اسلام افراد را به قناعت دعوت می‌کند و از آنها می‌خواهد تا در تامین معیشت خود تبلی نکنند..
دانلود کلیپ در ادامه‌ی مطلب:
#موشن_گرافی
#قناعت
.
دانلود کلیپ در ادامه‌ی مطلب:
#موشن_گرافی
#قناعت
.
🍃مرحوم #مرعشى_نجفى چون دكمه ايرانى دربازار نبود به خياط گفته بود بجاى دكمه ازگره دردوخت لباسش استفاده كند.
#اقتصاد_مقاومتی
#قناعت
____
✊نهضت ممانعت از جنگ با خدا
📡 @reba_ir
#اقتصاد_مقاومتی
#قناعت
____
✊نهضت ممانعت از جنگ با خدا
📡 @reba_ir
نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
https://yon.ir/xfPvB #بخش 2 از منتخب پایان نامه " دکترین بازار اسلامی " ❌ گزیده فصل اول - ریشه شناسی واژه ها 💢#لسه_فر 🔻🔺«عبارتی فرانسوی است به معنی بگذار هر چه می خواهد انجام دهد. درست است که لسه فر یک واژه اقتصادی بود که توسط #ریکاردو تبیین…
⭕️ بخش 3 از منتخب پایان نامه "دکترین بازار اسلامی"
⏺ گزیده فصل اول ◀️ریشه شناسی واژه ها
💢فطرت
◾️اگر بشر را مانند یک #کامپیوتر فرض کنیم، جسم بشر سخت افزار و بخش #سیستم_عامل آن یعنی نرم افزار ارتباطی میان سازنده (خدا) و بشر را فطرت می نامیم.
▫️همانطور که سیستم عامل کامپیوتر رابط میان کامپیوتر و انسان (یه عنوان خالق آن) است. #فطرت، سیستم عامل نصب شده روی سخت افزار جسم انسان است «فطرت به عنوان « نظام عامل» انسانیت همان اسلام به عنوان نظام عامل انسان است.
▫️انسان مسلمان تسلیم فطرت خویش است و کسی که تسلیم فطرت خویش گردید اسلام آورده است از این رو فطرت برابر با توحید شناخته می شود
💢حکمت بیع
◾️#بِیع به معنی «#شراء»(هم به معنی فروش است و هم خرید) و از مفاهیم اضداد است
▫️داد و ستدی است که در اسلام تحت بیعت با خداست. خداوندی که مال و نفس مومنان را به قیمت بهشت می خرد و قیمت وعده داده شده آن مادی نبوده بلکه رستگاری عظیم «بایع» و «مبتاع» است.
💢قاعده معیشت
◾️آنچه از بیع در زندگی دنیایی نصیب #مومن می شود، این است که معیشت او در مسیر صیرورت و اتصال به جهان آخرت قرار می گیرد بی آنکه دچار شقاوت گردد.
▫️در این صورت میان دنیا و آخرت تضادی وجود ندارد بلکه دنیا مقدمه آخرت و وسیله ای برای رسیدن به آن است و #معیشت به این گونه معاشی ، معادی می شود و دنیا، دنیای اُخروی.
💢قناعت
◾️#قناعت از ماده «قَنَعَ» به معنای متوقف کردن خواهش های نفسانی و بذل تمام است.
▫️رضایت از رزق مقسوم از سوی #خدا که به آن قلباً راضی شد است .
▫️کسی که قناعت ورزد هم از کبر و غرور به دور است و هرچه از آن کم بگذارد به دنیویت که بنیان هر شری است رغبت و #طمع بیشتری خواهد یافت. ملک قناعت زوال و نابودی ندارد و مرکبی است که خداوند راضی شده تا راکبش را به منزل برساند .
💢برکت
◾️از ریشه « بَرَکَ » به معنای سینه شتر است. که فراخی و وسعت از آن مستفاد می شود . برکت، خیر و فزونی و بخشش الهی در چیزی است.
