Меня часто просят написать что-нибудь про Украину - и здесь, и в "Красном Сионе" есть доля читателей, которые либо живут, либо приехали из второй по числу русскоговорящих людей стране. Но я и в бытность руководителем одного из отделов "Русской планеты", когда писать по Украине было просто необходимо по работе, старался обходить эту тему. Сейчас и подавно. На то были серьезные причины.
Для российского журналиста есть две столбовые дороги украинской темы:
а) Пропаганда в чистом виде, представляющая самую близкую по культуре и составу населения державу как дом ужасов на грани тотальной аннигиляции.
б) Антипропаганда с постепенным превращением в нечто кошмарное вроде бабченко-муждабаева, потому что любые попытки быть объективным в этой среде также недопустимы как и на телешоу с "бендеровцами" и фриками.
Обе эти дороги мне претят. Но не писать про Украину тоже сложно: новый стенда ап президент Зеленский наверняка еще сыграет большую роль в международной политике и с судьбе родины(при этом, будем надеяться, не воплотив сюжет из своего сериала) Очень уж ушлый, вроде бы такой искренний, а на деле с двойным дном, типчик. Кто до него проводил конфы с журналистами по 14 часов? А кто из украинских правителей настолько консолидировал власть и набивал до отказа Раду личностями местами, яркими, местами криминальными?
Украина, как и все страны экс-СССР несчастна, она обожжена кипятком первородного капитализма, хлынувшего из разорванных социалистических труб.
Нигде так откровенно и зримо не видна власть олигархов - богачей, конвертирующих в лавэ залежи ценных ресурсов. Нигде нет такой концентрации в медиа сбитых летчиков(Киселев, Пономарев, Шустер), шоуменов, комментаторов, блогеров и прочей шушеры, заливающих эфир своими диванными мнениями. Нигде так не очевиден полный кризис постсоветской инфраструктуры в медицине, транспорте, социалке.
Но также нигде(в СНГ уж точно) не бьет таким тугим ключем молодежная культура дискачей, граффитчиков, брейк-дансеров. Юмористы, киношники, ютуберы, создатели комиксов и классной музыки - там их тысячи и тысячи. А сколько там жизнерадостных и светлых людей? Даже среди тех, кто попал под гребень войны, нищеты, общей нестабильности.
Очень хочется пожелать счастья, здоровья и добра всем читающим меня украинцам. И безопасности побольше. Ведь на эти размышления меня натолкнула сегодняшняя адская история из Харькова.
Там возле супермаркета «Восторг» бандиты Жора, Тайсон и Хам сегодня встретили Смерть в лице коллеги из Горловки. Вот такой восторг по-харьковски: конец 2019 года, а в центре большого европейского города ражие хлопцы палят друг в друга из "стечкиных" и "калашей". У горловчанина вдобавок все карманы были забиты гранатами - когда его взяли в кольцо менты, он одной из них случайно взорвал себе голову.
Отдельно доставляют(https://t.iss.one/kharkiv_1654/713) кадры эпичной битвы Жоры и Смерти из Горловки: они сняты из дома напротив под звуки какого-то бандитского сериала. Харьков, город, где в окне показывают "Восторг" и остросюжетное кино. В таком месте, пожалуй, Нетфликс бы разорился. #размышления
Для российского журналиста есть две столбовые дороги украинской темы:
а) Пропаганда в чистом виде, представляющая самую близкую по культуре и составу населения державу как дом ужасов на грани тотальной аннигиляции.
б) Антипропаганда с постепенным превращением в нечто кошмарное вроде бабченко-муждабаева, потому что любые попытки быть объективным в этой среде также недопустимы как и на телешоу с "бендеровцами" и фриками.
Обе эти дороги мне претят. Но не писать про Украину тоже сложно: новый стенда ап президент Зеленский наверняка еще сыграет большую роль в международной политике и с судьбе родины(при этом, будем надеяться, не воплотив сюжет из своего сериала) Очень уж ушлый, вроде бы такой искренний, а на деле с двойным дном, типчик. Кто до него проводил конфы с журналистами по 14 часов? А кто из украинских правителей настолько консолидировал власть и набивал до отказа Раду личностями местами, яркими, местами криминальными?
Украина, как и все страны экс-СССР несчастна, она обожжена кипятком первородного капитализма, хлынувшего из разорванных социалистических труб.
Нигде так откровенно и зримо не видна власть олигархов - богачей, конвертирующих в лавэ залежи ценных ресурсов. Нигде нет такой концентрации в медиа сбитых летчиков(Киселев, Пономарев, Шустер), шоуменов, комментаторов, блогеров и прочей шушеры, заливающих эфир своими диванными мнениями. Нигде так не очевиден полный кризис постсоветской инфраструктуры в медицине, транспорте, социалке.
Но также нигде(в СНГ уж точно) не бьет таким тугим ключем молодежная культура дискачей, граффитчиков, брейк-дансеров. Юмористы, киношники, ютуберы, создатели комиксов и классной музыки - там их тысячи и тысячи. А сколько там жизнерадостных и светлых людей? Даже среди тех, кто попал под гребень войны, нищеты, общей нестабильности.
Очень хочется пожелать счастья, здоровья и добра всем читающим меня украинцам. И безопасности побольше. Ведь на эти размышления меня натолкнула сегодняшняя адская история из Харькова.
Там возле супермаркета «Восторг» бандиты Жора, Тайсон и Хам сегодня встретили Смерть в лице коллеги из Горловки. Вот такой восторг по-харьковски: конец 2019 года, а в центре большого европейского города ражие хлопцы палят друг в друга из "стечкиных" и "калашей". У горловчанина вдобавок все карманы были забиты гранатами - когда его взяли в кольцо менты, он одной из них случайно взорвал себе голову.
Отдельно доставляют(https://t.iss.one/kharkiv_1654/713) кадры эпичной битвы Жоры и Смерти из Горловки: они сняты из дома напротив под звуки какого-то бандитского сериала. Харьков, город, где в окне показывают "Восторг" и остросюжетное кино. В таком месте, пожалуй, Нетфликс бы разорился. #размышления
Telegram
Йесод и все все все
Решил полностью посмотреть сериал "Слуга народа" для лучшего понимания насколько нынешний президент Украины будет далеко отклоняться от удачно проданного электорату образа.
Там есть один забавный момент для любителей альтернативной истории: только освобожденный…
Там есть один забавный момент для любителей альтернативной истории: только освобожденный…
Жизнь смешнее любого анекдота - скандального ведущего передач «Пусть говорят» и «Прямого Эфира» обвинили в сутенерстве.
По крайней мере, две известные актрисы(Н. Рудова и Н. Самбурская) обвинили шоумена Андрея Малахова в настойчивых попытках организовать им приватную встречу с богатыми мужчинами. Сладкий Андрюша так настойчиво названивал Самбурской, что той пришлось вежливо послать сводника к черту.
Андре, напомню, один из самых именитых и любимых ведущих госканалов, лицо отечественного разговорного шоу про карликов, трансвеститов и измены в семье. Также, он самопровозглашенный православный христианин, фанат Мадонны и автор ругательной передачи о Pussy Riot, а также большой любитель гомоэротических фотосессий
в Instagram.
В этом человеке, пожалуй, ярче всего отражаются главная проблема «сытых десятых» в России. Представители нашей так называемой элиты, как бы они не тщились отделить себя от народа, это просто дорвавшиеся до больших жлобы. Они способны только жрать в три горла, потом в пять, потом в десять.
Им незнакома вдохновенная радость труда ради труда, им чуждо любование истинной красотой, рождающейся из капель пота и кропотливой работы. Устрицы белон и восходы Флоренции заменили им не только совесть, но ум и честь.С бараньим упорством они навязывают народу проржавевшие до основания скрепы, чтобы самим тайком трахать друг друга в зад накокаиненными херами.
По телевизору такой типчик будет ссать вам в уши нравственностью с запахом клико, а за кулисами ещё немножечко шить, продавая своих статисток потом и в розницу.
Грустно, друзья, грустно что в нашей стране(да и в соседней тоже) такой вакуум веры во всех смыслах: в Б-на, в человека, в частное слово, в правила игры. Так душно от этого нагромождение чванства, снобизмах и неправды, что хочется рвать на себе ворот.
Вся надежда на новое, ещё чуточку наивное поколение, которое своей искренностью впустит чуточку кислорода в построенную малаховыми блядскую кальянную, где на стенах плакаты с заводами и ракетами а на столах - пьяные ряхи и шлюхи.
Дайте воздуха, ироды! Воздуха и дневного света! #размышления
По крайней мере, две известные актрисы(Н. Рудова и Н. Самбурская) обвинили шоумена Андрея Малахова в настойчивых попытках организовать им приватную встречу с богатыми мужчинами. Сладкий Андрюша так настойчиво названивал Самбурской, что той пришлось вежливо послать сводника к черту.
Андре, напомню, один из самых именитых и любимых ведущих госканалов, лицо отечественного разговорного шоу про карликов, трансвеститов и измены в семье. Также, он самопровозглашенный православный христианин, фанат Мадонны и автор ругательной передачи о Pussy Riot, а также большой любитель гомоэротических фотосессий
в Instagram.
В этом человеке, пожалуй, ярче всего отражаются главная проблема «сытых десятых» в России. Представители нашей так называемой элиты, как бы они не тщились отделить себя от народа, это просто дорвавшиеся до больших жлобы. Они способны только жрать в три горла, потом в пять, потом в десять.
Им незнакома вдохновенная радость труда ради труда, им чуждо любование истинной красотой, рождающейся из капель пота и кропотливой работы. Устрицы белон и восходы Флоренции заменили им не только совесть, но ум и честь.С бараньим упорством они навязывают народу проржавевшие до основания скрепы, чтобы самим тайком трахать друг друга в зад накокаиненными херами.
По телевизору такой типчик будет ссать вам в уши нравственностью с запахом клико, а за кулисами ещё немножечко шить, продавая своих статисток потом и в розницу.
Грустно, друзья, грустно что в нашей стране(да и в соседней тоже) такой вакуум веры во всех смыслах: в Б-на, в человека, в частное слово, в правила игры. Так душно от этого нагромождение чванства, снобизмах и неправды, что хочется рвать на себе ворот.
Вся надежда на новое, ещё чуточку наивное поколение, которое своей искренностью впустит чуточку кислорода в построенную малаховыми блядскую кальянную, где на стенах плакаты с заводами и ракетами а на столах - пьяные ряхи и шлюхи.
Дайте воздуха, ироды! Воздуха и дневного света! #размышления
Увидел в телеграме "привет" из Мытищ - мое детство прошло на границе Москвы и этого "белого гетто", где в панельных стенах томятся непринятые столичным Молохом жертвы окраин.
Там время не то чтобы застыло, но сгустилось как сгущенное молоко или кровь инфарктника. Кажется, это даже не подобие жизни, а вечный лайф-симулятор депрессивной осени, где слякоть не снаружи, а внутри, и мерно бухает об стенки души как остатки водки в грязном стакане, который на заре будет точно разбит.
В этом мрачном краю, пешеход спешил перейти дорогу, а водитель ее проехать. Пешеход перегородил дорогу водителю, вышел спор и в сердце пешехода вошел нож. Машина сзади безразлично объехало корчащегося в муках. Оба русские, убийца вдвое старше убитого, уже пойман, вроде бы кается.
А на тонком клинке застыли капли русской сгущенки. И нет в этой истории злодея, только серая хмарь, непроходящий мрак, ужас и боль. Вышел за хлебом, а может за пивом, чтобы поскорей вернуться обратно, в обшарпанную теплоту подъезда, чтобы стать выжженной лазером тенью на самом дешевом осколке гранитной скалы.
Такое средоточие горечи не под силу никакой хиральной сети и всплеск от нее способен уничтожить мир. Рассосется ли она? Кажется, что не победит ее ни один урбанист, цивилизатор, прогрессор. Кажется, что не спасут Мытищи молитвы, не укроют золотые купола, ведь этот город уже давно не на карте - он там, где и слякоть — в людской глубине.
Распыленный на атомы, ставший дымом, туманом, пеплом, он кальянным паром проник в нас через ноздри, чтобы поставить свою злую печать на сердце, а затем нырнуть еще глубже и понуро бродить в потемках нутра, затерявшись в изломах наших хромосом.
Но спасение есть, ведь даже в Мытищах есть звезды. Обычно их нельзя рассмотреть невооруженным взглядом, но если вглядеться до боли и рези в глазах во влажную черноту асфальта, там обязательно загорятся их сияющие зрачки. Наверное, как раз об этом поется в одной из моих любимых песен. #размышления
Там время не то чтобы застыло, но сгустилось как сгущенное молоко или кровь инфарктника. Кажется, это даже не подобие жизни, а вечный лайф-симулятор депрессивной осени, где слякоть не снаружи, а внутри, и мерно бухает об стенки души как остатки водки в грязном стакане, который на заре будет точно разбит.
В этом мрачном краю, пешеход спешил перейти дорогу, а водитель ее проехать. Пешеход перегородил дорогу водителю, вышел спор и в сердце пешехода вошел нож. Машина сзади безразлично объехало корчащегося в муках. Оба русские, убийца вдвое старше убитого, уже пойман, вроде бы кается.
А на тонком клинке застыли капли русской сгущенки. И нет в этой истории злодея, только серая хмарь, непроходящий мрак, ужас и боль. Вышел за хлебом, а может за пивом, чтобы поскорей вернуться обратно, в обшарпанную теплоту подъезда, чтобы стать выжженной лазером тенью на самом дешевом осколке гранитной скалы.
Такое средоточие горечи не под силу никакой хиральной сети и всплеск от нее способен уничтожить мир. Рассосется ли она? Кажется, что не победит ее ни один урбанист, цивилизатор, прогрессор. Кажется, что не спасут Мытищи молитвы, не укроют золотые купола, ведь этот город уже давно не на карте - он там, где и слякоть — в людской глубине.
Распыленный на атомы, ставший дымом, туманом, пеплом, он кальянным паром проник в нас через ноздри, чтобы поставить свою злую печать на сердце, а затем нырнуть еще глубже и понуро бродить в потемках нутра, затерявшись в изломах наших хромосом.
