🔰#بازخوانی | محورهای وحدت مسلمین

📝 «آنچه مربوط به محیط اجتماعی است، مسئله‌ی «وحدت» است، مسئله‌ی یکپارچگی است... این مسئله‌ی خیلی مهمّی است در حج.» ۱۴۰۳/۰۲/۱۷

#خط_رهبری به مناسبت تأکید رهبر معظم انقلاب اسلامی بر موضوع وحدت مسلمین در دیدار با کارگزاران #حج، محورها و مصادیق تحققِ عملی #وحدت مسلمانان را که معظم‌له در پیام سال گذشته به #حجاج بیت‌الله الحرام (۱۴۰۲/۰۴/۰۶) مورد توجه و تأکید قرار داده بودند بازخوانی می‌کند:

🔸ارتباط فکری و عملی

🔹نزدیک شدن دل‌ها، اندیشه‌ها و جهتگیری‌ها

🔸هم‌افزایی علمی و تجربی

🔹پیوند اقتصادی کشورهای اسلامی

🔸اعتماد و همکاری دولت‌های مسلمان

🔹همیاری در برابر دشمنان مسلّم و مشترک

🔸شکستِ نقشه‌ی طراحی شده‌‌ی دشمن برای مقابل یکدیگر قرار دادن فرقه‌های اسلامی، ملت‌ها، نژادها، زبان‌ها و فرهنگ‌های متنوع جهان اسلام

🔹شناختِ ملت‌های مسلمانان از یکدیگر از راه ارتباط و گفت و گو و رفت و آمد

🔸دست در دست هم دادن دانشمندان و دانشگاه‌های جهان اسلام

🔹آماده شدن پیشروان سیاسی و فرهنگی کشورهای اسلامی برای نظم جهانیِ پیش رو به گونه‌ای هماهنگ

@rahbari_plus

🔰 #سرخط| نکات مهم بیانات رهبر انقلاب در دیدار کارگزاران حج ۱۴۰۳/۰۲/۱۷

❇️ حج امسال به صورت ویژه «حج برائت» است

🔹حج امسال در پرتو آیات #قرآن کریم و یاد و نام مبارک حضرت ابراهیم(ع)، باید فراتر از هر سال، #حج_برائت از این دشمن جنایتکار مسلمانان و حامیان آن باشد.

🔸در بُعد درونی و باطنی، ‌ذکر پروردگار به عنوان «منشاء حقیقی زندگی و عزم و اراده و تصمیم‌گیری‌های فردی، اجتماعی و ملی»، نکته برجسته همه مراحل و مواقف #حج است.

🔹در حج متوجه مواردی باشید که در هیچ‌ جای دیگر نیست مانند کعبه، #مسجدالحرام و طواف و زیارت #نبی_اکرم (ص)؛ وگرنه بازار و اجناس در همه‌جا وجود دارد.

🔸فلسفه دعوت الهی از همه مردم برای حضور در مکانی مشخص و در ایامی مشخص، آشنایی مسلمانان با یکدیگر و همفکری و تصمیم‌گیری مشترک است تا نتایج مبارک و عینی حج نصیب عالم اسلام و همه #بشریت شود که اکنون دنیای اسلام در زمینه تصمیم‌گیری مشترک، خلاء بزرگی دارد.

🔹اجتماع عظیم،‌ یکدست و یک‌شکل پیروان همه مذاهب و فرق اسلامی از همه ملیت‌ها، نمود بارز وجه #سیاسی_اجتماعی حج است.

🔸البته ضرورت عبور از تفاوت‌ها و مسائل تفرقه‌انگیز مخصوص حج نیست و در آیات متعدد قرآن بر #وحدت و همدلی مسلمانان تاکید شده است.

🔹از ابتدای انقلاب، برائت یک رکن جاری در حج بوده است اما امسال و با توجه به حوادث عظیم و عجیب #غزه که بیش از همیشه چهره خون‌آشام مجموعه‌ی برخاسته از #تمدن_غربی را آشکار کرده است، حج امسال به صورت ویژه حج برائت است.

🔸حملات وحشیانه سگ هار صهیونیستی از یک طرف و #مقاومت و مظلومیت مردم غزه از طرف دیگر در تاریخ می‌ماند و راه را به بشریت نشان می‌دهد که بازتاب شگفت‌انگیز و بی‌سابقه آن در جوامع غیرمسلمان و دانشگاه‌های آمریکا و بعضی کشورهای دیگر، از نشانه‌های این #تاریخ‌سازی و شاخص‌سازی است.

🔹ابراهیم(ع) جزو پیامبرانی است که دل رئوف و بسیار مهربانی دارد اما همین پیامبر الهی در مقابل دشمنان ظالم و ستیزه‌گر به شدت اظهار برائت و به صراحت اعلام دشمنی می‌کند.

🔸اگر کمک آمریکا نبود آیا #رژیم_صهیونیستی قدرت و جرأت این رفتار وحشیانه با مردم مسلمان و زنان و کودکان را داشت؟

🔹عامل قتل مسلمانان و آواره کردن آنها و پشتیبان آن، هر دو #ظالم هستند و طبق صریح قرآن اگر کسی با آنها دست دوستی بدهد او نیز ظالم و ستمگر و مشمول لعنت خداوند است.

🔸بر این اساس حجاج ایرانی و غیر ایرانی باید بتوانند منطق قرآنی در پشتیبانی از ملت #فلسطین را به همه دنیای اسلام منتقل کنند.

🔹#جمهوری_اسلامی منتظر دیگران نمانده و نمی‌ماند اما اگر دست‌های قوی ملتها و دولتهای اسلامی به کمک و همراهی بیاید، حالت رقت‌بار ملت فلسطین ادامه پیدا نخواهد کرد.

🔸 برای آسایش حجاج ایرانی و انجام حج مبرور و مقبول به‌گونه‌ای برنامه‌ریزی کنید که فاصله بین وضع موجود و مطلوب برطرف شود.

#حج_برائت

@rahbari_plus

🔰 #بازخوانی | بازخوانی بخش هایی از پیام‌های رهبر انقلاب به حجاج بیت‌الله الحرام در سالهای گذشته

❇️ حج؛ رزمایش قدرت در برابر مستکبران

🔸حج میتواند به کلّ بشریت، اعتلای معنوی و ارتقاء روحی و اخلاقی برساند؛ و این، نیاز حیاتی بشرِ امروز است. ۱۴۰۲/۰۴/۰۶

🔹#معنویت و اخلاق را از مناسک حج، از ساده‌زیستی در احرام، از نفی امتیازات موهوم، از «وَ اَطعِمُوا البائِسَ الفَقیر»، از «لا رَفَث وَ لا فُسوقَ وَ لا جِدال»، از گردش همه‌ی امّت بر گِرد محور توحید، از رمی شیطان و #برائت از مشرکان باید آموخت. ۱۴۰۲/۰۴/۰۶

🔸برادران و خواهران حج‌گزار! از فرصت حج برای تدبّر و تعمّق در راز و رمزهای این فریضه‌ی بی‌نظیر بهره گیرید و توشه‌ی همه‌ی عمر خود سازید. ۱۴۰۲/۰۴/۰۶

🔹حضور در مراسم و مناسک حج، فرصت بزرگی است برای توکّل و تضرّع، و نیز برای تفکّر و تصمیم. ۱۴۰۱/۰۴/۱۷

🔸حج، عبادتی پُر رمز و راز است. ساخت و ترکیب زیبای حرکت و سکون در آن، سازنده‌ی #هویت فرد مسلمان و جامعه‌ی مسلمان و نمایش‌دهنده‌ی زیبایی‌های آن در چشم جهانیان است. ۱۴۰۱/۰۴/۱۷

🔹برترین نماد امّت اسلامی را با همه‌ی #مناسک پُرمعنی و رازآلودش در برابر چشم جهانیان میگذارد و عزم و عظمت امّت را به رخ بدخواهان میکِشد. ۱۴۰۰/۰۴/۲۶

🔸صراط مستقیمی که مناسک حج -سعی و طواف و عرفات و جمرات- و شعائر و شُکوه و #وحدت حج به ما نشان میدهد، توکّل به خدا و توجّه به قدرت لایزال الهی، و اعتماد به نفْسِ ملّی، و اعتقاد به تلاش و مجاهدت، و عزم راسخ بر حرکت، و امید وافر به پیروزی است. ۱۴۰۰/۰۴/۲۶

