📖 خاطره‌ای از خانم دباغ در مورد دیدگاه امام نسبت به #مصرف_گرایی هنگامی که در فرانسه بودند:

⚪️ تصمیم گرفتم برای چند روز پرتقال ارزان تهیه کنم، هنگامی که فهرست را خدمت امام-ره- دادم،

🔶 پرسیدند: این همه پرتقال را برای چه خریده‌اید؟

⚪️ عرض کردم: ارزان بود. خواستم برای چند روزی داشته باشیم.

🔶 فرمودند:  می‌روید و اضافه را پس می‌دهید، ما این قدر پرتقال نیاز نداریم. شما با این کار دو گناه کردید، یکی اینکه چیزی را که نیاز نداشتیم خریدید، دیگر اینکه عده‌ای را از خریدن پرتقال ارزان محروم کردید.

⚪️ عرض کردم: اینجا کارها با کامپیوتر انجام می‌شود و پس گرفتن جنس خیلی دشوار است.

🔶 فرمودند: پس پرتقال‌ها را پوست می‌گیرید و پرپر می‌کنید و شب موقعی که مردم برای نماز می‌آیند، تعارف می‌کنید تا همه بخورند. شاید به این نحو خدا از سر تقصیرات شما بگذرد!

📎 منبع: مصاحبه خبرگزاری فارس با خانم دباغ
___________
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ با خدا

📡 @reba_ir

🔰 در حالی که روح حاکم بر اقتصاد مدرن همان #مصرف_حداکثری است، روح کدآمایی #قناعت است. جامعه کدآما جامعه‌ای قانع است اما تمدن اقتصادی کاپیتالیستی جامعه‌ای اسیر حرص و ولع است. <جنبش اشغال وال استریت> در ده سال پیش هم یک جنبش ضد طمع «Greed» بود. ‌

🔸توئیت استاد حسن عباسی:

🔸 twitter.com/hasan_abbasi/status/1245317438348185602

❇️ #برنامه_قناعت_ملی - ۱۳

استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir

#ارسالی_اعضا

نظام #سرمایه_داری دنیایِ مدرن،هیچگاه تو را نمی فهمد و نخواهد فهمید!
چرا که صفات و ویژگی های تو،درست #نقطه_ی_مقابل صفات و ویژگی های اوست!

نامت زیاد بر زبان مدیران جاریست
با نامت، قدرتها جابجا می شود، اما برای تو سودی ندارد...!
زیرا #حق_و_حقوق تو هر سال تقریبا" همان همیشگیست...!!!

#تورم به حسب ظاهر کمرت را شکسته است، اما خود #تورم هم دیگر خوب می داند که این تو هستی که کمر #تورم را شکسته ای...

غالبا #مظلومیت و #شجاعت را جهان امروز پارادوکس می داند، اما تو تضادهای ظاهری این دنیایی را با مفاهیم #حقیقی_عالم پیوند زدی تا دنیای مادی هم معنای اصیل به خود بگیرد...

#قناعت و #ساده_زیستی را، مردمان #مصرف_گرا در جهان #مدرنیسم چه می فهمند!؟ تو هستی تا بگویی هر چه #کم_تعلق_تر به #خدا نزدیکتر...

از تو هر چه بگوییم کم است، زیرا آنکه #صفات_خدایی یابد به #جهان_بی_انتها متصل شده و حدود کلمات، همواره قامتش کوتاهتر از توصیف حقایق بوده است...

مثل خودت که ساده و بی تکلفی
ساده و بی تکلف می گویم
#روز_کارگر مبارک🌷💐

✍️علی حامدی


__________
✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا

📡 @reba_ir

🔍 وزارت کدآمایی

📝 #بازنشر | بخش‌هایی از یادداشت توئیتری استاد حسن عباسی در شرح «وزارت کدآمایی» در فروردین ۱۳۹۹:

🔰 اقتصاد در زبان پارسی همان #کدآمایی است.
در ایران پسا کرونا جمهوری اسلامی مجبور است که آموزه‌های کدآمایی را جایگزین دکترین‌های شکست خورده اقتصاد مدرن یا همان #اکونومی نماید.