Но спасение есть, ведь даже в Мытищах есть звезды. Обычно их нельзя рассмотреть невооруженным взглядом, но если вглядеться до боли и рези в глазах во влажную черноту асфальта, там обязательно загорятся их сияющие зрачки. Наверное, как раз об этом поется в одной из моих любимых песен. #размышления
YouTube
Everlast - White Trash Beautiful (Official Video)
Music video by Everlast performing White Trash Beautiful. (C) 2003 The Island Def Jam Music Group
#Everlast #WhiteTrashBeautiful #Vevo
#Everlast #WhiteTrashBeautiful #Vevo
Залго, один из умнейших публицистов нашего времени, сделал замечание по моему разошедшемуся тексту о смерти в Мытищах. Хочу особенно подчеркнуть, что Мытищи для меня - образ, а не конкретное проклятое место. Верно пишет Залго, что вся Россия - большие Мытищи.
Почему нас с ним(думаю и вас) так задела эта история? Да потому что не должно быть так, чтобы русский человек вышел из дома, а другой взял да и перечеркнул его одним штрихом.
Причем произошло это буквально под нашими окнами, пока мы весело трепались в телеграме. Телеграм это хорошо, но живем мы не в телеграме. Страшно подумать, что все наши споры о политике, религии, культуры и смысле жизни, все наши надежды и чаяния могут взять и растаять как мокрый ноябрьский снег.
Причем произошло это так легко и случайно, словно не человек умер, а в кафе ненароком разбили чашку. Я потом вчитался в детали этой истории и там все совсем грустно - убийца вроде бы совсем не зверь, а пенсионер, занимающийся бизнесом. Убитый(он в два раза моложе) вроде был пьян, назвал старика "пидором" и ударил по лицу за что получил тычок ножом в шею. Так это или не так, не знаю, но звучит похоже на правду.
Кстати стариковский нож - это не кавказский или скиновский клинок, а тонкая зубочистка. Жена дала, чтобы чистить капусту на рынке. Вот так банально, как грязный капустный лист, упала наземь жизнь человека, а за ней может упасть и вторая - сколько старик протянет в застенке? Приятный такой дед в очках, грустный - жалко его, даже если врет.
Кто-то скажет - роковое стечение обстоятельств. А как по мне, надо чаще задумываться над самыми простыми вопросами. Что ты будешь делать, если тебе нагрубят, оскорбят, ударят? Будешь бить в ответ или стерпишь? Что важнее - мнимое бесчестие или чужая смерть в мытищинской слякоти?
Мытищи, повторюсь, просто близкая мне аллегория - магнит своей запретностью притягивавший в первые годы жизни. Речь не о конкретном не самом ужасном городке. Речь об обществе. которое пропитано жестокостью. Собственная правота нынче важнее доброты, главный аргумент - сила, вместо прощения - круговорот мести. Это нормальный набор ценностей для мира дикого капитализма, вот только сам дикий капитализм - не нормален.
Если мы хотим, чтобы наши потомки, вопреку всему, жили лучше нас, то придется учиться таким страшным вещам как любовь и терпение. Потому что любовь - это единственная власть не облаченная в кровавые одежды и не ставящая ногу на горло своим подданным. #размышления
Почему нас с ним(думаю и вас) так задела эта история? Да потому что не должно быть так, чтобы русский человек вышел из дома, а другой взял да и перечеркнул его одним штрихом.
Причем произошло это буквально под нашими окнами, пока мы весело трепались в телеграме. Телеграм это хорошо, но живем мы не в телеграме. Страшно подумать, что все наши споры о политике, религии, культуры и смысле жизни, все наши надежды и чаяния могут взять и растаять как мокрый ноябрьский снег.
Причем произошло это так легко и случайно, словно не человек умер, а в кафе ненароком разбили чашку. Я потом вчитался в детали этой истории и там все совсем грустно - убийца вроде бы совсем не зверь, а пенсионер, занимающийся бизнесом. Убитый(он в два раза моложе) вроде был пьян, назвал старика "пидором" и ударил по лицу за что получил тычок ножом в шею. Так это или не так, не знаю, но звучит похоже на правду.
Кстати стариковский нож - это не кавказский или скиновский клинок, а тонкая зубочистка. Жена дала, чтобы чистить капусту на рынке. Вот так банально, как грязный капустный лист, упала наземь жизнь человека, а за ней может упасть и вторая - сколько старик протянет в застенке? Приятный такой дед в очках, грустный - жалко его, даже если врет.
Кто-то скажет - роковое стечение обстоятельств. А как по мне, надо чаще задумываться над самыми простыми вопросами. Что ты будешь делать, если тебе нагрубят, оскорбят, ударят? Будешь бить в ответ или стерпишь? Что важнее - мнимое бесчестие или чужая смерть в мытищинской слякоти?
Мытищи, повторюсь, просто близкая мне аллегория - магнит своей запретностью притягивавший в первые годы жизни. Речь не о конкретном не самом ужасном городке. Речь об обществе. которое пропитано жестокостью. Собственная правота нынче важнее доброты, главный аргумент - сила, вместо прощения - круговорот мести. Это нормальный набор ценностей для мира дикого капитализма, вот только сам дикий капитализм - не нормален.
Если мы хотим, чтобы наши потомки, вопреку всему, жили лучше нас, то придется учиться таким страшным вещам как любовь и терпение. Потому что любовь - это единственная власть не облаченная в кровавые одежды и не ставящая ногу на горло своим подданным. #размышления
Telegram
zalgovich
Йесод красочно пишет про случай, который и мне не дает покоя - то и дело вспоминаю это видео, на котором человек из-за какой-то ерунды лишен жизни, хотя еще за 5 секунд до смерти ничего ее не предвещало. Зависаю изредка, задумываюсь: какова вероятность, что…
Вот и пришла зима - она не далеко, не близко, а прямо за окном. И пусть ещё не везде белизна отполировала привычную серость и слякоть, но привычное ощущение уже забралось внутрь и кроет ледяной коркой осеннюю грусть. Люблю европейскую зиму - холодную, снежную, белую.
Аватар этого канала - один из героев картины Питера Брейгеля Старшего «Охотники на снегу». Можно сказать, что это старинный аналог фото-календаря: Брейгель разбил год на шесть частей по два месяца и каждому времени посвятил свою картину - декабрю и январю достались Охотники.
В данной картине не спрятано слоенного пирога глубоких смыслов и подтекстов, зато показана красота жизни, рождающаяся из самых простых вещей вроде работы, отдыха, прогулки по морозу. Свои пасхалки можно найти и в этом «мужицком комиксе» - прежде всего, в образе идущих домой охотников(https://www.flickr.com/photos/profzucker/24187160722).
Жизнь напоминает погоню за юркими лисами и зайцами шанса и удачи, но поймать их удаётся далеко не всегда - чаще приходится не солоно хлебавши брести домой хрустя снежным настом.
Пусть так, но не надо опускать руки. Любое разочарование - начало нового пути и немого обещания - завтра будет лучше. Это обещание может быть неуловимо как пыль, танцующая в лучах холодного зимнего солнца, но и его достаточно, чтобы двигаться дальше - сквозь сезон мрака и снега к концу старого года и началу нового. #размышления
Аватар этого канала - один из героев картины Питера Брейгеля Старшего «Охотники на снегу». Можно сказать, что это старинный аналог фото-календаря: Брейгель разбил год на шесть частей по два месяца и каждому времени посвятил свою картину - декабрю и январю достались Охотники.
В данной картине не спрятано слоенного пирога глубоких смыслов и подтекстов, зато показана красота жизни, рождающаяся из самых простых вещей вроде работы, отдыха, прогулки по морозу. Свои пасхалки можно найти и в этом «мужицком комиксе» - прежде всего, в образе идущих домой охотников(https://www.flickr.com/photos/profzucker/24187160722).
Жизнь напоминает погоню за юркими лисами и зайцами шанса и удачи, но поймать их удаётся далеко не всегда - чаще приходится не солоно хлебавши брести домой хрустя снежным настом.
Пусть так, но не надо опускать руки. Любое разочарование - начало нового пути и немого обещания - завтра будет лучше. Это обещание может быть неуловимо как пыль, танцующая в лучах холодного зимнего солнца, но и его достаточно, чтобы двигаться дальше - сквозь сезон мрака и снега к концу старого года и началу нового. #размышления
Flickr
Bruegel the Elder, Hunters in the Snow (Winter), detail with inn
Pieter Bruegel the Elder, Hunters in the Snow (Winter), 1565, oil on wood, 118 x 161 cm (Kunsthistorisches Museum, Vienna) Learn More on Smarthistory
Почему меня раздражает современный феминистский дискурс? Потому что в нем слишком много вранья и коллективизма, а также противоречий с моим личным опытом.
Как я тепло не отношусь к Залине("Женская власть"), ставшей одним из самых заметных лиц феминизма в России, ее утверждение, что у нас "женщина - не человек" - просто выдумки и калька западных трендов.
Именно в России еще с советских времен женщины наравне с мужчинами представлены и в искусстве, и в науке, и журналистике, и власти. Да, есть условный стеклянный потолок - в России есть только одна женщина-губернатор и среди самых богатых людей женщин можно пересчитать по пальцам. Но и этот потолок преодолим - нет никакой специально настроенной против женщин дискриминационной системы, есть фрики(Мужское государство, инцелы) и психопаты бьющие и мучающие своих жертв - но это явление как раз антисистемное.
Теперь про коллективизм. Феминизм, в какие-бы прогрессивные одежды он не рядился, это форма ксенофобии - особый угол зрения через призму группы объединенной биологией, но никак не общей духовностью или идеологией. В этом смысле, он ничуть не отличается от "правого движа" и аналогично страдает от постоянных расколов и внутренних конфликтов - национализм/расизм ровно также притворяется идеологией на самом деле являясь сборищем людей с одинаковым цветом кожи/паспорта, но кардинально разными взглядами на политику, экономику и религию.
Наконец, про личный опыт. Худшими моими боссами были женщины. Властные, коварные и готовые без зазрения совести обмануть они делали все ради собственного обогащения, жертвуя подчиненными как пешками. Но и среди лучших партнеров по работе у меня были и есть девушки: честные, умные, понимающие. И знаете что? Те же самые наблюдения я могу сделать и про евреев.
Одна из самых прекрасных черт человека - умение выразить свою индивидуальность. Оно может быть потрачено на нелепые попытки выделиться пирсингом, тату или цветом волос, набирает силу в те моменты, когда ты идешь против толпы: ее взглядов, вкусов, желаний и достигает пика в процессе творения чего-либо нового.
Творить, причем творить не ради, а вопреки: быть там, где тебя не ждали, писать о сокровенном, рисовать свои ночные ужасы на пропитанных свинцом стенах - вот единственный рецепт как прожить жизнь не по стандартным лекалам и он доступен каждому вне зависимости от пола, формы носа и личных предпочтений.
Есть еще вариант тратить драгоценные минуты жизни на доказывания, что тебя все и вся дискриминируют, но он мне кажется откровенно глупым. #размышления
Саундтрек поста:https://youtu.be/Vb2svUMc8CI
Как я тепло не отношусь к Залине("Женская власть"), ставшей одним из самых заметных лиц феминизма в России, ее утверждение, что у нас "женщина - не человек" - просто выдумки и калька западных трендов.
Именно в России еще с советских времен женщины наравне с мужчинами представлены и в искусстве, и в науке, и журналистике, и власти. Да, есть условный стеклянный потолок - в России есть только одна женщина-губернатор и среди самых богатых людей женщин можно пересчитать по пальцам. Но и этот потолок преодолим - нет никакой специально настроенной против женщин дискриминационной системы, есть фрики(Мужское государство, инцелы) и психопаты бьющие и мучающие своих жертв - но это явление как раз антисистемное.
Теперь про коллективизм. Феминизм, в какие-бы прогрессивные одежды он не рядился, это форма ксенофобии - особый угол зрения через призму группы объединенной биологией, но никак не общей духовностью или идеологией. В этом смысле, он ничуть не отличается от "правого движа" и аналогично страдает от постоянных расколов и внутренних конфликтов - национализм/расизм ровно также притворяется идеологией на самом деле являясь сборищем людей с одинаковым цветом кожи/паспорта, но кардинально разными взглядами на политику, экономику и религию.
Наконец, про личный опыт. Худшими моими боссами были женщины. Властные, коварные и готовые без зазрения совести обмануть они делали все ради собственного обогащения, жертвуя подчиненными как пешками. Но и среди лучших партнеров по работе у меня были и есть девушки: честные, умные, понимающие. И знаете что? Те же самые наблюдения я могу сделать и про евреев.
Одна из самых прекрасных черт человека - умение выразить свою индивидуальность. Оно может быть потрачено на нелепые попытки выделиться пирсингом, тату или цветом волос, набирает силу в те моменты, когда ты идешь против толпы: ее взглядов, вкусов, желаний и достигает пика в процессе творения чего-либо нового.
Творить, причем творить не ради, а вопреки: быть там, где тебя не ждали, писать о сокровенном, рисовать свои ночные ужасы на пропитанных свинцом стенах - вот единственный рецепт как прожить жизнь не по стандартным лекалам и он доступен каждому вне зависимости от пола, формы носа и личных предпочтений.
Есть еще вариант тратить драгоценные минуты жизни на доказывания, что тебя все и вся дискриминируют, но он мне кажется откровенно глупым. #размышления
Саундтрек поста:https://youtu.be/Vb2svUMc8CI
YouTube
Dark Magic Music - The Essence
This song can be found on my album "The Unspoken Tales"
Click the 🔔bell to get upload notifications!
- Itunes - https://itunes.apple.com/au/album/the-unspoken-tales/id1212592116
- Bandcamp - https://petergundry.bandcamp.com/album/the-unspoken-tales
Want…
Click the 🔔bell to get upload notifications!
- Itunes - https://itunes.apple.com/au/album/the-unspoken-tales/id1212592116
- Bandcamp - https://petergundry.bandcamp.com/album/the-unspoken-tales
Want…
Обилие евреев во всех сферах жизни порой начинает раздражать даже меня, еврея и по алахе, и по жизни.
Особенно это касается искусства. Возьмите хоть недавний "Оскар". Хоакин Феникс(Джокер) - еврей, Мендес(1917) - еврей, Тайка Вайтити(Кролик Джоджо), казалось бы, абориген-маори. Но и он по матери - таки да.
Тайка выиграл скромный "Оскар" за лучший адоптированный сценарий и получил его из рук красавицы Натали Портман(ну, вы в курсе) и актера Тимоти Шаламе, потомка белорусских и австрийских ашкеназов. Так то особых наград НАШИМ не досталось - академики изящно выкрутились и отдали основные призы заезжим корейцам - но мишпуха не вылезала со сцены практически весь вечер.