🔸موسم حج در هر سال، میعاد #رحمت پروردگار بر امّت اسلامی است. ۹۸/۰۵/۱۴

🔹هر یک از احرام و طواف و سعی و وقوف و رمی و حرکت و سکون در اعمال حج، یک اشاره‌ی نمادین به بخشی از بدنه‌ی تصویری است که اسلام از اجتماع مطلوب خود ارائه کرده است. ۹۸/۰۵/۱۴

🔸#یاد_خدا روح حج است. ۹۷/۰۵/۲۸

🔹حج میتواند داروی شفابخش این هر دو ابتلای عظیم امّت اسلامی [مادی گرایی و اختلاف میان مسلمانان ] باشد. ۹۶/۰۶/۰۷

🔸#کعبه به عنوان نقطه‌ی مرکزی و محور اصلی توجّهات آحاد مسلمانان، و آئین حج همچون نمونه‌ی کوچک از گستره‌ی متنوّع دنیای اسلام، میتواند در خدمت تعالیِ جامعه‌ی بشری و سلامت و امنیّت همه‌ی انسانها باشد. ۱۴۰۲/۰۴/۰۶

🔹«#وحدت» و «#معنویت» در این مقطع زمان بیش از گذشته در معرض دشمنی و کارشکنی استکبار و صهیونیسم است. ۱۴۰۲/۰۴/۰۶

🔹تدبّر و اندیشیدن در پدیده‌ی حج، حج‌گزار را به این باور قطعی میرساند که بسیاری از آرمانها و آرزوهای دین برای بشریّت، بدون هم‌افزایی و همدلی و همکاری مجموعه‌ی دین‌داران، به بار نمی‌نشیند. ۹۹/۰۵/۰۷

🔸این [وحدت زمان و مکان حج] ، رمز وحدت اسلامی و نماد #امت‌سازی اسلام است که باید در زیر سایه‌ی بیت‌الله قرار داشته باشد. ۹۷/۰۵/۲۸

🔸حج میتواند همه‌ی برنامه‌های #استکبار و صهیونیسم برای سقوط اخلاقی بشر امروز و فردا را باطل و بی‌اثر کند. ۱۴۰۲/۰۴/۰۶

🔸حج، رزمایش قدرت در برابر مستکبرانی است که کانون فساد و ظلم و ضعیف‌کُشی و غارتگری‌اند و امروز جسم و جان امّت اسلامی از ستمگری و خباثت آنان آزرده و خون‌آلود است. ۹۹/۰۵/۰۷

🔹#حج_ابراهیمی، پدیده‌ی شکوهمند اسلام در برابر این جاهلیّت مدرن است. ۹۹/۰۵/۰۷

🔸اگر متولّیان امر حج که خود را خادم حرمین مینامند، به جای خشنودی دولت #آمریکا، رضای الهی را برگزینند، میتواند مشکلات بزرگی از #جهان_اسلام را حل کند. ۹۹/۰۵/۰۷

🔹امروز برائت از جبهه‌ی شرک و کفر مستکبران و در رأس آن آمریکا، به ‌معنی برائت از مظلوم‌کشی و جنگ‌افروزی است؛ به ‌معنی نهیب امّت اسلامی بر سر #رژیم_کودک‌کش صهیونیست و پشتیبانان و کمک‌کنندگان آن است. ۹۸/۰۵/۱۴

🔸آنان که حج را به یک سفر زیارتی ـ سیاحتی فروکاسته [اند] ... شیطانهایی خُرد و حقیرند که از به خطر افتادنِ مطامع #شیطان_بزرگ ، آمریکا، به خود میلرزند. ۹۵/۰۶/۱۲

@rahbari_plus

🔰 #بازخوانی | خط رهبری در این مطلب جملات برگزیده‌ی رهبر معظم انقلاب درباره‌ی #اخلاق_انتخاباتی را مرور می‌کند.

❇️ بداخلاقی‌های انتخاباتی د‌شمن را خوشحال می‌کند

🔸انتخابات را صحنه‌ی #جنگ_قدرت قرار ندهید. این جوری نباشد که مردم را از رقیب بترسانیم که اگر او بیاید چنین خواهد شد، چنین خواهد شد. ۱۴۰۰/۰۳/۰۶

🔹در رقابتهای پیش روی انتخاباتی بین نامزدها، اخلاق حاکم باشد؛ بدگویی کردن، تهمت زدن، لجن‌پراکنی کردن، کمکی به پیشرفت کارها نمیکند، به #آبروی_ملی هم لطمه میزند. ۱۴۰۳/۰۳/۱۴

🔸چه آن گروهی که نامزد آنها رأی آورده است، چه آن گروهی که نامزد آنها رأی نیاورده است- باید از خودشان ظرفیّت نشان بدهند، از خودشان حلم نشان بدهند -حلم یعنی ظرفیّت، جنبه‌دار بودن- #بی‌جنبگی نشان ندهند. ۱۳۹۶/۰۳/۱۴

🔹از خودتان هرچه میخواهید تعریف کنید بکنید امّا به رقیبتان #اهانت نکنید، به رقیبتان تهمت نزنید، از رقیبتان غیبت هم نکنید. ۱۳۹۴/۱۰/۳۰

🔸در #تبلیغات_انتخاباتی ... مبادا در شعارهایمان، ما به زید و عمرو در خارج از این مرزها یا آدمهائی در داخل مرزها، چراغ سبز نشان دهیم.۱۳۹۲/۰۳/۰۶

🔹نامزدهای محترم توجه کنند، مراقبت کنند که در این سخنرانیها، در این اظهارات، جوری نباشد که منتهی بشود به ایجاد #دشمنی و ایجاد نقار. ۱۳۸۸/۰۳/۱۴

🔸نامزدهای محترم توجه داشته باشند: #اذهان_عمومی را تخریب نکنند. این همه نسبت خلاف دادن به این و آن، تخریب کننده‌ی اذهان مردم است؛ واقعیت هم ندارد؛ خلاف واقع هم هست. ۱۳۸۸/۰۲/۲۲

🔹نگرانی من از رائج شدنِ اخلاق #بی‌انصافی در جامعه است. خدمات فراوانی انجام میگیرد، انسان همه را کنار بگذارد، به نقطه‌ای بچسبد، این درست نیست. ۱۳۸۷/۰۶/۲۹

🔸اگر شما خیال میکنید که شما بیائید بنشینید و فلان مسئول یا فلان جریان را مذمت کنید، مردم لذت میبرند و خوششان می‌آید، اشتباه میکنید. مردم از فضای #تخریب خوششان نمی‌آید.۱۳۸۷/۰۶/۲۹

🔹جناحهای مختلف کشور، #بداخلاقی و بدگوئی و اهانت و تهمت و این حرفها را مطلقاً راه ندهند. این از آن چیزهائی است که اگر پیش بیاید، دشمن از او خوشحال میشود. ۱۳۸۶/۱۰/۱۹

🔸#بدگویی کردن، اهانت کردن، تهمت زدن، برای عزیز کردن خود و یا نامزد مورد نظر خود، دیگران را و رقبا را در چشم مردم خوار کردن، اینها راهها و روشهای صحیح و اسلامی نیست.۱۳۸۶/۱۰/۱۵

🔹این تخریب و این حرف‌زدنها و اهانت کردنها، نه حجیت دارد برای مستمعان، و نه جایز است؛ به خاطر اینکه فضا را خراب میکند. ۱۳۸۵/۰۷/۱۸

🔸اگر واقعاً انسان از یک جهتگیری ای که خیال میکند فلان کس یا فلان کسان در آن جهتگیری هستند، ناراضی است، راهش تخریب و اهانت به اشخاص نیست، راهش اسم آوردن از این و آن نیست، راهش #تبیین است. ۱۳۸۵/۰۶/۰۹

🔹#قرآن به ما میگوید: «لو لا اذ سمعتموه ظنّ المؤمنین و المؤمنات بأنفسهم خیرا»؛ چرا به هم حسن‌ظن ندارید؟ چرا حمل بر صحت نمیکنید؟ خوب شما کسی را قبول ندارید، آن اثری را که بر قبول داشتن مترتب میشود، مترتب نکنید؛ اما اینکه انسان بیاید دست به تخریب بزند، این بسیار کار بدی است. ۱۳۸۵/۰۶/۰۹

