В эту субботу, 1 февраля, отправляемся путешествовать в Ирландию, и начинаем читать «Улисса», а кому этого мало — то еще и комментарии Хоружего.
Чат создала, приглашения выслала. Все, кто написал мне, что хочет участвовать, проверьте, пожалуйста, личные сообщения. Если кого-то пропустила, то это случайно, прошу прощения, и не стесняйтесь мне об этом громко объявить. Обещаю испугаться, исправиться, и внести вас в наш чат экстремалов. 😵💫
Чат создала, приглашения выслала. Все, кто написал мне, что хочет участвовать, проверьте, пожалуйста, личные сообщения. Если кого-то пропустила, то это случайно, прошу прощения, и не стесняйтесь мне об этом громко объявить. Обещаю испугаться, исправиться, и внести вас в наш чат экстремалов. 😵💫
❤19🔥8😱2👌1
Площадь, Чхве Ин Хун (1960)
Очень непростая книга, оставляющая после себя некомфортные размышления. Чхве Ин Хун опубликовал этот роман в 24 года, и произведение стало одним из самых значимых в южнокорейской литературе. Он рассказывает о судьбе человека, оказавшегося заложником истории, как и многие корейцы его поколения.
В центре повествования — выбор, который приходится делать в условиях жестокой реальности. История разворачивается на фоне Корейской войны и противостояния социалистического Севера и капиталистического Юга. Считается, что это одно из первых произведений в корейской литературе, где автор использует внутренний монолог, передавая переживания героя и его восприятие происходящего.
Этот роман положил начало традиции литературы о разделении Кореи. Книга смело и без прикрас показывает корейское общество в разные периоды — до, во время и после войны 50-53 годов. Через размышления главного героя раскрывается тема разделения страны и его последствий на личном уровне.
Ли Менчжун, главный герой, размышляет о демократии, свободе и о том, как их определяют разные идеологии. Он вырос в Сеуле, учился на философском факультете, но его жизнь никогда не была простой. Его отец перешёл на Север, что сделало Ли Менчжуна подозрительным в глазах государства. В итоге он оказывается арестованным, и этот момент становится переломным — его мировоззрение рушится, он теряет опору. Попытки найти себя приводят к новым испытаниям, и каждый раз история вносит свои коррективы.
На протяжении всей жизни Ли Менчжун ищет свою «площадь» — место, где он сможет остановиться, потому что почувствует: это его, место, где его не принуждают принимать ту «свободу», которую кто-то уже определил, измерил, взвесил и преподнёс как единственно верную.
Несмотря на большое количество философских рассуждений и размышлений о политике, книга не теряет живого, человечного тона. Она хорошо передаёт атмосферу времени, культурные особенности, а местами даже звучит поэтично, особенно в начале и финале. В центре внимания не столько судьба Кореи, сколько путь отдельного человека, который пытается осмыслить свою жизнь, принять её, найти в ней смысл.
Бонус – Тем, кто интересуется историей Кореи, можно обратить внимание на книгу Чжунхо Сон «Корея Южная и Северная. Полная история». Мне она помогла лучше понять, какие события происходили на этой земле в далёком прошлом, и как они повлияли на её настоящее.
#корея
Очень непростая книга, оставляющая после себя некомфортные размышления. Чхве Ин Хун опубликовал этот роман в 24 года, и произведение стало одним из самых значимых в южнокорейской литературе. Он рассказывает о судьбе человека, оказавшегося заложником истории, как и многие корейцы его поколения.
В центре повествования — выбор, который приходится делать в условиях жестокой реальности. История разворачивается на фоне Корейской войны и противостояния социалистического Севера и капиталистического Юга. Считается, что это одно из первых произведений в корейской литературе, где автор использует внутренний монолог, передавая переживания героя и его восприятие происходящего.
Этот роман положил начало традиции литературы о разделении Кореи. Книга смело и без прикрас показывает корейское общество в разные периоды — до, во время и после войны 50-53 годов. Через размышления главного героя раскрывается тема разделения страны и его последствий на личном уровне.
Ли Менчжун, главный герой, размышляет о демократии, свободе и о том, как их определяют разные идеологии. Он вырос в Сеуле, учился на философском факультете, но его жизнь никогда не была простой. Его отец перешёл на Север, что сделало Ли Менчжуна подозрительным в глазах государства. В итоге он оказывается арестованным, и этот момент становится переломным — его мировоззрение рушится, он теряет опору. Попытки найти себя приводят к новым испытаниям, и каждый раз история вносит свои коррективы.
На протяжении всей жизни Ли Менчжун ищет свою «площадь» — место, где он сможет остановиться, потому что почувствует: это его, место, где его не принуждают принимать ту «свободу», которую кто-то уже определил, измерил, взвесил и преподнёс как единственно верную.
Несмотря на большое количество философских рассуждений и размышлений о политике, книга не теряет живого, человечного тона. Она хорошо передаёт атмосферу времени, культурные особенности, а местами даже звучит поэтично, особенно в начале и финале. В центре внимания не столько судьба Кореи, сколько путь отдельного человека, который пытается осмыслить свою жизнь, принять её, найти в ней смысл.
Бонус – Тем, кто интересуется историей Кореи, можно обратить внимание на книгу Чжунхо Сон «Корея Южная и Северная. Полная история». Мне она помогла лучше понять, какие события происходили на этой земле в далёком прошлом, и как они повлияли на её настоящее.
#корея
👍15❤10🔥9👏2👌1
Выходные — маленькая жизнь: опера, театр, гости.
Начала читать вторую главу «Улисса». Прочитала пьесу Эдварда Олби «Кто боится Вирджинии Вулф?», она же «Не боюсь Вирджинии Вулф». Продолжаю «Зверей малой земли» Чухе Ким. Пока не решила, писать ли на неё отзыв — наверное, все уже прочитали, а если нет, то отзывов начитались.