На церемонии поочередно выступали мощный старик Спилберг, Галь Гадот, Майя Рудольф, Бини Фельдштейн, а на экране, под живое выступление Билли Айлиш, крутили кадры с недавно ушедшими Керком Дугласом, королевой нью-йоркской богемы Сильвией Майлз и продюсером "Списка Шиндлера" Бранко Лустигом.
В натуре, тель-авидение какое-то! Теперь вы понимаете почему некоторые типы верят в еврейский заговор? Я бы и сам в него поверил, если бы жизнь не научили - все заговоры строятся на корыстном интересе кучки людей, не объединенных ничем кроме жадности.
Но самое важное - не заговоры управляют миром, а воля случая. Ведь люди остаются людьми и продолжают интриговать и строить козни даже против собратьев-заговорщиков. Это прекрасно видно на примере американской политики, где блестящий фасад демократии скрывает многослойную систему влияния на ключевые решения двух главных партий: консультантов, юристов, лоббистов, стукачей и двойных агентов.
Причем, среди крупных публичных политиков еврей только один - Берни Сандерс. И он же - любимец простого народа и рядовых членов Демократической партии - считается главным врагом еврейского истеблишмента США: известно, что крупнейшие произральские лобби потратили сотни тысяч долларов на борьбу Сандерсом, а в еврейской прессе правого окраса он описывается чуть ли не как антисемит и человек стыдящийся своих корней.
И это, пожалуй, самый важный урок о кажущемся доминировании евреев - нас действительно много: что среди финансовых воротил, что среди суперзвезд и тех, кто влияет на судьбы миллионов.
Однако добившийся успеха еврей обычно настолько выходит за рамки своего происхождения, что свои больше не признают своим - он либо полностью сливается с представителями окружающей его нации, либо становится настоящим гражданином мира.
Ну а еврейский народ выступает в роли матки: порождающей титанов и карл, но теряющей с ними какой-либо контакт в момент их выхода в свет. Карлы - отдельная тема. Ведь чудовищ и маньяков еврейского происхождения тоже более чем достаточно и об этом тоже, чуть позже, откровенно поговорим. #размышления
Особенно это касается искусства. Возьмите хоть недавний "Оскар". Хоакин Феникс(Джокер) - еврей, Мендес(1917) - еврей, Тайка Вайтити(Кролик Джоджо), казалось бы, абориген-маори. Но и он по матери - таки да.
Тайка выиграл скромный "Оскар" за лучший адоптированный сценарий и получил его из рук красавицы Натали Портман(ну, вы в курсе) и актера Тимоти Шаламе, потомка белорусских и австрийских ашкеназов. Так то особых наград НАШИМ не досталось - академики изящно выкрутились и отдали основные призы заезжим корейцам - но мишпуха не вылезала со сцены практически весь вечер.
На церемонии поочередно выступали мощный старик Спилберг, Галь Гадот, Майя Рудольф, Бини Фельдштейн, а на экране, под живое выступление Билли Айлиш, крутили кадры с недавно ушедшими Керком Дугласом, королевой нью-йоркской богемы Сильвией Майлз и продюсером "Списка Шиндлера" Бранко Лустигом.
В натуре, тель-авидение какое-то! Теперь вы понимаете почему некоторые типы верят в еврейский заговор? Я бы и сам в него поверил, если бы жизнь не научили - все заговоры строятся на корыстном интересе кучки людей, не объединенных ничем кроме жадности.
Но самое важное - не заговоры управляют миром, а воля случая. Ведь люди остаются людьми и продолжают интриговать и строить козни даже против собратьев-заговорщиков. Это прекрасно видно на примере американской политики, где блестящий фасад демократии скрывает многослойную систему влияния на ключевые решения двух главных партий: консультантов, юристов, лоббистов, стукачей и двойных агентов.
Причем, среди крупных публичных политиков еврей только один - Берни Сандерс. И он же - любимец простого народа и рядовых членов Демократической партии - считается главным врагом еврейского истеблишмента США: известно, что крупнейшие произральские лобби потратили сотни тысяч долларов на борьбу Сандерсом, а в еврейской прессе правого окраса он описывается чуть ли не как антисемит и человек стыдящийся своих корней.
И это, пожалуй, самый важный урок о кажущемся доминировании евреев - нас действительно много: что среди финансовых воротил, что среди суперзвезд и тех, кто влияет на судьбы миллионов.
Однако добившийся успеха еврей обычно настолько выходит за рамки своего происхождения, что свои больше не признают своим - он либо полностью сливается с представителями окружающей его нации, либо становится настоящим гражданином мира.
Ну а еврейский народ выступает в роли матки: порождающей титанов и карл, но теряющей с ними какой-либо контакт в момент их выхода в свет. Карлы - отдельная тема. Ведь чудовищ и маньяков еврейского происхождения тоже более чем достаточно и об этом тоже, чуть позже, откровенно поговорим. #размышления
Twitter
Connor Malbeuf
Billie Eilish doing the world proud. #oscars https://t.co/fuICRsksAb
Совершенно случайно узнал сегодня о существовании ФК «Амкал» — заметил на улице брутально-чёрный автобус с характерным логотипом в цветах анархии на котором выделялась кнопка ютуба. Решил узнать поподробнее и убедился — фекальное название не обманывает, под брендом «Амкала» выступает самый дерьмовый ФК страны.
Важно не путать его с «Амкаром» — командой с рабочим бэкграундом, возникшей на базе одного из крупнейших пермских заводов. Этот профессиональный ФК возник в постсоветскую эпоху и почти 25 лет представлял Пермь на футбольном ристалище, а потом у его спонсоров закончились деньги. В 2018 году, «Амкар» был ликвидирован, оставив после себя кучку фанов и эффектную красно-черную символику.
У «Амкала» такие же цвета, но совсем другое наполнение — это команда «спортивных» блогеров. Несмотря на идиотское название, заставляющее гугл путать их с пермяками, блогерам удалось набрать заметное число фолловеров на ютубе, в инсте и прочих сетках(кстати, ребята совершенно аполитичны и анархо-палитра является чистым совпадением).
Однако помимо красивых фоточек и качественно сбитых видосиков, у «Амкала» за душой нет ничего — практически все свои матчи они проводят с такими же высосанными из пальца командами комментаторов «Матч ТВ», фанатов больших команд и создателями мемов(не шутка). При этом, ещё и со свистом проигрывают: например тележурналистам продули со счетом 5:2(какая боль).
Но судьба «Амкара» амкалам не грозит — билеты на их игры разлетаются как горячие пирожки, а продажи мерча(шмоток и прочей лабуды) в своё время обогнали продажи формы национальной сборной России. Если поискать, в сети легко находится медиакит «Амкала» завлекающий спонсоров миллионными присмотрами на ютубе и участием популярных блогеров. То бишь это бизнес, причём бизнес торгующий воздухом — ведь никаких спортивных достижений у команды нет.
Плохо ли это? Скорее грустно, что эпоха соцсетей на своей заря обещавшая поднять человечество на новый уровень обмена и получения знаний, в итоге обернулась эпохой хайпа, в которой твоя ценность определяется не настоящим талантом, а количеством лайков или дизов. #размышления
Важно не путать его с «Амкаром» — командой с рабочим бэкграундом, возникшей на базе одного из крупнейших пермских заводов. Этот профессиональный ФК возник в постсоветскую эпоху и почти 25 лет представлял Пермь на футбольном ристалище, а потом у его спонсоров закончились деньги. В 2018 году, «Амкар» был ликвидирован, оставив после себя кучку фанов и эффектную красно-черную символику.
У «Амкала» такие же цвета, но совсем другое наполнение — это команда «спортивных» блогеров. Несмотря на идиотское название, заставляющее гугл путать их с пермяками, блогерам удалось набрать заметное число фолловеров на ютубе, в инсте и прочих сетках(кстати, ребята совершенно аполитичны и анархо-палитра является чистым совпадением).
Однако помимо красивых фоточек и качественно сбитых видосиков, у «Амкала» за душой нет ничего — практически все свои матчи они проводят с такими же высосанными из пальца командами комментаторов «Матч ТВ», фанатов больших команд и создателями мемов(не шутка). При этом, ещё и со свистом проигрывают: например тележурналистам продули со счетом 5:2(какая боль).
Но судьба «Амкара» амкалам не грозит — билеты на их игры разлетаются как горячие пирожки, а продажи мерча(шмоток и прочей лабуды) в своё время обогнали продажи формы национальной сборной России. Если поискать, в сети легко находится медиакит «Амкала» завлекающий спонсоров миллионными присмотрами на ютубе и участием популярных блогеров. То бишь это бизнес, причём бизнес торгующий воздухом — ведь никаких спортивных достижений у команды нет.
Плохо ли это? Скорее грустно, что эпоха соцсетей на своей заря обещавшая поднять человечество на новый уровень обмена и получения знаний, в итоге обернулась эпохой хайпа, в которой твоя ценность определяется не настоящим талантом, а количеством лайков или дизов. #размышления
Раз незаметно вновь наступил шаббат - волшебные часы между закатно-пьяной пятницей и расслабленным вечером субботы - давайте опять затрону еврейскую тему.
В "Красном Сионе" мы недавно проводили соцопрос и, в том числе, собирали мнения о том, что надо поправить в нашей синагоге. Не то чтобы популярный, но пару раз встречающийся коммент звучал так: "не пишите про евреев, скучно". Как говорится, двести лет вместе, а русский человек(далеко не каждый и все же) по-прежнему воспринимает еврея как некоего диковинного зверя. Причем не как единорога, а скорее как говорящую лягушку, с которой лишний раз лучше не связываться. Естественно, речь идет о "еврее в вакууме", а не о знакомом Сене, Абраше, Леве или Кобзоне с Малевичем.
Объяснение простое - еврейство в нашей стране настолько растворилось в окружающей культуре, что любые его самобытные проявления воспринимаются с подозрением, чуть ли не в штыки: "что это еще за оборотень, днем бродит в косоворотке, ночью - пейсами мотает и бормочет заклятия". И эти чувства взялись не на пустом месте. Потому что за сто лет ашкеназская диаспора России - именно диаспора, а не отдельные люди - не произвела ничего нового. Это не ее вина - слишком уж крут был прессинг на любые негосударственные формы жизни в нашей стране - но факт остается фактом.
Посмотрите на ту же Америку - там была какая-то рефлексия, переосмысливание местечковой архаики и замшелых форм духовного поиска. Как итог, одних только альтернативных форм иудаизма три штуки - консерваторы, реформаторы, и реконструкционисты(иудеи-атеисты). Да и в культурном плане американские евреи на тысячу миль впереди всех собратьев, даже израильтян.
В Сан-Франциско есть Еврейский музей современного искусства - грандиозный по размерам стеклянный куб построенный в стиле деконструктивизма - это направление зародилось из философских идей алжирского сефарда Жака Дерриды перенесенных в архитектуру ашкеназами Эйземаном и Либсекиндом. Собственно Либескинд и строил этот куб шифруя в нем знаменитую фразу "Ле хаим"(За жизнь!). Получилось буквально здание-тост.
В этом музее нет постоянной коллекции - вместо набора предметов духе провинциального этнографического музея, здесь каждые несколько месяцев новая тематическая экспозиция. Картины в которых история евреев рассматривается через понятие темной материи и антигравитации, цикл работ одного из первых татуировщиков Нью-Йорка "Жидяры Лью"(он бил тату еще в 19 веке), набор арт-объектов, рассказывающих историю главного джинсовой империи мира "Леви Страусс"
Неправда ли, это все куда актуальней, чем в тысячный раз выставлять Шагала и даже Левитана? Так что это не евреи скучны, а то как их подают или "продают" выступающие от их лица пиарщики. Я, например, с удивлением узнал что легендарный герой комиксов "Каратель" имеет еврейское происхождение. Какой слом шаблонов! Но молчат самозванные пиарщики - в их местечковом мирке еврей должен быть правилен и скучен. #размышления
В "Красном Сионе" мы недавно проводили соцопрос и, в том числе, собирали мнения о том, что надо поправить в нашей синагоге. Не то чтобы популярный, но пару раз встречающийся коммент звучал так: "не пишите про евреев, скучно". Как говорится, двести лет вместе, а русский человек(далеко не каждый и все же) по-прежнему воспринимает еврея как некоего диковинного зверя. Причем не как единорога, а скорее как говорящую лягушку, с которой лишний раз лучше не связываться. Естественно, речь идет о "еврее в вакууме", а не о знакомом Сене, Абраше, Леве или Кобзоне с Малевичем.
Объяснение простое - еврейство в нашей стране настолько растворилось в окружающей культуре, что любые его самобытные проявления воспринимаются с подозрением, чуть ли не в штыки: "что это еще за оборотень, днем бродит в косоворотке, ночью - пейсами мотает и бормочет заклятия". И эти чувства взялись не на пустом месте. Потому что за сто лет ашкеназская диаспора России - именно диаспора, а не отдельные люди - не произвела ничего нового. Это не ее вина - слишком уж крут был прессинг на любые негосударственные формы жизни в нашей стране - но факт остается фактом.
Посмотрите на ту же Америку - там была какая-то рефлексия, переосмысливание местечковой архаики и замшелых форм духовного поиска. Как итог, одних только альтернативных форм иудаизма три штуки - консерваторы, реформаторы, и реконструкционисты(иудеи-атеисты). Да и в культурном плане американские евреи на тысячу миль впереди всех собратьев, даже израильтян.
В Сан-Франциско есть Еврейский музей современного искусства - грандиозный по размерам стеклянный куб построенный в стиле деконструктивизма - это направление зародилось из философских идей алжирского сефарда Жака Дерриды перенесенных в архитектуру ашкеназами Эйземаном и Либсекиндом. Собственно Либескинд и строил этот куб шифруя в нем знаменитую фразу "Ле хаим"(За жизнь!). Получилось буквально здание-тост.
В этом музее нет постоянной коллекции - вместо набора предметов духе провинциального этнографического музея, здесь каждые несколько месяцев новая тематическая экспозиция. Картины в которых история евреев рассматривается через понятие темной материи и антигравитации, цикл работ одного из первых татуировщиков Нью-Йорка "Жидяры Лью"(он бил тату еще в 19 веке), набор арт-объектов, рассказывающих историю главного джинсовой империи мира "Леви Страусс"
Неправда ли, это все куда актуальней, чем в тысячный раз выставлять Шагала и даже Левитана? Так что это не евреи скучны, а то как их подают или "продают" выступающие от их лица пиарщики. Я, например, с удивлением узнал что легендарный герой комиксов "Каратель" имеет еврейское происхождение. Какой слом шаблонов! Но молчат самозванные пиарщики - в их местечковом мирке еврей должен быть правилен и скучен. #размышления
Сегодня умерла добрая улыбка «Гражданской обороны», Константин Рябинов(Кузя УО), а КС - не телеграм-канал, а верховная судебная инстанция - подтвердил законность обнуления президентских сроков.
