасы, почему Ваша точка зрения не совпадает с Елбасы? Или Вы противитесь объективной оценке тех событий, обозначенных нашим уважаемым Елбасы?
Вы говорите, что не знаете сколько убили озорных и наивных молодых людей, вышедших на площадь. Неужели так трудно взять цифру с потолка и сказать, что было убито один миллион сыновей и дочерей казахского народа? Советую воспользоваться опытом неполживых режиссёров фильма «Плач Великой Степи» (или «Ложь»), где они заявили о 8,5 миллионах убитых казахов! Не стесняйтесь, Канат-аға, как говорил Цицерон: «Бумага всё стерпит», а если Вы заявите о миллионах убитых казахов в декабре 1986 года, то Вы станете величайшим историков всех времён и народов! Вы достойны такого титула!
Вы говорите, Канат-аға, что «независимость – это не дар судьбы», но исторические факты говорят о другом: в марте 1991 года 94,1 процента населения КазССР проголосовали «за» сохранение СССР, а
➰ Источник ВК
Декабрь 1986 года: история, написанная на воде!
Пришёл декабрь месяц: предпраздничный, предновогодний и такой непредсказуемый!
Пока простой люд готовится к приближающемуся празднику Нового года, историки, национал-патриоты и другие любители неполживщины начинают своё славное соревнование в воспевании «героев» декабря 1986 года! Какие только эпитеты не употребляются в честь тех, кто вышел на улицы Алма-Аты в тот день: «борцы за независимость», «гордые сыновья казахского народа, восставшие против диктата Москвы».
В этом благородном деле принял участие известный общественный деятель, автор книги «Ситуативный казахский», член партии «Ауыл» Канат Тасибеков. Его короткое стихотворение, посвящённое событиям декабря 1986 года берут за душу и заставляют задуматься. О чём? О загубленных судьбах славных сыновей и дочерей казахского народа? О том, что молодые люди вышли против диктата Москвы и заложили фундамент независимого Казахстана? Нет, не об этом. А о том, что в этой истории, помимо мифов и домыслов буржуазных псевдо-историков, имеются множество белых пятен.
Собственно стих Каната Тасибекова: https://www.facebook.com/kanat.tassibekov/posts/3604849436266963
Во-первых, в датах Канат Тасибеков не точен и массовые беспорядки начались не 16 декабря, а 17-18 декабря. И это подтверждает Первый Президент Казахстана – Елбасы, Основатель казахской государственности, Лидер нации, строитель и архитектор великой столицы нашей Родины Н. А. Назарбаев сказал: «Какие трагические события? Самое настоящее хулиганство было 18 числа. Милиционеров били, забрасывали камнями. Мы-то сейчас не говорим об этом. Среди раненых милиционеров и солдат было больше, чем этих…». А что он говорит в интерьвю журналу «Дружба народов», 1987 год, № 9: «Не случайно же экстремистски настроенные молодчики смогли в декабре прошлого года увлечь за собой социально нездоровую часть студенческой молодежи, не знающей жизни, не имеющей ни иммунитета к провокационным слухам и лозунгам, ни трудовой закалки».
Канат-аға, Вы что, хотите поспорить с Елбасы, почему Ваша точка зрения не совпадает с Елбасы? Или Вы противитесь объективной оценке тех событий, обозначенных нашим уважаемым Елбасы?
Вы говорите, что не знаете сколько убили озорных и наивных молодых людей, вышедших на площадь. Неужели так трудно взять цифру с потолка и сказать, что было убито один миллион сыновей и дочерей казахского народа? Советую воспользоваться опытом неполживых режиссёров фильма «Плач Великой Степи» (или «Ложь»), где они заявили о 8,5 миллионах убитых казахов! Не стесняйтесь, Канат-аға, как говорил Цицерон: «Бумага всё стерпит», а если Вы заявите о миллионах убитых казахов в декабре 1986 года, то Вы станете величайшим историков всех времён и народов! Вы достойны такого титула!
Вы говорите, Канат-аға, что «независимость – это не дар судьбы», но исторические факты говорят о другом: в марте 1991 года 94,1 процента населения КазССР проголосовали «за» сохранение СССР, а
➰ Источник ВК
#Казахстан #Предвыборная_гонка #Ауыл #Консерваторы #Проблемы_села
Вот и пришло время рассказать о самой непопулярной в народе партии, партии радикальных консерваторов под предводительством Али Абдикаримовича Бектаева, который одновременно является действующим депутатом Сената Парламента, о партии "Ауыл".
Народно-демократическая патриотическая партия "Ауыл" образовалась 5 сентября 2015 года в результате слияния Казахстанской социал-демократической партии "Ауыл" и "Партии патриотов Казахстана".
Что касается бывшей "Партии Патриотов Казахстана" или "ППК", она была зарегистрирована 4 августа 2000 года, прошла перерегистрацию 21 марта 2003 года в связи с изменением Закона «О выборах в Республике Казахстан». Председателем партии с начала её основания до 29 августа 2015 года являлся не безызвестный Гани Есенгельдинович Касымов, заместителем — А. Г. Есенгулов. C 29 августа по 5 сентября 2015 года председателем партии являлся Толымбек Габдильашимов. 5 сентября 2015 года "ППК" прекратила существование, объединившись с Казахстанской социал-демократической партией "Ауыл".