А как проходят ваши выходные? Про Зверей писать или уже можно пропустить?
Начала читать вторую главу «Улисса». Прочитала пьесу Эдварда Олби «Кто боится Вирджинии Вулф?», она же «Не боюсь Вирджинии Вулф». Продолжаю «Зверей малой земли» Чухе Ким. Пока не решила, писать ли на неё отзыв — наверное, все уже прочитали, а если нет, то отзывов начитались.
А как проходят ваши выходные? Про Зверей писать или уже можно пропустить?
🥰16🔥4🤩1
«Звери малой земли», Чухе Ким
Дебютный роман, лауреат премии «Ясная Поляна» за лучший иностранный роман 2024.
Роман переносит читателя в Корею начала XX века, во времена японского господства. Это период противостояния старых традиций и неизбежных перемен, принесённых японской модернизацией. Центральный вопрос книги: что меняет время, а что остаётся неизменным? Сильная задумка, но её исполнение оставляет вопросы.
В целом, на мой взгляд, роман получился слишком мягким и лишённым остроты. Он передаёт дух эпохи, но делает это довольно поверхностно. Возможно, книга подойдёт тем, кто хочет ознакомиться с историей Кореи в художественной форме. Однако тем, кто ищет серьёзное историческое погружение, она может показаться недостаточно содержательной.
В центре повествования — два главных героя: юная кисэн (корейская куртизанка) по имени Яшма и Чонхо, молодой человек, связанный с движением сопротивления. В начале романа независимость страны ещё впереди, но японское господство уже ощутимо меняет привычный уклад жизни. А вся история охватывает период с 1917 по 1965 год, показывая, как Корея балансирует между традицией и модернизацией.
Чухе Ким старается передать атмосферу эпохи, упоминая архитектурные постройки, музыкальные и литературные произведения, а также маршруты передвижения героев. Однако исторические события остаются лишь фоном, не получая глубокой проработки, так же, как и тема кисэн. Складывается ощущение, что книга скорее создаёт антураж, чем погружает читателя в объёмный исторический мир.
История кисэн в период японского контроля, их роль в обществе и борьба Кореи за независимость — всё это могло быть раскрыто гораздо глубже. Автор показывает, как японская власть способствует развитию страны, но одновременно размывает её традиции, порождая внутренний конфликт. Однако эти темы остаются лишь очерченными, не получая достаточного развития.
Например, жизнь кисэн представлена слишком приукрашенно — создаётся впечатление, будто они жили, как придворные дамы, и с лёгкостью могли оставить свою профессию. Кто-то выходил замуж, кто-то становился актрисой или певицей, и этот переход показан почти беспрепятственным. Хотя личные судьбы героинь сложились непросто, это объясняется не столько их статусом кисэн, сколько сочетанием различных факторов. На мой взгляд, такой подход лишает повествование реалистичности, оставляя сложные социальные и исторические аспекты лишь на уровне фона.
Далее. Любовная линия занимает значительное место в романе, но, на мой взгляд, опять же остаётся слишком поверхностной. В обилии лиризма мне не хватило психологизма и проработки чувств героев. Складывается ощущение, что книга стремилась к масштабному изображению любви, но так и не смогла по-настоящему углубиться в переживания персонажей.
Тем не менее, автору удалось убедительно передать отношение корейских женщин к мужчинам — преданность, основанную на самопожертвовании. Я не даю оценочной характеристики этому явлению, но отмечу, что Чухе Ким проработала эту тему глубже, чем саму любовную линию. Она остаётся цельной и последовательной на протяжении всего романа. Возможно, это связано с тем, что традиционные взгляды на женскую роль в корейском обществе сохраняются до сих пор, и автору не пришлось ничего выдумывать — достаточно было просто описать существующую реальность.
Продолжение в комментариях 🔻🔻🔻
Дебютный роман, лауреат премии «Ясная Поляна» за лучший иностранный роман 2024.
Роман переносит читателя в Корею начала XX века, во времена японского господства. Это период противостояния старых традиций и неизбежных перемен, принесённых японской модернизацией. Центральный вопрос книги: что меняет время, а что остаётся неизменным? Сильная задумка, но её исполнение оставляет вопросы.
В целом, на мой взгляд, роман получился слишком мягким и лишённым остроты. Он передаёт дух эпохи, но делает это довольно поверхностно. Возможно, книга подойдёт тем, кто хочет ознакомиться с историей Кореи в художественной форме. Однако тем, кто ищет серьёзное историческое погружение, она может показаться недостаточно содержательной.
В центре повествования — два главных героя: юная кисэн (корейская куртизанка) по имени Яшма и Чонхо, молодой человек, связанный с движением сопротивления. В начале романа независимость страны ещё впереди, но японское господство уже ощутимо меняет привычный уклад жизни. А вся история охватывает период с 1917 по 1965 год, показывая, как Корея балансирует между традицией и модернизацией.
Чухе Ким старается передать атмосферу эпохи, упоминая архитектурные постройки, музыкальные и литературные произведения, а также маршруты передвижения героев. Однако исторические события остаются лишь фоном, не получая глубокой проработки, так же, как и тема кисэн. Складывается ощущение, что книга скорее создаёт антураж, чем погружает читателя в объёмный исторический мир.
История кисэн в период японского контроля, их роль в обществе и борьба Кореи за независимость — всё это могло быть раскрыто гораздо глубже. Автор показывает, как японская власть способствует развитию страны, но одновременно размывает её традиции, порождая внутренний конфликт. Однако эти темы остаются лишь очерченными, не получая достаточного развития.