▫️تعبیری که از آن برداشت می شود به معنی بارش باران و روئیدن نعمات الهی در روی زمین است. مفاهیمی همچون گشایش، بارش و جوشش از جانب فیض الهی مانند :« لَفَتَحنا عَلَیهِم بَرَکات مِنَ السماء و الاَرض».
▫️چون خیرات و برکات از ناحیه ای نازل می شود که محسوس و مادی نیست و بر وجهی بر بندگان می رسد که حد و حصری ندارد بنابراین بر هرچیزی که فزونی و زیادتی از منبعی غیر محسوس در آن مشاهده می شود براین اساس بابرکت و مبارک است بنابراین برکت یعنی فزونی در خیرات .
▫️این مفهوم به عنوان محصول پارادایم و نظام قرآنی بیع می باشد. بنابراین در بیع دستیابی به #برکت الهی به عنوان اساس و مبنا قرار می گیرد.
💢حکمت خُلَّت
از ریشه «خُلّ» به معنای شکاف، سوراخ یا منفذ می باشد که در معنای اصطلاحی فقر و احتیاج را می رساند. براین اساس، مفهوم خُلَت به محبت و دوستی گفته می شود که در عمق جان نفوذ کند و همچون تیری را که سینه را می شکافد به جان می رسد و درآن اثر می کند به طوری که نیاز شدید به طرف مقابل را درقلب ایجاد می کند از این جهت خداوند #حضرت_ابراهیم را «#خلیل» خوانده است یعنی محبت آن در ژرفای قلبش نفوذ نموده و همه توجه نیازش به سوی خداوند بود.
💢حکمت غنا
#غنا ضد فقر به معنای کم شدن نیاز و احتیاج تا رسیدن به حد بی نیازی نفسانی است به گونه ای که در برآورده شدن احتیاجات «#کفایت» حاصل شود. حکمت غنا گونه ای از #حکمت_مضاف است که به تبیین چیستی و چرائی غنای انسان از غیرخدا و فقر روز افزون او نسبت به خداوند می پردازد.
💢سوق المسلمین
بدترین مکانها روی زمین اسواقند، چرا که میدان عمل #ابلیس است.
💢دکترين
#قواعد بنيادين حاکم بر رفتار، کردار و اعمال بدون قيد و قدرت قانوني است و شامل سه بخش "چیستی ، چرائی و چگونگی" است. چیستی و چرائی #فلسفه و چرائی، چگونگی، #علم را شامل می شود
«بخش «چگونگی» در #دکترین، خود به سه جزء تفکیک می شود؛
1. سطح #تکنیک، که کنش فنی است، مانند #تکنولوژی ساخت یک اتومبیل.
2. سطح #تاکتیک، که کنش مدیریتی و نحوه ی اداره ی یک پدیده است، مانند اقدامات راه سازی، وضع قوانین راهنمایی و رانندگی، فراهم سازی سوخت و پمپ بنزین و ... برای آن اتومبیل.
3. سطح #استراتژی، که کنش طرح ریزی و برنامه ریزی و خط مشی کلان در هماهنگی نهادهای مرتبط به مثال حمل و نقل است.
🔗 https://yon.ir/MNBBm
__________
✊️نهضت مردمی ممانعت ازجنگ باخدا
📡 @reba_ir
⏺ گزیده فصل اول ◀️ریشه شناسی واژه ها
💢فطرت
◾️اگر بشر را مانند یک #کامپیوتر فرض کنیم، جسم بشر سخت افزار و بخش #سیستم_عامل آن یعنی نرم افزار ارتباطی میان سازنده (خدا) و بشر را فطرت می نامیم.
▫️همانطور که سیستم عامل کامپیوتر رابط میان کامپیوتر و انسان (یه عنوان خالق آن) است. #فطرت، سیستم عامل نصب شده روی سخت افزار جسم انسان است «فطرت به عنوان « نظام عامل» انسانیت همان اسلام به عنوان نظام عامل انسان است.
