Энциклики реакционера
657 subscribers
274 photos
32 videos
306 links
Magister dixit
Download Telegram
Если честно, я искренне не понимаю, почему ссорятся наши "националисты" и Межуев. Ведь все они примыкают к тому, что я называю "линией Солженицына": отказ от имперской стратегии в пользу компактного национального государства. Обе стороны пребывают в буржуазном дискурсе "народного суверенитета". Да и сам Межуев выступает против миграции, просто он придумал более остроумный способ для её пресечения, но сути это не меняет.

Видимо, условный юнемановец просто тупо триггерит с любого упоминания гастарбайтеров, не важно, в каком контексте.
"Пакет политических прав" в исполнении лженационалистов надо выкинуть туда же, куда и "пакет санкций" - в пакет с пакетами, а потом на помойку. То, что после сотен лет (!) великой русской правовой мысли, от Филофея, Пересветова и Посошкова через Карамзина, Гоголя и Аксакова, через Леонтьева, Победоносцева и Тихомирова, к Трубецкому и Савицкому, Алексееву и Карсавину, Флоренскому и Дугину - то, что после сотен лет такой величайшей философии государства и права и детально разработанных, утончённых учений о правообязанностях и этносословиях до сих пор в России находятся деятели, не стыдящиеся ксерить речи Дантона и Робеспьера - это какой-то невероятный, неслыханный позор.
Я знаю, сударь, что вы - якобинец, но я разрушу все ваши идеи!.. Да, знаю, знаю все - и то, как бабушкины внучки спят и видят во сне конституцию, республику, Права Человека, а того не разумеют, что в оных Правах заключается дух сатанинский, уготовляющий путь Зверю, Антихристу. О, как страшен сей дух! Никто того не знает, я знаю, я один! Бог мне открыл, и Богом клянусь, искореню, истреблю, сокрушу - или я не буду Павел I!

Д. С. Мережковский, отрывок из пьесы "Павел I".
Ничего не изменилось, сейчас там всё так же. Говорю как летний житель Парголова.
"Сныть-трава. Парголово", 1884 г.

Художник Иван Иванович Шишкин (1832-1898).

Этюд. Холст на картоне, масло. 35 x 58 см. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург.

Искусство и культура
Поздравляю вас с днём Космонавтики, уважаемые читатели!

Ну и раз сегодня такая дата, то реакционно рассмотрим это явление. Есть точка зрения Александра Гельевича, согласно которой подлинный Космос имеет умозрительную, эйдетическую природу, познать его можно только через молитвенный опыт, освоение же материального Космоса Дугин считает прелестью.

Эта позиция имеет свою продуманную аргументацию, пожалуй, ей сложно что-то противопоставить. Но сегодня в порядке гипотезы я предлагаю рассмотреть другой взгляд на проблему. Возможно, он окажется ошибочным, однако разбор различных вариантов со временем поможет выдвинуть непротиворечивую традиционалистскую концепцию относительно космонавтики и техники вообще.

Моя гипотеза отталкивается от свойственного неореакционерам (в частности, Кертису Ярвину) тезиса, что научно-технический прогресс никак не завязан на ценности демократии и равенства, более того последнее на практике сводит на нет первое. Следовательно, само по себе освоение космоса, если принять этот постулат, никак не подрывает реакционный общественный строй, более того, именно он и обуславливает успех в борьбе за межзвездные пространства. Что интересно, в культуре мы уже имеем эстетический образ такого архео-футуристического (не по Гийому Фаю!) будущего, вспомнить хотя бы фильм по роману "Дюна", где освоившее Космос человечество пришло к патриархальному неофеодализму.

Русские обладают заметным преимуществом: от монголов мы унаследовали страсть к покорению больших пространств (поэтому мы единственные из славянских народов смогли построить Империю, охватывающую 1/6 земного шара), от эллинов - классическую культуру и стиль мышления. Космос - идеальная среда для приложения наших сил, он огромен, подобно евразийским степям, в то же время обладает эйдетической природой, подвластной платоновско-аристотелевской парадигме. Иными словами, зачем упускать свой шанс?

Мы не можем и не должны отдавать футурологию на откуп левакам, тем более, что они от неё сами отказались в пользу защиты прав немилых гендерно-нейтральных трапов. Что, кстати, скорее подтверждает провозглашенную неореакционерами связь между традиционалистским строем и техническим прогрессом.

Но повторюсь: стать героями галактики мы сможем лишь в том случае, если окажемся большими роялистами и реакционерами, чем Жозеф де Местр и Доносо Кортес.
Космос будет русским, т. е. реакционным.
Прошла неделя, Антоновский так ничего и не ответил. Фактически это признание нашей правоты, ибо человеку просто нечего сказать. Так бывает, когда пытаешься комментировать темы, в которых не разбираешься.

А по сему предупреждаем: не быкуйте на евразийцев, ибо мы неизбежно вас переиграем.
Forwarded from ПАНКРАТОВ
И так. Планы.

На конец апреля у нас запланировано интервью с Алексеем Юрьевичем Гинтовтом. Превью и дата будут в ближайшее время.

А следующий стрим в Солнце Севера совместно с Кириллом проведём ориентировочно в мае.

🧂Сейчас активно вникаем в материал.
Ждите и дождетесь.
https://vk.com/wall-38221296_21315

Как оказалось, наезд на ВПШ им. Ильина организовал молодняк КПРФ. Честно говоря, меня это нисколько не удивляет, ибо Компартия уже давно перестала быть лево-патриотической движением, а может, она никогда такой и не была.

"Коммунисты" в нулевые годы брали деньги у Ходорковского (чего они не скрывали), активно поддерживали болотные протесты в 2011-2012 (правда, Зюганов здесь пытался усидеть на двух стульях, в декабре 2011 он таки обвинил оппозицию в органжизме), вместе с яблочниками выступали против стрительства храма на Торфянке.

Ну и не могу не вспомнить остроумный случай, когда в ноябре 2011 тогда ещё вице-президент США Дж. Байден во время встречи с оппозиционными лидерами (где был представитель КПРФ Нина Останина) мило заявил: "Думал ли я, когда приезжал в 70-е годы в СССР, о том, что когда-нибудь буду поддерживать коммунистов и желать вам победы..." (https://www.kommersant.ru/doc/1598304). Замечательно, не правда ли?

Может в 90-е было по-другому, не знаю. Но сегодня КПРФ - это концентрированная анти-Россия, которая эксплуатирует принципы советского патриотизма, однако сама откровенно плюёт на них.
Кантианский выпуск проекта "Пабликейшн". Как Кант едва не стал русским профессором, в чем был смысл кантианской революции в философии, в чем отличие трансцендентального от трансцендентного, как легко читать Канта, почему русские мыслители считали, что Кант отвечает за пушки Круппа, причем здесь губернатор Алиханов, а также факт, который мало кому известен - на свете есть кантианский фильм.

https://youtu.be/zfKPkqtLRtc

https://dzen.ru/video/watch/661e4bfea8e5ee6a9a4184f9
Как говорится, "топором по Канту" (для тех, кто не в теме: так называлась акция старого ЕСМ, направленная на изобличение кантианства).
Продолжаю комментировать наезд комсомола КПРФ на ВПШ им. Ильина.

Мы, консерваторы, всегда надеялись увидеть в КПРФ лево-патриотическую силу, отбросившую на свалку истории наиболее одиозные стороны раннего (и не только) большевизма: воинствующий атеизм, пролетарский космополитизм, отрицание досоветской истории. Реальность 90-х гг. требовала этого, тогда и монархистам, и коммунистам было очевидно, что главный враг России - это либералы 1993 г. стал наглядным подтверждением этого. Угроза, нависшая над Россией, должна была покончить с красно-белым противостоянием.

Ладно, закроем глаза на те факты, что, имея парламентское большинство в Думе, КПРФ за все 90-е гг. сделала для России чуть меньше, чем НИ-ЧЕ-ГО, и более того, в 1997 г. подавляющим большинством поддержало закон и приватизации государственной и муниципальной собственности (https://www.kommersant.ru/doc/241823) (https://vote.duma.gov.ru/vote/32055). Так уж и быть, сделаем вид, что эти сведения нам неизвестны.

Но зачем было в 2003 г. продвигать в Думу акционера ЮКОСа Сергей Муравленко и бывшего советника правления этой же компании Алексея Кондаурова? Не логичнее ли на поддержать Президента в борьбе с олигархатом? Но нет, КПРФ почему-то повела себя иначе, более того, её представители призывали потом смягчить приговор Ходорковскому.

Далее. Зачем Компартия игралась с болотными протестами? Для чего её представители встречались с вице-президентом США Дж. Байденом и пытались заручиться его поддержкой (которую она, кстати, получила)? Как это согласуется с антиамериканизмом и критикой глобалистского капитализма?

Ладно, допустим это всё ошибки юности, ну не поняли, не разобрались в ситуации, наверное, со всеми бывает. Однако в 2015 г. КПРФ вместе с партией "Яблоко" поддерживают остервенелые акции против строительства храма на Торфянке (https://kprf.ru/party-live/regnews/144936.html).

Причём это не единственный случай, когда КПРФ ополчается против Церкви. Напомню уже нашу, питерскую историю, в которую я был лично вовлечён, а именно попытку передать Исаакиевский собор Церкви (питерские евразийцы тогда организовали пикет в поддержку этой инициативы). Как реагирует Компартия? А вот так https://msk.kprf.ru/2017/01/17/21785/ Только вчитайтесь: "Товарищи, в какой стране мы живём? В каком веке? Россия? XXI столетие? Едва ли, не похоже!... Во второй столице России, городе Трёх революций, не то что проигнорировав мнение людей, а даже и не потрудившись о нём узнать, передали религиозной организации один из главнейших культурных объектов страны. Безвозмездно (то есть даром)!"

Ох, какой ужас! Храм решили передать Церкви, спасайся кто может от ползучей клерикализации! Атас, комсомольцы-добровольцы!

Напомню, что именно в советское время Исаакиевский собор был превращён в музей религии и атеизма (!), казалось бы, сейчас, в XXI веке стоит признать эту свою ошибку и поддержать инициативу по восстановлению исторической справедливости, учитывая курс Зюганова на примирение с православием. Но нет, Компартия сочла по-другому, ибо мы к мамки атеисты.

В комментариях к репосту моей прошлой заметки по теме я обнаружил такое мнение, что травлю ВПШ им. Ильина организовала группа маргиналов, которую в КПРФ давят. Я бы хотел согласиться с подобной точкой зрения, но, увы, известные мне факты не позволяют принять её на веру. Могу ошибаться, нг говорю о том, что знаю.

В 2017 г. видный деятель Белгородской ячейки КПРФ Максим Чаблин, патриот, сторонние левого консерватизма, был исключён из партии по доносу комсомолки Анастасии Байбиковой и её стонников. Формальный повод - Чаблин посетил мероприятие "Народного фронта", что в глазах юных " коммунистов" - страшное предательство идеалов марксизма-ленинизма. Причём в доносе его прямо назвали "фашистом", "реакционером" и тд. Причём эту Байбикову в 2021 г. избрали в ЦК КПРФ, заседает ли она в этом органе сейчас - не знаю, но показательно то, что в руководство Компартии попадают откровенно подрывные элементы, толкающие КПРФ в сторону демшизы.
Кстати, зайдите на страницу этой Байбиковой, увидите, например, как она дико возмутилась из-за идеи пропагандировать материнство среди девушек "в ущерб" получения высшего образования. Ату "Долой кухонное рабство!!!111". Что интересно, именно Байбикова, будучи членом комсомола, разъезжала по заграницам и представляла там интересы КПРФ. Спрашивается, неужели больше некому было это поручить, только доносчице, ищущей нацистов под кроватью?

Ладно, забудем Рашкина, давнего лоббиста Навального в КПРФ, благо его отстранили от дел за убийство лося. Увы, есть более свежие случаи.

Не смотря на призыв Зюганова  "очистить КПРФ от тех, кто чужд ей по способу мышления", в 2021 г. КПРФ поддержала выдвижение на выборы в Думу Михаила Лобанова (он шел от 197 Кунцевского одномандатного округа), откровенного троцкиста и деструктивного левого активиста, замаравшегося участием в "болотных" протестах. Спрашивается, почему в законодательный орган общегосударственного значения выдвигается настолько сомнительная личность? Никого не смутило, что его поддержали навальнисты и их т. н. "Умное голосование"? Как это согласуется с курсом на неприятие троцкизма в любых его модификациях? Если что, это не риторический вопрос.

Эти и иные факты демонстрируют, что КПРФ постоянно мерцает: на словах эта партия стоит за патриотизм и левый консерватизм, но на практике она не брезговала заигрывать с навальнистами и лево-либеральными оппозиционерами. Но зачем?

Надо признать печальный факт: молодёжь в КПРФ защищает евролевачество и sjw, она живёт в парадигме "честных" выборов, космополитизма и гендерного равенства.

Под конец хочу обратиться к левым патриотам, состоящим в КПРФ: я не воюю с вами и не хочу провоцировать конфликт "красных" и "белых". Мы можем по-разному расценивать отдельные события в русской истории, но есть одна вещь, которая снимает такие противоречия: всем нам нужна великая Россия, а не великие потрясения. Вы достойные люди, которые не раз на деле доказывали свою верность Родине, но проблема в том, что на смену вам никто не придëт. Байбиковы и Лобановы превратят, а точнее, уже превращают КПРФ в жупел левого деструктивного либерализма. Вы вкладывали свои силы в эту партию, боролись за неё, неужели не больно будет наблюдать, как все ваши старания пойдут прахом? Поэтому призываю вас не воспринимать мою критику как неприязнь к красному, советскому патриотизму. Защитите свою партию, пока ещё не стало слишком поздно.
XIV заседание философского собора "Великое русское исправление имён" на тему "От СВО - к войне"

☀️17 апреля, 20:00

XIV заседание философского собора "Великое русское исправление имён" продолжит тему "От СВО - к войне".

Участники прошлого заседания сошлись в том, что настоящую войну можно именовать священной и даже на больших основаниях, чем Великую Отечественную войну, которая сегодня должна стать примером и образцом в отношении мобилизации общества и народных сил.

Философы обсудят новый этап развертывающегося конфликта, онтологический смысл перехода от понятия СВО к войне, духовное измерение такого перехода и его историческое значение.

Выступающие и темы докладов:

- писатель Александр Андреевич Проханов;

- философ Валентин Чередников, "Идеал своеволия в культуре Запада и Россия сегодня".

- музыкант Михаил Енотов, "От СВО – к войне: метафизика – эстетика – практика"

- руководитель ЕСМ-Петербург Кирилл Новиков, "СВО и катехоническая миссия России".

- военкор и философ Глеб Эрвье;

- руководитель культурного пространства "Солнце Севера" Николай Арутюнов, "Что будет означать победа в СВО и победа в войне для России";

- философ, военнослужащий МО России Андрей Коробов-Латынцев, "Великое русское исправление имён".

О задачах и итогах Философского Собора можно прочитать по ссылке.

Посмотреть все прошедшие заседания собора можно в плейлисте.

Продолжаем для бойцов с Белгородчины и Бахмутовского направления сбор на станции радио-электронной борьбы
Участвую в мероприятии Солнца Севера.
Кто, например, сейчас не понимает всей смехотворности притязаний той мудрости нашего века, которая благодушно вбила себе в голову, что ей удалось укротить Революцию конституционными заклинаниями, обуздать ее ужасную энергию законнической формулой? После всего случившегося кто мог бы еще сомневаться, что с проникновением революционного начала в общественную кровь все его подходы и соглашательские формулы являются только наркотическими средствами, которые в состоянии на время усыпить больного, но не в силах предотвратить дальнейшее развитие самой болезни?

Ф. И. Тютчев "Россия и революция", 12 апреля 1848 г.
"Кто не понимает?" Да все. Правая идея в XXI веке сводится только к поиску компромиссов с духом века сего.
Уважаемые читатели! Трансляция "Солнца Севера" начнётся через 12 минут, присоединяйтесь к нам.