Например, жизнь кисэн представлена слишком приукрашенно — создаётся впечатление, будто они жили, как придворные дамы, и с лёгкостью могли оставить свою профессию. Кто-то выходил замуж, кто-то становился актрисой или певицей, и этот переход показан почти беспрепятственным. Хотя личные судьбы героинь сложились непросто, это объясняется не столько их статусом кисэн, сколько сочетанием различных факторов. На мой взгляд, такой подход лишает повествование реалистичности, оставляя сложные социальные и исторические аспекты лишь на уровне фона.
Далее. Любовная линия занимает значительное место в романе, но, на мой взгляд, опять же остаётся слишком поверхностной. В обилии лиризма мне не хватило психологизма и проработки чувств героев. Складывается ощущение, что книга стремилась к масштабному изображению любви, но так и не смогла по-настоящему углубиться в переживания персонажей.
Тем не менее, автору удалось убедительно передать отношение корейских женщин к мужчинам — преданность, основанную на самопожертвовании. Я не даю оценочной характеристики этому явлению, но отмечу, что Чухе Ким проработала эту тему глубже, чем саму любовную линию. Она остаётся цельной и последовательной на протяжении всего романа. Возможно, это связано с тем, что традиционные взгляды на женскую роль в корейском обществе сохраняются до сих пор, и автору не пришлось ничего выдумывать — достаточно было просто описать существующую реальность.
Продолжение в комментариях 🔻🔻🔻
👍16🔥7👌2👏1
Вы только посмотрите на высоту этих сугробов! Даже для нас это необычно. В такую погоду остаётся только мечтать о море.
“Ноги его зашагали в неожиданном гордом ритме по песчаным ложбинкам, вдоль южной стены из валунов. Он гордо глядел на них, мамонтовы черепа тесаного камня. Золотистый свет на море, на валунах, на песке. Там солнце, гибкие деревца, лимонные домики.”
“His feet marched in sudden proud rhythm over the sand furrows, along by the boulders of the south wall. He stared at them proudly, piled stone mammoth skulls. Gold light on sea, on sand, on boulders. The sun is there, the slender trees, the lemon houses.”
«Улисс», Джеймс Джойс
#ЦитатаВыходногоДня
“Ноги его зашагали в неожиданном гордом ритме по песчаным ложбинкам, вдоль южной стены из валунов. Он гордо глядел на них, мамонтовы черепа тесаного камня. Золотистый свет на море, на валунах, на песке. Там солнце, гибкие деревца, лимонные домики.”
“His feet marched in sudden proud rhythm over the sand furrows, along by the boulders of the south wall. He stared at them proudly, piled stone mammoth skulls. Gold light on sea, on sand, on boulders. The sun is there, the slender trees, the lemon houses.”
«Улисс», Джеймс Джойс
#ЦитатаВыходногоДня
🔥17❤2👍2❤🔥1🤩1
«Greek Lessons», Han Kang
Продолжаю знакомство с произведениями нобелевской лауреатки Хан Ган.
О её «Вегетарианке» я уже писала, а теперь добралась до «Greek Lessons».
История начинается с главной героини. В детстве она переезжает из Сеула в Германию, потом возвращается, затем теряет мать, «теряет» ребёнка, которого отобрал бывший муж, и остаётся в одиночестве. Но на этом её потери не заканчиваются — она утрачивает способность говорить. У неё развивается мутизм, состояние, при котором речевой аппарат работает исправно, но слова не могут сорваться с губ. Воспоминания о её жизни всплывают отрывочными флешбеками на фоне занятий греческим языком.
Параллельно развивается другая история — история мужчины, который постепенно теряет зрение. Он преподаёт древнегреческий, и именно на его уроки приходит главная героиня. Как и она, он когда-то покинул Сеул ради жизни в Германии, но в какой-то момент вернулся обратно. Их истории пересекаются без предупреждения, сливаются друг с другом, но остаются фрагментарными и отстранёнными. Прошлое преподавателя нам раскрывают ещё более поверхностно, чем прошлое его ученицы.
Между ними возникает связь, но назвать её отношениями сложно. Это не любовь, не страсть, даже не дружба — скорее, соприкосновение двух сломленных людей в общем пространстве.
Сюжет минимален. По началу мне не хватало деталей, хотелось заглянуть глубже, понять, что привело героиню к мутизму, узнать больше о жизни преподавателя. Но автор держит нас на расстоянии: мы видим их размыто, урывками, будто подслушиваем чужой разговор сквозь шум улицы.
В какой-то момент я осознала, что подхожу к этой книге неправильно. Я ожидала классического повествования с завязкой, кульминацией и развязкой — как в «Вегетарианке», — но этот роман устроен иначе. Здесь нет чётких сюжетных линий, нет даже имён у героев. Возможно, именно этого эффекта Хан Ган и добивалась.
Представьте, что вы едете в автобусе под дождём. Капли размазывают картину за окном, и вы видите только силуэты, которые то и дело повторяются. Или представьте человека с плохим зрением: он смотрит на мир, различая лишь контуры, но не в силах разглядеть детали.
Так и этот роман — он не о событиях и даже не о персонажах. Скорее, он о чувствах, возникающих внутри нас от отдельных сцен. Это книга-настроение, книга-ощущение, отражение мыслей, которым не хватает слов, чтобы обрести форму. А ещё — своеобразный литературный манифест, воспевающий красоту мира во всём его несовершенстве, в том числе и в хрупкости человеческого тела. Хан Ган делает отсылки к Платону и его представлениям об идеальной красоте, но сталкивает эти идеи с реальностью. Если это было её намерением, то эксперимент получился смелым и любопытным.
Могу ли я порекомендовать эту книгу? Не всем. Это сложное, фрагментарное, отстранённое чтение без чёткого сюжета. И при этом его нельзя назвать медитативным. Это тот случай, когда книга существует на стыке литературы и формы, и, возможно, найдёт отклик у любителей экспериментального письма.
Структурно роман напоминает произведения Юна Фоссе, его бессловесные диалоги между «ним» и «ею». По стилю похоже, но по эмоциональному накалу «Greek Lessons» уступает. Здесь меньше взрыва, меньше напряжения, но всё равно остаётся ощущение размытости и недосказанности.