▫️انسان مسلمان تسلیم فطرت خویش است و کسی که تسلیم فطرت خویش گردید اسلام آورده است از این رو فطرت برابر با توحید شناخته می شود
💢حکمت بیع
◾️#بِیع به معنی «#شراء»(هم به معنی فروش است و هم خرید) و از مفاهیم اضداد است
▫️داد و ستدی است که در اسلام تحت بیعت با خداست. خداوندی که مال و نفس مومنان را به قیمت بهشت می خرد و قیمت وعده داده شده آن مادی نبوده بلکه رستگاری عظیم «بایع» و «مبتاع» است.
💢قاعده معیشت
◾️آنچه از بیع در زندگی دنیایی نصیب #مومن می شود، این است که معیشت او در مسیر صیرورت و اتصال به جهان آخرت قرار می گیرد بی آنکه دچار شقاوت گردد.
▫️در این صورت میان دنیا و آخرت تضادی وجود ندارد بلکه دنیا مقدمه آخرت و وسیله ای برای رسیدن به آن است و #معیشت به این گونه معاشی ، معادی می شود و دنیا، دنیای اُخروی.
💢قناعت
◾️#قناعت از ماده «قَنَعَ» به معنای متوقف کردن خواهش های نفسانی و بذل تمام است.
▫️رضایت از رزق مقسوم از سوی #خدا که به آن قلباً راضی شد است .
▫️کسی که قناعت ورزد هم از کبر و غرور به دور است و هرچه از آن کم بگذارد به دنیویت که بنیان هر شری است رغبت و #طمع بیشتری خواهد یافت. ملک قناعت زوال و نابودی ندارد و مرکبی است که خداوند راضی شده تا راکبش را به منزل برساند .
💢برکت
◾️از ریشه « بَرَکَ » به معنای سینه شتر است. که فراخی و وسعت از آن مستفاد می شود . برکت، خیر و فزونی و بخشش الهی در چیزی است.
▫️تعبیری که از آن برداشت می شود به معنی بارش باران و روئیدن نعمات الهی در روی زمین است. مفاهیمی همچون گشایش، بارش و جوشش از جانب فیض الهی مانند :« لَفَتَحنا عَلَیهِم بَرَکات مِنَ السماء و الاَرض».
▫️چون خیرات و برکات از ناحیه ای نازل می شود که محسوس و مادی نیست و بر وجهی بر بندگان می رسد که حد و حصری ندارد بنابراین بر هرچیزی که فزونی و زیادتی از منبعی غیر محسوس در آن مشاهده می شود براین اساس بابرکت و مبارک است بنابراین برکت یعنی فزونی در خیرات .
▫️این مفهوم به عنوان محصول پارادایم و نظام قرآنی بیع می باشد. بنابراین در بیع دستیابی به #برکت الهی به عنوان اساس و مبنا قرار می گیرد.
💢حکمت خُلَّت
از ریشه «خُلّ» به معنای شکاف، سوراخ یا منفذ می باشد که در معنای اصطلاحی فقر و احتیاج را می رساند. براین اساس، مفهوم خُلَت به محبت و دوستی گفته می شود که در عمق جان نفوذ کند و همچون تیری را که سینه را می شکافد به جان می رسد و درآن اثر می کند به طوری که نیاز شدید به طرف مقابل را درقلب ایجاد می کند از این جهت خداوند #حضرت_ابراهیم را «#خلیل» خوانده است یعنی محبت آن در ژرفای قلبش نفوذ نموده و همه توجه نیازش به سوی خداوند بود.
💢حکمت غنا
#غنا ضد فقر به معنای کم شدن نیاز و احتیاج تا رسیدن به حد بی نیازی نفسانی است به گونه ای که در برآورده شدن احتیاجات «#کفایت» حاصل شود. حکمت غنا گونه ای از #حکمت_مضاف است که به تبیین چیستی و چرائی غنای انسان از غیرخدا و فقر روز افزون او نسبت به خداوند می پردازد.