Вчера под колесами столичного поезда был обнулен турист из Индии — по данным прессы, мужчина залюбовался на первый снег в своей жизни, не подозревая что через минуту он станет и последним. Двумя днями ранее скончался безумноватый фрик Пи-Орридж изобретший 52 гендера, Раммштайн и вообще любую по-хорошему громкую музыку.
Вроде три не связанных между собой события, хотя связь между ними прямая как коса смерти — старый мир лишился точки опоры и, словно очарованный белым снежным танцем индиец, летит под колеса Джаггернаута.
В 1881 году философ Ницше объявил о смерти Б-га, почти через 40 лет приговор был приведен в исполнение на полях Европы и в госпиталях где чудовищный испанский грипп убил свыше 100 миллионов челоовек. Сверхмощные снаряды, газовый туман и кровавый кашель нанесли непоправимый урон Вере и открыли столетие научного атеизма, торжества теории классовой борьбы и упования на силу разума.
Но Б-га убить нельзя( даже если его нет) — ведь это концепция, идея столь же древняя как и социальная справедливость. Новый постхристианский мир оказался ничуть не лучше, а то и хуже: он ставил во главу угла рациональность и эффективность и воплощал их везде где только можно душа человечество попеременно то невидимой рукой рынка, то затянутого в форму Большого брата.
Прошло сто лет и новый мир готов к обнулению(до чего же хороший термин!). Выстроенные им границы оказались зыбки, принципы подвижны, институты — слабы. Выворачивающая внутренности наружу, испанка заразила треть человечества и пожрала одну десятую этой трети — гекатомба античных масштабов. Коронавирус по сравнению с ней даже не бедный родственник, а наглый самозванец на титул губителя нашей расы.
Но и корона смогла легко пробить защитное поле нашей изнеженной цивилизации, такой бледной, загадочной, нахмуренно погруженной в экраны наших электронных божков. Мы в страхе внимаем медиумам бормочущим из их цифровых глубин, пересылаем друг другу панические сообщения и мемы — а ведь мем, альфа и омега современного инфополя, изначально тоже определялся как вирус.
Есть даже такое понятие — меметическая эпидемия. Она разрушает разум еще до прихода убийцы тела. Сейчас мы наблюдаем нечто подобное, когда пузырь коронавируса носится по сетям невидимой заразой фотографий пустых полок и фигур в защитных комбинезонах, поглощая разум за разумом. Не осталось больше тем, не осталось больше мыслей — только голый страх и колючая зеленая «корона» перекати-полем несущаяся по миру готовому к очередной трансформации.
Грядет обнуление и его не остановить. Но обнуление не банально-политическое, а масштабное, зачищающее все пространство смыслов, сбрасывающее все лишнее с корабля истории в ее топку, где в огне забвения постмодернизм сгорает в обнимку с постиронией.
Стендап и гендерквир, Потанин и Манасир, креакл, хипстер, панк, альт-райт, инцел, издания «Афиша» и «Мел», ресторан «Воронеж», крафт, шмот, трип-репорт, летсплей, айфон, радфем — весь этот хайп и хейт отныне обнулен. Телеграм, надеюсь, еще какое-то время постоит. Хотя и его тоже стоит обнулить: от каналов мошенников всех мастей, горлопанов и чванливых анонимов в которых правды столько же сколько чистого воздуха в легких мертвеца. #размышления
Вчера под колесами столичного поезда был обнулен турист из Индии — по данным прессы, мужчина залюбовался на первый снег в своей жизни, не подозревая что через минуту он станет и последним. Двумя днями ранее скончался безумноватый фрик Пи-Орридж изобретший 52 гендера, Раммштайн и вообще любую по-хорошему громкую музыку.
Вроде три не связанных между собой события, хотя связь между ними прямая как коса смерти — старый мир лишился точки опоры и, словно очарованный белым снежным танцем индиец, летит под колеса Джаггернаута.
В 1881 году философ Ницше объявил о смерти Б-га, почти через 40 лет приговор был приведен в исполнение на полях Европы и в госпиталях где чудовищный испанский грипп убил свыше 100 миллионов челоовек. Сверхмощные снаряды, газовый туман и кровавый кашель нанесли непоправимый урон Вере и открыли столетие научного атеизма, торжества теории классовой борьбы и упования на силу разума.
Но Б-га убить нельзя( даже если его нет) — ведь это концепция, идея столь же древняя как и социальная справедливость. Новый постхристианский мир оказался ничуть не лучше, а то и хуже: он ставил во главу угла рациональность и эффективность и воплощал их везде где только можно душа человечество попеременно то невидимой рукой рынка, то затянутого в форму Большого брата.
Прошло сто лет и новый мир готов к обнулению(до чего же хороший термин!). Выстроенные им границы оказались зыбки, принципы подвижны, институты — слабы. Выворачивающая внутренности наружу, испанка заразила треть человечества и пожрала одну десятую этой трети — гекатомба античных масштабов. Коронавирус по сравнению с ней даже не бедный родственник, а наглый самозванец на титул губителя нашей расы.
Но и корона смогла легко пробить защитное поле нашей изнеженной цивилизации, такой бледной, загадочной, нахмуренно погруженной в экраны наших электронных божков. Мы в страхе внимаем медиумам бормочущим из их цифровых глубин, пересылаем друг другу панические сообщения и мемы — а ведь мем, альфа и омега современного инфополя, изначально тоже определялся как вирус.
Есть даже такое понятие — меметическая эпидемия. Она разрушает разум еще до прихода убийцы тела. Сейчас мы наблюдаем нечто подобное, когда пузырь коронавируса носится по сетям невидимой заразой фотографий пустых полок и фигур в защитных комбинезонах, поглощая разум за разумом. Не осталось больше тем, не осталось больше мыслей — только голый страх и колючая зеленая «корона» перекати-полем несущаяся по миру готовому к очередной трансформации.
Грядет обнуление и его не остановить. Но обнуление не банально-политическое, а масштабное, зачищающее все пространство смыслов, сбрасывающее все лишнее с корабля истории в ее топку, где в огне забвения постмодернизм сгорает в обнимку с постиронией.
Стендап и гендерквир, Потанин и Манасир, креакл, хипстер, панк, альт-райт, инцел, издания «Афиша» и «Мел», ресторан «Воронеж», крафт, шмот, трип-репорт, летсплей, айфон, радфем — весь этот хайп и хейт отныне обнулен. Телеграм, надеюсь, еще какое-то время постоит. Хотя и его тоже стоит обнулить: от каналов мошенников всех мастей, горлопанов и чванливых анонимов в которых правды столько же сколько чистого воздуха в легких мертвеца. #размышления
Вчера начал было смотреть свежего Волобуева — бывшего кинокритика превратившегося в плод своих самых страшных кошмаров — у него вышла комедия «Последний министр». Вполне смотрибельная, не слишком острая, но с нужным количеством шпилек в адрес бюрократов. Такой Ильф и Петров-lite.
Актеры ничего, сняты ничего, но оставляет впечатление скомкано пересказанного рассказа Пантейлемона Романова — полузабытого мастера социальной сатиры. В какой-то момент почувствовал, что трачу время зря и выключил Волобуева. Открыл какой-то сборник Э.В. Лимонова. И прямо запоем прочел рассказ «Обыкновенная драка».
Простая на вид, даже неказистая зарисовка: два русских интеллигента заехали за тиражом в парижском пригороде, напились виски и кальвадоса, поехали к третьему русскому уже в другой пригород. Там какой-то пьянчуга сорвал с Лимонова очки за что был зверски бит харьковским кулаком и сапогом. Банально вроде, но, как многое у Э.В., в такие слова и предложения составлено, что не оторваться. Даже скучнейшая поездка на метро расцвечена пьяным разговорчиком о том, что надо бы все бросить и купить военный корабль, да плавать по миру «грабя корованы».
Недавно посмотрел видео, где Лимонов пьет, матерится как сапожник и рассказывает тот самый эпизод. Коряво, некрасиво: «какой-то хуй сорвал очки, я его отпинал». И задумчиво смотрит в окно, пока его друг-художник начинает обсуждать женщин(и наговаривает на три «миту» по нынешним меркам). И прямо рад что наткнулся и прочел более литературное описание. Вот это незримое умение сложить из грязи эпос отличает творца от обычных людей,
Творец может быть: мудаком, занудой, пропойцой, гулякой, марафинщиком, сифилитиком. Но умеет нескучно рассказать о своих пьянках, проебах, сифилисе. А потом возьмет и умрет в подворотне. Или уедет на край света, пойдет на чужую войну, вернется на родину, создаст партию, окажется брошен и оплеван всеми, кого встречал на жизненном пути. Но рассказик то останется. И неважно про сифилис, выпитую с другом бутылку вина или обыкновенную драку. Если рассказывать как Лимонов, то в даже пошлой и бессмысленной драке, вернее в окружающем ее контексте, можно найти залежи пищи для ума.
Причем необязательно соглашаться с автором и слепо — это характерно для подростков — копипастить на внутренний сервер особо сочные цитаты, чтобы потом переварить их якобы в оригинальные и свои, а, на самом деле, вторичные кухонные рассуждения. Восторг не обязан совпадать с согласием: так мы восхищаемся грацией тигра и льва, умом прекрасно понимая, что вопреки диснеевским басням все эти «симбы» и «муфасы» — биомашины для убийства.
Напоследок цитата. Напомню, речь идет о пьяной драке мигранта и бомжа.
«Я избивал его как символ. В нем, лежащем у стены HLM для художников, было воплощено для меня все возможное зло. Целый набор зла. Он вломился грубо и насильственно в мой мир, разбил невидимую оболочку, отделяющую и предохраняющую меня от других. Ну вот и получай теперь, гад!
Ты надеялся на лимитированное столкновение, на лимитированную войну, да… Но ты не знаешь русского характера, мудак… Теперь, когда ты тронул меня, гад, — война будет до последней ядерной боеголовки, до последнего патрона к Калашникову, до последнего глотка кислорода в атмосфере!
Ты надеялся удачным толчком в нос подчинить меня? Эх ты, жалкий мудак… Да я уже десяти лет отроду выучил азиатский прием, может быть подлый, но ведущий к победе: если ты слабее — притвориться побежденным, даже расплакаться, чтобы в удобный момент обрушиться на расслабившихся гадов всей своей волчьей мощью!» #размышления
Актеры ничего, сняты ничего, но оставляет впечатление скомкано пересказанного рассказа Пантейлемона Романова — полузабытого мастера социальной сатиры. В какой-то момент почувствовал, что трачу время зря и выключил Волобуева. Открыл какой-то сборник Э.В. Лимонова. И прямо запоем прочел рассказ «Обыкновенная драка».
Простая на вид, даже неказистая зарисовка: два русских интеллигента заехали за тиражом в парижском пригороде, напились виски и кальвадоса, поехали к третьему русскому уже в другой пригород. Там какой-то пьянчуга сорвал с Лимонова очки за что был зверски бит харьковским кулаком и сапогом. Банально вроде, но, как многое у Э.В., в такие слова и предложения составлено, что не оторваться. Даже скучнейшая поездка на метро расцвечена пьяным разговорчиком о том, что надо бы все бросить и купить военный корабль, да плавать по миру «грабя корованы».
Недавно посмотрел видео, где Лимонов пьет, матерится как сапожник и рассказывает тот самый эпизод. Коряво, некрасиво: «какой-то хуй сорвал очки, я его отпинал». И задумчиво смотрит в окно, пока его друг-художник начинает обсуждать женщин(и наговаривает на три «миту» по нынешним меркам). И прямо рад что наткнулся и прочел более литературное описание. Вот это незримое умение сложить из грязи эпос отличает творца от обычных людей,
Творец может быть: мудаком, занудой, пропойцой, гулякой, марафинщиком, сифилитиком. Но умеет нескучно рассказать о своих пьянках, проебах, сифилисе. А потом возьмет и умрет в подворотне. Или уедет на край света, пойдет на чужую войну, вернется на родину, создаст партию, окажется брошен и оплеван всеми, кого встречал на жизненном пути. Но рассказик то останется. И неважно про сифилис, выпитую с другом бутылку вина или обыкновенную драку. Если рассказывать как Лимонов, то в даже пошлой и бессмысленной драке, вернее в окружающем ее контексте, можно найти залежи пищи для ума.
Причем необязательно соглашаться с автором и слепо — это характерно для подростков — копипастить на внутренний сервер особо сочные цитаты, чтобы потом переварить их якобы в оригинальные и свои, а, на самом деле, вторичные кухонные рассуждения. Восторг не обязан совпадать с согласием: так мы восхищаемся грацией тигра и льва, умом прекрасно понимая, что вопреки диснеевским басням все эти «симбы» и «муфасы» — биомашины для убийства.
Напоследок цитата. Напомню, речь идет о пьяной драке мигранта и бомжа.
«Я избивал его как символ. В нем, лежащем у стены HLM для художников, было воплощено для меня все возможное зло. Целый набор зла. Он вломился грубо и насильственно в мой мир, разбил невидимую оболочку, отделяющую и предохраняющую меня от других. Ну вот и получай теперь, гад!
Ты надеялся на лимитированное столкновение, на лимитированную войну, да… Но ты не знаешь русского характера, мудак… Теперь, когда ты тронул меня, гад, — война будет до последней ядерной боеголовки, до последнего патрона к Калашникову, до последнего глотка кислорода в атмосфере!
Ты надеялся удачным толчком в нос подчинить меня? Эх ты, жалкий мудак… Да я уже десяти лет отроду выучил азиатский прием, может быть подлый, но ведущий к победе: если ты слабее — притвориться побежденным, даже расплакаться, чтобы в удобный момент обрушиться на расслабившихся гадов всей своей волчьей мощью!» #размышления
YouTube
Эдуард Лимонов в Париже 1986 год
Съемка Игоря Андреева
Какое позорище - гламурно-глянцевый Идов кичится тем, что вырвал "Брата" из холодных рук мертвого Балабанова. Не вырвал - достаточно зайти на канал балабановского комрада Сельянова, где в открытом доступе находятся все фильмы Алексея Октябриновича, и почитать комментарии под ними.