#корея #нобель
Продолжаю знакомство с произведениями нобелевской лауреатки Хан Ган.
О её «Вегетарианке» я уже писала, а теперь добралась до «Greek Lessons».
История начинается с главной героини. В детстве она переезжает из Сеула в Германию, потом возвращается, затем теряет мать, «теряет» ребёнка, которого отобрал бывший муж, и остаётся в одиночестве. Но на этом её потери не заканчиваются — она утрачивает способность говорить. У неё развивается мутизм, состояние, при котором речевой аппарат работает исправно, но слова не могут сорваться с губ. Воспоминания о её жизни всплывают отрывочными флешбеками на фоне занятий греческим языком.
Параллельно развивается другая история — история мужчины, который постепенно теряет зрение. Он преподаёт древнегреческий, и именно на его уроки приходит главная героиня. Как и она, он когда-то покинул Сеул ради жизни в Германии, но в какой-то момент вернулся обратно. Их истории пересекаются без предупреждения, сливаются друг с другом, но остаются фрагментарными и отстранёнными. Прошлое преподавателя нам раскрывают ещё более поверхностно, чем прошлое его ученицы.
Между ними возникает связь, но назвать её отношениями сложно. Это не любовь, не страсть, даже не дружба — скорее, соприкосновение двух сломленных людей в общем пространстве.
Сюжет минимален. По началу мне не хватало деталей, хотелось заглянуть глубже, понять, что привело героиню к мутизму, узнать больше о жизни преподавателя. Но автор держит нас на расстоянии: мы видим их размыто, урывками, будто подслушиваем чужой разговор сквозь шум улицы.
В какой-то момент я осознала, что подхожу к этой книге неправильно. Я ожидала классического повествования с завязкой, кульминацией и развязкой — как в «Вегетарианке», — но этот роман устроен иначе. Здесь нет чётких сюжетных линий, нет даже имён у героев. Возможно, именно этого эффекта Хан Ган и добивалась.
Представьте, что вы едете в автобусе под дождём. Капли размазывают картину за окном, и вы видите только силуэты, которые то и дело повторяются. Или представьте человека с плохим зрением: он смотрит на мир, различая лишь контуры, но не в силах разглядеть детали.
Так и этот роман — он не о событиях и даже не о персонажах. Скорее, он о чувствах, возникающих внутри нас от отдельных сцен. Это книга-настроение, книга-ощущение, отражение мыслей, которым не хватает слов, чтобы обрести форму. А ещё — своеобразный литературный манифест, воспевающий красоту мира во всём его несовершенстве, в том числе и в хрупкости человеческого тела. Хан Ган делает отсылки к Платону и его представлениям об идеальной красоте, но сталкивает эти идеи с реальностью. Если это было её намерением, то эксперимент получился смелым и любопытным.
Могу ли я порекомендовать эту книгу? Не всем. Это сложное, фрагментарное, отстранённое чтение без чёткого сюжета. И при этом его нельзя назвать медитативным. Это тот случай, когда книга существует на стыке литературы и формы, и, возможно, найдёт отклик у любителей экспериментального письма.
Структурно роман напоминает произведения Юна Фоссе, его бессловесные диалоги между «ним» и «ею». По стилю похоже, но по эмоциональному накалу «Greek Lessons» уступает. Здесь меньше взрыва, меньше напряжения, но всё равно остаётся ощущение размытости и недосказанности.
#корея #нобель
❤12❤🔥7👍7🔥1👏1👌1
«Миндаль», Сон Вон Пхен
Трогательная, но местами жестокая история взросления, написанная южнокорейской писательницей Сон Вон Пхён. Это книга о том, что значит быть «не таким, как все», о поиске себя, дружбе, и том, насколько сложен мир, если ты не понимаешь его правил.
Главный герой, Юн Чжэ, с детства страдает алекситимией — редким неврологическим состоянием, из-за которого он не может распознавать и выражать эмоции. Он не чувствует страха, не умеет радоваться, не понимает, когда человеку больно. Его мать и бабушка понимают, что в обществе, где эмоции играют ключевую роль, мальчику будет сложно выжить, поэтому с ранних лет учат его адаптироваться: запоминать, как люди выражают чувства, следовать правилам, социальным нормам, и не выделяться. Но в его 16-й день рождения происходит трагедия — он теряет всё, что у него было. Теперь ему приходится самостоятельно разбираться в мире, который не понимает его особенностей, и не спешит принимать «других».
В этот непростой момент в его жизни появляется Гон — парень с совершенно другим характером: агрессивный, вспыльчивый, но при этом глубоко несчастный и ранимый. Он словно противоположность Юн Чжэ: один не чувствует вообще ничего, а другой чувствует слишком много. Их странная дружба, полная испытаний и конфликтов, поднимает очень интересные вопросы: можно ли научиться чувствовать, если ты никогда этого не умел? И можно ли спасти человека, если он сам этого не хочет? Что делает нас людьми — врождённые чувства или способность учиться понимать их? Как выживать “другим” в обществе, где отличия воспринимаются, как недостаток? Можно ли выжить, если ты не умеешь защищаться?
На мой взгляд, эта книга — не просто история о редком заболевании. Она о человеческой природе, о том, как мир частенько бывает несправедлив, о том, как одиночество может ломать и закалять одновременно. Она рассказывает о важности принятия — себя, других людей, их чувств и эмоций. Несмотря на серьёзные темы, роман читается легко, а герои настолько живые и настоящие, что за ними невозможно не следить с интересом.
По стилю и даже содержанию мне эта книга напомнила «Типа я» Ислама Ханипаева, и «Взгляд кролика», Кэндзиро Хайтани.
В русском переводе книга вышла в издательстве @polyandria. Обложка в комментариях.