💢سوق المسلمین
بدترین مکانها روی زمین اسواقند، چرا که میدان عمل #ابلیس است.
💢دکترين
#قواعد بنيادين حاکم بر رفتار، کردار و اعمال بدون قيد و قدرت قانوني است و شامل سه بخش "چیستی ، چرائی و چگونگی" است. چیستی و چرائی #فلسفه و چرائی، چگونگی، #علم را شامل می شود
«بخش «چگونگی» در #دکترین، خود به سه جزء تفکیک می شود؛
1. سطح #تکنیک، که کنش فنی است، مانند #تکنولوژی ساخت یک اتومبیل.
2. سطح #تاکتیک، که کنش مدیریتی و نحوه ی اداره ی یک پدیده است، مانند اقدامات راه سازی، وضع قوانین راهنمایی و رانندگی، فراهم سازی سوخت و پمپ بنزین و ... برای آن اتومبیل.
3. سطح #استراتژی، که کنش طرح ریزی و برنامه ریزی و خط مشی کلان در هماهنگی نهادهای مرتبط به مثال حمل و نقل است.
🔗 https://yon.ir/MNBBm
__________
✊️نهضت مردمی ممانعت ازجنگ باخدا
📡 @reba_ir
نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
🏴ویژه شهادت امام هادی علیه السلام: #بخش_اول ❇️ دوران حکومت متوکّل عبّاسی که امام هادی (علیه السّلام) به امامت می‌رسند؛ دورانی است که بعد از یک مدّتی دوباره قوّه‌ی حکومتی و حاکمیّتی بنی عبّاس تقویت می‌شود. ✅از طرفی ناظر به اینکه امام رسماً و علنی ادّعای…
🏴ویژه شهادت امام هادی علیه السلام:
#بخش_دوم
✳️ زیربنای #فساد_اقتصادی کسب‌های حرام و از بین رفتن یا کم شدن قبح و زشتی #حرام‌خواری است.
🔰 مال حرام در واقع محور ناکارآمدی اقتصادی است.
❇️ امام هادی (ع) خطاب به یکی از یارانش می‌فرماید:
ای داوود؛ حرام رشد و فزونی ندارد، و اگر هم داشته باشد #برکت ندارد، و آن چه از حرام انفاق می‌شود پاداش ندارد، و آن چه از حرام پس از انسان باقی می‌ماند، زاد و توشه آتش جهنم او خواهد بود.
🌿 ابوهاشم جعفری نقل می‌کند که من در فشار اقتصادی شدیدی قرار گرفتم، به محضر امام هادی (ع) شرفیاب شدم، به من اجازه فرمود که بنشینم و بعد فرمود: ای اباهاشم می‌خواهی شکر کدام نعمت الهی را به جا آوری؟
گفت: متحیر ماندم که در پاسخ امام چه بگویم.
امام (ع) فرمود: خداوند تبارک و تعالی به تو روزی ایمان عنایت فرموده، بدنت را به آتش جهنم حرام کرده، به تو برای انجام طاعات، عافیت و سلامتی داده، تو را در روزی #قناعت داده تا به ابتذال کشیده نشوی.
بعد آن بزرگوار فرمود: ابتدا من شروع به صحبت کردم زیرا گمان بردم که می‌خواهی لب به شکایت بگشایی و دستور دادم که صد دینار برایت بیاورند و تو آن را قبول کن.
🌿تهیّه کردن ارزاق عمومی توسّط امام هادی (ع) نیز نمونه ای دیگر از اقدامات اقتصادی امام در این فشار اقتصادی علیه شیعیان بود؛ نقل است؛ نیمه شبی حضرت مخفیانه بیرون می‌آید و پیغام می‌دهد ۱۰ گوسفند بیرون بیاورید و در فلان خانه ببرید، شیعیان من از گرسنگی دارند می‌میرند.