Льются они широкой рекой ежедневно, ежечасно, ежеминутно -- не зарастает тропа народного фидбека. А кто в 2020 году помнит не то что клип Идова, саму Монеточку? Кратко блеснула и укатилась в угол пусть не бездарная, но все же пустоватая попса.
Вообще "реклейминг" - это лицемерная чушь. Ты либо делаешь кавер на любимую с детства вещь - делаешь так, что там где раньше капали слезы, они начинаются катиться градом - либо расписываешься в том, что спер идеи чужого автора потому что они ок, а вот автор - так себе.
Но это так не работает. Нельзя любить мага черной прозы Лавкрафта в отрыве от его мрачной мизантропии, расизма и честной, искренней злобы. Да, он был таким - бескомпромиссным словно старый леший Пентти Линкола, разваливающимся от болезней словно трухлявое дерево, истощенным, нищим, почти никому не нужным, летевшим к смерти словно звезда к голодной черной дыре. И всю эту вселенную засунул в свои книги. Пусть Лавкрафт был не подарок, но именно поэтому его довольно простенькие ужасы легли в основу целых жанров и перепахали историю художественной прозы, пронзая нас своей иссиня мрачной чистотой и откровенностью.
Сейчас его пытаются выковырять из истории словно драгоценный камень из лба каменного божества. HBO скоро выпустит целый сериал "Страна Лавкрафта" - тот самый "реклейминг" -, в котором в декорациях Штатов 50х годов прошлого века(эдакий дизельпанк) кошмарный культ деревенских белых расистов будет вести колдовскую войну с интеллигентной негритянской семьей из большого города Чикаго.
Исполнительные продюсеры круче не придумаешь - Джордан Пил, Дж Дж Абрамс и прочие светочи. Но, боюсь, никакие бюджеты и голливудские скиллы не помогут им превратить либеральное либретто в настоящее шоу ужасов. Надо отметить, что давший сериалу название Лавкрафт в нем самом отсутствует - точно также как его лица больше нет на статуэтках крупнейшей жанровой премии Fantasy Awards. Тех самых, которых 40 лет подряд называли "говарды".
Мерзкие скандалисты в 2016 году добились замены Мага на ободранную корягу(не шутка). И вот тут "реклэймерам" стоит ознакомиться с позицией настоящего человека - автора монументального литературного памятника "Я -- Провидение: Жизнь и эпоха Г. Ф. Лавкрафта", не только биографа, но и одного из самых талантливых и знающих редакторов Короля Ужасов, знатока подобной литературы, бережно восстановившего многие, казалось бы, утерянные тексты 30-50х годов. Он отказался от двух наград в знак протеста против того, что определил как "малодушная уступка худшему виду политкорректности"
Зовут его Сунанд Триамбак Джоши и он темнокожий индиец. Главное, что не мудак и не "реклэймер", конечно. #размышления
Льются они широкой рекой ежедневно, ежечасно, ежеминутно -- не зарастает тропа народного фидбека. А кто в 2020 году помнит не то что клип Идова, саму Монеточку? Кратко блеснула и укатилась в угол пусть не бездарная, но все же пустоватая попса.
Вообще "реклейминг" - это лицемерная чушь. Ты либо делаешь кавер на любимую с детства вещь - делаешь так, что там где раньше капали слезы, они начинаются катиться градом - либо расписываешься в том, что спер идеи чужого автора потому что они ок, а вот автор - так себе.
Но это так не работает. Нельзя любить мага черной прозы Лавкрафта в отрыве от его мрачной мизантропии, расизма и честной, искренней злобы. Да, он был таким - бескомпромиссным словно старый леший Пентти Линкола, разваливающимся от болезней словно трухлявое дерево, истощенным, нищим, почти никому не нужным, летевшим к смерти словно звезда к голодной черной дыре. И всю эту вселенную засунул в свои книги. Пусть Лавкрафт был не подарок, но именно поэтому его довольно простенькие ужасы легли в основу целых жанров и перепахали историю художественной прозы, пронзая нас своей иссиня мрачной чистотой и откровенностью.
Сейчас его пытаются выковырять из истории словно драгоценный камень из лба каменного божества. HBO скоро выпустит целый сериал "Страна Лавкрафта" - тот самый "реклейминг" -, в котором в декорациях Штатов 50х годов прошлого века(эдакий дизельпанк) кошмарный культ деревенских белых расистов будет вести колдовскую войну с интеллигентной негритянской семьей из большого города Чикаго.
Исполнительные продюсеры круче не придумаешь - Джордан Пил, Дж Дж Абрамс и прочие светочи. Но, боюсь, никакие бюджеты и голливудские скиллы не помогут им превратить либеральное либретто в настоящее шоу ужасов. Надо отметить, что давший сериалу название Лавкрафт в нем самом отсутствует - точно также как его лица больше нет на статуэтках крупнейшей жанровой премии Fantasy Awards. Тех самых, которых 40 лет подряд называли "говарды".
Мерзкие скандалисты в 2016 году добились замены Мага на ободранную корягу(не шутка). И вот тут "реклэймерам" стоит ознакомиться с позицией настоящего человека - автора монументального литературного памятника "Я -- Провидение: Жизнь и эпоха Г. Ф. Лавкрафта", не только биографа, но и одного из самых талантливых и знающих редакторов Короля Ужасов, знатока подобной литературы, бережно восстановившего многие, казалось бы, утерянные тексты 30-50х годов. Он отказался от двух наград в знак протеста против того, что определил как "малодушная уступка худшему виду политкорректности"
Зовут его Сунанд Триамбак Джоши и он темнокожий индиец. Главное, что не мудак и не "реклэймер", конечно. #размышления
Telegram
Русский шаффл
Михаил Идов объяснил, почему переснял фильм «Брат» в клипе Монеточки. Оказывается, ему было важно заменить шовиниста Балабанова собой, евреем.
Тонкий ход!
Тонкий ход!
Наверное нет ничего чище зла исходящего из человеческой души. Человек так любит перекладывать ответственность на: Систему, Большого Брата, Приказ. Словом на нечто бездушное и огромное - серый стоэтажный дом, уходящий ввысь за пределы видимости.
От того, изучая какую-нибудь катастрофическую историю из прошлого - деятельность Инквизиции, сталинские репрессии, холокост - мы обречены упираться в скучные столбики цифр, в сухие строчки отчетов и другие формальности. Формальности и умении напустить тумана сводят любую трагедию к чему-то стерильному, имеющему множество оттенков, но ни одного яркого. Вот почему изучая историю по учебникам и научным работам люди ничему не учатся - слишком отстраненно она воспринимается.
В этом тумане вязнут даже самые вроде бы умные и талантливые люди - им кажется что все уже случилось, настал "конец истории" и невозможно чтобы в сотый раз повторились те же события. А они случаются. Потому что живущее в нас зло неисстребимо. И очередной кровавый диктатор вновь бросает против людей свои покорные полки в глубине души зная, что это не изменит ровным счетом ничего. А очередная толпа рвет и мчет, сжет и ломает, выворачивает с постаментов памятники - потому в их крови бушует вечный Джокер и самое сладкое на свете желание - поступить плохо.
И никакая конкретная система в этом невиновна - система лишь следствие, зеркало в котором темная воля масс отразилась им в лицо - лучами смерти и пожарами. Во всем на свете, кроме природных катастроф и болезней, виноваты люди - конкретные люди с именами и фамилиями. Конкретные люди организуют травлю, конкретные в ней участвуют - разная мера ответственности, но общая гниль души. И она, увы, куда более распространена, чем кариез.
Предавался сегодня таким размышлениям прогуливаясь по тайным тропам спального района - узким зеленым венам прорезающим его в самых неожиданных местах. Размышления были вызваны двумя совершенно конкретными злодействами - одно из них было направлено на уничтожение канала Русский Футурист, второе - локальная домовая история характерная для испорченной "квартирным вопросом" Москвы. Обе пришлись тяжким грузом на душу.
Безмерно тяжело жить честному человеку в нашем развитом урбанизме атомизированным как наше, где бетонные стены малогабаритных квартир сжимаются вокруг людей словно зубастые вагины, отравляя их одиночеством, грустью, беспокойством. А иных и вовсе пожирая - переваренные высранные, они уже больше не люди, а говорящее говно. Думаю, сами таких знаете.
Сколько еще будем жить вот так вот, сбившись в мелкие стайки, упиваясь подлостью и ненавистью, ставя друг другу подножки, добивая упавшего? Общество победившего ницшеанства пожалуй даже страшнее западного общества "позднего капитализма", где существует хоть какой-то налет гуманизма - хоть и насквозь фальшивого, но успокаивающего как легкий наркоз. #размышления
От того, изучая какую-нибудь катастрофическую историю из прошлого - деятельность Инквизиции, сталинские репрессии, холокост - мы обречены упираться в скучные столбики цифр, в сухие строчки отчетов и другие формальности. Формальности и умении напустить тумана сводят любую трагедию к чему-то стерильному, имеющему множество оттенков, но ни одного яркого. Вот почему изучая историю по учебникам и научным работам люди ничему не учатся - слишком отстраненно она воспринимается.
В этом тумане вязнут даже самые вроде бы умные и талантливые люди - им кажется что все уже случилось, настал "конец истории" и невозможно чтобы в сотый раз повторились те же события. А они случаются. Потому что живущее в нас зло неисстребимо. И очередной кровавый диктатор вновь бросает против людей свои покорные полки в глубине души зная, что это не изменит ровным счетом ничего. А очередная толпа рвет и мчет, сжет и ломает, выворачивает с постаментов памятники - потому в их крови бушует вечный Джокер и самое сладкое на свете желание - поступить плохо.
И никакая конкретная система в этом невиновна - система лишь следствие, зеркало в котором темная воля масс отразилась им в лицо - лучами смерти и пожарами. Во всем на свете, кроме природных катастроф и болезней, виноваты люди - конкретные люди с именами и фамилиями. Конкретные люди организуют травлю, конкретные в ней участвуют - разная мера ответственности, но общая гниль души. И она, увы, куда более распространена, чем кариез.
Предавался сегодня таким размышлениям прогуливаясь по тайным тропам спального района - узким зеленым венам прорезающим его в самых неожиданных местах. Размышления были вызваны двумя совершенно конкретными злодействами - одно из них было направлено на уничтожение канала Русский Футурист, второе - локальная домовая история характерная для испорченной "квартирным вопросом" Москвы. Обе пришлись тяжким грузом на душу.
Безмерно тяжело жить честному человеку в нашем развитом урбанизме атомизированным как наше, где бетонные стены малогабаритных квартир сжимаются вокруг людей словно зубастые вагины, отравляя их одиночеством, грустью, беспокойством. А иных и вовсе пожирая - переваренные высранные, они уже больше не люди, а говорящее говно. Думаю, сами таких знаете.
Сколько еще будем жить вот так вот, сбившись в мелкие стайки, упиваясь подлостью и ненавистью, ставя друг другу подножки, добивая упавшего? Общество победившего ницшеанства пожалуй даже страшнее западного общества "позднего капитализма", где существует хоть какой-то налет гуманизма - хоть и насквозь фальшивого, но успокаивающего как легкий наркоз. #размышления
Слабые на передок "подписчики" предсказуемо ринулись отписываться после вчерашнего поста. Мизантропия у светлых человечеков не в почете - им подавай вечный карнавал, радость, играющий в жопе фейерверк.
А я вам так скажу - к черту вас, бессмысленных и пустых людишек, которые в тяжелую минуту не могут даже потратить пару слов на поддержку, зато ждут что "блогер" их будет развлекать и показывать фокусы.
Исчезающий анус и жонглирование калом смотрите на других каналов - мне вас веселить не интересно. Интересно - размышлять, говорить, писать, спорить, ошибаться и находить ответы. А Это возможно только, когда ты окружен людьми у которых в мозгах есть что-то еще кроме бесконечно крутящейся ленты мемов.
Соцсети, в этом смысле, страшная вещь - ты говоришь в пустоту и рассчитываешь, что там тебе внимают понимающие и чуткие люди, а это лишь та самая пустота.
Если и правда прирожденный "блогер"(читай: торговец змеиным маслом). Надувай этой пустотой цифры и охваты, можно очень неплохо жить. Корпоративный подход переработки всего человеческого в ERR KPI и прочие безликие характеристики отвратителен. Но самое страшное - он работает.
Только он и работает. Относись к людям по-человечески, делись с ними своими знаниями, терпеливо учи, помогай и поддерживай - они тебя предадут, причем без всяких угрызений совести.
Предадут даже не ради конкретной выгоды - ради предполагаемой. С ехидной усмешечкой, добродушно сообщат, что ты уволен из их сердец и памяти. Вердикт простой: оказался слишком неэффективен. В нашем солнечном мире -- это единственное, что не прощается.
Утром будь лгбткиапп, днем альтрайтом, вечером радфемкой, ночью натяни еще одну из сотен празднично-радужных масок. Все будет заебись. Но попробуй только допустить человеческое, гуманное отношение - раздавят как гнилую скорлупу.
Будь роботом, говори правильные вещи, будь на правильной стороне истории, предай все что дорого ради правильного видения мира. И ни в коем случае - это центральное, что надо буквально выплавить у себя в сердце, влить туда горячими каплями жидкого металла - не будь добрым.
Сейчас нельзя быть добрым или хотя бы на каплю проявлять участие: для этого, как известно есть благотворительность. Списалось 100 рублей в пользу бедных? Ну вот и хорошо. Теперь ты чист. Если кто-то попросить совета - сразу выстави счет, попросят о помощи - вычти процент. Захотят поучиться - заранее оцени свою выгоду.
Или же останься человеком - пусть и очень одиноким. Я, пожалуй, выберу второй вариант. Но это издержки воспитания - этой вечной гири на ноге, ставшей причиной того, что столько достойных людей оказались затянуты в воронку забвения во имя ценностей столь нелепых для тех, кто привык воспринимать всех остальых словно юниты на экране монитора. #размышления
А я вам так скажу - к черту вас, бессмысленных и пустых людишек, которые в тяжелую минуту не могут даже потратить пару слов на поддержку, зато ждут что "блогер" их будет развлекать и показывать фокусы.
Исчезающий анус и жонглирование калом смотрите на других каналов - мне вас веселить не интересно. Интересно - размышлять, говорить, писать, спорить, ошибаться и находить ответы. А Это возможно только, когда ты окружен людьми у которых в мозгах есть что-то еще кроме бесконечно крутящейся ленты мемов.
Соцсети, в этом смысле, страшная вещь - ты говоришь в пустоту и рассчитываешь, что там тебе внимают понимающие и чуткие люди, а это лишь та самая пустота.