#корея
Трогательная, но местами жестокая история взросления, написанная южнокорейской писательницей Сон Вон Пхён. Это книга о том, что значит быть «не таким, как все», о поиске себя, дружбе, и том, насколько сложен мир, если ты не понимаешь его правил.
Главный герой, Юн Чжэ, с детства страдает алекситимией — редким неврологическим состоянием, из-за которого он не может распознавать и выражать эмоции. Он не чувствует страха, не умеет радоваться, не понимает, когда человеку больно. Его мать и бабушка понимают, что в обществе, где эмоции играют ключевую роль, мальчику будет сложно выжить, поэтому с ранних лет учат его адаптироваться: запоминать, как люди выражают чувства, следовать правилам, социальным нормам, и не выделяться. Но в его 16-й день рождения происходит трагедия — он теряет всё, что у него было. Теперь ему приходится самостоятельно разбираться в мире, который не понимает его особенностей, и не спешит принимать «других».
В этот непростой момент в его жизни появляется Гон — парень с совершенно другим характером: агрессивный, вспыльчивый, но при этом глубоко несчастный и ранимый. Он словно противоположность Юн Чжэ: один не чувствует вообще ничего, а другой чувствует слишком много. Их странная дружба, полная испытаний и конфликтов, поднимает очень интересные вопросы: можно ли научиться чувствовать, если ты никогда этого не умел? И можно ли спасти человека, если он сам этого не хочет? Что делает нас людьми — врождённые чувства или способность учиться понимать их? Как выживать “другим” в обществе, где отличия воспринимаются, как недостаток? Можно ли выжить, если ты не умеешь защищаться?
На мой взгляд, эта книга — не просто история о редком заболевании. Она о человеческой природе, о том, как мир частенько бывает несправедлив, о том, как одиночество может ломать и закалять одновременно. Она рассказывает о важности принятия — себя, других людей, их чувств и эмоций. Несмотря на серьёзные темы, роман читается легко, а герои настолько живые и настоящие, что за ними невозможно не следить с интересом.
По стилю и даже содержанию мне эта книга напомнила «Типа я» Ислама Ханипаева, и «Взгляд кролика», Кэндзиро Хайтани.
В русском переводе книга вышла в издательстве @polyandria. Обложка в комментариях.
#корея
❤20👍7👏1
«Человеческие поступки», Хан Ган
#корея #нобель
Собрала себя в кучку, и решила хоть что-то написать. Постаралась оставить эмоции за текстом, но предупреждаю — такое отстранение во время чтения вам вряд ли удастся сохранить.
Для тех, кто читал «Благоволительниц», Джонатана Литтелла — помните тот эпизод в Бабьем Яру? Эта книга примерно о том же, только она вся целиком в таком напряжении. Без пауз, без передышек.
«Человеческие поступки» — это история о восстании в Кванджу 1980 года. Но не с позиции политики, а через людей, оказавшихся внутри. История начинается с рассказа о 15-летнем Тонхо, который помогает приглядывать за трупами в школьном спортивном зале, куда свозят тела убитых. Он просто ребёнок, но вокруг него — смерть, кровь, горе. Ещё немного — и он сам станет частью этой истории.
А дальше книга ломается на фрагменты: голоса разных людей, которые пережили это восстание. Политзаключённый, прошедший через пытки. Дух мальчика, который пытается понять, что с ним произошло. Издатель, пытающийся сохранить память. Девушка, пережившая издевательства и насилие. Мать, которая вынуждена жить дальше после смерти сына. Каждый из них несёт в себе эту травму. Каждый по-своему, но одинаково без возможности освободиться.
Пишет Хан Ган предельно просто. Но это та простота, которая бьёт сильнее, чем сложные конструкции. Никаких завуалированных метафор, ничего лишнего — только люди, боль и попытки как-то с этим существовать. Описания жестокости здесь прямые, без смягчения, без попыток прикрыть происходящее завесой художественного вымысла. Но при этом это не просто хроника насилия. Это книга о том, что остаётся после. Как память не даёт забыть. Как даже спустя десятилетия этот страх живёт в людях.
А теперь немного о самом восстании, которое стало основой для этой книги. Что произошло в Кванджу? В 1979 году диктатор Пак Чон Хи, управлявший Южной Кореей почти два десятилетия, был убит. В стране появилась надежда на демократические реформы, но вместо этого власть захватил генерал Чон Ду Хван. Он ввёл военное положение и начал репрессии против оппозиции. По всей стране начались протесты, особенно в университетских городах.
18 мая 1980 года в Кванджу студенты вышли на демонстрацию против военного режима. В ответ власти отправили в город спецподразделения армии. Солдаты жёстко разгоняли протестующих, избивая их дубинками, а затем начали стрелять. Однако жители города не отступили — к протестам присоединились рабочие, обычные горожане, и вскоре Кванджу оказался полностью отрезан от остальной страны.
Началась осада. Армия блокировала город, связь с внешним миром оборвалась, и на несколько дней Кванджу превратился в независимую территорию, где люди пытались сопротивляться. В конце концов, армия вошла в город и устроила настоящую бойню. Число погибших неизвестно до сих пор: по официальным данным — около 200, по неофициальным — несколько тысяч.
Хан Ган в «Человеческих поступках» не рассказывает о событиях в глобальном смысле. Она показывает, что значит пережить это для обычного человека. Для ребёнка, который просто оказался не в то время не в том месте. Для заключённого, которого пытали за его убеждения. Для матери, которая потеряла сына.
Есть несколько моментов, которые делают «Человеческие поступки» особенной книгой, помимо самого сюжета.
Продолжение в комментариях 🔻🔻🔻
#корея #нобель
Собрала себя в кучку, и решила хоть что-то написать. Постаралась оставить эмоции за текстом, но предупреждаю — такое отстранение во время чтения вам вряд ли удастся сохранить.