🔸اختلاف‌نظرهایی که در دوران انتخابات پیش می‌آید، ممکن است کدورت‌هایی را بین بعضی از برادران و خواهران به‌وجود بیاورد؛ نگذارید این #کدورت‌ ها باقی بماند. ۱۳۸۴/۰۳/۲۵

🔹گفتگوی انتقادی اشکالی ندارد؛ اما گفتگو با های و هوی فرق دارد. در #مردم‌سالاری اسلامی، گفتگو با عربده‌کشی و چاقوکشی در بعضی از دمکراسیها تفاوت دارد. این‌جا گفتگو میکنند؛ به قول امام، مثل مباحثه‌های طلبگی. ۱۳۸۲/۰۵/۱۵

🔸[نامزدها] در تبلیغاتشان #ارزشهای_نظام را ندیده نگیرند؛ همدیگر را تخریب نکنند و از دادن آمارهای سست بپرهیزند. اگر قرار شد به مردم آماری بگویند و حرفی بزنند، آمارهای دقیق ارائه کنند. با مردم با کمال صداقت حرف بزنند؛ هرچه عقیده‌شان هست، به مردم بگویند.۱۳۸۰/۰۲/۲۸

🔹مبارزات انتخاباتی به شکل سالم، مانعی ندارد؛ اما خراب کردن یکدیگر، خراب کردن چهره کشور، خراب کردن ذهن مردم و چهره مسؤولین دلسوز، اشکال دارد. ایجاد سؤال و #ابهام در ذهن مردم، اشکال دارد. ۱۳۷۱/۰۱/۱۵

🔸مواظب باشید، در حالی که ما دنیای اسلام را به #وحدت دعوت میکنیم، دشمن نتواند در میان صفوف خود جمهوری اسلامی، اختلاف و تفرقه ایجاد کند. شرط پیروزیها این است که جناحهای مختلف در جمهوری اسلامی، احترام هم را حفظ کنند و با هم باشند. ۱۳۶۹/۰۷/۱۱

@rahbari_plus

🔰 #بازخوانی| ۶ اشتباه راهبردی دشمن در فتنه ۷۸ به روایت رهبر انقلاب

اوّلین محاسبه غلطشان، محاسبه غلط درباره #ملت_ایران بود. خیال کردند ملت ایران از اسلام و از انقلاب و از امام بریده است. نفهمیدند که این ملت، همان ملتی است که با اقتدار عظیم خود توانست نظام فاسدی را که امریکاییها و دیگران، اطرافش هفت حصار درست کرده بودند، از داخل این کشور بردارد و آن را نابود کند...

اشتباه دوم آنها اشتباه در محاسبه #دانشجویان ما بود. گفت: خود گویم و خود خندم! خودشان گفتند، خودشان هم کیف کردند که دانشجویان با نظام مخالفند و اسلام را قبول ندارند!...

اشتباه سوم در مورد #وحدت_مسؤولان بود. خیال میکردند همان شایعاتی را که پخش کرده‌اند، محقّق خواهد شد...

اشتباه چهارمشان محاسبه جناحهای داخلىِ سیاسی بود. اینها بد فهمیده بودند. دیده بودند که جناحها و خطّ و #خطوط_سیاسی گاهی به هم میپرند؛ اما طور دیگری فرض کرده بودند. خیال کرده بودند که در این قضایا، این دو جناح یا دو، سه جناح، در مقابل هم میایستند و تا گاو و ماهی با هم خواهند جنگید! این‌جا را هم اشتباه کردند...

اشتباه پنجم آنها این بود که نسبت به نیروهایی هم که برایشان کار میکردند، اشتباه کردند! اینها آن‌جا نشسته بودند و خیال میکردند عوامل #مزدورشان توانسته‌اند یک شبکه منسجمِ قوی از اراذل و اوباش درست کنند، که وقتی این #اراذل_و_اوباش به خیابان آمدند، دیگر هیچ کس جلودارشان نیست! این‌جا هم اشتباه کردند...

اشتباه ششم آنها درباره دستگاههای عمل کننده بود. خیال نمیکردند نیروی انتظامی، یا وزارت اطّلاعات، یا مسؤولان گوناگونی که بخشهای مختلف را به عهده دارند، بتوانند این‌طور #مقتدرانه وارد شوند.

بیانات در خطبه‌های نمازجمعه‌ ۱۳۷۸/۰۵/۰۸


@rahbari_plus

🔰 #گفتگو | ۳ تاثیر تنفیذ حکم ریاست جمهوری توسط رهبر انقلاب

📝 ۳ تاثیر #تنفیذ حکم ریاست جمهوری توسط رهبر انقلاب از زبان حجت‌الاسلام و‌المسلمین علی ذوعلم رئیس اندیشگاه بیانیه #گام_دوم انقلاب اسلامی دفتر حفظ و نشر آثار رهبر معظم انقلاب اسلامی در گفتگو با «خبرگزاری فارس» را در ادامه می‌خوانید:

🔸تنفیذ به معنی #نفوذ_دادن و تاثیر گذاشتن است و در اصطلاح حقوقی به معنای انتصاب بر اساس انتخاب است؛ یعنی بعد از اینکه مردم رئیس جمهور را انتخاب کردند، انتصاب رهبری در این رای مردم اثر عمیق‌تری خواهد داشت و تنفیذ موجب افزایش و تثبیت اقتدار قانونی رئیس جمهور خواهد بود.

🔹تنفیذ در واقع سه نوع اثر دارد اثر اول #شرعی است، دوم، اثر #سیاسی و سوم اثر #حقوقی تنفیذ می‌باشد.

🔸اثر شرعی تنفیذ این است که ولی فقیه به عنوان فرد ماذون و مشروع از طرف شارع مقدس برای مداخله‌های سیاسی و اداره جامعه با انتصاب #رئیس_جمهور، اختیارات و اقدامات او در حیطه قوانین را #مشروعیت می‌بخشد؛ یعنی علاوه بر جنبه اجتماعی و سیاسی که مردم رای دادند، گویا انتصاب رئیس جمهور توسط رهبری به این معناست که تخطی از اقدامات قانونی رئیس جمهور یک تخطی شرعی تلقی می‌شود.

🔹بنابراین مشروعیت بخشیدن به این اقدامات و مداخلات رئیس جمهور در چهارچوب #قوانین در حکم انتصاب رهبری تجلی پیدا می‌کند و به وسیله آن تامین می‌شود.

🔸این اثر شرعی بسیار مهم است زیرا در جامعه اسلامی برای مردم آنچه که بسیار مهم است مشروعیت اقداماتی است که انجام می‌دهند و بنابراین وقتی که #قوه_مجریه از آن مشروعیت برخوردار باشد، نظم سیاسی و تبعیت مدنی از قوانین و مقررات بسیار قوی‌تر و محکم‌تر صورت خواهد گرفت که این یک نفع عام اجتماعی است و جامعه از ثمرات آن برخوردار خواهند شد.

🔹تاثیر سیاسی تنفیذ این است که در انتخابات، گروه‌های مختلف و جناح‌های گوناگون نظرات مختلفی دارند و بعد از انتخابات، #انتصاب_رهبری و تنفیذ آن در مورد رئیس جمهور به همه این اختلافات پایان می‌دهد و همه را مکلف به تبعیت از رئیس جمهور خواهد کرد و یک نقش انسجام دهنده و وحدت بخش در جامعه خواهد داشت که ما در دوره ۴۵_۴۶ ساله بعد از جمهوری اسلامی شاهد این مسئله بوده‌ایم.

🔸یعنی در هر دوره‌ای هر کسی که انتخاب میشد، رقبای انتخاباتی و جناح‌های مقابل یک نوع اکراه نسبت به پذیرش رئیس جمهور داشتند و حکم انتصاب رهبری بوده است که یک #وحدت، انسجام و هماهنگی در جامعه را ایجاد میکرد که این بسیار دارای اهمیت است.

🔹در برخی از نظام‌های سیاسی که فاقد چنین مکانیزمی هستند می‌بینید که اختلافات در دوره رقابت‌های انتخاباتی مدت‌ها جامعه را تحت تاثیر خود قرار داده و موجب کندی، سستی، تردید و تشکیک در مسائل اجرایی کشورشان می‌شود؛ در ایران به برکت نگاه اسلامی و ولایی که در #قانون_اساسی ما جریان پیدا کرده این آسیب را معمولاً در بعد از انتخابات‌ها نداشته‌ایم.