Если и правда прирожденный "блогер"(читай: торговец змеиным маслом). Надувай этой пустотой цифры и охваты, можно очень неплохо жить. Корпоративный подход переработки всего человеческого в ERR KPI и прочие безликие характеристики отвратителен. Но самое страшное - он работает.
Только он и работает. Относись к людям по-человечески, делись с ними своими знаниями, терпеливо учи, помогай и поддерживай - они тебя предадут, причем без всяких угрызений совести.
Предадут даже не ради конкретной выгоды - ради предполагаемой. С ехидной усмешечкой, добродушно сообщат, что ты уволен из их сердец и памяти. Вердикт простой: оказался слишком неэффективен. В нашем солнечном мире -- это единственное, что не прощается.
Утром будь лгбткиапп, днем альтрайтом, вечером радфемкой, ночью натяни еще одну из сотен празднично-радужных масок. Все будет заебись. Но попробуй только допустить человеческое, гуманное отношение - раздавят как гнилую скорлупу.
Будь роботом, говори правильные вещи, будь на правильной стороне истории, предай все что дорого ради правильного видения мира. И ни в коем случае - это центральное, что надо буквально выплавить у себя в сердце, влить туда горячими каплями жидкого металла - не будь добрым.
Сейчас нельзя быть добрым или хотя бы на каплю проявлять участие: для этого, как известно есть благотворительность. Списалось 100 рублей в пользу бедных? Ну вот и хорошо. Теперь ты чист. Если кто-то попросить совета - сразу выстави счет, попросят о помощи - вычти процент. Захотят поучиться - заранее оцени свою выгоду.
Или же останься человеком - пусть и очень одиноким. Я, пожалуй, выберу второй вариант. Но это издержки воспитания - этой вечной гири на ноге, ставшей причиной того, что столько достойных людей оказались затянуты в воронку забвения во имя ценностей столь нелепых для тех, кто привык воспринимать всех остальых словно юниты на экране монитора. #размышления
Патриот из электрички
На этой неделе какой-то мужичок из Колпино напился до состояния риз и взял своих детей в заложники, угрожая зарезать. Понадобилась спецоперация, чтобы его нейтрализовать. В Екатеринбурге недавно был еще более кошмарный случай – пьяный негодяй перебил из карабина нескольких знакомых ребят после каких-то разборок на кухне.
Можно списать все на алкоголь, но однажды в подмосковной электричке я увидел зримое проявление той беспощадной силы хаоса, которая живет в некоторых наших соотечественниках. Возможно, алкоголь ее разжигает словно выплеснутый в костер спирт, но природа у нее совсем другая.
После репортажа, мы возвращались с коллегой из парка «Патриот» – подходящее название, учитывая что произошло дальше. Расслабленно беседовали об истории, прерываемые обычной текучкой коробейников с лупами и кроссвордами. Коллега был седоват, заметно старше меня – сейчас поймете к чему эти детали.
Напротив на скамью подсел мужичок, совершенно обычный на вид. Сначала и не собирался его рассматривать, позже обратил внимание что одет он был не по холодной погоде, держал в руках держал потрепанный кожаный портфель, был лысоват. «Как хорошо когда отец и сын так по-дружески общаются», – встрял он в нашу беседу, совершенно не интересуясь ее содержанием.
Мы не обратили внимание и продолжили перебрасывать репликами, больше от скуки. Но мужичок не успокоился: он отвесил «отцу и сыну» еще 2-3 тяжеловесных комплимента и добился какой-то мимолетной реакции от коллеги. Он попытался объяснить что мы даже не родственники – это было страшной ошибкой.
Стоило с ним заговорить, как у мужичка в груди заклокотало. Восстановить последовательность его речевых скачек я уже не могу, но примерно за пять итераций и две минуты он перешел от конфликта поколений к предателям Родины. По резкости переход напоминал снежную доску, якобы раздавившую часть группы Дятлова и не был связан ни с одной темой из нашего разговора.
«Вешать их надо было, вешать», – стонал, хрипел, горел мужичок. «Мрази, твари, г-г-гниды», – обычные ругательства, проходя через его хрипы, шмякались на пол тварями из вселенной Юрия Петухова, оживали строками из песен барда Харчикова. Точно не помню называл ли он кого-то конкретно, кажется Ельцин и Горбачев все-таки мелькнули в «твариной» тираде.
«Надо было вешать?», – почти схватив моего коллегу за грудки, вопрошал он. В этот момент мы встали и ушли. Прошли весь вагон, зашли в следующий и с трудом нашли свободное место. Мрачный парень, напротив нас, на секунду привстал за чем-то и на его место тут же хлопнулся наш вешатель. «Э, дед ты чего?», – опешил парень.
Вокруг него сгустилось облако физически ощутимой злобы. Он что-то пыхтел, уже почти неразборчиво. Его глазные яблоки, видел такое впервые, были словно повернуты внутрь. Вроде и смотрит но тебя, но какой-то теневой стороной – насквозь и даже без ненависти, просто как волк на мясо. Губы, это запомнил лучше всего, были покрыты чем-то белым вроде соли. Солевые губы и перевернутые яблоки глаз – такой себе натуральный демон из аниме.
Но тогда было не до шуток. Я уже представлял как он достает из потрепанного портфельчика нож, веревку или топор и с хрипом «будем вешать» двигается на меня. В этот момент поезд дернулся, мы не сговариваясь встали и быстрым шагом двинулись прочь. На наше место плюхнулся мрачный парень и белогубый вешатель вроде отвлекся. Вышли в тамбур, переждали 5 минут и дошли уже до конца поезда. Больше этого мужичка мы не видели.
Подобная «сатанинская злоба» мне еще встречалась. Самое пугающее – как легко, словно порог на спокойной реке она возникает, засасывая в бешеную воронку своего водоворота и носителя, и окружающих. Надеюсь, моим читателям никогда не приходилось с таким не сталкиваться. Задумываясь о подобном, без иронии желаю: берегите себя и своих близких. #размышления
На этой неделе какой-то мужичок из Колпино напился до состояния риз и взял своих детей в заложники, угрожая зарезать. Понадобилась спецоперация, чтобы его нейтрализовать. В Екатеринбурге недавно был еще более кошмарный случай – пьяный негодяй перебил из карабина нескольких знакомых ребят после каких-то разборок на кухне.
Можно списать все на алкоголь, но однажды в подмосковной электричке я увидел зримое проявление той беспощадной силы хаоса, которая живет в некоторых наших соотечественниках. Возможно, алкоголь ее разжигает словно выплеснутый в костер спирт, но природа у нее совсем другая.
После репортажа, мы возвращались с коллегой из парка «Патриот» – подходящее название, учитывая что произошло дальше. Расслабленно беседовали об истории, прерываемые обычной текучкой коробейников с лупами и кроссвордами. Коллега был седоват, заметно старше меня – сейчас поймете к чему эти детали.
Напротив на скамью подсел мужичок, совершенно обычный на вид. Сначала и не собирался его рассматривать, позже обратил внимание что одет он был не по холодной погоде, держал в руках держал потрепанный кожаный портфель, был лысоват. «Как хорошо когда отец и сын так по-дружески общаются», – встрял он в нашу беседу, совершенно не интересуясь ее содержанием.
Мы не обратили внимание и продолжили перебрасывать репликами, больше от скуки. Но мужичок не успокоился: он отвесил «отцу и сыну» еще 2-3 тяжеловесных комплимента и добился какой-то мимолетной реакции от коллеги. Он попытался объяснить что мы даже не родственники – это было страшной ошибкой.
Стоило с ним заговорить, как у мужичка в груди заклокотало. Восстановить последовательность его речевых скачек я уже не могу, но примерно за пять итераций и две минуты он перешел от конфликта поколений к предателям Родины. По резкости переход напоминал снежную доску, якобы раздавившую часть группы Дятлова и не был связан ни с одной темой из нашего разговора.
«Вешать их надо было, вешать», – стонал, хрипел, горел мужичок. «Мрази, твари, г-г-гниды», – обычные ругательства, проходя через его хрипы, шмякались на пол тварями из вселенной Юрия Петухова, оживали строками из песен барда Харчикова. Точно не помню называл ли он кого-то конкретно, кажется Ельцин и Горбачев все-таки мелькнули в «твариной» тираде.
«Надо было вешать?», – почти схватив моего коллегу за грудки, вопрошал он. В этот момент мы встали и ушли. Прошли весь вагон, зашли в следующий и с трудом нашли свободное место. Мрачный парень, напротив нас, на секунду привстал за чем-то и на его место тут же хлопнулся наш вешатель. «Э, дед ты чего?», – опешил парень.
Вокруг него сгустилось облако физически ощутимой злобы. Он что-то пыхтел, уже почти неразборчиво. Его глазные яблоки, видел такое впервые, были словно повернуты внутрь. Вроде и смотрит но тебя, но какой-то теневой стороной – насквозь и даже без ненависти, просто как волк на мясо. Губы, это запомнил лучше всего, были покрыты чем-то белым вроде соли. Солевые губы и перевернутые яблоки глаз – такой себе натуральный демон из аниме.
Но тогда было не до шуток. Я уже представлял как он достает из потрепанного портфельчика нож, веревку или топор и с хрипом «будем вешать» двигается на меня. В этот момент поезд дернулся, мы не сговариваясь встали и быстрым шагом двинулись прочь. На наше место плюхнулся мрачный парень и белогубый вешатель вроде отвлекся. Вышли в тамбур, переждали 5 минут и дошли уже до конца поезда. Больше этого мужичка мы не видели.
Подобная «сатанинская злоба» мне еще встречалась. Самое пугающее – как легко, словно порог на спокойной реке она возникает, засасывая в бешеную воронку своего водоворота и носителя, и окружающих. Надеюсь, моим читателям никогда не приходилось с таким не сталкиваться. Задумываясь о подобном, без иронии желаю: берегите себя и своих близких. #размышления
Итоги года...итоги десятилетия даже. Обычно в декабре от них ломится лента любой соцсети. Итоги подводят журналы, каналы, блогеры, даже промерзший насквозь бомж через силу пьет из горла водку и хрипит: «лучший комик этого года – Рома Бордунов»(в этот момент в бомже узнаешь Бордунова).
В холодное предновогодье дветысячи двадцатого не осталось уже никаких бордуновых, гафаровых, хуяловых – смыло как серые воды вечернего прилива смывают навал енное за день собачье говно. Яркими, острыми, спорными гранями своего таланта скукожившееся пространство режут совсем другие люди – люди в глазах которых отражается пение апокалиптических труб.
Нет, проводятся конечно конкурсы, подсчитываются рейтинги, авансом выдаются премии. Но возьмем хотя бы извечный кашинский конкурс на лучшего журналиста. Столько хороших и честных журналистов по инерции поддерживали исписавшегося лондонского дедушку, сайт крупнейшего в стране издательского дома выделил ему специальную страницу под голосование, он чуть голос не сорвал рекламируя свой конкурс на всех волнах. А результат – первое место с хоть каким-то символичным призом получил Дудь.
То бишь даже в этом по-хорошему тусовочном мероприятии победила галимая попса. И тут дело даже не в том, что объективно Дудь вовсе не ужасен, хоть крайне поверхностен и глуп. Дело в том, что он конечно не журналист в классическом понимании, но влогер, энтертайнер, аниматор – человек делающий визуально крутой контент для просмотра между чаем и бай-баем.
Впрочем, даже за него проголосовали какие-то слезки – чуть менее 2000 человек. Столько голосов мы собираем на хорошем онлайн-опросе в нашем канале. Незыгарь собирает десятки тысяч. Получается, известнейший и маститый журналист нашего поколения равен по весу в лучшем случае нам, в худшем – вообще ничего не весит. И это тоже итог. Не только закономерный итог извилистой словно путь хитрожопого глиста карьеры Кашина, но и всей современной журналистики в целом.
Нет, она никуда не исчезла и предрекать ее полную деградацию или смерть я бы не стал. Взвешенное профессиональное, обстоятельное, поддержанное репутацией редакции изучение того или иного вопроса будет востребовано всегда. Но телевидение и газеты больше не зажигают звезд – звезды зажигаются сами в трепещущем мраке онлайна. И это пожалуй главный итог десятилетия – интернет из, задуманного его создателями, пыльного архива знания превратился в их источник, в глобальный «гайд-парк», в продюсерский диван где если и надо сосать то только у самого себя.
Все остальные итоги, подитоги, рейтинг лицемерны субъективны и зависят от доминирующих трендов в том или ином общественном пузыре. А пузырей стало много, много больше чем раньше, когда монополия на информацию была куда более тотальна и ограничена телеэкранами и газетными колонками.
И это тоже важный итог. Бумеры, зумеры, миллениалы, ксениалы, иксгены – на сегодня все мы все плаваем в линчевском безвоздушном пространстве, вышвырнутые туда пинком капиталистической системы. Можно как обезьянки мазать лицо калом и требовать что бы на тебя не наступали, но ведь все равно наступят. Для безликих корпораций нет разницы фашист ли ты, либеральный демократ, эколог или сторонник BLM – в конечном счете, твое существование ограничено производством контента-биотоплива бескрайних и всесильных сетевых платформ. Социальные пузыри дают хотя бы возможность фантазировать о свободе.
И это третий, для меня личный и главный, итог года — легкость с которой можно отказаться составления любых итогов. Свобода действительно высшая ценность и поэтому обрести ее так сложно. Я несвободный, слабый человек, но в этом году почти полностью отказавшись от мишуры социальных связей, запрятавшись под камень на дно, однажды увидел демона свободы. Он поистине страшен как и все, что мы не способны познать до конца. В складках его нечеловеческих черт алмазной пылью лежат все наши надежды и устремления. Но лицо демона это спокойно словно лик планеты за секунду до поглощения черной дырой #размышления
В холодное предновогодье дветысячи двадцатого не осталось уже никаких бордуновых, гафаровых, хуяловых – смыло как серые воды вечернего прилива смывают навал енное за день собачье говно. Яркими, острыми, спорными гранями своего таланта скукожившееся пространство режут совсем другие люди – люди в глазах которых отражается пение апокалиптических труб.
Нет, проводятся конечно конкурсы, подсчитываются рейтинги, авансом выдаются премии. Но возьмем хотя бы извечный кашинский конкурс на лучшего журналиста. Столько хороших и честных журналистов по инерции поддерживали исписавшегося лондонского дедушку, сайт крупнейшего в стране издательского дома выделил ему специальную страницу под голосование, он чуть голос не сорвал рекламируя свой конкурс на всех волнах. А результат – первое место с хоть каким-то символичным призом получил Дудь.