Для тех, кто читал «Благоволительниц», Джонатана Литтелла — помните тот эпизод в Бабьем Яру? Эта книга примерно о том же, только она вся целиком в таком напряжении. Без пауз, без передышек.
«Человеческие поступки» — это история о восстании в Кванджу 1980 года. Но не с позиции политики, а через людей, оказавшихся внутри. История начинается с рассказа о 15-летнем Тонхо, который помогает приглядывать за трупами в школьном спортивном зале, куда свозят тела убитых. Он просто ребёнок, но вокруг него — смерть, кровь, горе. Ещё немного — и он сам станет частью этой истории.
А дальше книга ломается на фрагменты: голоса разных людей, которые пережили это восстание. Политзаключённый, прошедший через пытки. Дух мальчика, который пытается понять, что с ним произошло. Издатель, пытающийся сохранить память. Девушка, пережившая издевательства и насилие. Мать, которая вынуждена жить дальше после смерти сына. Каждый из них несёт в себе эту травму. Каждый по-своему, но одинаково без возможности освободиться.
Пишет Хан Ган предельно просто. Но это та простота, которая бьёт сильнее, чем сложные конструкции. Никаких завуалированных метафор, ничего лишнего — только люди, боль и попытки как-то с этим существовать. Описания жестокости здесь прямые, без смягчения, без попыток прикрыть происходящее завесой художественного вымысла. Но при этом это не просто хроника насилия. Это книга о том, что остаётся после. Как память не даёт забыть. Как даже спустя десятилетия этот страх живёт в людях.
А теперь немного о самом восстании, которое стало основой для этой книги. Что произошло в Кванджу? В 1979 году диктатор Пак Чон Хи, управлявший Южной Кореей почти два десятилетия, был убит. В стране появилась надежда на демократические реформы, но вместо этого власть захватил генерал Чон Ду Хван. Он ввёл военное положение и начал репрессии против оппозиции. По всей стране начались протесты, особенно в университетских городах.
18 мая 1980 года в Кванджу студенты вышли на демонстрацию против военного режима. В ответ власти отправили в город спецподразделения армии. Солдаты жёстко разгоняли протестующих, избивая их дубинками, а затем начали стрелять. Однако жители города не отступили — к протестам присоединились рабочие, обычные горожане, и вскоре Кванджу оказался полностью отрезан от остальной страны.
Началась осада. Армия блокировала город, связь с внешним миром оборвалась, и на несколько дней Кванджу превратился в независимую территорию, где люди пытались сопротивляться. В конце концов, армия вошла в город и устроила настоящую бойню. Число погибших неизвестно до сих пор: по официальным данным — около 200, по неофициальным — несколько тысяч.
Хан Ган в «Человеческих поступках» не рассказывает о событиях в глобальном смысле. Она показывает, что значит пережить это для обычного человека. Для ребёнка, который просто оказался не в то время не в том месте. Для заключённого, которого пытали за его убеждения. Для матери, которая потеряла сына.
Есть несколько моментов, которые делают «Человеческие поступки» особенной книгой, помимо самого сюжета.
Продолжение в комментариях 🔻🔻🔻
🕊11💔10👍5❤2❤🔥1👌1
«Как путешествовать с коровой», Ким Тоен
Очень странное, но удивительно проникновенное произведение для любителей абсурда. Здесь повседневность сплетается с сюрреализмом, реальность — с фантазией, а простые вещи неожиданно обретают глубокий, почти философский смысл. В этой книге нет сложного сюжета или драматических кульминаций, но есть особая атмосфера — немного странная, немного печальная и очень трогательная.
Каждая глава — это отдельный фрагмент приключения или сна главного героя, но все они объединены общим настроением: одиночество, поиск смысла, столкновение с чем-то необъяснимым. Так уж вышло, что главный герой путешествует по стране с коровой. На первый взгляд, странная затея, но если копнуть глубже, перед нами развернётся история о взаимоотношениях отца и сына, о поиске своего пути в мире, который меняется слишком быстро — порой настолько, что некоторые просто не успевают за ним. В буддизме корова символизирует истину, а выражение «найти корову» означает обрести её.
Стиль Ким Тоен — неспешный, почти медитативный. В его тексте много недосказанности, но это скорее достоинство, чем недостаток: произведение оставляет пространство для размышлений. Вроде бы ничего особенно не происходит, но за этим «ничего» скрывается целый мир чувств, эмоций и неожиданных смыслов.
Эта книга не для тех, кто ищет динамику или закрученный сюжет. Это скорее экзистенциальный трактат, литературное путешествие, где важен не конечный пункт, а сам процесс дороги. Она подойдёт тем, кто ценит произведения, создающие особое настроение и оставляющие послевкусие лёгкой грусти и задумчивости. А вот если после прочтения книги вам важно понять, «что хотел сказать автор», — возможно, это не ваш текст.
#корея
Очень странное, но удивительно проникновенное произведение для любителей абсурда. Здесь повседневность сплетается с сюрреализмом, реальность — с фантазией, а простые вещи неожиданно обретают глубокий, почти философский смысл. В этой книге нет сложного сюжета или драматических кульминаций, но есть особая атмосфера — немного странная, немного печальная и очень трогательная.
Каждая глава — это отдельный фрагмент приключения или сна главного героя, но все они объединены общим настроением: одиночество, поиск смысла, столкновение с чем-то необъяснимым. Так уж вышло, что главный герой путешествует по стране с коровой. На первый взгляд, странная затея, но если копнуть глубже, перед нами развернётся история о взаимоотношениях отца и сына, о поиске своего пути в мире, который меняется слишком быстро — порой настолько, что некоторые просто не успевают за ним. В буддизме корова символизирует истину, а выражение «найти корову» означает обрести её.