🔸نکته سوم تاثیر حقوقی تنفیذ است که این انتخاب مردم در یک نقطه‌ای باید به یک تعهد تبدیل شود؛ گویا مردم با رای خودشان می‌پذیرند که رئیس جمهور منتخب زمام قوه مجریه را به دست بگیرد، اما اینکه این رئیس جمهور متعهد بشود که این #جایگاه را با قدرت و اقتدار دنبال کند و وظایفش را انجام دهد و یک نوع تعهد قانونی و شرعی برای وظایفش داشته باشد، این را حکم انتصاب رهبری تعیین می‌کند.

🔹ما در دوره‌های مختلف شاهد این بوده‌ایم که رهبری چه در زمان امام راحل و چه در زمان مقام معظم رهبری در حکم انتصاب رئیس جمهور به #رسالت و ماموریت‌ها و مسئولیت‌های خطیری که از نظر اجتماعی، اقتصادی و سیاسی بر عهده رئیس جمهور است اشاره می‌کنند و توصیه‌های رهبری در حکم انتصاب یک تعهدی را برای رئیس جمهور ایجاد می‌کند که آنها را دنبال کند.

🔸بنابراین تاثیر تنفیذ با تدبیر بسیار درستی که تدوین کنندگان قانون اساسی داشته‌اند، تاثیرات بسیار عمیقی است و انتخاب مردم را تثبیت و #تحکیم می‌کند و جای هرگونه تردید افکنی، شبهه‌سازی، تفرقه و اختلاف را می‌گیرد و نمی‌گذارد که جامعه دچار تشدد شود؛ امیدواریم که تنفیذ حکم رئیس جمهور نهم که در انتخابات چهاردهم ریاست جمهوری انتخاب شده دارای این برکات باشد و توفیقات رئیس جمهور و دولت محترم را بیشتر کند.

@rahbari_plus

🔰 #یادداشت | آیت عظمای الهی - ۱

✏️ حجت‌الاسلام مبین سپهوندی

📝 رهبر انقلاب اسلامی در بیانات خود به تبیین ابعاد حماسه عظیم اربعین حسینی پرداخته و فرموده‌اند: «یک پدیده‌ی غیر قابل توصیفی است، اصلاً بی‌نظیر است؛ یک رزمایش عظیم و شگفتی‌ساز است این حرکت فوق‌العاده، در دنیا دیگر نظیری ندارد.» ۱۳۹۷/۰۸/۱۲

* اربعین کنگره جهانی شیعیان

🔸 این «حماسه‌ی #اربعین یک پدیده‌ی فوق‌العاده‌ای است که به لطف و فضل الهی در هنگامی که دنیای اسلام نهایت نیاز را به این‌چنین حماسه‌ای دارد، به وجود آمده است.» ۱۳۹۷/۰۷/۱۲ و از مصادیق «قوّت اسلام است، قوّت حقیقت است، قوّت جبهه‌ی #مقاومت اسلامی است.»‌ ۲۱/۰۷/۱۳۹۸

🔹 در طول تاریخ «شیعه یک جمع متفرّقى بود... امّا مثل دانه‌هاى تسبیح، یک رشته و یک نخ، همه‌ى اینها را به هم وصل می‌کرد. آن رشته چه بود؟ رشته‌ى اطاعت و فرمان‌بَرى از مرکزیّت تشیّع، از رهبرى عالى تشیّع یعنى امام... ممکن بود دو نفر از حال هم خبر نداشته باشند، امّا بودند کسانى که از حال همه باخبر بودند... فقط یک عیبى کار آنها داشت و آن اینکه همدیگر را کمتر می‌دیدند. اهل یک شهر و شیعیان یک منطقه، البتّه یکدیگر را می‌دیدند، امّا یک #کنگره‌_جهانى لازم بود براى شیعیانِ روزگار ائمّه (علیهم‌السّلام). این کنگره‌ى جهانى را معیّن کردند، وقتش را هم معیّن کردند؛ گفتند در این موعدِ معیّن، در آن کنگره هرکس بتواند شرکت کند. آن موعد، روز اربعین است؛ و جاى شرکت، سرزمین کربلا است؛ چون روح شیعه روح کربلائى است، روح عاشورائى است» ۱۳۵۲/۱۲/۲۴ و «یادآورى خاطره‌ى عاشورا و خاطره‌ى آن جهاد و ازخودگذشتگى و فداکارى عظیم، در روز اربعین انجام می‌گرفته؛ و در آن سرزمین.» ۱۳۵۲/۱۲/۲۴

🔸 دنباله‌گیرى راهى که ائمّه‌ى هدی (علیهم‌السّلام) به ما ارائه دادند باعث ایجاد این کنگره عظیم جهانی شده و «جوانهای ما راه را پیدا کردند و میلیونها نفر از مردم ما و مردم غیر ما، مردم عراق و دیگران، در این راه حرکت می‌کنند،... این شد یک نماد. همیشه اربعین پیاده‌روی بود امّا این حرکت عظیم که یک نماد بسیار زیبا و پرشکوهی از حضور پیروان اهل‌بیت و علاقمندان به اهل‌بیت هست؛ این نبود، ما این را نداشتیم، این را خدای متعال در اختیار ما گذاشت، خدا را بایستی #شاکر باشیم.» ۱۳۹۶/۰۸/۱۵

* کارکردها و دستاورد های کنگره جهانی اربعین

1⃣ انتشار جهانی پیام امام حسین (علیه‌السلام)

🔹 «ما امروز احتیاج داریم که حسین‌بن‌علی را به دنیا بشناسانیم... امروز با صدها وسیله علیه اسلام و علیه معارف اسلامی تبلیغ می‌شود؛ در مقابل این حرکت خصمانه‌ی جبهه‌ی کفر و استکبار، حرکت معرفت حسینی می‌تواند یک‌تنه سینه سپر کند، بِایستد و حقیقت اسلام را، حقیقت قرآن را به دنیا معرّفی کند. منطق حسین‌بن‌علی‌ (علیهما ‌السّلام)، منطق دفاع از حق است، منطق ایستادگی در مقابل ظلم و طغیان و گمراهی و #استکبار است. این منطقِ امام حسین است؛ امروز دنیا به این منطق نیازمند است؛ امروز دنیا شاهد حاکمیّت کفر و استکبار و حاکمیّت فساد است، دنیا شاهد حاکمیّت ظلم است؛ این پیام امام حسین، پیام نجات دنیا است؛ حرکت عظیم اربعین این پیام را در دنیا منتشر می‌کند.» ۱۳۹۸/۰۶/۲۷ چرا که «یک فریاد رسا و یک رسانه‌ی بی‌همتا است. چنین چیزی وجود ندارد دیگر در دنیا.» ۱۳۹۸/۰۷/۲۱

2⃣ ایجاد وحدت و عزت برای امت اسلام

🔸در دل راهپیمایی اربعین حتّی «فِرَق مختلف مسلمان به امام حسین اظهار عشق می‌کنند؛ غیر مسلمان‌ها [هم همین‌طور؛] مسیحی، زرتشتی، هندو» ۱۴۰۲/۰۵/۲۲ این نشان‌ می دهد که «وقتی حتّی جسمها در کنار هم قرار می‌گیرد، این‌جور انعکاس پیدا می‌کند. اگر ما با هم باشیم، کشورهای اسلامی، ملّتهای مسلمان - سنّی و شیعه و فِرَق مختلف تسنّن و تشیّع - با یکدیگر دلهایشان صاف باشد، نسبت به یکدیگر سوءظن نداشته باشند، سوءنیّت نداشته باشند، به یکدیگر اهانت نکنند، ببینید در دنیا چه اتّفاقی خواهد افتاد؛ چه عزّتی برای اسلام درست خواهد شد! #وحدت؛ وحدت. » ۱۳۹۳/۱۰/۱۹

