"Поскольку он в своей сути ни чем не является, поскольку на него ничто не влияет, он может выбирать, кем ему быть, не отталкиваясь ни от чего. Однако и результат его выбора в отместку был бы для него бессмысленнен, ведь он не привязан ни к чему своей сущностью. Все, что ему остается—играть кого-то под маской, надеясь на получение удовольствия от этого и на то, что он действительно может считаться тем ,чем притворяется."

"Моё недоверие к миру кроется в недоверии к моему собственному организму. Предательство и боль от окружения всегда мною быстро забывались, но предательство от самого себя я просто не мог забыть. Даже правда может предать, ибо если я с ней соглашусь у меня вновь не будет ничего, я стану ничем, а ведь эта правда могла восприниматься как более посредственная, но и так она бы управляла моим сущим с головой. Сейчас мои силы уходят на то, чтобы оставаться цельным человеком, на то, чтоб моя личность не распалась на кусочки, таким образом обнажив для меня правду бессмысленности моих стараний стать кем-то "иным". Я боюсь своих собственных мыслей, боюсь, что в своей мысли могу усомниться в чем угодно. Когда всю жизнь носишь маску, чтобы выжить среди людей, она срастается с лицом, и ты в любой момент уже можешь не понять, где твои настоящие мысли."

Прими мои идиозные планы,
Твои слова для меня только дурманы,
Но нельзя же иначе жить,
Кроме как вместе с другими быть

Так начни же граничить с моим,
Таким теплым и живым
Понятием жизни на этой земле,
Иначе сгорела б ты в адском огне

Просто сделай меня нормальным,
Прими любую мою "аномальность",
И я вовсе не бездарен,
Шиза лишь моя уникальность.

Абсурда нет ведь его не чувствую я,
Главное верить что рядом друзья,
Ведь неверие адский грех
Заточит в себе тебя он на век

☆ привет.
зовите меня Сия.
у меня F21, шизотипическое расстройство, поставлено официально в дневном стационаре.
☆ канал создан, чтобы делиться мыслями, эмоциями, ощущениями, творчеством (пишу прозу).
☆ если вам интересно понаблюдать за человеком с штр, вычленить что-то близкое по духу, последить за гниением мозга (шутка, я лечусь и стараюсь жить лучшую жизнь):
* то подписывайтесь ☆☆☆

Сами себя мы не осознаем,
Но зато—теперь мы "вдвоем"?
Ведь способны мы мыслить лишь вместе—
Нет нужды больше в мести и лести.
Пусть слова наши только лишь средство,
Чтоб отвлечься от созависимости,
И говорим обо всем мы посредственно,
Желая скрыть разложение личностей.
Пусть добродетель сего будет хоть бестией,
Убийство ради кого-то естественно.


Возможно потом дополню. Это зачаток истории/стиха о людях, деградирующих ради выживания друг в друге, потому что они перестали видеть иной путь решения конфликтов, потонув в сейфтизме.

      Петля дисциплины еблана
            
Хотелось бы донести до себя, дать понять,
Что пора бы уж жизнь запрягать,
Но о своем же будущем знать—
Словно жопою переминать,
Где надежда каждой идеи
Достигает своего апогея,
Где любая новая мысль—
Потенциальный триггер без смысла,
Что заставит себя ему подчинять,
Чтоб веру в разум свой не потерять.
Ведь у разума лишь одна цель—
Рационально за собой закрыть дверь,
И плевать сколь велик ваш психоз,
Здравомыслие есть невминоз.


Вот такой вот очередной стишок, кажущийся мне даже слишком складно звучащим, а эта излишняя складность словно следствие отсутствия вдохновения, когда мне лень стараться из-за неготовности прилагать силы к искусству. Но вам может показаться и иначе, и то может оказаться правдой, ведь ни что не служит олицетворением мнения и состояния творческого человека больше, чем мнение о нем созерцателей его творчества, не так ли? Ну, по крайней мере, так должно быть по изначальной задумке, а значит я из вашей реакции что-то да выудю для себя...