🌿 همچنین امام هادی (ع) حتی زمانی که برای کمک به شیعیان پولی نداشت برای اینکه مشکل مالی یک شیعه را کم کند و قرضش ادا شود؛ تا مبادا به خاطر یک مشکل مالی این شیعه، #رشوه‌هایی که حکومت می‌پرداخت و یک یک شیعیان را طرفدار خود می‌کرد او هم جذب حکومت شود؛ نامه ای نوشت و گفت که فردا در مجلس متوکل فریاد کن که به تو پنج هزار درهم بدهکارم
فردا فرد در مجلس فریاد کشید و گفت: من بدهکار هستم.
متوکل دید این شیعه در بین جمعیت فریاد می‌زند، حضرت هادی (علیه السّلام) هم می‌گوید: إن‌شاءالله من این پول را می‌دهم، الآن ندارم. اظهار می‌کند که من به شما بدهکار هستم. متوکّل می‌گوید: ماجرا چیست؟ زندگی این آقا را من می‌گردانم. میزان بدهی چقدر است؟ می‌گوید: پنج هزار درهم است. می‌گوید: ده هزار درهم به او بپردازید تا برود و دیگر سر و صدا نکند.
_________
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📡 @reba_ir
#بخش_دوم
✳️ زیربنای #فساد_اقتصادی کسب‌های حرام و از بین رفتن یا کم شدن قبح و زشتی #حرام‌خواری است.
🔰 مال حرام در واقع محور ناکارآمدی اقتصادی است.
❇️ امام هادی (ع) خطاب به یکی از یارانش می‌فرماید:
ای داوود؛ حرام رشد و فزونی ندارد، و اگر هم داشته باشد #برکت ندارد، و آن چه از حرام انفاق می‌شود پاداش ندارد، و آن چه از حرام پس از انسان باقی می‌ماند، زاد و توشه آتش جهنم او خواهد بود.
🌿 ابوهاشم جعفری نقل می‌کند که من در فشار اقتصادی شدیدی قرار گرفتم، به محضر امام هادی (ع) شرفیاب شدم، به من اجازه فرمود که بنشینم و بعد فرمود: ای اباهاشم می‌خواهی شکر کدام نعمت الهی را به جا آوری؟
گفت: متحیر ماندم که در پاسخ امام چه بگویم.
امام (ع) فرمود: خداوند تبارک و تعالی به تو روزی ایمان عنایت فرموده، بدنت را به آتش جهنم حرام کرده، به تو برای انجام طاعات، عافیت و سلامتی داده، تو را در روزی #قناعت داده تا به ابتذال کشیده نشوی.
بعد آن بزرگوار فرمود: ابتدا من شروع به صحبت کردم زیرا گمان بردم که می‌خواهی لب به شکایت بگشایی و دستور دادم که صد دینار برایت بیاورند و تو آن را قبول کن.
🌿تهیّه کردن ارزاق عمومی توسّط امام هادی (ع) نیز نمونه ای دیگر از اقدامات اقتصادی امام در این فشار اقتصادی علیه شیعیان بود؛ نقل است؛ نیمه شبی حضرت مخفیانه بیرون می‌آید و پیغام می‌دهد ۱۰ گوسفند بیرون بیاورید و در فلان خانه ببرید، شیعیان من از گرسنگی دارند می‌میرند.
🌿 همچنین امام هادی (ع) حتی زمانی که برای کمک به شیعیان پولی نداشت برای اینکه مشکل مالی یک شیعه را کم کند و قرضش ادا شود؛ تا مبادا به خاطر یک مشکل مالی این شیعه، #رشوه‌هایی که حکومت می‌پرداخت و یک یک شیعیان را طرفدار خود می‌کرد او هم جذب حکومت شود؛ نامه ای نوشت و گفت که فردا در مجلس متوکل فریاد کن که به تو پنج هزار درهم بدهکارم
فردا فرد در مجلس فریاد کشید و گفت: من بدهکار هستم.