3⃣ وسیله تحقق تمدن نوین اسلامی

🔹«دنیای اسلام امروز وظیفه دارد مثل خود اسلام و مثل خود پیغمبر، روحی در این دنیا بدمد، فضای جدیدی ایجاد کند، راه تازه‌ای را باز کند. ما به این پدیده‌ای که در انتظار آن هستیم می‌گوییم تمدّن نوین اسلامی» ۰۸/۱۰/۱۳۹۴ بنابراین «امروز هدف هر مسلمان باید ایجاد #تمدّن_اسلامی نوین باشد؛...اگر ظرفیّتهای کشورهای اسلامی بر روی هم مجتمع بشود، آن وقت امّت اسلامی نشان خواهد داد که عزّت الهی یعنی چه؛ تمدّن عظیم اسلامی را به جوامع عالَم نشان خواهند داد؛ باید هدف ما این باشد و این راه‌پیمایی اربعین می‌تواند یک وسیله‌ی گویایی برای تحقّق این هدف باشد.» ۲۷/۰۶/۱۳۹۸

@rahbari_plus

🔰 #یادداشت | چگونه «دوقطبی کاذب» را از «دوقطبی اصیل» تشخیص دهیم؟ _ ۲

#ادامه_یادداشت:

* کدام رفتارهای دوقطبی‌سازی مطابق با خواست دشمن است؟

🔸 یکی از ترفندهای #دشمن #ایجاد_شکاف و دودستگی‌های کاذب و ساختگی است که اتحاد و انسجام یک ملت را نشانه می‌گیرد. امام خمینی(ره) با عبرت از تاریخ می‌فرمایند: «وقتی که تاریخ مشروطیت را بخوانید می‏بینید که در مشروطه بعد از اینکه ابتدا پیش رفت، دست‏هایی آمد و تمام مردم ایران را به دو طبقه تقسیم بندی کرد... تا آنجا که مرحوم «حاج شیخ فضل اللّه‏ نوری»را... در همین تهران به دار زدند.» (صحیفه امام خمینی » جلد 18 » صفحه 170)

🔹 در حقیقت یکی از شگردهای دشمن ایجاد #تفرقه و دودستگی در میان افراد جامعه است: «یکی از این ترفندهایی که اخیراً [دشمنان] یاد گرفته‌اند و دارند اعمال می‌کنند، ایجاد دوقطبی‌های کاذب است؛ #دوقطبی‌های_دروغین.» ۰۵/۱۲/۱۳۹۴ «درست عکس آن چیزی که جمهوری اسلامی بر اساس آن بنا شده است؛ یعنی آمیختگی کامل نظام با مردم.» ۱۹/۱۱/۱۳۹۴

🔸 دشمن در این دوقطبی‌سازی سعی دارد با القائات خود، افراد و جریان‌ها را در مقابل هم قرار دهد: «سیاست دشمنان انقلاب... ایجاد اختلاف است؛ دوقطبی کردن مردم... یک وقت هست، اختلاف نظر جوری است که هر چیزی از یک طرف صادر بشود ــ هرچه می‌خواهد باشد: فکر، عمل، خوب، بد ــ از سوی این طرف دیگر محکوم است، از این هم هرچه صادر می‌شود از طرف او محکوم است؛ اسم این «#دوقطبی» است. دوقطبی در جامعه ایجاد می‌کنند. هر کاری طرف مقابل بکند، این طرف او را محکوم می‌کند، ولو خوب باشد. اینها از کارهایی است که امروز مخالفین ملّت ایران و دشمنان ملّت ایران مشغولند.» ۱۹/۱۰/۱۴۰۲

🔹 در این فضای دوقطبی «وقتی این اختلاف سلیقه به وجود آمد؛ در هر تصمیمی به جای اینکه به حق و مصلحت فکر کنیم، به جایگاه این دسته‌بندی فکر می‌کنیم؛ دسته‌ی ما این‌جوری می‌خواهد، پس باید این بشود؛ حالا حق هست یا نیست، مصلحت هست یا نیست، [فرقی نمی‌کند؛] معنای دوقطبی این است.» ۰۳/۰۳/۱۴۰۲ لذا این دوقطبی #خطرناک است: «ایجاد دوجریانی، دوفرقه‌ای و دوقطبی از ضربه‌های مهلکی است که دشمن به‌دنبال آن است.» ۱۹/۰۲/۱۳۹۵

🔸نکته‌ی کلید ماجرا این است که دوقطبی‌های دروغین و انحرافی #گسل‌ها را در جامعه فعال می‌کنند: «ما در داخل کشور یک گُسلهایی داریم، گُسلهای قومی داریم، گُسلهای عقیدتی داریم، سنّی و شیعه داریم مثلاً فرض بفرمایید، گُسلهای جناحی داریم -همین جناحهایی که هست، که می‌بینید- این گُسلها تا مادامی که فعّال نشده، زلزله به وجود نمی‌آید؛ اشکالی هم ندارد. بودن اختلافات اشکالی ندارد. اگر چنانچه این گُسلها فعّال شد، آن‌وقت زلزله به وجود می‌آید؛ سعی دشمن در فعال کردن این گُسلها است؛ حواستان باشد.» ۱۶/۰۳/۱۳۹۵

* دو قطبی حقیقی، مایه‌ی اتحاد

🔹 در مقابل دوقطبی‌های دروغین دشمن، یک دوقطبی حقیقی وجود دارد: «دوقطبی انقلاب و استکبار. آن کسانی که تفاله‌های بازمانده‌ی از دوران غلبه‌ی استکبارند و هرکسی که دنبال آنها است، همفکر آنها است، بله، اینها با انقلاب بدند؛ این دوقطبی هست امّا قاطبه‌ی ملّت ایران، قاطبه‌ی انقلابی، علاقه‌مند به نظام اسلامی، عاشق امام و خاطرات امام -آنهایی که امام را حتّی یک لحظه هم ندیدند و بعد از رحلت امام به دنیا آمدند- و فرمایشات امام، صدای امام، توصیه‌های امام و اصولی که امام پایه‌گذاری کرده [هستند]؛ قاطبه‌ی ملّت ایران به اینها علاقه‌مندند؛ بله، [بین‌] آن کسانی که به امام علاقه‌مندند، به انقلاب علاقه‌مندند، با کسانی که اصل انقلاب را قبول ندارند، اصل نظام را قبول ندارند، البتّه یک دوقطبی این‌جوری هست.» ۰۵/۱۲/۱۳۹۴ این دوقطبی اصیل، #وحدت_آفرین است زیرا ما برای تقویت انسجام ملّی و اتّحاد ملّی لازم است که از هر آنچه باعث خدشه به اتّحاد است پرهیز کنیم و بدانیم، این اتحاد «آن‌وقتی آشکار و بارز خواهد شد که با دشمن، فاصله‌گذاری واضحی انجام بگیرد... وقتی شما می‌بینید که عدّه‌ای با اساس نظام شما، با اساس انقلاب شما، با اساس باور و دین شما بنای مخالفت و بنای کارشکنی و اذیّت کردن دارند، باید فاصله‌ی خودتان را با اینها مشخّص کنید و اعلام بکنید که با اینها فاصله دارید؛ این یک ‌چیز لازمی است. بخصوص ما مسئولین در این زمینه بایستی خیلی جدّی و کوشا باشیم. اگر این [طور] شد، آن‌وقت اتّحاد و #انسجام_ملی معنا پیدا می‌کند و تحقّق پیدا می‌کند.» ۲۲/۰۳/۱۳۹۶

🔸 بنابراین #مرزبندی با دشمن همراه با پرهیز از ایجاد دوقطبی با معتقدین به نظام و پرهیز از تشنج‌آفرینی در فضای سیاسی و رسانه‌ای، راهبردی وحدت‌آفرین و مدنظر رهبر معظم انقلاب است که به نوبه‌ی خود موجب ناکام ماندن دشمنان در توطئه‌ی ایجاد اختلاف و خدشه بر انسجام ملی شد و امنیت روانی آحاد ملت را نیز تقویت می‌کند.