То бишь даже в этом по-хорошему тусовочном мероприятии победила галимая попса. И тут дело даже не в том, что объективно Дудь вовсе не ужасен, хоть крайне поверхностен и глуп. Дело в том, что он конечно не журналист в классическом понимании, но влогер, энтертайнер, аниматор – человек делающий визуально крутой контент для просмотра между чаем и бай-баем.
Впрочем, даже за него проголосовали какие-то слезки – чуть менее 2000 человек. Столько голосов мы собираем на хорошем онлайн-опросе в нашем канале. Незыгарь собирает десятки тысяч. Получается, известнейший и маститый журналист нашего поколения равен по весу в лучшем случае нам, в худшем – вообще ничего не весит. И это тоже итог. Не только закономерный итог извилистой словно путь хитрожопого глиста карьеры Кашина, но и всей современной журналистики в целом.
Нет, она никуда не исчезла и предрекать ее полную деградацию или смерть я бы не стал. Взвешенное профессиональное, обстоятельное, поддержанное репутацией редакции изучение того или иного вопроса будет востребовано всегда. Но телевидение и газеты больше не зажигают звезд – звезды зажигаются сами в трепещущем мраке онлайна. И это пожалуй главный итог десятилетия – интернет из, задуманного его создателями, пыльного архива знания превратился в их источник, в глобальный «гайд-парк», в продюсерский диван где если и надо сосать то только у самого себя.
Все остальные итоги, подитоги, рейтинг лицемерны субъективны и зависят от доминирующих трендов в том или ином общественном пузыре. А пузырей стало много, много больше чем раньше, когда монополия на информацию была куда более тотальна и ограничена телеэкранами и газетными колонками.
И это тоже важный итог. Бумеры, зумеры, миллениалы, ксениалы, иксгены – на сегодня все мы все плаваем в линчевском безвоздушном пространстве, вышвырнутые туда пинком капиталистической системы. Можно как обезьянки мазать лицо калом и требовать что бы на тебя не наступали, но ведь все равно наступят. Для безликих корпораций нет разницы фашист ли ты, либеральный демократ, эколог или сторонник BLM – в конечном счете, твое существование ограничено производством контента-биотоплива бескрайних и всесильных сетевых платформ. Социальные пузыри дают хотя бы возможность фантазировать о свободе.
И это третий, для меня личный и главный, итог года — легкость с которой можно отказаться составления любых итогов. Свобода действительно высшая ценность и поэтому обрести ее так сложно. Я несвободный, слабый человек, но в этом году почти полностью отказавшись от мишуры социальных связей, запрятавшись под камень на дно, однажды увидел демона свободы. Он поистине страшен как и все, что мы не способны познать до конца. В складках его нечеловеческих черт алмазной пылью лежат все наши надежды и устремления. Но лицо демона это спокойно словно лик планеты за секунду до поглощения черной дырой #размышления
Недавно я стал старше еще на один год. Нельзя сказать, что счастлив, но и отчаянной тоски, как раньше, нет. Зато полно мыслей о том, что будет дальше и не пора ли вслед за Гильгамешем отправиться на поиски бессмертия.
Жизнь – это квест и пройти его надо так, чтобы ни разу не хотелось перезагружать сохраненную игру. Как этого добиться? Успокаиваю себя тем, что жизнь не обязана быть идеальной. Если она интересна – это уже много. Для этого вовсе не обязательно быть русским оппозиционером или сомалийским пиратом. Достаточно научиться видеть интересные истории вокруг себя. Не отталкивать, как многие, а может и большинство, все необычное, не притягивать – а рассматривать.
В жизнь все, на самом деле, очень логично и правильно устроено. Правильно не значит хорошо – скорее, по правилам. Например, если долго бить в одну точку, то результат обязательно будет. А если будешь прыгать с места на место, то ни одно из них не будет по-настоящему твоим.
Жить по правилам скучно. Нарушая их, каждый раз надеешься, что твой случай уникален, что выйдет нащупать свою, непохожую на другие, дорожку. Получилось ли у меня?Я всегда верил в «третий путь» – даже когда узнал, что так называли свою доктрину итальянские фашисты. Но пусть он будет хоть четвертый, пятый, седьмой – суть в другом.
Непохожести нельзя добиться. Это как с лицом: есть вещи, которые даются от природы. Даются без всякого намека на справедливость, слово бросок подпиленных костей в казино у дороги. Впрочем, когда что-то дается – что-то обязательно отнимается. В моем случае, невидимый игрок обменял на очки наблюдательности и харизмы очки усидчивости и организованности.
Я давно уже хочу написать книгу, но долго откладывал начало работы на потом. Сегодня вечером то ли снег падает особо томно, то ли слишком призывно горит свеча на окне, то ли сказался возраст, но я взялся за работу. Выйдет ли у меня роман или же мемуары? А может вообще детективная история? Благо, сюжеты есть – все из жизни, но словно написанные глумливыми и тертыми сценаристами.
Опишу в ней все, что приходилось видеть от расцвета ЖЖ-платформы до рождения и пламенной смерти "Русской планеты", породившей целое движения в современной российской журналистике. Хочется рассказать о великих и не очень редакторах, о рэпере Оксимироне, когда он еще был скромным еврейским мальчиком, о культе Апокалипсиса, предсказавшим десятые и, похоже, двадцатые. Ну и о более мелких вещах, вроде истинных причин российского "миту" — короче скрытых механизмах нашей современной жизни в части социокультурных пузырей и тех, кто их надул.
Надеюсь, получится не слишком коряво. Возможность излить закорючками письменного языка все, что видел, о чем печалился и чем восхищался – самая нерушимая заслуга цивилизации. Написанное нами и доступное другим людям, в конце концов, и есть та уникальная для каждого дорожка, личный квест, пусть и с заданиями, которые видел тысячу раз до этого.
#размышления
Жизнь – это квест и пройти его надо так, чтобы ни разу не хотелось перезагружать сохраненную игру. Как этого добиться? Успокаиваю себя тем, что жизнь не обязана быть идеальной. Если она интересна – это уже много. Для этого вовсе не обязательно быть русским оппозиционером или сомалийским пиратом. Достаточно научиться видеть интересные истории вокруг себя. Не отталкивать, как многие, а может и большинство, все необычное, не притягивать – а рассматривать.
В жизнь все, на самом деле, очень логично и правильно устроено. Правильно не значит хорошо – скорее, по правилам. Например, если долго бить в одну точку, то результат обязательно будет. А если будешь прыгать с места на место, то ни одно из них не будет по-настоящему твоим.
Жить по правилам скучно. Нарушая их, каждый раз надеешься, что твой случай уникален, что выйдет нащупать свою, непохожую на другие, дорожку. Получилось ли у меня?Я всегда верил в «третий путь» – даже когда узнал, что так называли свою доктрину итальянские фашисты. Но пусть он будет хоть четвертый, пятый, седьмой – суть в другом.
Непохожести нельзя добиться. Это как с лицом: есть вещи, которые даются от природы. Даются без всякого намека на справедливость, слово бросок подпиленных костей в казино у дороги. Впрочем, когда что-то дается – что-то обязательно отнимается. В моем случае, невидимый игрок обменял на очки наблюдательности и харизмы очки усидчивости и организованности.
Я давно уже хочу написать книгу, но долго откладывал начало работы на потом. Сегодня вечером то ли снег падает особо томно, то ли слишком призывно горит свеча на окне, то ли сказался возраст, но я взялся за работу. Выйдет ли у меня роман или же мемуары? А может вообще детективная история? Благо, сюжеты есть – все из жизни, но словно написанные глумливыми и тертыми сценаристами.
Опишу в ней все, что приходилось видеть от расцвета ЖЖ-платформы до рождения и пламенной смерти "Русской планеты", породившей целое движения в современной российской журналистике. Хочется рассказать о великих и не очень редакторах, о рэпере Оксимироне, когда он еще был скромным еврейским мальчиком, о культе Апокалипсиса, предсказавшим десятые и, похоже, двадцатые. Ну и о более мелких вещах, вроде истинных причин российского "миту" — короче скрытых механизмах нашей современной жизни в части социокультурных пузырей и тех, кто их надул.
Надеюсь, получится не слишком коряво. Возможность излить закорючками письменного языка все, что видел, о чем печалился и чем восхищался – самая нерушимая заслуга цивилизации. Написанное нами и доступное другим людям, в конце концов, и есть та уникальная для каждого дорожка, личный квест, пусть и с заданиями, которые видел тысячу раз до этого.
#размышления
Побывал в воскресенье вечером на фуд-корте районного ТЦ. Какое-то время ждал пока заполнят бумаги, от нечего делать, смотрел по сторонам.
В большой коробке под круглым куполом, похожем на те, что в фантастических фильмах накрывают марсианские и лунные базы, было очень много людей. Сверху сыпал снег, внизу роилась жизнь, в которой есть место только двум гендерам, но тысячи печалей.
В основном, люди ели жареную курицу и макдаки, пили колу, запихивали в себя сладкие вафли. Кто-то молча и целеустремлённо, кто-то отвлекаясь на беседу. Хорошие на вид люди, вполне себе приличные, только почему то даже в воскресенье не грустные — чуть злые. При встрече, они не просто жали руки, но крепко хлопали друг друга по спине и груди, с силой сцепляли ладони, словно проверяя не голограммы ли их друзья.
Тут собрались гастарбайтеры, школьники-студенты, скромно одетые молодые семьи. Были и те кто выделялся — крупный под два центнера юноша с ведром курятины и двумя ведрами одиночества, старуха с огромной лупой, читавшая газету, и потертый на вид мужичок с костылём и большой зелёной сумкой.
Про себя, я прозвал его ветераном Донбасса — что-то такое было в его защитного цвета одежде, задумчивом взгляде и выставленной на показ больной ноге. Даже свободный стул он отдавал словно Крым — с тяжелым вздохом и печальным кивком. Хороший, похоже, мужик, только одинокий как и многие в этой большой шумной толпе —тайком вынимающий
из сумки банку крепкого пива, заслоняя ее от чоповцев словно последний рожок АКМ.
Правда, чоповцам на него было плевать — их не не заинтересовал даже конфликт в школьной среде. Паренёк с волчьим взглядом и выражением лица «а чо,
бля, те надо» вдруг отбежал от своего шумного стола и схватил девушку за другим, таким же шумным. Закрутил, поднял — она вырвалась, убежала. Все ее подруги засуетились, забегали. И его друзья тоже забегали, втыкая иглы в уши окружающих ломающимися молодыми голосами.
Впрочем, это не помешало парням с козлиными бородами, наколками и конскими «розами» отхлёбывать пиво и кадрить усталую девушку, ждавшую своего деда или дядю из сортира. И не разбудило небритого мужика крепко прилившего головой к брошенному на стол вьюку.
В тот момент, подумалось, что смотрю на то, как в реальной жизни выглядит коммент-секция канала Дурова. Но конечно я льщу коммент-секции — это просто срез жизни такой прекрасной в своём многообразии, но пугающей видимым отсутствием смысла.
С другой стороны — разве не столько же смысла в пении птиц, течении воды или блеске осколков стекла на солнце? #размышления
В большой коробке под круглым куполом, похожем на те, что в фантастических фильмах накрывают марсианские и лунные базы, было очень много людей. Сверху сыпал снег, внизу роилась жизнь, в которой есть место только двум гендерам, но тысячи печалей.
В основном, люди ели жареную курицу и макдаки, пили колу, запихивали в себя сладкие вафли. Кто-то молча и целеустремлённо, кто-то отвлекаясь на беседу. Хорошие на вид люди, вполне себе приличные, только почему то даже в воскресенье не грустные — чуть злые. При встрече, они не просто жали руки, но крепко хлопали друг друга по спине и груди, с силой сцепляли ладони, словно проверяя не голограммы ли их друзья.
Тут собрались гастарбайтеры, школьники-студенты, скромно одетые молодые семьи. Были и те кто выделялся — крупный под два центнера юноша с ведром курятины и двумя ведрами одиночества, старуха с огромной лупой, читавшая газету, и потертый на вид мужичок с костылём и большой зелёной сумкой.
Про себя, я прозвал его ветераном Донбасса — что-то такое было в его защитного цвета одежде, задумчивом взгляде и выставленной на показ больной ноге. Даже свободный стул он отдавал словно Крым — с тяжелым вздохом и печальным кивком. Хороший, похоже, мужик, только одинокий как и многие в этой большой шумной толпе —тайком вынимающий
из сумки банку крепкого пива, заслоняя ее от чоповцев словно последний рожок АКМ.
Правда, чоповцам на него было плевать — их не не заинтересовал даже конфликт в школьной среде. Паренёк с волчьим взглядом и выражением лица «а чо,
бля, те надо» вдруг отбежал от своего шумного стола и схватил девушку за другим, таким же шумным. Закрутил, поднял — она вырвалась, убежала. Все ее подруги засуетились, забегали. И его друзья тоже забегали, втыкая иглы в уши окружающих ломающимися молодыми голосами.
Впрочем, это не помешало парням с козлиными бородами, наколками и конскими «розами» отхлёбывать пиво и кадрить усталую девушку, ждавшую своего деда или дядю из сортира. И не разбудило небритого мужика крепко прилившего головой к брошенному на стол вьюку.
В тот момент, подумалось, что смотрю на то, как в реальной жизни выглядит коммент-секция канала Дурова. Но конечно я льщу коммент-секции — это просто срез жизни такой прекрасной в своём многообразии, но пугающей видимым отсутствием смысла.
С другой стороны — разве не столько же смысла в пении птиц, течении воды или блеске осколков стекла на солнце? #размышления
В начале этой неделе умер известный еврей. Если любите голливудскую экшн-классику, то наверняка его видели: либо в «Бегущем человеке» рядом с Арни, либо в первом «Чужом», либо в восьмом «Бонде», где он сыграл колоритного злодея(кстати – девушка Бонда тоже была сыграна еврейской актрисой). Видели, но наверняка не признали в этом огромном негре сына Авраама.
Яфет Котто, черный как ночь громила ростом под два метра, в прямом смысле сын Авраама – камерунского бизнесмена, наследника одного из местных корольков.
Удивительно, но Авраам Котто утверждал, что он не только африканский принц, но и потомок древних евреев, попавших в Камерун через Египет. Удивительно хотя бы потому, что отец Котто эмигрировал в США в двадцатых годах прошлого века, когда еврейство не давало мигрантам никаких бонусов и привилегий.
Котто-старший сам добился благосостояния и нашел верную жену – латиноамериканку, принявшую иудаизм. Именно Авраам привил своему сыну любовь к иудаизму. Яфета воспитывали по самым строгим правилам религии: он соблюдал кашрут, посещал синагогу и носил кипу. «У меня была бурная молодость – в Бронксе, добираясь до синагоги, я сталкивался в основном с баптистами. Это значит, по пятницам у меня всегда были большие махачи», — вспоминал Котто.
Дрался он с такими же черными — христианами и националистами зачастую разделявшими антисемитские предрассудки васпов. Однажды, Яфет встретил двух главных праворадикалов гетто — Малькольма Икс и Луиса Фаррахана — и сказал им в лицо: «Шалом». Тогда его защитила черная кожа, прародители "Нации ислама" ненавидели только белых евреев.
Иудаизм для Котто был, прежде всего, семейной традицией — отцовской верой, спасшей молодого негра, по его собственным словам, от наркомании, алкоголизма и насильственной смерти.Он мечтал о карьере раввина, но все-таки стал актером – вслед за многими другими евреями, покорившими Голливуд еще во времена Кирка Дугласа. Якобы такую судьбу ему предсказала эфиопская еврейка, практиковавшая каббалу на Манхеттене: «Сначала актер. Потом ребе».
«Я по-прежнему открываю каждую книгу с задней страницы», — признавался Котто в одном из последних интервью. В лучшие моменты своей жизни актер читал отрывки из иудейских молитв – например, когда узнал по телефону, что получил роль в «Чужом». Надо отметить, что многие его профессиональные успехи связаны с еврейскими режиссерами, сценаристами и актерами.
Поражает его искренняя привязанность к еврейству. В отличии от «черных израэлитов», Котто не считал себя настоящим евреям в пику белым ашкеназам. Он был человеком старой школы: консерватором, республиканцем, можно даже сказать традиционалистом. И каким-то невероятным образом — евреем.
Для меня самого остается загадкой эта всепроникающая еврейская неуловимость. Казалось бы, что проще – есть некий типаж на стыке генетики и культуры, который мгновенно опознается как еврей(ка): допустим, Евгения Марковна Альбац или банкир Фридман. Эти персонажи по идее, золотой стандарт кошерности – передняя когорта еврейства, за которой бледными тенями выстроились все остальные абрамы, марики и левушки.
Но это такая же обманка как мираж в Синайской пустыне. Евреем, на самом деле, может оказаться любой человек – даже самый генетически далекий от Идишланда – еврейской Атлантиды 80 лет назад затонувшей в польских низинах и литовской чащобе. Например, черный крепыш из Бронкса, до седых волос, искавший синагогу в каждом новом городе.
#размышления
Яфет Котто, черный как ночь громила ростом под два метра, в прямом смысле сын Авраама – камерунского бизнесмена, наследника одного из местных корольков.
Удивительно, но Авраам Котто утверждал, что он не только африканский принц, но и потомок древних евреев, попавших в Камерун через Египет. Удивительно хотя бы потому, что отец Котто эмигрировал в США в двадцатых годах прошлого века, когда еврейство не давало мигрантам никаких бонусов и привилегий.
Котто-старший сам добился благосостояния и нашел верную жену – латиноамериканку, принявшую иудаизм. Именно Авраам привил своему сыну любовь к иудаизму. Яфета воспитывали по самым строгим правилам религии: он соблюдал кашрут, посещал синагогу и носил кипу. «У меня была бурная молодость – в Бронксе, добираясь до синагоги, я сталкивался в основном с баптистами. Это значит, по пятницам у меня всегда были большие махачи», — вспоминал Котто.
Дрался он с такими же черными — христианами и националистами зачастую разделявшими антисемитские предрассудки васпов. Однажды, Яфет встретил двух главных праворадикалов гетто — Малькольма Икс и Луиса Фаррахана — и сказал им в лицо: «Шалом». Тогда его защитила черная кожа, прародители "Нации ислама" ненавидели только белых евреев.
Иудаизм для Котто был, прежде всего, семейной традицией — отцовской верой, спасшей молодого негра, по его собственным словам, от наркомании, алкоголизма и насильственной смерти.Он мечтал о карьере раввина, но все-таки стал актером – вслед за многими другими евреями, покорившими Голливуд еще во времена Кирка Дугласа. Якобы такую судьбу ему предсказала эфиопская еврейка, практиковавшая каббалу на Манхеттене: «Сначала актер. Потом ребе».
«Я по-прежнему открываю каждую книгу с задней страницы», — признавался Котто в одном из последних интервью. В лучшие моменты своей жизни актер читал отрывки из иудейских молитв – например, когда узнал по телефону, что получил роль в «Чужом». Надо отметить, что многие его профессиональные успехи связаны с еврейскими режиссерами, сценаристами и актерами.
Поражает его искренняя привязанность к еврейству. В отличии от «черных израэлитов», Котто не считал себя настоящим евреям в пику белым ашкеназам. Он был человеком старой школы: консерватором, республиканцем, можно даже сказать традиционалистом. И каким-то невероятным образом — евреем.
Для меня самого остается загадкой эта всепроникающая еврейская неуловимость. Казалось бы, что проще – есть некий типаж на стыке генетики и культуры, который мгновенно опознается как еврей(ка): допустим, Евгения Марковна Альбац или банкир Фридман. Эти персонажи по идее, золотой стандарт кошерности – передняя когорта еврейства, за которой бледными тенями выстроились все остальные абрамы, марики и левушки.
Но это такая же обманка как мираж в Синайской пустыне. Евреем, на самом деле, может оказаться любой человек – даже самый генетически далекий от Идишланда – еврейской Атлантиды 80 лет назад затонувшей в польских низинах и литовской чащобе. Например, черный крепыш из Бронкса, до седых волос, искавший синагогу в каждом новом городе.
#размышления
Twitter
edgarwright
RIP Yaphet Kotto, a brilliant magnetic presence, bringing gravitas & naturalism to deep space or underground Bond lair. So memorable as Parker in Alien, Kananga (Mr Big) in Live & Let Die, Smokey James in Blue Collar or in the simmering funny rage of Midnight…
Есть вещи яркие и актуальные, но живущие меньше мотылька. А есть седая вечность – валун с которого начинается любая дорога. Самые издаваемые в мире книги: Библия, пьесы Вильяма Шекспира и романы Агаты Кристи.
В первых двух собраниях текстов можно найти все сюжетные линии и приемы когда-либо использованные в современных книгах/фильмах/клипах – боюсь, что даже ютуб-роликах и тиктоках. Невозможно убежать от того, что лежит в начале, стоэтажный небоскреб начинается с фундамента, а западная культура, какой мы ее знаем, родилась из библейских сюжетов и трагедий Шекспира.
В случае с Библией, мы имеем дело с древним сакральным текстом, а вот Шекспир был простым британским парнем жившим всего-то 400 лет назад. И все же он единственный из тысяч и тысяч авторов нащупал верный тон для рассказа о самых главных человеческих страстях: тон доступный, внятный, чуть ироничный, чуть циничный, местами сочувствующий, жестокий лишь в меру.
При этом, нет сомнений, что Шекспир был великим компилятором. Он размешал в своих чернилах прах старых легенд, позаимствовал пассаж там, пассаж сям, а где-то увел и целиковых персонажей. А потом взял и создал истории, которые обречены быть лекалом — штанген-циркулем для измерения черепов всех иных историй и авторов.
А ведь у него были конкуренты, да какие! Взять хотя бы королевского шпиона и педераста Кристофера Марлоу. Этот малый, как и Уильям, был простого звания — успеха ему пришлось добиваться потом и кровью, обычно чужой.
В юном возрасте, его внедрили в католическое подполье на Континенте. Во имя Елизаветы(нынешняя королева носит ее имя) лихой агент короны выслеживал заговорщиков, мечтавших насадить ее голову на пику.
В 23 года он уже вышел в отставку и начал писать пьесы. Они малоизвестны — хоть и хороши хотя бы как образчик широты кругозора образованного британца той эпохи. В них также много экшена, драматических твистов, убийств.
Возьмем пьесу «Мальтийский жид» – первый сионистский триллер в истории. Считается, что она вполне могла вдохновить «Венецианского купца». Иногда, ее обвиняют в антисемитизме, но это самое примитивное из возможных прочтений. У Марлоу все хороши: мусульмане, христиане, иудеи нарушают базовые принципы своей веры во имя защиты сородичей, денег и власти.
По сюжету, купец Варавва отважно борется за права мальтийской диаспоры — глава Мальты реквизирует все еврейские деньги для выплаты дани Оттоманской империи. В отместку Варавва ликвидирует с помощью яда врагов своего народа и даже вступает в сговор с турками.
Как только его избирают губернатором Мальты, он переходит на сторону христиан и заманивает турецкий флот в пороховую ловушку —тысячи человек сгорают в адском пламени. Двойной агент готовится с помощью тайного рычага(ну чисто Бонд!) сбросить в котел с кипящей водой оттоманского принца, но его предает испанский экс-губернатор. Варавва сам падает в котел и гибнет страшной смертью, пока христианин берет принца турков в почетный плен.
И это только одна из работ хулигана, автора гомороэротических стихов, фальшивомонетчика и любителя пьяных вакханалий! Марлоу обвиняли в оккультизме, однополом сексе и связи с антиправительственными заговорщиками – не дожив до 30 лет, «маг» и еретик был заколот ударом в глаз в таверне среди расколотых кувшинов с пивом и джином.
Его смерть столь странна и стремительна, что ее расследуют до сих пор. Кто-то полагает, что он мог ее разыграть, чтобы скрыться от агентов королевы, преследовавших своего бывшего коллегу. И даже начать новую жизнь — как Уильям Шекспир, автор пьес и сонетов.
Я в это не верю. Марлоу умер по-настоящему: страшно и бессмысленно как герои его пьес. Умер и остался где-то на самом краешке истории: на подмостках некоторых театров и в пыльном углу библиотеки. Увы, но прославить свое имя на века смог только один — наверное, не самый отвязный, не самый харизматичный и даже не самый умный. Но тот, кто смог пересказать банальные сюжеты так, что сравниться с ними по популярности может только Библия. #размышления
В первых двух собраниях текстов можно найти все сюжетные линии и приемы когда-либо использованные в современных книгах/фильмах/клипах – боюсь, что даже ютуб-роликах и тиктоках. Невозможно убежать от того, что лежит в начале, стоэтажный небоскреб начинается с фундамента, а западная культура, какой мы ее знаем, родилась из библейских сюжетов и трагедий Шекспира.
В случае с Библией, мы имеем дело с древним сакральным текстом, а вот Шекспир был простым британским парнем жившим всего-то 400 лет назад. И все же он единственный из тысяч и тысяч авторов нащупал верный тон для рассказа о самых главных человеческих страстях: тон доступный, внятный, чуть ироничный, чуть циничный, местами сочувствующий, жестокий лишь в меру.
При этом, нет сомнений, что Шекспир был великим компилятором. Он размешал в своих чернилах прах старых легенд, позаимствовал пассаж там, пассаж сям, а где-то увел и целиковых персонажей. А потом взял и создал истории, которые обречены быть лекалом — штанген-циркулем для измерения черепов всех иных историй и авторов.
А ведь у него были конкуренты, да какие! Взять хотя бы королевского шпиона и педераста Кристофера Марлоу. Этот малый, как и Уильям, был простого звания — успеха ему пришлось добиваться потом и кровью, обычно чужой.
В юном возрасте, его внедрили в католическое подполье на Континенте. Во имя Елизаветы(нынешняя королева носит ее имя) лихой агент короны выслеживал заговорщиков, мечтавших насадить ее голову на пику.
В 23 года он уже вышел в отставку и начал писать пьесы. Они малоизвестны — хоть и хороши хотя бы как образчик широты кругозора образованного британца той эпохи. В них также много экшена, драматических твистов, убийств.
Возьмем пьесу «Мальтийский жид» – первый сионистский триллер в истории. Считается, что она вполне могла вдохновить «Венецианского купца». Иногда, ее обвиняют в антисемитизме, но это самое примитивное из возможных прочтений. У Марлоу все хороши: мусульмане, христиане, иудеи нарушают базовые принципы своей веры во имя защиты сородичей, денег и власти.
По сюжету, купец Варавва отважно борется за права мальтийской диаспоры — глава Мальты реквизирует все еврейские деньги для выплаты дани Оттоманской империи. В отместку Варавва ликвидирует с помощью яда врагов своего народа и даже вступает в сговор с турками.
Как только его избирают губернатором Мальты, он переходит на сторону христиан и заманивает турецкий флот в пороховую ловушку —тысячи человек сгорают в адском пламени. Двойной агент готовится с помощью тайного рычага(ну чисто Бонд!) сбросить в котел с кипящей водой оттоманского принца, но его предает испанский экс-губернатор. Варавва сам падает в котел и гибнет страшной смертью, пока христианин берет принца турков в почетный плен.
И это только одна из работ хулигана, автора гомороэротических стихов, фальшивомонетчика и любителя пьяных вакханалий! Марлоу обвиняли в оккультизме, однополом сексе и связи с антиправительственными заговорщиками – не дожив до 30 лет, «маг» и еретик был заколот ударом в глаз в таверне среди расколотых кувшинов с пивом и джином.
Его смерть столь странна и стремительна, что ее расследуют до сих пор. Кто-то полагает, что он мог ее разыграть, чтобы скрыться от агентов королевы, преследовавших своего бывшего коллегу. И даже начать новую жизнь — как Уильям Шекспир, автор пьес и сонетов.
Я в это не верю. Марлоу умер по-настоящему: страшно и бессмысленно как герои его пьес. Умер и остался где-то на самом краешке истории: на подмостках некоторых театров и в пыльном углу библиотеки. Увы, но прославить свое имя на века смог только один — наверное, не самый отвязный, не самый харизматичный и даже не самый умный. Но тот, кто смог пересказать банальные сюжеты так, что сравниться с ними по популярности может только Библия. #размышления
YouTube
Feature trailer | The Jew of Malta | Royal Shakespeare Company
https://www.rsc.org.uk/malta
Justin Audibert makes his RSC debut to direct Christopher Marlowe's subversive play:
Malta is threatened with invasion by the Turkish Empire. The Christian Governor attempts to buy off the invading fleet with monies levied from…
Justin Audibert makes his RSC debut to direct Christopher Marlowe's subversive play:
Malta is threatened with invasion by the Turkish Empire. The Christian Governor attempts to buy off the invading fleet with monies levied from…