متوکل دید این شیعه در بین جمعیت فریاد می‌زند، حضرت هادی (علیه السّلام) هم می‌گوید: إن‌شاءالله من این پول را می‌دهم، الآن ندارم. اظهار می‌کند که من به شما بدهکار هستم. متوکّل می‌گوید: ماجرا چیست؟ زندگی این آقا را من می‌گردانم. میزان بدهی چقدر است؟ می‌گوید: پنج هزار درهم است. می‌گوید: ده هزار درهم به او بپردازید تا برود و دیگر سر و صدا نکند.
_________
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📡 @reba_ir
Forwarded from استاد حسن عباسی
🔰 سه ماه نخست سال ۲۰۲۰ گذشت. به دلیل شیوع کرونا و عوامل دیگر، چشم‌انداز اقتصادی سال ۲۰۲۰ رکود جهانی است. نقشه راه اقتصاد جهانی #قناعت_ملی تک تک کشورهاست. برنامه قناعت ملی ایران نیز تا آخر فروردین باید آماده و ابلاغ شود.
🔸 توئیت استاد حسن عباسی:
🔸 twitter.com/hasan_abbasi/status/1244934823086395393?s=09
❇️ #برنامه_قناعت_ملی - ۱
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
🔸 توئیت استاد حسن عباسی:
🔸 twitter.com/hasan_abbasi/status/1244934823086395393?s=09
❇️ #برنامه_قناعت_ملی - ۱
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
Forwarded from استاد حسن عباسی
🔰 در حالی که روح حاکم بر اقتصاد مدرن همان #مصرف_حداکثری است، روح کدآمایی #قناعت است. جامعه کدآما جامعه‌ای قانع است اما تمدن اقتصادی کاپیتالیستی جامعه‌ای اسیر حرص و ولع است. <جنبش اشغال وال استریت> در ده سال پیش هم یک جنبش ضد طمع «Greed» بود.
🔸توئیت استاد حسن عباسی:
🔸 twitter.com/hasan_abbasi/status/1245317438348185602
❇️ #برنامه_قناعت_ملی - ۱۳
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
🔸توئیت استاد حسن عباسی:
🔸 twitter.com/hasan_abbasi/status/1245317438348185602
❇️ #برنامه_قناعت_ملی - ۱۳
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
#ارسالی_اعضا
نظام #سرمایه_داری دنیایِ مدرن،هیچگاه تو را نمی فهمد و نخواهد فهمید!
چرا که صفات و ویژگی های تو،درست #نقطه_ی_مقابل صفات و ویژگی های اوست!
نامت زیاد بر زبان مدیران جاریست
با نامت، قدرتها جابجا می شود، اما برای تو سودی ندارد...!
زیرا #حق_و_حقوق تو هر سال تقریبا" همان همیشگیست...!!!
#تورم به حسب ظاهر کمرت را شکسته است، اما خود #تورم هم دیگر خوب می داند که این تو هستی که کمر #تورم را شکسته ای...
غالبا #مظلومیت و #شجاعت را جهان امروز پارادوکس می داند، اما تو تضادهای ظاهری این دنیایی را با مفاهیم #حقیقی_عالم پیوند زدی تا دنیای مادی هم معنای اصیل به خود بگیرد...
#قناعت و #ساده_زیستی را، مردمان #مصرف_گرا در جهان #مدرنیسم چه می فهمند!؟ تو هستی تا بگویی هر چه #کم_تعلق_تر به #خدا نزدیکتر...
از تو هر چه بگوییم کم است، زیرا آنکه #صفات_خدایی یابد به #جهان_بی_انتها متصل شده و حدود کلمات، همواره قامتش کوتاهتر از توصیف حقایق بوده است...