@rahbari_plus

🔰 #جستار | پیامبر یگانگی و برادری

✏️ نویسنده: زهره صابر

* تصویر زمان:

🔸 دورانی را تصور کنید که دست مردانش به خون نوزاد دختری تازه متولد شده، آغشته باشد و ظلم در ستون‌های هر کاخ و کاشانه و ویرانه‌ای لانه کرده باشد. صاحبان قدرت برای زیر دستان و هم‌نوعان از هیچ عمل جائرانه‌ای کوتاهی نکرده، صلح در چشم مردم خسته از #جنگ و خون‌ریزی میدرخشد و هر انسانی آرزو میکند یک دم آسوده و رهیده از سختی و سنگدلی داشته باشد. در چنین زمانه‌ای که حتی تصورش قلب را مثل ورقه‌های کهنه تاریخ مچاله میکند؛ خدا پایان خوش داستان #نبوت را برایمان رقم زده تا ما در هر پلک برهم زدنی، در هر مشت گره کردنی، در هر قیام و سجودی، در هر ترنم نگاه و لبخند و حقیقتی، دل‌بسپریم به مهربان‌ترین مخلوق.

🔹 ۱۴ قرن پیش پیامبری به سوی همه بشریت آمد و ندای یگانگی و برادری سر داد. رأفتش خاتمه‌ای بود برای همه‌ی انفصال‌ها. سیطره‌ی حاکمیتش بر قلب‌ها و اندیشه‌ها بود. دعوتش برای همگان بود و رحمتش گسترده میان خلق. به واسطه کمالش به مرتبه‌ایی رفیع و بلند رسید و با جمال نورانی‌اش، تاریکی‌ها را برطرف کرد. پیش از او جهان ظلمتکده‌‌ای بود که یک‌رنگی و یک‌زبانی و یک‌دستی در آن معنا نداشت.

🔸 رسالت جهانی او، فراخوان بین‌المللی #اتحاد بود. اتحاد برای رسیدن به اهداف عمومی و مشترک، وحدتی حول محور کلمه. کلمه یعنی آرمان، یعنی پرچمی در اهتزار، به وسعت همه‌ی تاریخ، برای استواری در مسیری که حق نام دارد. فراخوان بین‌المللی پیامبری که در حجاز متولد شد، لا اله الا الله بود. برای همه‌ی نسل‌ها، در همه‌ی زمان‌ها.

* تصویر او:

🔹 #پیامبر به ما آموخت که در برابر #استکبار بایستیم و سر خم نکنیم. او به ما مودت آموخت و حق‌طلبی و شجاعت و فداکاری. او می‌خواست نژادهای مختلف، ملیت‌های مختلف، سلیقه‌های مختلف همه در کنار هم و باهم باشند و #طاغوت دقیقا از همین یگانگی و اتحاد می‌ترسید، از دل‌های بهم متصل در راه حق، از سعی‌های بهم پیوسته و از قدم‌های استوار و هماهنگ زنان و مردانی که برای ما شدن، از خود رسته‌اند.

🔸 آن روزها پیامبر برای امتش آیه به آیه #وحدت را تلاوت می‌کرد و قومش را از تفرقه بر حذر می‌داشت. او دست‌ها را با اعتصام آشنا کرده بود و نمی‌خواست امتش دچار پراکندگی و سستی و آشفتگی شود: «َأَطيعُوا اللَّهَ وَرَسولَهُ وَلا تَنازَعوا فَتَفشَلوا وَتَذهَبَ ريحُكُم» . زمان سپری شد و ظالمان و استعمارگران در طول تاریخ بارها سعی کردند از طرق مختلف قومی و مذهبی میان عرب و عجم، میان شیعه و سنی، #تفرقه و شکاف ایجاد کنند و دل‌ها را مانند پرهای قاصدکی که در باد رها می‌شوند، پریشان کنند. جنگ‌افروزی کردند و کشتند و غارت کردند.

🔹 اما در میان همه‌ی این هجمه‌ها آنان که دل در گرو مهر نبوی داشتند راه را گم نکرده و قاصدک‌وار پریشان در باد نشدند. آنان که میدانند میان «من» تا «ما» شدن، تنها یک واسطه وجود دارد و آنکس که قطره‌ها را دریا می‌کند و تکثرها را وحدت می‌بخشد و مقطعات را معنا می‌دهد، پیامبر است. پیامبری که برای #صلح متولد شده. پیامبری که به خوش‌بختی‌مان از خودمان حریص‌تر است و رمز پیروزی را باید در آیین و اصول او جستجو کرد. اگر آموخته‌هایش را ورق بزنیم و سبک زندگی‌اش را مرور کنیم و گوش جان بسپریم به تلاوت اعجازش؛ خواهیم فهمید «انسان مسئولیت ماست» و باید بر علیه هر ستمگر و فاسدی قیام کرد و نباید گذاشت که خون‌های به ناحق ریخته شده بر هامون حقیقت پایمال و در گذر زمان فراموش شوند.

* تصویر امت واحده:

🔸 در آیین او مردمان مثل سرو دعوت‌اند به #ایستادگی، دعوت‌اند به شفقت و دوستی، به اتحاد و همبستگی، به شکستن این سکوت سرد و خاموش در برابر سلاح‌های گرم و مرگبار، به نجات #انسان دعوتیم و این دعوت مسئولیتی‌ست بر عهده ما. مسئولیتی که ایجاب میکند به سعی ما جهان، جای بهتری برای زیستن کودکان باشد و هیچ پدری پیش چشم فرزندش به ظلم کشته نشود. مسولیتی که ایجاب میکند؛ بایستیم در برابر این کودک‌کشی و نسل‌کشی و مهمان‌کشی، آزادی‌خواه باشیم و آزاده زندگی کنیم و #فلسطین را که مسئله مهم جهان اسلام است؛ تنها نگذاریم. چراکه قضیه فلسطین یک قضیه عادی و معمولی نسیت که به آسانی از آن بگذریم. قضیه‌ای بنیادی و ریشه‌دار است و به تمام اهل شرف و ایمان و توحید مربوط میشود و اگر ما اهل توحید و یگانگی باشیم و قضیه اول جهان اسلام را نشناسیم؛ چگونه میتوانیم از شرافت دم بزنیم؟ و اگر فلسطین مسئله ماست؛ چگونه میتوانیم منفعل باشیم و متحد نشویم؟

🔹 سالها پیش مبتکر نامگذاری روز قدس و هفته وحدت گفته بود: «اگر مسلمین مجتمع بودند، هرکدام یک سطل آب به اسراییل میریختند؛ او را سیل میبرد.» وقت آن رسیده فراخوان بین المللی پیامبری که ١۴ قرن پیش از #برادری و یگانگی سخن گفته بود و به اتحاد امتش مشتاق و آرزومند بود را دوباره پاسخ بدهیم.

@rahbari_plus

🔰 #گزارش | طرحی برای امت _ ۱

✏️ نویسنده: زینب فتحعلی زاده نجیب

📝 خط رهبری به مناسبت ایام هفته‌ی وحدت در این گزارش، نقش‌آفرینی ها و کنشگری های تاریخی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در شکل‌گیری موضوع #وحدت_اسلامی در دوران قبل و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی را تبیین کرده است.
همچنین در بخش پایانی این مطلب ثمرات تحقق اتحاد اسلامی براساس بیانات رهبر معظم انقلاب مورد بررسی قرار گرفته است.

* «ریکه پوت» در میان دشت‌های ایرانشهر

🔸 طلبه جوان، اما فاضلی که در مکتب خمینی کبیر (ره) رشد یافته بود؛ تنها به دلیل ارائه تفسیر قرآن و تبیین منشور زندگی توحیدی، در مسجدی از مساجد مشهد، مورد غضب حکومت طاغوتی قرار گرفت و به #ایرانشهر تبعید شد. اما همین اتفاق ناخوشایند، خفیه‌ای الهی بود برای ورود به مرحله مهمی از حاکمیت اسلام یعنی تحقق وحدت اسلامی، وحدتی که بنای توحید است: «بنای #توحید که مبنای فکری و اعتقادی و اجتماعی و عملی ماست.» ۱۳۶۸/۰۸/۲۹

🔹 آن روزها وقتی این طلبه جوان از میان دشت‌های وسیع ایرانشهر عبور می‌کرد و مناطق کوهستانی و دشت‌های صاف و وسیع آنجا را به نظاره می‌نشست؛ شاهد ظرفیتی بود که فقط توجه حکومت را می‌طلبید. اما افسوس از غفلت. وجود انبوه بوته‌های علف، خبر از خاک مرطوبی می‌داد که ظرفیت زراعتی عظیمی را فریاد می‌زد. هرچند آن روزها، #طلبه_جوان، امید نقدی در دل نداشت اما برای تغییر این وضعیت، آرام نمی‌نشست.