Но вернёмся к "Ауылу". Как утверждает партия, основополагающим направлением деятельности партии было и остаётся решение проблем села, сельского хозяйства, вопросы социального самочувствия сельчан. Но что они предлагают по решению данных вопросов?
Главным тезисом по экономической части являются два пункта. Во-первых, очевидно протекционистские меры по отношению к отечественной продукции сельского хозяйства, что можно назвать единственным здоровым пунктом во всей программе. Причём всё представлено в довольно консервативной манере: там и борьба с ГМО, и поиск шпионов, и прочие конспирологические теории в ходу. Во-вторых — отмена выплат по НДС отечественными аграриями. Как это сочетается с требованием максимального вмешательства государства в рыночные отношения — остаётся загадкой.
Дальше у нас идёт раздел, который объединяет "Ак жол" и "Ауыл": все проблемы давно уже решены, все программы написаны правильно, не хватает только прозрачности и слышащего правительства, которое, по непонятным "Ауылу" причинам продолжает, "не слышать". Разработка программы «Из ауыла – за дипломом», гарантирующей предоставление образовательного гранта и рабочего места для сельской молодежи, как-то очень сильно напоминает ту же самую, провальную Назарбаевскую программу "С дипломом в село". Причём, как по форме, так и по содержанию.
Партия "Ауыл" разработала довольно мутную программу, которая скорее напоминает набор лозунгов, а не пути решения: все проблемы от государства, но государство "должно", все проблемы от недостаточного сбора налогов, но село не должно платить налогов. Из таких лозунгов и состоит вся программа "Ауыла". Если "Ак Жол" – это такой косплей партии "Алаш", а новый Букейханов у Перуашева, это Назарбаев, то "Ауыл" – это такой косплей "Партии Регионов" и одновременно "Батьковщины", которая умудряется одновременно спорить со своими же утверждениями и программными тезисами.
Такое ощущение, что
➰ Источник ВК
Вот и пришло время рассказать о самой непопулярной в народе партии, партии радикальных консерваторов под предводительством Али Абдикаримовича Бектаева, который одновременно является действующим депутатом Сената Парламента, о партии "Ауыл".
Народно-демократическая патриотическая партия "Ауыл" образовалась 5 сентября 2015 года в результате слияния Казахстанской социал-демократической партии "Ауыл" и "Партии патриотов Казахстана".
Что касается бывшей "Партии Патриотов Казахстана" или "ППК", она была зарегистрирована 4 августа 2000 года, прошла перерегистрацию 21 марта 2003 года в связи с изменением Закона «О выборах в Республике Казахстан». Председателем партии с начала её основания до 29 августа 2015 года являлся не безызвестный Гани Есенгельдинович Касымов, заместителем — А. Г. Есенгулов. C 29 августа по 5 сентября 2015 года председателем партии являлся Толымбек Габдильашимов. 5 сентября 2015 года "ППК" прекратила существование, объединившись с Казахстанской социал-демократической партией "Ауыл".
Но вернёмся к "Ауылу". Как утверждает партия, основополагающим направлением деятельности партии было и остаётся решение проблем села, сельского хозяйства, вопросы социального самочувствия сельчан. Но что они предлагают по решению данных вопросов?
Главным тезисом по экономической части являются два пункта. Во-первых, очевидно протекционистские меры по отношению к отечественной продукции сельского хозяйства, что можно назвать единственным здоровым пунктом во всей программе. Причём всё представлено в довольно консервативной манере: там и борьба с ГМО, и поиск шпионов, и прочие конспирологические теории в ходу. Во-вторых — отмена выплат по НДС отечественными аграриями. Как это сочетается с требованием максимального вмешательства государства в рыночные отношения — остаётся загадкой.
Дальше у нас идёт раздел, который объединяет "Ак жол" и "Ауыл": все проблемы давно уже решены, все программы написаны правильно, не хватает только прозрачности и слышащего правительства, которое, по непонятным "Ауылу" причинам продолжает, "не слышать". Разработка программы «Из ауыла – за дипломом», гарантирующей предоставление образовательного гранта и рабочего места для сельской молодежи, как-то очень сильно напоминает ту же самую, провальную Назарбаевскую программу "С дипломом в село". Причём, как по форме, так и по содержанию.
Партия "Ауыл" разработала довольно мутную программу, которая скорее напоминает набор лозунгов, а не пути решения: все проблемы от государства, но государство "должно", все проблемы от недостаточного сбора налогов, но село не должно платить налогов. Из таких лозунгов и состоит вся программа "Ауыла". Если "Ак Жол" – это такой косплей партии "Алаш", а новый Букейханов у Перуашева, это Назарбаев, то "Ауыл" – это такой косплей "Партии Регионов" и одновременно "Батьковщины", которая умудряется одновременно спорить со своими же утверждениями и программными тезисами.
Такое ощущение, что
➰ Источник ВК