Стиль Ким Тоен — неспешный, почти медитативный. В его тексте много недосказанности, но это скорее достоинство, чем недостаток: произведение оставляет пространство для размышлений. Вроде бы ничего особенно не происходит, но за этим «ничего» скрывается целый мир чувств, эмоций и неожиданных смыслов.
Эта книга не для тех, кто ищет динамику или закрученный сюжет. Это скорее экзистенциальный трактат, литературное путешествие, где важен не конечный пункт, а сам процесс дороги. Она подойдёт тем, кто ценит произведения, создающие особое настроение и оставляющие послевкусие лёгкой грусти и задумчивости. А вот если после прочтения книги вам важно понять, «что хотел сказать автор», — возможно, это не ваш текст.
#корея
🔥18👍4👏2✍1🦄1
Вижу, что мой последний пост сработал как отличная метла - и, судя по всему, продолжает подметать. Так что, если вы ищете способ качественно проредить ряды своих подписчиков - вот вам лайфхак:)
А если серьёзно, то в Телеграме я сейчас бываю редко. Творческих проектов становится всё больше, пошла новая волна, и времени на канал остаётся всё меньше. Сейчас у меня весеннее обострение в переводческой сфере - подробности пока раскрыть не могу, но работа кипит.
Читаю в основном давно любимые книги, возвращаюсь к тем, что когда-то особенно запали. Сейчас, например, получаю огромное удовольствие от «Тётушки Хулии и писаки» - вспоминаю свои первые впечатления. Как же давно это было…
Кстати, заметила, что и лента в последнее время как-то стихла. Вы тоже заняты? Или Телеграм уже немного поднадоел? А те, кто не ведет канал - как вам сейчас комментируется? Всё ещё бодренько или тоже в лёгкой интернет-спячке?
А если серьёзно, то в Телеграме я сейчас бываю редко. Творческих проектов становится всё больше, пошла новая волна, и времени на канал остаётся всё меньше. Сейчас у меня весеннее обострение в переводческой сфере - подробности пока раскрыть не могу, но работа кипит.
Читаю в основном давно любимые книги, возвращаюсь к тем, что когда-то особенно запали. Сейчас, например, получаю огромное удовольствие от «Тётушки Хулии и писаки» - вспоминаю свои первые впечатления. Как же давно это было…
Кстати, заметила, что и лента в последнее время как-то стихла. Вы тоже заняты? Или Телеграм уже немного поднадоел? А те, кто не ведет канал - как вам сейчас комментируется? Всё ещё бодренько или тоже в лёгкой интернет-спячке?
❤34👍7❤🔥4🙏1🤗1
Выходные - время расслабиться. Вот вам загадка: на фотографии в предыдущем посте есть элемент современного сексизма. Кто догадается, о чём я?
Подсказка: этот снимок сделала я.
Подсказка: этот снимок сделала я.
🤔6❤3🤷♀1🤓1🤷1
Роман Марио Варгаса Льосы «Тётушка Хулия и писака» - это живая, ироничная и немного безумная история, в которой смешиваются автобиография, сатира и пародия. Книга рассказывает о юном Марио, начинающем писателе и радиожурналисте, который влюбляется в свою тётушку по статусу - тридцатидвухлетнюю Хулию. Она - умная, независимая, и уже побывавшая в браке женщина, а он - восторженный восемнадцатилетний юноша. Их роман развивается на фоне латиноамериканской городской жизни, полной предрассудков, семейных сплетен и социальных запретов. Интересно, что с возрастом начинаешь иначе воспринимать героев: если раньше Хулия казалась мне просто «взрослой и красивой женщиной», то теперь в ней видится гораздо больше - усталость, желание свободы, смелость быть собой, даже если это не одобряет общество.
На фоне этой любовной истории развивается вторая линия, совершенно сумасбродная и блестяще пародийная: это рассказы Педро Камачо, боливийского писателя мыльных опер, которые он сочиняет для радиостанции, где работает и Марио. Сначала эти истории кажутся просто эксцентричными, но постепенно они становятся всё более абсурдными и нелепыми. Камачо буквально сходит с ума от объёма работы и давления успеха: герои его радиопьес начинают появляться в чужих сюжетах, события путаются, логика рушится. Это весело, но одновременно и грустно. Перед нами человек, потерявший грань между вымыслом и реальностью. В этом персонаже Льоса тонко высмеивает массовую культуру, которая требует от писателя не таланта, а конвейера, и общество, которое жаждет не смысла, а страстей и сенсаций. Камачо становится звездой, пока не ломается, и тогда выясняется, что настоящего писательского дара у него, возможно, и не было вовсе.
Всё это написано с большим чувством юмора, лёгкой самоиронией и любовью к деталям. Льоса будто играет с читателем: подаёт личную историю, как комедию, добавляет сумасшедшие вставки из мыльных опер, а между строк вставляет критику общества, где искусство превращается в товар, а настоящие чувства в повод для критики и сплетен. В результате книга читается легко, но оставляет после себя ощущение не просто весёлой истории, а размышления о взрослении, о свободе быть собой, о творчестве и его границах. Это тот случай, когда в юности восхищаешься одним, а потом перечитываешь и видишь совсем другое, более сложное и глубокое. И снова восхищаешься.
#перу #нобель #классика
На фоне этой любовной истории развивается вторая линия, совершенно сумасбродная и блестяще пародийная: это рассказы Педро Камачо, боливийского писателя мыльных опер, которые он сочиняет для радиостанции, где работает и Марио. Сначала эти истории кажутся просто эксцентричными, но постепенно они становятся всё более абсурдными и нелепыми. Камачо буквально сходит с ума от объёма работы и давления успеха: герои его радиопьес начинают появляться в чужих сюжетах, события путаются, логика рушится. Это весело, но одновременно и грустно. Перед нами человек, потерявший грань между вымыслом и реальностью. В этом персонаже Льоса тонко высмеивает массовую культуру, которая требует от писателя не таланта, а конвейера, и общество, которое жаждет не смысла, а страстей и сенсаций. Камачо становится звездой, пока не ломается, и тогда выясняется, что настоящего писательского дара у него, возможно, и не было вовсе.