Мой говорящий том игра для извращенцев? Как детям пропагандируется антропоцентризм? Как связаны фурри и сверхчеловек?

Серия игр "говорящих" животных популярна тем, что милые (засчет большей преданности и примитивности чем у людей) по общественному мнению зверюшки наделяются некоторыми человеческими качествами. Делается это якобы с целью развить детскую ответственность за чужую жизнь, но тут-то и начинается множество антропоцентристских вопросов.

Казалось бы, что такого в том, чтобы дать детям познавать мир через очеловеченное представление о нем, ведь это все равно придумали люди? Все проблемы вытекают из неокрепшего детского ума и засчет самой идеи гибрида человека и животного делятся на те что очеловечивают животных и те что показывают человека звероподобным.
Первые: Неправильное обращение с животными, побуждающее детей к жестокости в их сторону; Антропоцентричное отношение к миру, где все крутится якобы вокруг человека и его выдумками погоняется.; Пропаганда искусственного изменения внешнего вида питомцев и отношения к ним как к вещи.
Вторые: Стремление показать человека на одном уровне с животным поощряет возвращаться к более низменным и стереотипным ценностям, больше похожим на животные.; Сравнение себя с таким неполноценным, недоразвитым существом не побуждает детей к развитию, ведь даже говорить оно толком не способно, не говоря уже о других навыках.

Но знаете ли, подобие этим недоразвитым гибридам существует и в нашем мире—фурри, что по тем же принципам опошляют человечность и животность, это можно сказать даже следующая стадия развития ребенка, играющего в "говорящих животных". Как же оба этих феномена влияют на развитие общества? Думаю чтобы это наглядно показать, стоит обратиться к концепции Сверхчеловека по Ницше, который затрагивает темы установления собственных ценностей и преодоления себя. Собственные ценности фуррей жизнеотрицающи для человека, поскольку он биосоциальное существо, а воля к власти, что казалось бы животная сила, устремляется к преодолению самого себя, а не к саморазложению.

Рано или поздно человечество двинется по канату в одну из сторон, и только от вас будет зависеть, кто в этом мире будет рабом и зверьем для остальных, а кто нет. Примите волю к власти в себе, а не стремитесь слепо объяснять ее своими новыми инстинктами.

#шиза

"Проблема того кому не достает любви в том, что он не знает, на что похожа эта любовь. И здесь легко обмануться: ты видишь то, чего нет. А как иначе, ведь мы постоянно себя обманываем?"

"Ты думаешь, что можешь убежать от прошлого, но на самом деле ты просто всё это время носишь его в себе."

"—Почему бы тебе не кидать весь срач в мусорный пакет?
—Я и есть мусорный пакет, мне можно расколоть череп и в наказание кидать туда весь мусор, может даже самого себя.😁😁👍"

"Я только что понял, что все мои старые переживания вытеснились новыми. Вроде бы так и должно быть, но как теперь не думать о тщетности всех тех своих страданий, надежд, бесконечных осмыслений происходящего? А главное: чего стоят мои нынешние чувства?"

I'm a mess

Maybe I am, maybe Im not,
The only thing I knew — is actually brainrot.
Every day I wonder what they really be
But everybody will forget about ME
But maybe its the freedom?
Be just what you was like
I built my very kingdom
Of doubties and lies.
And all it was about just presenting Myself,
My life is just pretending like it can go and left.

Стих про лирического выдуманного героя который застрял в образе посредственного человека, аля дазай-кинни

Лох с завода

Еда наложена,
А я налогом обложена,
Наша жизнь есть безбожина
В попытках благо найти.
От недовольства скорчена рожина
Будто есть куда нам идти,
Но нет намеченного и собою пути

Этот стих один из тех, в которых я гиперболизирую свои проблемы, чтобы посмотреть что я бы чувствовала зайдя слишком далеко в жалости к себе. (Дефолтнейшее состояние любого случайно упавшего в мир человека)

