Помню знакомство с Земфирой, она показалась мне очень хрупкой осетинской женщиной. В тот момент она ещё находилась в шоке от убийства мужа. И первое впечатление очень контрастировало с тем, что я видел на суде — каждое заседание она стойко терпела смешки и ухмылки убийц её мужа, которые были уверены в своей безнаказанности, ради того, чтобы в итоге довести суд до решения о признании факта бессмысленного и жестокого убийства. Вы даже не представляете сколько людей ставили ей палки в колеса, какое психологическое давление она испытывала. Не каждый мужчина бы выдержал такой прессинг. А она как алмаз, становилась только крепче. У нее была одна цель — отстоять честь убитого мужа, которого не только убили, но ещё пытались утопить в грязи его имя после смерти. Она не позволила...

Осетия 1994 года, из воспоминаний бизнесмена Коста Дзанаева для проекта "Своими словами" Ильи Мозги.

Нормальное отношение властей к критике и низкая социальная напряжённость прямо связаны. Пока власти адекватно реагируют на обратную связь со стороны населения и не пытаются отгородиться от него высоким забором, у них есть инструментарий снижения напряжённости.

Расскажу случай из жизни. Ко мне приехали друзья из не столь далёкого региона России, ранним утром мы пошли гулять по пр. Мира. Во время прогулки мы встретили несколько идущих на работу в Серый дом министров, и, естественно, я поздоровался и перекинулся с ними парой слов. Они же, видя, что я с гостями, ещё и с ними поговорили, поинтересовались откуда они и как им в Осетии. Гости были шокированы тем, что министр может просто так гулять по центру города, подойти и поздороваться, их удивила доступность "людей власти", поскольку в их регионах даже главы небольших районов "не контактируют с простыми людьми". И тогда я стал гостям объяснять концепцию осетинского хионизма.

Одним словом, Сергей Иванович прав, когда говорит о низкой социальной напряжённости в Осетии вкупе со спокойным отношением властей к критике.

Элина Есиева об атмосфере в Аланской гимназии

В школу нельзя приносить телефоны, поэтому все дети во дворе заняты играми, как будто тебя перенесли в 2005 год. Девочки играют в бадминтон с молодыми учителями. Мальчики разными способами вытирают свои брюки и пиджаки из тонкой шерсти об асфальт. То отрабатывают приемы дзюдо, то проезжая на коленях ловят мяч. Красивые учительницы в скромных платьях сидят на лавочках, караулят своих учеников: «Уæ бон хорз» (да, обращение «на вы» к нам основательно перекочевало).

…понимаю, как приятен мне этот кусочек Осетии, где ничего не напоминает о глобальных проблемах нависших над нами. Где маленькие приятные ардабонцы приучены приветствовать любого старшего, где городские лети (шок контент) используют родную речь для общения.

@rajdian: «Кажется на риторический вопрос автора @gradusosetii частично ответили @krilyatv своим опросом на улицах Владикавказа (полная версия). Горожане выделяют проблему недоступности маршруток и роста цен на продукты, а также вырубки деревьев, тем самым скорее разделяя точку зрения @gradusosetii».

@sidaemon: «Отмечу, что уход из нашей жизни различных опросов и исследований — это тоже большая проблема. В Осетии добротная социологическая школа, тот же Хасан Дзуцев оставил после себя большое наследие. У нас есть отличный соцфак СОГУ, каждый год выпускающий молодых специалистов. Где заказы госорганов на их работу? Ведь без полноценных исследований общественного мнения власть действует в полуслепом режиме, опираясь лишь на косвенные данные, что увеличивает как финансовые, так и репутационные издержки реализации тех или иных проектов. Эту ситуацию надо срочно менять».

Кажется люди не совсем поняли новость о создании учебника для элективного курса «История родного края». В частности, загадкой осталось значение понятия "элективный курс". Между тем, это просто "курсы по выбору". Это не то, что было в наше время - полноценный урок "История Осетии" два раза в неделю с оценками и так далее, а просто десяток лекций со свободным посещением. Это профанация.

Напомню, что школьный преподаватель истории Влад Казаков в моем подкасте доходчиво объяснил с чем мы имеем дело.

Мæхæмæт Кайтагский @urssivar (создатель приложения Avzag) выпустил видео, на котором рассказывает про создание нового кайтагского алфавита. Просто оцените степень погружения в эту тему и элегантные решения, позволяющие сократить количество символов при написании слов. Кстати, ему удалось добавить новую кайтагскую раскладку в Google-клавиатуру.

Мозги и четкое ощущение своей национальной идентичности дают сумасшедший результат.

Заметки осетина из США

О притоке людей из Осетии: Волна переездов, конечно, спала — стало сложнее эмигрировать, власти США ужесточили правила перехода границы, приходится больше ждать или рисковать, а, значит, на дорогу теперь надо еще больше денег, а их сейчас на родине все труднее и труднее достать. В Филадельфии, Майами и Чикаго даже наметился небольшой отток осетин обратно на родину, по крайней мере, мне так ребята говорят, которые там живут. Стало сложнее найти работу, цены на съем жилья сильно выросли. Но всё равно, в целом, народ из Осетии продолжает приезжать в США.

О самоорганизации: осетины здесь, в США, лучше всего консолидируются по печальным поводам. Если кто-то умирает, то очень быстро организуемся, чтобы собрать деньги на то, чтобы отправить тело на родину. Уже не раз так было — два или три случая за последние годы. Деньги собираются быстро, по 5-7 тысяч долларов буквально за пару дней.

Заметки осетина из США. Часть 2

Уезжают из США обратно в Осетию в основном одинокие люди, кто приехал без семьи. Таким особенно сложно адаптироваться. Очень много тех, кто приезжает сюда без знания английского языка, а значит их ждет только «иммигрантская работа» (низкооплачиваемые рабочие места, не требующие квалификации).

У меня в фирме работают несколько осетин, среди них один семейный, и только он не думает о возвращении, у него даже мысли нет ехать обратно, а вот остальные все как один говорит, что накопят чуть деньги и вернуться домой.

Осетину в принципе сложно адаптироваться в США.  Мы — народ с тесными родственными связями, мы очень привязаны к дому и к нашей кухне, у всех из нас на родине много друзей. И весь этот культурный багаж тянет тебя обратно, ты постоянно думаешь, что в Осетии ты не был так одинок и дома тебе было гораздо лучше, хоть и в финансовом плане ты был очень ограничен. А вот люди без этого багажа быстрее и легче адаптируются. Я, например, наблюдаю как в США переезжают люди из Средней Азии и не вижу у них проблем с адаптацией, как у осетин.

Расул @abdulhalikoff in da Vladikavkaz. Вряд ли кто-то еще так интересно расскажет про нюансы дагестанских политических коллизий в 90-х.