Forwarded from حامد کاشانى
حامد کاشانى
Photo
✔️ سندی کهن دالّ بر شهرت زیارت اربعین نزد امامیه
کتاب «العَلَمُ المَشهور في فَوائِدِ فَضلِ الأيّامِ وَالشُّهورِ» تألیف عالم برجسته‌ی اهل سنّت در قرن ششم و هفتم هجری قمری، ابو الخطّاب ابن دحیه کلبی (ت ٦٣٣ هـ )برای نخستین بار سال 2020 در مغرب در سه مجلد به چاپ رسیده است. موضوع کتاب در رابطه با وجه تسمیه، فضائل و ویژگی‌های ماه‌های سال و برخی اتفاقات مهمی است که در آنها رخ داده است. مؤلّف ابتدا از بیان ویژگی‌های ماه محرّم شروع کرده و به ماه ذی الحجّة ختم نموده است.
مؤلف در باب ماه محرّم در مجلد اوّل از صفحه ۲۰۱ به مقدار حدودا ۲۰ صفحه به مقتل الحسین علیه السلام پرداخته است. وی در ضمن بیان مقتل و حوادث پس از آن عباراتی بلیغ و البته جانسوز در مظلومیت اهل‌بیت دارد، که از میان آنها عبارتی جانسوز درباره اسارت آل الله در شام نوشته است.
از گزارشات مهم نویسنده در این بخش، اشاره‌ی او به شهرت زیارت اربعین نزد امامیه است:
"در کتب امامیه خوانده‌ام که سر مطهر پس از چهل روز از شهادت به بدن ملحق شد و این روز چهلم روزی معروف و مشهور نزد امامیه می باشد و زیارت حسین بن علی در این روز را زیارت اربعین می‌نامند."
وَقَرأتُ في كُتُبِ الإمامِيّةِ: أنّ الرَّأسَ أُعيدَ إلى الجُثَّة بكربَلاء بَعدَ أربَعينَ يَوماً مِنَ المَقتَلِ، يومٌ معروفٌ عِندَ الإمامِيَّة يُسَمّونَ الزِّيارَةَ فيه زِيارَةَ الأربعينَ
📖 العَلَم المشهور، ١/٢١٥
این کتاب را پس از مدت مدیدی انتظار دو سال پیش در یکی از زیرزمین‌های استانبول خریداری کردیم.
@kashani1395
کتاب «العَلَمُ المَشهور في فَوائِدِ فَضلِ الأيّامِ وَالشُّهورِ» تألیف عالم برجسته‌ی اهل سنّت در قرن ششم و هفتم هجری قمری، ابو الخطّاب ابن دحیه کلبی (ت ٦٣٣ هـ )برای نخستین بار سال 2020 در مغرب در سه مجلد به چاپ رسیده است. موضوع کتاب در رابطه با وجه تسمیه، فضائل و ویژگی‌های ماه‌های سال و برخی اتفاقات مهمی است که در آنها رخ داده است. مؤلّف ابتدا از بیان ویژگی‌های ماه محرّم شروع کرده و به ماه ذی الحجّة ختم نموده است.
مؤلف در باب ماه محرّم در مجلد اوّل از صفحه ۲۰۱ به مقدار حدودا ۲۰ صفحه به مقتل الحسین علیه السلام پرداخته است. وی در ضمن بیان مقتل و حوادث پس از آن عباراتی بلیغ و البته جانسوز در مظلومیت اهل‌بیت دارد، که از میان آنها عبارتی جانسوز درباره اسارت آل الله در شام نوشته است.
از گزارشات مهم نویسنده در این بخش، اشاره‌ی او به شهرت زیارت اربعین نزد امامیه است:
"در کتب امامیه خوانده‌ام که سر مطهر پس از چهل روز از شهادت به بدن ملحق شد و این روز چهلم روزی معروف و مشهور نزد امامیه می باشد و زیارت حسین بن علی در این روز را زیارت اربعین می‌نامند."
وَقَرأتُ في كُتُبِ الإمامِيّةِ: أنّ الرَّأسَ أُعيدَ إلى الجُثَّة بكربَلاء بَعدَ أربَعينَ يَوماً مِنَ المَقتَلِ، يومٌ معروفٌ عِندَ الإمامِيَّة يُسَمّونَ الزِّيارَةَ فيه زِيارَةَ الأربعينَ
📖 العَلَم المشهور، ١/٢١٥
این کتاب را پس از مدت مدیدی انتظار دو سال پیش در یکی از زیرزمین‌های استانبول خریداری کردیم.
@kashani1395
❤1
📑 از اسناد و جزوات تازه‌رسیده به کتابخانه
✍🏼 با توجه به موضع رسمی بهائیت در دهه‌های گذشته مبنی بر رد هرگونه وابستگی سیاسی به رژیم صهیونیستی، چگونه می‌توان سکوت مطلقِ امروزِ جامعه جهانی بهائیت که مدعی همزیستی مسالمت‌آمیز است را در برابر جنایات گسترده و رفتارهای غیرانسانی دولت اسرائیل توجیه کرد؟
آیا بهائیت در عصر حاضر نیز، همچون رهبران پیشین خود، می‌تواند و تمایل دارد تا هرگونه ارتباط با اسرائیل را انکار کرده و با صراحت، جنایات اخیر آنان را محکوم کند؟
پی‌نوشت:
اتهامی که در تصویر سوم (فهرست مدارک) برای رد آن، به منابعی چون کتاب بهائی‌گری اثر احمد کسروی، مقاله مرحوم مجتبی مینوی در مجله راهنمای کتاب و اثر امیرکبیر نوشته فریدون آدمیت استناد شده است، ادعای شکل‌گیری بهائیت به‌دست دولت روسیه تزاری است نه ارتباط با اسرائیل.
https://t.iss.one/rasullib
✍🏼 با توجه به موضع رسمی بهائیت در دهه‌های گذشته مبنی بر رد هرگونه وابستگی سیاسی به رژیم صهیونیستی، چگونه می‌توان سکوت مطلقِ امروزِ جامعه جهانی بهائیت که مدعی همزیستی مسالمت‌آمیز است را در برابر جنایات گسترده و رفتارهای غیرانسانی دولت اسرائیل توجیه کرد؟
آیا بهائیت در عصر حاضر نیز، همچون رهبران پیشین خود، می‌تواند و تمایل دارد تا هرگونه ارتباط با اسرائیل را انکار کرده و با صراحت، جنایات اخیر آنان را محکوم کند؟
پی‌نوشت:
اتهامی که در تصویر سوم (فهرست مدارک) برای رد آن، به منابعی چون کتاب بهائی‌گری اثر احمد کسروی، مقاله مرحوم مجتبی مینوی در مجله راهنمای کتاب و اثر امیرکبیر نوشته فریدون آدمیت استناد شده است، ادعای شکل‌گیری بهائیت به‌دست دولت روسیه تزاری است نه ارتباط با اسرائیل.
https://t.iss.one/rasullib
👍2
مکتبة نفس الرسول المصطفی
Photo
🇦🇪 کتاب فوق اخیرا از امارات به کتابخانه رسیده است:
📗 " إظهار المنّة على المُبشَّرين بالجنّة " اثر عالم مغربی‌تبار قرن یازدهم هجری أبو سالم عبد الله العياشي (۱۰۹۰ هـ)
🔸هرچند عنوان کتاب شاید موهِمِ این باشد که به حدیث مجعول "عشرة مبشّرة بالجنة" اشاره دارد و درباره آنان است، ولی مؤلّف در این کتاب علاوه بر آن ده نفر، فضائل دیگر صحابه و ازواج پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم را نیز جمع‌آوری کرده است.
کتاب مملوّ از احادیث جعلی است در فضل صحابه؛ حتی جعلیاتی در فضل صحابه و خلفا که بزرگان از محدثان عامه نیز اعتراف به کذب آن کرده‌اند.
😐اما تأسف‌بار اینکه محققان کتاب در مقدمه‌ی تحقیق _ بخش مؤاخَذات بر کتاب (یعنی: اشکالات بر کتاب) ، یکی از اشکالات کتاب را نقل احادیث ضعیف و جعلی توسط مؤلّف برشمرده‌اند، سپس به عنوان مثال، چهار حدیث را ذکر کرده‌اند که از قضا هر چهار حدیث از فضائل امیر المؤمنین علیه‌السلام است !!! و اتفاقا هر چهار حدیث بهره از واقعیت دارند.
😏 حقیقتاً این مُدل دیگر برایمان جدید بود!
کاش محققان کتاب بهره‌ای از حیا می‌داشتند و حداقل یکی از اخبار مزوّره و مکذوبه‌ای که مؤلّف در فضل خلفا یا سایر صحابه نقل کرده و بزرگان عامه تصریح و اعتراف به کذب آن کرده‌اند را هم به عنوان مثال در مؤاخَذات كتاب ذکر می‌کردند، نه اینکه همه چهار مثال را به اخبار فضائل امیر المؤمنين علیه‌السلام اختصاص بدهند!
این چه حقد و کینه‌ایست که تمامی ندارد؟!
👌گفتنی است برای همان حدیث "النظر إلى وجه علي عبادة" که به عنوان مثال اول ذکر کرده‌اند، محدّث معاصر و برجسته عامه "عبد العزيز الغماري(۱۴۱۸ هـ)"، یک رساله مستقل با عنوان "الإفادة بطرق حديث النظر إلي علي عبادة" نگاشته و از معتبر بودن آن دفاع کرده است.
🔷 حقیقتا این مدل در نوع خود جدید و جالب بود!
در طول تاریخ حدیث چه بلاهایی که سر اخبار فضائل مولا که نیاورده‌اند! از اتهام راویان فضائل حضرت به بدعت و تشیع گرفته تا منکَر المتن خواندن احادیث فضائل حضرت به بهانه‌های واهی البته با ژستِ عالمانه!
این‌ها همه غیر از ضرب و شتم و قتل راویانی است که فضائل مولا را نقل کرده‌اند...
و بعد اللتيا والتي و آن همه بلاهای علمی و غیر علمی بر سر راویان، به راحتی فضائل حضرت را به زعم خود پالایش می‌کنند و از مهمترین رسالت‌هایشان امروزه این است که کتب حدیث و فضائل را به بهترین شکل چاپ کنند تا در پاورقی آن بنویسند: "فلان حدیث فضیلت علی: موضوع، كذب ، منكر و ..."
يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ
https://t.iss.one/rasullib
📗 " إظهار المنّة على المُبشَّرين بالجنّة " اثر عالم مغربی‌تبار قرن یازدهم هجری أبو سالم عبد الله العياشي (۱۰۹۰ هـ)
🔸هرچند عنوان کتاب شاید موهِمِ این باشد که به حدیث مجعول "عشرة مبشّرة بالجنة" اشاره دارد و درباره آنان است، ولی مؤلّف در این کتاب علاوه بر آن ده نفر، فضائل دیگر صحابه و ازواج پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم را نیز جمع‌آوری کرده است.
کتاب مملوّ از احادیث جعلی است در فضل صحابه؛ حتی جعلیاتی در فضل صحابه و خلفا که بزرگان از محدثان عامه نیز اعتراف به کذب آن کرده‌اند.
😐اما تأسف‌بار اینکه محققان کتاب در مقدمه‌ی تحقیق _ بخش مؤاخَذات بر کتاب (یعنی: اشکالات بر کتاب) ، یکی از اشکالات کتاب را نقل احادیث ضعیف و جعلی توسط مؤلّف برشمرده‌اند، سپس به عنوان مثال، چهار حدیث را ذکر کرده‌اند که از قضا هر چهار حدیث از فضائل امیر المؤمنین علیه‌السلام است !!! و اتفاقا هر چهار حدیث بهره از واقعیت دارند.
😏 حقیقتاً این مُدل دیگر برایمان جدید بود!
کاش محققان کتاب بهره‌ای از حیا می‌داشتند و حداقل یکی از اخبار مزوّره و مکذوبه‌ای که مؤلّف در فضل خلفا یا سایر صحابه نقل کرده و بزرگان عامه تصریح و اعتراف به کذب آن کرده‌اند را هم به عنوان مثال در مؤاخَذات كتاب ذکر می‌کردند، نه اینکه همه چهار مثال را به اخبار فضائل امیر المؤمنين علیه‌السلام اختصاص بدهند!
این چه حقد و کینه‌ایست که تمامی ندارد؟!
👌گفتنی است برای همان حدیث "النظر إلى وجه علي عبادة" که به عنوان مثال اول ذکر کرده‌اند، محدّث معاصر و برجسته عامه "عبد العزيز الغماري(۱۴۱۸ هـ)"، یک رساله مستقل با عنوان "الإفادة بطرق حديث النظر إلي علي عبادة" نگاشته و از معتبر بودن آن دفاع کرده است.
🔷 حقیقتا این مدل در نوع خود جدید و جالب بود!
در طول تاریخ حدیث چه بلاهایی که سر اخبار فضائل مولا که نیاورده‌اند! از اتهام راویان فضائل حضرت به بدعت و تشیع گرفته تا منکَر المتن خواندن احادیث فضائل حضرت به بهانه‌های واهی البته با ژستِ عالمانه!
این‌ها همه غیر از ضرب و شتم و قتل راویانی است که فضائل مولا را نقل کرده‌اند...
و بعد اللتيا والتي و آن همه بلاهای علمی و غیر علمی بر سر راویان، به راحتی فضائل حضرت را به زعم خود پالایش می‌کنند و از مهمترین رسالت‌هایشان امروزه این است که کتب حدیث و فضائل را به بهترین شکل چاپ کنند تا در پاورقی آن بنویسند: "فلان حدیث فضیلت علی: موضوع، كذب ، منكر و ..."
يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ
https://t.iss.one/rasullib
Telegram
مکتبة نفس الرسول المصطفی
|مکتبة نفس الرسول المصطفی مکتبة تخصصیة في العقائد والتاریخ وعلوم الحدیث والرجال والتراجم|
|مجالی برای معرفی جدیدترین کتب منتشر شده در حوزه مطالعات اسلامی و دین‌پژوهی|
|مجالی برای معرفی جدیدترین کتب منتشر شده در حوزه مطالعات اسلامی و دین‌پژوهی|
❤11
RasulLib.apk
46.9 MB
ثبت اولیه بیش از ۴۲۶۰۰ کتاب و تکمیل ثبت بیش از سی و پنج هزار مجلد
به اطلاع همراهان عزیز می‌رساند، با تلاش دوستان در تمام ایام و مناسبت‌ها ثبت اولیه بخش‌هایی از علوم قرآن و تفسیر، ادبیات عرب، کلام و عقاید، تاریخ و سیره، حدیث و تراجم شیعه و اهل سنت و بخش اهل حدیث، تکفیر، وهابیت و ردود (عطف زرد)، بخش موسوعه‌ها و دانش‌نامه‌ها، فهارس مخطوطات و کتب چاپی و فقه و اصول، اخلاق و فلسفه و عرفان و تصوف و علوم اجتماعی، از کتابخانه امیرالمؤمنین تهران (مکتبة نفس الرسول المصطفی) انجام شده و تاکنون ۲۴۴۲۷ عنوان کتاب و در ۴۲۶۲۵ مجلد ثبت اولیه شده است. همچنین تکمیل ثبت و بازرسی بیش از سی و پنج هزار مجلد به اتمام رسید.
عزیزان می‌توانند یا از طریق برنامه اندرویدی بالا یا لینک سامانه زیر فعلاً به صورت کاربر مهمان وارد شوند.
مجموعه ما ثبت اولیه را بر روی سامانه کتابا شروع کرده و هم زمان در سامانه سُها نیز حضور دارد که در آینده لینک سایت سُها نیز معرفی خواهد شد.
lib.hkashani.com
به اطلاع همراهان عزیز می‌رساند، با تلاش دوستان در تمام ایام و مناسبت‌ها ثبت اولیه بخش‌هایی از علوم قرآن و تفسیر، ادبیات عرب، کلام و عقاید، تاریخ و سیره، حدیث و تراجم شیعه و اهل سنت و بخش اهل حدیث، تکفیر، وهابیت و ردود (عطف زرد)، بخش موسوعه‌ها و دانش‌نامه‌ها، فهارس مخطوطات و کتب چاپی و فقه و اصول، اخلاق و فلسفه و عرفان و تصوف و علوم اجتماعی، از کتابخانه امیرالمؤمنین تهران (مکتبة نفس الرسول المصطفی) انجام شده و تاکنون ۲۴۴۲۷ عنوان کتاب و در ۴۲۶۲۵ مجلد ثبت اولیه شده است. همچنین تکمیل ثبت و بازرسی بیش از سی و پنج هزار مجلد به اتمام رسید.
عزیزان می‌توانند یا از طریق برنامه اندرویدی بالا یا لینک سامانه زیر فعلاً به صورت کاربر مهمان وارد شوند.
مجموعه ما ثبت اولیه را بر روی سامانه کتابا شروع کرده و هم زمان در سامانه سُها نیز حضور دارد که در آینده لینک سایت سُها نیز معرفی خواهد شد.
lib.hkashani.com
❤3