Паприка и юнгианство
Аниме балансирует на грани реального и сюреалистичного, сна и мифа, где в итоге все сливается в один безумный карнавал.
Согласно Юнгу, в человеке сочетается эго (персональность и ее проекция в социум) и тень. В случае со строгой Ацукой (эго) ей противостоит жизнерадостная и лёгкая Паприка (тень). Также Паприку можно считать анимой (женским архетипом) директора института и антагониста Инуи(в конце фильма анима пожирает тень Инуи).
Примеры бессознательного:
⁃ Детектив Конакава, который испытывает тревогу от отказа в юности от карьеры режиссера, мучает один и тот же кошмар - он бежит за неизвестным по коридору и стреляет в него (shoot = снимать), тем самым «убивая» в себе режиссёра.
⁃ Когда весь город погружается к безумный карнавал сновидений, мы можем видеть бессознательные элементы подсознания: самураев, статую свободы, игрушки, восточных божеств.
Аниме балансирует на грани реального и сюреалистичного, сна и мифа, где в итоге все сливается в один безумный карнавал.
Согласно Юнгу, в человеке сочетается эго (персональность и ее проекция в социум) и тень. В случае со строгой Ацукой (эго) ей противостоит жизнерадостная и лёгкая Паприка (тень). Также Паприку можно считать анимой (женским архетипом) директора института и антагониста Инуи
Примеры бессознательного:
⁃ Детектив Конакава, который испытывает тревогу от отказа в юности от карьеры режиссера, мучает один и тот же кошмар - он бежит за неизвестным по коридору и стреляет в него (shoot = снимать), тем самым «убивая» в себе режиссёра.
⁃ Когда весь город погружается к безумный карнавал сновидений, мы можем видеть бессознательные элементы подсознания: самураев, статую свободы, игрушки, восточных божеств.
❤21👍3👏3🐳1
«Паприка» и «Начало» Кристофера Нолана (2010)
Если сюжет Паприки и визуал ещё не натолкнули вас на параллели с известным фильмом, то самое время приглядеться поближе!
Многие отмечают явные цитирования аниме Кона в «Начале» Нолана:
Начиная от темы проникновения в чужие сны и мифологических аллегорий, до прямых визуальных аллюзий - знаменитая сцена погони в коридоре и «рушащаяся» от прикосновения реальность напрямую повторяют сцены из аниме. В дальнейшем мы не раз увидим, как великие режиссёры будут цитировать Кона в своих работах.
Однако и в самой Паприке мы видим много отсылок к голливудским фильмам: во снах Конакавы мелькают Тарзан, Римские каникулы, нуарные фильмы, Сияние. В финале можно заметить постеры к другим работам Кона.
Если сюжет Паприки и визуал ещё не натолкнули вас на параллели с известным фильмом, то самое время приглядеться поближе!
Многие отмечают явные цитирования аниме Кона в «Начале» Нолана:
Начиная от темы проникновения в чужие сны и мифологических аллегорий, до прямых визуальных аллюзий - знаменитая сцена погони в коридоре и «рушащаяся» от прикосновения реальность напрямую повторяют сцены из аниме. В дальнейшем мы не раз увидим, как великие режиссёры будут цитировать Кона в своих работах.
Однако и в самой Паприке мы видим много отсылок к голливудским фильмам: во снах Конакавы мелькают Тарзан, Римские каникулы, нуарные фильмы, Сияние. В финале можно заметить постеры к другим работам Кона.
❤17🔥3👍2🐳2🤯1
Паприка и античная мифология
Образ Сфинка и Эдипа появляется в аниме дважды:
1. В сцене знакомства Ацуко с детективом (сидят под картиной)
2. Когда Паприка вступает в противостояние со своим коллегой Морио Осанай и принимает форму Сфинкса, а противник - Эдипа.
В этом же эпизоде мы видимкак Осанай (тайно влюблённый в Ацуко), в комнате с коллекцией засушенный бабочек, «прикалывает» героиню к столу - прямая отсылка к роману «Коллекционер» Джона Фаулза.
P.S.
Барменов из «Радио-клуб» озвучивали как раз Сатоси Кон и Ясутаки Цуцуси🥸
Образ Сфинка и Эдипа появляется в аниме дважды:
1. В сцене знакомства Ацуко с детективом (сидят под картиной)
2. Когда Паприка вступает в противостояние со своим коллегой Морио Осанай и принимает форму Сфинкса, а противник - Эдипа.
В этом же эпизоде мы видим
P.S.
Барменов из «Радио-клуб» озвучивали как раз Сатоси Кон и Ясутаки Цуцуси🥸
👍18❤8🐳4