🔸 شاید آن روزها، دستانش برای سبز کردن دشت ایرانشهر و ساختن آنجا به مانند منطقه‌ی سرسبز «ریکه پوت» کوتاه بود؛ اما از سبز کردن اندیشه‌ای نو در اذهان علمای #اسلام غافل نشد. سید علی خامنه‌ای، جوان آگاه و فعال و انقلابی آن روزها، به ایرانشهر تبعید شده بود تا شکاف بزرگی در فعالیت‌های انقلابی او ایجاد شود.

🔹 اما او بر خلاف آنچه ساواک برای او خواب دیده بود با همان روحیه جهادی و انقلابی با مردم و علمای #اهل_سنت ایرانشهر، طرح دوستی و رفاقت ریخت. با وقوع سیل در ایرانشهر و حضور فعال ایشان در کنار مردم، صمیمیت بین آن‌ها، روز به روز افزون گشت تا جایی که ساواک برای نابودی این رابطه‌ی حسنه، مجبور به انتقال ایشان به منطقه‌ای دیگر شد. البته سید علی، کار خود را به سرانجام رسانده بود. او بذر #وحدت را در همان مدت زمان کوتاه در سرزمین بایر ایرانشهر کاشت.

🔸 رهبر انقلاب اسلامی به عنوان پایه‌گذار هفته وحدت، شکل‌گیری این مناسبت را در آن روزها این چنین توصیف می‌کنند: «نطفه‌ی اصلی هفته‌ی وحدت -که حالا بحمدالله سالهاست تشکیل می‌شود- قبل از پیروزی انقلاب شکل گرفت. ما در سال ۵۷ قبل از پیروزی انقلاب، با این آقای مولوی قمرالدین در ایرانشهر مذاکره کردیم که بیاییم یک عید دوطرفه داشته باشیم و از دوازدهم تا هفدهم ربیع را جشن بگیریم. مذاکره‌اش در آن وقت انجام شد.» ۱۳۶۸/۱۰/۰۵ به این ترتیب برپایی یک مراسم مشترک بین سنی و شیعه محقق شد.

* اهتمام به وحدت از ابتدای زعامت امت اسلامی

🔸 پس از پیروزی انقلاب اسلامی، اندیشه وحدت اسلامی تبدیل به یک #گفتمان اساسی در جامعه شد. حضرت امام در پیام خود در تاریخ ۱۳۵۷/۱۱/۲۳ یعنی یک روز بعد از پیروزی انقلاب اسلامی و در اوج مسایل متعدد و پیچیده آن روزها به این امر اساسی چنین اشاره دارند: «ما با مسلمین اهل تسنن یکی هستیم؛ واحد هستیم که مسلمان و برادر هستیم. اگر کسی کلامی بگوید که باعث #تفرقه بین ما مسلمانها بشود، بدانید که یا جاهل هستند یا از کسانی هستند که می‏خواهند بین مسلمانان اختلاف بیندازند. قضیه شیعه و سنی اصلًا در کار نیست، ما همه با هم برادریم.» (صحیفه امام،ج۶،ص۱۳۳)

🔹 بدین ‌ترتیب وحدت نه فقط به‌عنوان یک طرح بلکه به‌عنوان یک #راهبرد_اساسی، سیره‌ی عملی امامین انقلاب قرار گرفت. از اولین روزهای مسئولیت مهم رهبری آیت‌الله خامنه‌ای، ایشان با حساسیت و دقت، انسجام و اتحاد اسلامی را مورد بررسی قرار داده و درباره لزوم وحدت فرمودند: «امروز اتحاد اسلامى، برادرى اسلامى، همبستگى اسلامى، یکى از لازم‌ترین و واجب‌ترین وظایف همه‌ى جوامع اسلامى است و بایستى همه به این وظیفه ملتزم باشیم.»۱۳۹۳/۰۷/۲۱

@rahbari_plus

🔰 #روایت | نحوه برخورد درس‌آموز رهبر انقلاب با یک سبق‌لسان طبیعی رئیس‌جمهور

📝 در مراسم دیدار مسئولان نظام با رهبر معظم انقلاب، رییس‌جمهور در سخنان خود لحظه‌ای دچار سبق لسان شد و برای ادای کلمه ریسمان (برای تأکید بر تمسک به ریسمان الهی و وحدت #امت_اسلامی) چند ثانیه دچار مشکل شد.

🔸 این اشکال طبیعی که البته در پخش تلویزیونی از سخنرانی رییس‌جمهور حذف شد باعث شد که برای لحظاتی برخی افراد حاضر در حسینیه نسبت به سبق لسان #رییس‌جمهور ریشخند بزنند.

🔹 اما رهبر معظم انقلاب نه تنها واکنش منفی به این مسئله نداشتند بلکه در همان ابتدای سخنان خود فرمودند: تشکر میکنم از آقای رییس‌جمهور محترممان که نکته اصلی و مهم امروز را در بیاناتشان مطرح کردند؛ مسئله #وحدت_اسلامی.

@rahbari_plus

🔰 #یادداشت | طرحی برای امت

🔸 «خط رهبری» در این گزارش تاریخی، نقش‌آفرینی ها و کنشگری های حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در شکل‌گیری موضوع #وحدت_اسلامی در دوران قبل و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی را تبیین کرده است.

✏️ نویسنده: «زینب فتحعلی زاده نجیب»

➕نسخه pdf

@rahbari_plus

📝 #یادداشت | نشان فتح، نمادِ استقامت و پیروزی

🔰 «خط رهبری» به مناسبت اعطای «نشان فتح» به «سردار حاجی‌زاده»، فرمانده نیروی هوافضای سپاه توسط فرمانده کل قوا در پی عملیات درخشان #وعده_صادق، در این یادداشت به تشریح اهمیت و چیستی این نشان و سوابق تاریخیِ طراحی و اهدای آن به فرماندهان نظامی در مقاطع مختلف پرداخته است.

🔸#نشان_فتح، یکی از معتبرترین و برجسته‌ترین نشان‌های نظامی جمهوری اسلامی ایران است که به عنوان نمادی از قدردانی و تجلیل از فرماندهان و رزمندگان نیروهای مسلح شناخته شده و به دلیل مشارکت در عملیات‌های موفق و پیروزمندانه به افراد اعطا می‌شود. این نشان در سه سطح طلایی، نقره‌ای و برنزی طبقه‌بندی شده و به عنوان نماد شجاعت و پیروزی در عرصه‌های نظامی و دفاعی جمهوری اسلامی مطرح است.

🔹تاریخچه و ماهیت نشان فتح
نشان فتح برای نخستین بار در تاریخ ۵ مهر ۱۳۶۸، به مناسبت اولین سالگرد پایان #جنگ تحمیلی ایران و عراق، به ۵۴ تن از فرماندهان برجسته سپاه پاسداران، ارتش جمهوری اسلامی و جهاد سازندگی اعطا شد. این مراسم با حضور حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، رهبر معظم انقلاب اسلامی و فرمانده کل قوا، به مناسبت سالروز شکست حصر آبادان برگزار شد. در این مراسم، به شخصیت‌های برجسته‌ای همچون آقای محسن رضایی و شهید علی صیاد شیرازی نماد فتح اهدا شد. از آن زمان تاکنون، نشان فتح به عنوان نماد #افتخار و تجلیل از نقش‌آفرینی رزمندگان و فرماندهان در تاریخ جنگ و دفاع مقدس جمهوری اسلامی ایران شناخته می‌شود.

🔸طراحی و مفهوم نشان فتح
نشان فتح شامل طراحی‌ای نمادین از سه عنصر برگ درخت نخل، گنبد مسجد جامع خرمشهر و پرچم جمهوری اسلامی ایران است. این طراحی به صورت نمادین به پیروزی‌های رزمندگان اسلام در عملیات آزادسازی خرمشهر و عملیات بیت‌المقدس اشاره دارد. برگ نخل، نماد استقامت و پایداری، گنبد مسجد جامع، یادآور آزادی خرمشهر و #پرچم جمهوری اسلامی، نماد قدرت و #اقتدار_ملی است.