🔰 در تاریخ #الگوی_ایرانی_معیشت نقش اصلی را #کدبانو ایفا می‌کرده است. کدبانو محور تکنیکی کدآمایی بوده است. او از این رو کدبانو نامیده شده که با منابع حداقلی موجود به ساماندهی زندگی خانواده و قوم و قبیله می‌پرداخته.

🔰 در تاریخ #الگوی_ایرانی_معیشت در کنار نقش تکنیکی کدبانو، نقش مدیریتی و تاکتیکی کدآمایی به #کدخدا واگذار شده بود تا با منابع حداقلی موجود به ساماندهی دهکده و شهر و میهن بپردازد.
البته این کدخداها هیچگاه ساکن کاخ سفید نبودند.

🔰 در حالی که روح حاکم بر اقتصاد مدرن همان #مصرف_حداکثری است، روح کدآمایی #قناعت است. جامعه کدآما جامعه‌ای قانع است اما تمدن اقتصادی کاپیتالیستی جامعه‌ای اسیر حرص و ولع است. <جنبش اشغال وال استریت> در ده سال پیش هم یک جنبش ضد طمع «Greed» بود. ‌

🔰 نخستین پس‌لرزه‌ی زلزله کرونا در اقتصاد ایران این است که #وزارت_اقتصاد به #وزارت_کدآمایی تبدیل خواهد شد. ان‌شاءالله

🔰 دومین پس‌لرزه‌ی زلزله کرونا در اقتصاد مرکانتیلیستی ایران این است که #مرچنت نقش اجتماعی خود را به #کدبانو می‌دهد. ان‌شاءالله

🔰 سومین پس‌لرزه‌ی زلزله کرونا در اقتصاد لیبرالیستی ایران این است که با شکسته شدن و قطع #دست_نامرئی_بازار آدام اسمیتی، انسان ایرانی به سوی #دست_مرئی_خدا دست خود را دراز می‌کند. که «یَدُاللهِ فَوقَ أیدیهِم»

✍️ استاد #حسن_عباسی مفهوم و پارادایم #کدآمایی را در تاریخ ۲۹ شهریور ۱۳۸۶ در کرسی نظریه‌پردازی خود در حوزه علوم استراتژیک تحت عنوان کلبه کرامت تدریس کرده‌اند. مدت زمان جلسه کوتاه و حدود سی دقیقه است:

📹 Aparat.com/v/1vqkb
📹 youtube.com/watch?v=oDe5LqyBMD4

🌐 وب‌سایت تخصصی کدآمایی متعلق به اندیشکده یقین:

▫️ kadamaei.ir

استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir

📺 سهم من کو؟

◀️ قسمت دوم از مجموعه‌ی #معیشت_به_زبان_ساده

👤 #علی_رهجو کارشناس #کدآمایی_استراتژیک

⬅️ ۴ دقیقه و ۲۵ ثانیه، ۱۲ مگابایت

⏺ خلاصه‌ی بحث: در این قسمت سعی کردم بعد از تعریف ساده‌ی قسط که دادن سهم هر کس به خودشه، نظام توزیع بدن انسان رو با نظام توزیع در معیشت مقایسه کنم. امروز متاسفانه در نظام معیشت ما هر کس بیشتر مصرف کنه، سهم بیشتری عایدش می‌شه؛ در صورتی که هر کس باید سهمش هر اندازه‌ای هست همون نصیبش بشه و اگر نیاز داشت مصرف کنه و اگر صرفه‌جویی کرد و مقداری از سهمش رو مصرف نکرد، امکان این باشه که اون مقدار ازش خریداری بشه؛ تا به کسی که بیشتر مصرف می‌کنه پاداش ندیم بلکه صرفه‌جویی رو تشویق کنیم.

⬅️ محورهای بحث:

🔹 #قسط یعنی #سهم هر کسی را به او بپردازیم

🔹 مقایسه‌ی #نظام_توزیع بدن با نظام توزیع #معیشت

🔹 امروز هر قدر بیشتر #مصرف کنیم سهم بیشتری می‌بریم!

🔹 سهم هر کسی را هر اندازه است به خوش بدهیم

🔹 به مصرف #پاداش ندهیم، بلکه #صرفه‌جویی را تشویق کنیم

✊ جنبش مردمی کدآمایی؛ الگوی معیشت ایرانی

📡 @Kadamaei_ir