مثل خودت که ساده و بی تکلفی
ساده و بی تکلف می گویم
#روز_کارگر مبارک🌷💐
✍️علی حامدی
__________
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📡 @reba_ir
نظام #سرمایه_داری دنیایِ مدرن،هیچگاه تو را نمی فهمد و نخواهد فهمید!
چرا که صفات و ویژگی های تو،درست #نقطه_ی_مقابل صفات و ویژگی های اوست!
نامت زیاد بر زبان مدیران جاریست
با نامت، قدرتها جابجا می شود، اما برای تو سودی ندارد...!
زیرا #حق_و_حقوق تو هر سال تقریبا" همان همیشگیست...!!!
#تورم به حسب ظاهر کمرت را شکسته است، اما خود #تورم هم دیگر خوب می داند که این تو هستی که کمر #تورم را شکسته ای...
غالبا #مظلومیت و #شجاعت را جهان امروز پارادوکس می داند، اما تو تضادهای ظاهری این دنیایی را با مفاهیم #حقیقی_عالم پیوند زدی تا دنیای مادی هم معنای اصیل به خود بگیرد...
#قناعت و #ساده_زیستی را، مردمان #مصرف_گرا در جهان #مدرنیسم چه می فهمند!؟ تو هستی تا بگویی هر چه #کم_تعلق_تر به #خدا نزدیکتر...
از تو هر چه بگوییم کم است، زیرا آنکه #صفات_خدایی یابد به #جهان_بی_انتها متصل شده و حدود کلمات، همواره قامتش کوتاهتر از توصیف حقایق بوده است...
مثل خودت که ساده و بی تکلفی
ساده و بی تکلف می گویم
#روز_کارگر مبارک🌷💐
✍️علی حامدی
__________
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📡 @reba_ir
Forwarded from استاد حسن عباسی
🔍 وزارت کدآمایی
📝 #بازنشر | بخش‌هایی از یادداشت توئیتری استاد حسن عباسی در شرح «وزارت کدآمایی» در فروردین ۱۳۹۹:
🔰 اقتصاد در زبان پارسی همان #کدآمایی است.
در ایران پسا کرونا جمهوری اسلامی مجبور است که آموزه‌های کدآمایی را جایگزین دکترین‌های شکست خورده اقتصاد مدرن یا همان #اکونومی نماید.
🔰 در تاریخ #الگوی_ایرانی_معیشت نقش اصلی را #کدبانو ایفا می‌کرده است. کدبانو محور تکنیکی کدآمایی بوده است. او از این رو کدبانو نامیده شده که با منابع حداقلی موجود به ساماندهی زندگی خانواده و قوم و قبیله می‌پرداخته.
🔰 در تاریخ #الگوی_ایرانی_معیشت در کنار نقش تکنیکی کدبانو، نقش مدیریتی و تاکتیکی کدآمایی به #کدخدا واگذار شده بود تا با منابع حداقلی موجود به ساماندهی دهکده و شهر و میهن بپردازد.
البته این کدخداها هیچگاه ساکن کاخ سفید نبودند.
🔰 در حالی که روح حاکم بر اقتصاد مدرن همان #مصرف_حداکثری است، روح کدآمایی #قناعت است. جامعه کدآما جامعه‌ای قانع است اما تمدن اقتصادی کاپیتالیستی جامعه‌ای اسیر حرص و ولع است. <جنبش اشغال وال استریت> در ده سال پیش هم یک جنبش ضد طمع «Greed» بود.