СЛАЩАВАЯ
ПРИВЛЕКАТЕЛЬНОСТЬ

— Моя философская теория познания с кринжовым названием, которое я выбрала, чтобы угарать с ее использования, ведь оно вызывает гротеск, который я так люблю. В дальнейшем я кстати собираюсь придумывать еще больше спорных философских теорий и изучать чужие.
Суть моей заключается в том, что все слова, искусство и любые выражения являются с момента их создания привлекательными, популярными и слащавыми, как бы они не противоречили этим названиям, а являются они такими из-за механизма слащаво-привлекательного познания всех понятий, о котором я сейчас расскажу.
Механизм состоит в том, что все люди так или иначе возвращаются к ярлыкам и начинают свои рассуждения с них подсознательно, а эти ярлыки являются квитэссенцией вещей и максимально приторными, идеализированными. А это значит, что любое выражение, утверждение или даже понимание будет направлено на то, чтоб с наименьшими интеллектуальными затратами понравиться другим и привлечь их, отсюда и название "слащавая привлекательность".
Также по этой теории все, что угодно, может стать популярным в обыденном смысле, если пустить это в массы, и если автор достаточно "сольется" с другими людьми, чтобы они начали чувствовать принадлежность к его творчеству или просто выражениям.
"Слиться с другими" — значит высказать всю суть своего выражения и выслушать ответную критику, а после рефлексии над своим так называемым выражением решить, видоизменять ли его или идти против тех, кому оно не нравится.
В любом случае четко определенные отрицательные или положительные чувства будут делать выражение в каком-то смысле частью тех, кто о нем думает, ведь любовь и ненависть это 2 стороны одной монеты и каждая сопровождается противоположной всегда, ведь сам акт выбора одного из этих чувств это выбор из дихотомии того, какую роль будет играть ваше выражение в их жизни и каков будет шанс перейти на сторону противоположного чувства. Вместе с усилением негативного или положительного чувства увеличивается возможность ему противоположного, сильного в той же степени.

А вот комментарий об этой моей теории, который я считаю довольно правдивым отражением ее сущности:

"Короче как я понял тебя, если проще то люди верят в то что хотят верить, и на моменте создания контента их субъективное я уже считает контент популярным, тк он соответствует всем категориям его личного интереса, из-за чего получается что человек становится неспособен на объективность в восприятии своего контента, и его контент для него приобретает слащавость, а дрочка на ярлыки вместе с этой слащавостью создают расплывчатые понятия, как раз таки вытекает нынешний новояз и отсутствие структурной семантики."

Как вам моя теория и насколько она кажется вам реалистичной? Думали ли вы о чем-то подобном как о теории того, на что люди опираются в своем мышлении в основе него? Также с радостью с вами поспорю о таком.


#теория #шиза

《《《《《 РТ ПОСТ 》》》》》

(ФωФ) Прuвеm всeм сkumальцам nо mелеrрам kаналам, любящuм орuruнальный kонmенm. Эmо месmо — nосвященuе всему, в чем я смоrу выразumь эmоm мuр u себя в нем. Dля меня всеrDа жu3нь была nуmем со3Dанuя своu× нарраmuвов, ux ранDомноrо ×аоmuчноrо uсnолненuя u mворчесmва в nрuнцunе, я всеrDа ×оmела nолносmью nоняmь Dруru× u любuла руwumь чеmверmую сmену, k чему Dо сu× nор сmремлюсь.
3Dесь уже nрuсуmсmвуюm nосmы-ра3боры на инmересны× лuчносmеŭ, сmu×u, фuлософсkuе mеорuu u буDеm еще все, чmо mольkо nоnаDеmся моему в3ору. Таk чmо еслu вы uнmересуеmесь своеŭ uлu чужой жu3нью в mом же nлане, чmо u я — эmо месmо буDеm раDо вас nрuсmроumь.

@realitysmortality

Закрытый СП цикл (момент диссонанса)

Я знаю, ты простишь опять
Натянешь, подоврешь ты в ладь
Ведь сложно так тебе менять
Всю жизнь свою в один лишь миг
Куда дух общности проник
Ведь общность есть всегда ярлык
Для твоих самоутверждений
Тебе не нужно убеждений,
Вместо всё больше вдохновений,
Чтоб искать все вновь и опять,
Как тебе подговорить/наебать.