🔶🔸۲۰ آذرماه، سال‌روز تأسیس بنیاد برکت (وابسته به ستاد اجرایی فرمان امام) است.

🔸این نهاد، بنیادی اقتصادی است که در اساس‌نامه آن چنین آمده:
«با تفأل بر قرآن کریم (آیه‌ی ۹۶ از سوره‌ی مبارکه‌ی اعراف) نام این نهاد «برکت» نامیده شد تا از همان ابتدا پیام‌آور برکت و توسعه در مناطق محروم و کم‌تر توسعه‌یافته‌ی کشور باشد.»

🔸انتخاب عنوان برکت برای این بنیاد انتخاب زیبایی بوده است. نهادهای انقلابی باید مفاهیم دینی را احیاء کنند. البته احیاء مفاهیم دینی نیاز به کرسی نظریه‌پردازی و کار فکری عمیق دارد.
تبیین مفهوم «برکت» بر پایه تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی، توسط استاد عباسی انجام شده و برخی ابعاد آن تاکنون در کلبه کرامت تدریس شده است.

🔸#اقتصاد_پول_مبنا مصیبت‌هایی بر سر بشر و طبیعت آورده که قابل جبران نیست. تنها راه نجات از این وضعیت استقرار پارادایم #برکت_مبنا بر معیشت بشر است.

🔸برکت در معنای ساده‌ی خود یعنی «هرچه برداری، تمام نمی‌شود» قرآن کریم، انفاق را موجب برکت در جامعه می‌داند؛ زیرا بیشتر افراد، از آنچه که رزق آنهاست و بسیار دوست می‌دارند، در راه خدا دل کنده و انفاق می‌کنند تا به بر و نیکی دست یابند.«لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ...» رزق انسان، قبض(تنگ) و بسط(گشاده) می‌شود. «إِنَّ رَبَّكَ یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ یَشاءُ ...» تنگی رزق انسان، عواملی دارد. گاهی امتحان و ابتلاء انسان است و گاهی نیز به علت گناه و معصیت، رزق انسان مؤمن تنگ می‌شود. آیه ۹۶سوره اعراف به همین نظام اشاره دارد: «اگر اهل شهرها و روستاها ایمان می‌آوردند و تقوا می‌ورزیدند، مسلّماً (درهای) برکت‌هایی از آسمان و زمین را بر روی آنها می‌گشودیم...»

✅ اصل بر آن است که تا انسان به «رزق» خود رسید، بتواند زمینه «انفاق» آن‌ را فراهم نماید. او این انفاق را در قالب «بیع» صورت می‌دهد؛ و انفاق او موجب «برکت» می‌شود؛ برکت به این معناست که رزق بیشتری دریافت می‌کند. در صورت استمرار این نظام، #اقتصاد_برکت_مبنا رقم خواهد خورد.


#نظریه_اقتصاد_برکت_مبنا استاد حسن عباسی
#کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت


❇️ نظریه اقتصاد برکت مبنا در جلسه ۳۶۸ کلبه کرامت با موضوع «رزق و برکت» (در مرداد ۹۱) ارائه شده است:

📱 l1l.ir/3a8z
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/443

مطلب #اختصاصی
کانال رسمی استاد حسن عباسی
🌐 @dr_abbasi

🔸نان صلواتی، کرایه تاکسی صلواتی و دیگر خدمات صلواتی، که هریک از ما گاهی در گوشه و کنارمان می‌بینیم، ایستگاه‌های صلواتی دوران دفاع مقدس را برایمان تداعی می‌نماید؛ ساختاری #انفاق_بنیان که توانست بار بزرگی از فشار هزینه‌های هشت سال جنگ تحمیلی را از دوش کشور بردارد.

❇️در ایستگاه‌های صلواتی هرکسی هرآن چه را که در زندگی خود اندوخته و توان ارائه به دیگری را دارا می‌بود (از مال و تخصص و خدمت و حرفه و…) به مدتی معین در کسب رضای خدا به دیگری بخشیده و در ازای آن چیزی مطالبه نمی‌کرد.
و این بخشش به دودسته تقسیم می‌شد:
بخشش مال و دارایی
بخشش وقت و حرفه

✅ باور عمومی در #اقتصاد_مدرن، مطابق قاعده‌ی «برابر هرچه پول بدهی، آش می‌خوری» شکل ‌گرفته است. براین ‌اساس، زندگی و حیات بدون #پول، امری خنده‌آور و غیرقابل‌باور می‌نماید. اما ایستگاه‌های صلواتی، نمونه‌ی تجربه‌شده #اقتصاد_برکت_مبنای_پول‌زدا است که اثربخشی بالایی نیز به همراه دارد و بیانگر این مهم است که می‌توان اثر پول را در جامعه به حداقل رساند. جهت نیل به این هدف، چند مرحله اقدام نیاز است که در جلسه ۳۸۵ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت (مورخ ۹۱/۷/۲۷) به آن پرداخته شده است. جلسه مذکور را با عنوان « #بازار_آزاد - #بازار_صلواتی» دریافت کرده و ملاحظه نمایید:

📹 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/389

✊️ نهضت مردمی ممانعت از جنگ با خدا
📡 @Reba_ir

#سخنی_با_شما
📸 yon.ir/WWQZg
🔴 بسم‌الله الرحمن الرحیم
👈 «ملتی که تاریخ را نداند و از آن عبرت نگیرد؛ محکوم به تکرار آن است.»
⚠️ در تمدن سازی مؤلفه اساسی دانستن تاریخ است، لذا از این روی #کرسی_نظریه_پردازی استاد حسن عباسی با سرفصل تاریخ طرح‌ریزی استراتژیک به این موضوع اختصاص دارد.

🔻امروز به بهانه ولادت حضرت عیسی است، جلسات تدریس شده، که مربوط به تاریخ مسیحیت بود به دوستان معرفی کردیم.

🔻نکته مهم‌تر در این خصوص جایی است که حضرت عیسی(ع) از کار کردن پول آن هم در معبد بسیار خشمگین می‌شود؛ و در مباحث قبل گفتیم که امام خمینی از جمله آیت‌الله حائری شیرازی و نیز حجت الاسلام مصباحی مقدم به صراحت گفته‌اند که سود پول و کار کردن پول عین ربا است.

🔻علمای یهود بعد از این کار حضرت عیسی قصد کردند که حضرت را به صلیب بکشند. در جایی دیگر همین لقمه‌های حرام حسین ‌بن ‌علی (ع) را به مسلخ می‌برد؛ که حضرت فرمود: می‌دانید چرا حرف من در شما یزیدیان اثر ندارد؟ چون شکم‌هایتان از لقمه‌های حرام پر شده است.

🔻 و امروز نیز اگر در جامعه ما فحشا و فتنه‌هایی مثل عاشورای ۸۸ وجود دارد به یقین سر منشاء آن اقتصاد ربوی و مال شبهه‌ناک است؛ هرچند مراجع و علما به وجود ربا در اقتصاد تاکید دارند به طور مثال امروز آیت‌الله مکارم شیرازی فرمودند: رباخواری بانک‌ها مسلم است، اما باز بعضی هر چند در لباس دین، تکذیب می‌کنند.

🔗 متن خبر👇
🌐 reba.ir/?p=12529
__________________
✊️ نهضت مردمی ممانعت از جنگ با خدا
📡 @reba_ir

📸 #اقتصاد_صلواتی در راهیان نور
📸 https://llink.ir/7yxx

🔸نان صلواتی، کرایه تاکسی صلواتی و دیگر خدمات صلواتی، که هریک از ما گاهی در گوشه و کنارمان می‌بینیم، ایستگاه‌های صلواتی دوران دفاع مقدس را برایمان تداعی می‌نماید؛ ساختاری #انفاق_بنیان که توانست بار بزرگی از فشار هزینه‌های هشت سال جنگ تحمیلی را از دوش کشور بردارد.

❇️در ایستگاه‌های صلواتی هرکسی هرآن چه را که در زندگی خود اندوخته و توان ارائه به دیگری را دارا می‌بود (از مال و تخصص و خدمت و حرفه و…) به مدتی معین در کسب رضای خدا به دیگری بخشیده و در ازای آن مزدی مطالبه نمی‌کرد.
این بخشش به دو دسته تقسیم می‌شد:

🔸بخشش مال و دارایی
🔸بخشش وقت و حرفه

✅ باور عمومی در #اقتصاد_مدرن، مطابق قاعده‌ی «برابر هرچه پول بدهی، آش می‌خوری» شکل ‌گرفته است. براین ‌اساس، زندگی و حیات بدون #پول، امری خنده‌آور و غیرقابل‌باور می‌نماید. اما ایستگاه‌های صلواتی، نمونه‌ی تجربه‌شده #اقتصاد_برکت_مبنای_پول‌زدا است که اثربخشی بالایی نیز به همراه دارد و بیانگر این مهم است که می‌توان اثر پول را در جامعه به حداقل رساند. جهت نیل به این هدف، چند مرحله اقدام نیاز است که در جلسه ۳۸۵ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت (مورخ ۹۱/۷/۲۷) به آن پرداخته شده است. جلسه مذکور را با عنوان « #بازار_آزاد - #بازار_صلواتی» دریافت کرده و ملاحظه نمایید:

📹 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/389

#اختصاصی
کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students