🔰 نخستین پس‌لرزه‌ی زلزله کرونا در اقتصاد ایران این است که #وزارت_اقتصاد به #وزارت_کدآمایی تبدیل خواهد شد. ان‌شاءالله
🔰 دومین پس‌لرزه‌ی زلزله کرونا در اقتصاد مرکانتیلیستی ایران این است که #مرچنت نقش اجتماعی خود را به #کدبانو می‌دهد. ان‌شاءالله
🔰 سومین پس‌لرزه‌ی زلزله کرونا در اقتصاد لیبرالیستی ایران این است که با شکسته شدن و قطع #دست_نامرئی_بازار آدام اسمیتی، انسان ایرانی به سوی #دست_مرئی_خدا دست خود را دراز می‌کند. که «یَدُاللهِ فَوقَ أیدیهِم»
✍️ استاد #حسن_عباسی مفهوم و پارادایم #کدآمایی را در تاریخ ۲۹ شهریور ۱۳۸۶ در کرسی نظریه‌پردازی خود در حوزه علوم استراتژیک تحت عنوان کلبه کرامت تدریس کرده‌اند. مدت زمان جلسه کوتاه و حدود سی دقیقه است:
📹 Aparat.com/v/1vqkb
📹 youtube.com/watch?v=oDe5LqyBMD4
🌐 وب‌سایت تخصصی کدآمایی متعلق به اندیشکده یقین:
▫️ kadamaei.ir
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
📝 #بازنشر | بخش‌هایی از یادداشت توئیتری استاد حسن عباسی در شرح «وزارت کدآمایی» در فروردین ۱۳۹۹:
🔰 اقتصاد در زبان پارسی همان #کدآمایی است.
در ایران پسا کرونا جمهوری اسلامی مجبور است که آموزه‌های کدآمایی را جایگزین دکترین‌های شکست خورده اقتصاد مدرن یا همان #اکونومی نماید.
🔰 در تاریخ #الگوی_ایرانی_معیشت نقش اصلی را #کدبانو ایفا می‌کرده است. کدبانو محور تکنیکی کدآمایی بوده است. او از این رو کدبانو نامیده شده که با منابع حداقلی موجود به ساماندهی زندگی خانواده و قوم و قبیله می‌پرداخته.
🔰 در تاریخ #الگوی_ایرانی_معیشت در کنار نقش تکنیکی کدبانو، نقش مدیریتی و تاکتیکی کدآمایی به #کدخدا واگذار شده بود تا با منابع حداقلی موجود به ساماندهی دهکده و شهر و میهن بپردازد.
البته این کدخداها هیچگاه ساکن کاخ سفید نبودند.
🔰 در حالی که روح حاکم بر اقتصاد مدرن همان #مصرف_حداکثری است، روح کدآمایی #قناعت است. جامعه کدآما جامعه‌ای قانع است اما تمدن اقتصادی کاپیتالیستی جامعه‌ای اسیر حرص و ولع است. <جنبش اشغال وال استریت> در ده سال پیش هم یک جنبش ضد طمع «Greed» بود.
🔰 نخستین پس‌لرزه‌ی زلزله کرونا در اقتصاد ایران این است که #وزارت_اقتصاد به #وزارت_کدآمایی تبدیل خواهد شد. ان‌شاءالله
🔰 دومین پس‌لرزه‌ی زلزله کرونا در اقتصاد مرکانتیلیستی ایران این است که #مرچنت نقش اجتماعی خود را به #کدبانو می‌دهد. ان‌شاءالله
🔰 سومین پس‌لرزه‌ی زلزله کرونا در اقتصاد لیبرالیستی ایران این است که با شکسته شدن و قطع #دست_نامرئی_بازار آدام اسمیتی، انسان ایرانی به سوی #دست_مرئی_خدا دست خود را دراز می‌کند. که «یَدُاللهِ فَوقَ أیدیهِم»
✍️ استاد #حسن_عباسی مفهوم و پارادایم #کدآمایی را در تاریخ ۲۹ شهریور ۱۳۸۶ در کرسی نظریه‌پردازی خود در حوزه علوم استراتژیک تحت عنوان کلبه کرامت تدریس کرده‌اند. مدت زمان جلسه کوتاه و حدود سی دقیقه است:
📹 Aparat.com/v/1vqkb
📹 youtube.com/watch?v=oDe5LqyBMD4
🌐 وب‌سایت تخصصی کدآمایی متعلق به اندیشکده یقین:
▫️ kadamaei.ir
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir