🔥Четвёртый дружественный стрим объявляю открытым!
На проводе гость из Владивостока: Никита Гуршалов, магистрант философского факультета ДВФУ, руководитель ЕСМ-Владивосток.
Продолжаем разговор об эстетике. В этот раз обсудим, как смотрели на искусство Ницше и Аристотель, какую роль они ему отводили и как его определяли.
Ключевые пункты беседы:
1. «Поэтика» Аристотеля - главный текст о театре
2. Искусство как подражание (мимезис)
3. Кто кому (и зачем) подражает в драме?
4. Виды мимезиса
5. В чём смысл катарсиса?
6. Ницше как критик Аристотеля
8. «Рождение трагедии из духа музыки»
9. Разделение «Аполлоническое/Дионисийское»
10. Предтечи философии будущего по Ницше
11. «Поэтика» и «Рождение трагедии» - различие или сходство?
12. Искусство как воля к власти
⚠️ Ссылка для участия: https://youtu.be/7GEYfEjSCVI
📅 Дата и время: 20 марта, 14:00 по МСК
Длительность: 1,5-2 часа
💰Стоимость: бесплатно, приветствуются донаты (в лучших традициях жанра;) - https://www.donationalerts.com/r/jarvolohvin
Карта: 4276 5500 9729 1713
Каждый рубль пойдёт на дело, подключайтесь!
#Жарволохвин #Jarvolohvin #Дружстрим #ЕСМ #Ницше #Аристотель #Трагедия #Искусство #Эстетика #Миф #НикитаГуршалов
На проводе гость из Владивостока: Никита Гуршалов, магистрант философского факультета ДВФУ, руководитель ЕСМ-Владивосток.
Продолжаем разговор об эстетике. В этот раз обсудим, как смотрели на искусство Ницше и Аристотель, какую роль они ему отводили и как его определяли.
Ключевые пункты беседы:
1. «Поэтика» Аристотеля - главный текст о театре
2. Искусство как подражание (мимезис)
3. Кто кому (и зачем) подражает в драме?
4. Виды мимезиса
5. В чём смысл катарсиса?
6. Ницше как критик Аристотеля
8. «Рождение трагедии из духа музыки»
9. Разделение «Аполлоническое/Дионисийское»
10. Предтечи философии будущего по Ницше
11. «Поэтика» и «Рождение трагедии» - различие или сходство?
12. Искусство как воля к власти
⚠️ Ссылка для участия: https://youtu.be/7GEYfEjSCVI
📅 Дата и время: 20 марта, 14:00 по МСК
Длительность: 1,5-2 часа
💰Стоимость: бесплатно, приветствуются донаты (в лучших традициях жанра;) - https://www.donationalerts.com/r/jarvolohvin
Карта: 4276 5500 9729 1713
Каждый рубль пойдёт на дело, подключайтесь!
#Жарволохвин #Jarvolohvin #Дружстрим #ЕСМ #Ницше #Аристотель #Трагедия #Искусство #Эстетика #Миф #НикитаГуршалов
YouTube
ДружСтрим #4 - "Ницше и Аристотель: Сердце трагедии"
Четвёртый дружественный стрим объявляю открытым!
На проводе гость из Владивостока: Никита Гуршалов, магистрант философского факультета ДВФУ, руководитель ЕСМ-Владивосток.
Продолжаем разговор об эстетике. В этот раз обсудим, как смотрели на искусство Ницше…
На проводе гость из Владивостока: Никита Гуршалов, магистрант философского факультета ДВФУ, руководитель ЕСМ-Владивосток.
Продолжаем разговор об эстетике. В этот раз обсудим, как смотрели на искусство Ницше…
Обучаясь на 2-м курсе Консерватории, я выделил для себя три основных принципа, которые должны присутствовать в совершенном произведении: идея, материя, форма.
Тогда это мне казалось новаторством (обычно речь вели об идее и форме).
Но, как и положено, эту мысль гораздо внятнее подумал до меня Аристотель, говоря о 4-х причинах вещей:
1. Материальная
2. Формальная
3. Действующая
4. Конечная (целевая)
Мной, стало быть, не были учтены:
1) Движение (время развёртывания художественного произведения)
2) Конечная цель (отчасти была учтена мной в понятии "идея", хотя здесь речь не об эйдосе, а о телосе).
Век живи - век учись.
#ЖарВолохвин #Jarvolohvin #Риторика #Аристотель
Тогда это мне казалось новаторством (обычно речь вели об идее и форме).
Но, как и положено, эту мысль гораздо внятнее подумал до меня Аристотель, говоря о 4-х причинах вещей:
1. Материальная
2. Формальная
3. Действующая
4. Конечная (целевая)
Мной, стало быть, не были учтены:
1) Движение (время развёртывания художественного произведения)
2) Конечная цель (отчасти была учтена мной в понятии "идея", хотя здесь речь не об эйдосе, а о телосе).
Век живи - век учись.
#ЖарВолохвин #Jarvolohvin #Риторика #Аристотель
Вопрос: Актуальность (или своевременность) подходит для создания совершенного произведения?
Ответ: Для создания востребованного - да, это важно. Для совершенного - нет, т. к. совершенство (по мысли Аристотеля и, в большей мере, Платона) связано с вечными образцами (идеями), которые пребывают не во времени, а над ним.
Таким образом, совершенство должно взывать не к актуальности, но к вечности.
Бывают, однако, случаи, когда вечность проявляет себя во времени (в актуальности) - тогда совершенное произведение может быть востребовано здесь и сейчас.
#ЖарВолохвин #Jarvolohvin #Искусство #Время #Вечность #Актуальность #Востребованность #Платон #Аристотель
Мой канал: @ranonora
Ответ: Для создания востребованного - да, это важно. Для совершенного - нет, т. к. совершенство (по мысли Аристотеля и, в большей мере, Платона) связано с вечными образцами (идеями), которые пребывают не во времени, а над ним.
Таким образом, совершенство должно взывать не к актуальности, но к вечности.
Бывают, однако, случаи, когда вечность проявляет себя во времени (в актуальности) - тогда совершенное произведение может быть востребовано здесь и сейчас.
#ЖарВолохвин #Jarvolohvin #Искусство #Время #Вечность #Актуальность #Востребованность #Платон #Аристотель
Мой канал: @ranonora