Всё это написано с большим чувством юмора, лёгкой самоиронией и любовью к деталям. Льоса будто играет с читателем: подаёт личную историю, как комедию, добавляет сумасшедшие вставки из мыльных опер, а между строк вставляет критику общества, где искусство превращается в товар, а настоящие чувства в повод для критики и сплетен. В результате книга читается легко, но оставляет после себя ощущение не просто весёлой истории, а размышления о взрослении, о свободе быть собой, о творчестве и его границах. Это тот случай, когда в юности восхищаешься одним, а потом перечитываешь и видишь совсем другое, более сложное и глубокое. И снова восхищаешься.
#перу #нобель #классика
❤20✍4🔥2👍1👌1
Вот так выглядит короткий список Международного Букера этого года.
Я, пожалуй, начну с Perfection.
А вы что-нибудь из этого списка планируете читать?
Я, пожалуй, начну с Perfection.
А вы что-нибудь из этого списка планируете читать?
👍11🤔1🤣1
«Когда наступит тьма» - сборник рассказов, в котором Жауме Кабре продолжает исследование глубин человеческой жестокости и тьмы души. Эта книга - камерное, сдержанное по форме, но не менее интересное продолжение его размышлений о природе зла. В центре повествования - фигуры убийц, преступников, морально разрушенных или пограничных личностей. Но Кабре не интересует само преступление, как сюжет - его волнует внутренний надлом, тот момент, когда человек теряет или намеренно отбрасывает свою человечность.
Связующим звеном рассказов становится искусство, в первую очередь изобразительное. Живопись здесь - не просто деталь антуража, а полноценный участник повествования. Картины становятся зеркалами, в которых отражаются искажения сознания, обострённые чувства, попытки спрятаться или застыть в вечности. Одним из наиболее запоминающихся символов книги становится «Крестьянка» Жана-Франсуа Милле - сцена, застывшая на грани света и тьмы. Этот образ становится метафорой всего сборника: герои Кабре балансируют на пороге темноты, одни стремясь туда, другие - тщетно удерживая остатки света.
Несмотря на сжатость формы, каждый рассказ звучит, как самостоятельное художественное высказывание, с собственной интонацией, ритмом и глубиной. Кабре, как всегда, пишет лаконично, почти отстранённо - он не навязывает эмоции, но создаёт пространство, в котором они возникают сами. Его проза оставляет после себя тревожное ощущение: будто ты не просто прочёл историю, а стал невольным свидетелем чего-то страшного и подлинного.
Это книга о внутренней пустоте, об изломанных судьбах, о красоте, не способной спасти, и о тьме, которая подступает не вдруг, а медленно, почти незаметно. И, как всегда у Кабре, важнейшее происходит не столько в действиях, сколько в тишине между ними.
#кабре #каталония
Связующим звеном рассказов становится искусство, в первую очередь изобразительное. Живопись здесь - не просто деталь антуража, а полноценный участник повествования. Картины становятся зеркалами, в которых отражаются искажения сознания, обострённые чувства, попытки спрятаться или застыть в вечности. Одним из наиболее запоминающихся символов книги становится «Крестьянка» Жана-Франсуа Милле - сцена, застывшая на грани света и тьмы. Этот образ становится метафорой всего сборника: герои Кабре балансируют на пороге темноты, одни стремясь туда, другие - тщетно удерживая остатки света.
Несмотря на сжатость формы, каждый рассказ звучит, как самостоятельное художественное высказывание, с собственной интонацией, ритмом и глубиной. Кабре, как всегда, пишет лаконично, почти отстранённо - он не навязывает эмоции, но создаёт пространство, в котором они возникают сами. Его проза оставляет после себя тревожное ощущение: будто ты не просто прочёл историю, а стал невольным свидетелем чего-то страшного и подлинного.
Это книга о внутренней пустоте, об изломанных судьбах, о красоте, не способной спасти, и о тьме, которая подступает не вдруг, а медленно, почти незаметно. И, как всегда у Кабре, важнейшее происходит не столько в действиях, сколько в тишине между ними.
#кабре #каталония
❤16🔥11👌5❤🔥1👍1👏1
Продолжаю читать бесконечный роман «Мелкий снег» - произведение японского писателя Дзюнъитиро Танидзаки. Поймала себя на мысли, что место, где читаешь, сильно влияет на восприятие. Пожалуй, дома на диване - самый нейтральный вариант. Японский колорит плохо сочетается с мексиканским пейзажем.
А где вы любите читать? Какое у вас самое любимое место?
А где вы любите читать? Какое у вас самое любимое место?
❤22❤🔥6👌3👍1👏1🦄1
Вчера уличная библиотека порадовала меня хорошими книгами. Ондатже весь в комментариях, даже какие-то таблицы там были, правда, я так и не разобрала, что к чему 🤓
А ещё вчера (или сегодня, зависит от вашей временной зоны) у меня был день собирания подарков 🎂🥂💐, и, как известно, одной из лучших форм подарка является книга.
Расскажите, какая книга стала для вас лучшей за последнее время? Возможно, мне без неё тоже не прожить, и возможно, вы тем самым сделаете мне отличный подарок, и она попадёт в мой список хотелок.
А ещё вчера (или сегодня, зависит от вашей временной зоны) у меня был день собирания подарков 🎂🥂💐, и, как известно, одной из лучших форм подарка является книга.
Расскажите, какая книга стала для вас лучшей за последнее время? Возможно, мне без неё тоже не прожить, и возможно, вы тем самым сделаете мне отличный подарок, и она попадёт в мой список хотелок.
❤14❤🔥8🔥4🥰2🍾1