🔹رکوردداران دریافت نشان فتح
آقای محسن رضایی، فرمانده کل پیشین #سپاه_پاسداران در جنگ تحمیلی ایران و عراق، با کسب ۳ نشان طلایی فتح، رکورددار دریافت بیشترین نشان فتح ۱ است. پس از او، سردار سید یحیی رحیم‌صفوی با ۲ نشان طلایی و ۱ نقره‌ای، آقای حسین حسنی سعدی با ۲ طلایی و ۱ نقره‌ای، #شهید علی صیاد شیرازی با ۲ طلایی، آقای علی شمخانی با ۱ طلایی و ۲ نقره‌ای، شهید سردار قاسم سلیمانی با ۱ طلایی و ۱ نقره‌ای و سردار امیرعلی حاجی‌زاده با ۱ نشان طلایی بیشترین تعداد نشان فتح را دریافت کرده‌اند. در میان غیرنظامیان، آقای اکبر هاشمی رفسنجانی با ۱ مدال طلایی و آقای حسن روحانی با ۱ مدال نقره‌ای از جمله معدود دریافت‌کنندگان این نشان محسوب می‌شوند.

🔸اهمیت تاریخی و اجتماعی نشان فتح
نشان فتح، علاوه بر ارزش نظامی، یک بعد فرهنگی و اجتماعی نیز دارد. این نشان به عنوان نمادی از مقاومت و پیروزی ملت ایران در برابر تهدیدات خارجی، یادآور حماسه‌ها و فداکاری‌هایی است که رزمندگان اسلام در دوران سخت جنگ تحمیلی از خود نشان دادند. اعطای این نشان، نه تنها به منظور تجلیل از دستاوردهای نظامی است، بلکه به عنوان سمبلی از #وحدت ملی و #استقامت ملت ایران در مقابل تجاوزگران، از اهمیت فرهنگی و اجتماعی ویژه‌ای برخوردار است.

نشان فتح با پیشینه‌ای غنی از مقاومت و پیروزی در دفاع مقدس، جایگاهی بی‌بدیل در تاریخ معاصر جمهوری اسلامی ایران دارد. این نشان، علاوه بر تقدیر از دستاوردهای نظامی، به عنوان ابزاری فرهنگی در جهت تقویت #روحیه_ملی و نمایش اقتدار جمهوری اسلامی ایران عمل می‌کند.

@rahbari_plus

🔰 #خبر | نامه سه هزار نفر از علمای اهل سنت به رهبر انقلاب در حمایت از عملیات وعده صادق ۲

🔸 سه هزار نفر از علمای اهل سنت کشور در نامه‌ای خطاب به حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی مراتب قدردانی و حمایت خود را از عملیات ظفرمند #وعده_صادق ۲ اعلام کردند.

🔹 در این نامه خطاب به رهبر انقلاب آمده است: حال که با زعامت مقتدرانه و حکیمانه حضرتعالی و پس از مدتی خویشتنداری عزتمندانه، با دست توانمند سپاه دلیر پاسداران انقلاب اسلامی ایران، قلب سرزمین‌های اشغالی در شامگاه دهم مهر ماه با آتش خشم ناشی از خشم امت اسلامی و جنود الهی مورد هدف قرار گرفت، قلب داغدار خاندان شهدا، مردم بی پناه #فلسطین و همه آزادگان عالم تسکینی دوباره یافت و مبارزان نستوه قدس شریف را برای مقابله با رژیم منحوس صهیونیستی تا پایان عمر ناشریف این ولد نامشروع استکبار جهانی، جانی دوباره و عزمی خستگی ناپذیر بخشید.

🔸اینجانبان، جمعی از امامان جمعه و جماعت و مبلغان اهل سنت کشور به عنوان خادمان قرآن و معارف اسلامی و رهرو مسیر #وحدت و جهاد تبیین، ضمن تقدیر وافر از بیانات روشنگرانه و خطبه‌های دشمن‌شکن حضرتعالی در نماز جمعه اخیر تهران و تجدید پیمان با آرمان‌های امام راحل(ره) و شهدای والامقام و پیروی از آن قائد عظیم، مراتب سپاس و امتنان قلبی خود را از عملیات ظفرمند وعده صادق ۲ سپاه قهرمان و نیروهای مسلح پرافتخار جمهوری اسلامی ایران علیه رژیم غاصب و کودک‌کش به محضر آن رهبر فرزانه و فرماندهان و مجاهدان فی سبیل الله اعلام می‌داریم. ۱۴۰۳/۷/۱۶

@rahbari_plus

🔰 #جستار | پيروزی حزب‌الله، وعده‌ حتمی تاريخ به اهل استقامت

✏️ نویسنده: زهره صابر

📝 جستاری پیرامون خطبه عربی رهبر معظم انقلاب اسلامی در نماز جمعه

🔸 ما مشهوریم به پیروان مکتبی که منطق‌شان #شهادت است. شهادت که معنایش زیستن در عین آزادگی‌ست، شجاعت و در حین نبرد و فاتحانه ایستادن در هجوم یاس. این چنین است که از #حماسه_حسینی تا #حماسه_نصر ما هرگز خود را نباخته و شهامت رویارویی با مرگ را از دست نداده‌ایم و به پیکار ستمگران رفتیم. ما پیروان مکتبی هستیم که مردانش با چنین منطقی به سوی میدان مبارزه پرواز میکنند و شهامت مثل خون در رگ‌هایشان جاری‌ست. در عصر چکاوک شمشیر و زور ستمگران ما با قطرات خون‌مان در صحنه‌ی نبرد؛ جشن جاودانگی را بر پا کردیم حال آنکه دشمن ما را از نابودی میترساند.

🔹 ما هرگز سوگواران مرگ عریان و پریشان حالان جان فسرده‌ی #تاریخ نبوده‌ایم. خون سرخ حسین ابن علی ما را چنین در راه حق سترگ و با صلابت و شکوهمند تربیت کرده است؛ پس مادامی که در راه حق چنین واله و شیدا گام برمیداریم؛ نیستی برای ما بی‌معناست. روح مجاهدان پیروز تاریخ در ما حلول میکند، مسیرشان قدم‌های استوار ما را به خود فرا میخواند و صدای پیام‌شان به صوت بلیغ به گوشمان می‌رسد. چنانچه #نهضت_عاشورا پایان سیدالشهدا نبود؛ پیام‌ش به جهانیان رسید.

🔸 امل با ربوده شدن امام موسی صدر پایان نیافت و کتائب زرد #حزب‌الله با سید عباس موسوی بر زمین نیفتاد و سید حسن نصرالله - این مجاهدمرد و گوهر درخشان #لبنان - پرچم حزب‌الله را بر دوش گرفت و بذر یقین را در باور مردم مبارز کاشت، آنان را به سعی و تلاش دعوت کرد و روح #وحدت را در آنان دمید و مقاومت در برابر تطاول دشمنان را بار دیگر به آنان آموخت: چون کشته‌ای که جوانه‌ی خود را برآورد، صبورانه نفس کشید و مجاهدانه قدم برداشت تا بر ساقه‌های خود بایستد و همه‌ی کشاورزان را به شگفتی وا دارد و فرماندهان #مبارز را به تحسین.

🔹 اکنون حزب‌الله همان ساقه‌ی سبز رویده بر خاک سرخ #مقاومت، همچون درختی بالنده و پرشکوه، سایه افکنده بر زمین و مایه فخر امت اسلامی‌ست. درخت سربلندی که ریشه‌هایش نه در اعماق زمین که در عمق باور مبارزان آزاده و مظلومان ستم‌دیده این عصر خونین، فرورفته و شاخ و برگش سر به فلک کشیده، ثمراتش مایه لبخند زمین و وارثان شایسته آن شده و خون مقدس شریف‌ترین انسان‌ها آن را آبیاری کرده و استوارتر میکند. در مقابل دشمن سفاک – #رژیم_منحوس صهیونیستی - هرگز ثبات و پایداری و قرار را تجربه نکرده، بی‌ریشه و خشک است و نابود شدنی؛ چراکه اهل ولاء، مستحق جاودانگی‌اند و پیروزی، مژده‌ای‌ست از جانب حق برای وفاداران به #حقیقت. وعده‌ی حتمی تاریخ برای اهل استقامت است و سنتی لایزال است از ابتدا تا انتهای تاریخ برای آنان که #توحید و یگانگی در قلبشان طلوع کرده و هرگز غروب نمیکند.

🔸پیروزی کوبیدن بر کوس جنگ نیست، خون آشامی و خون‌ریزی نیست. فرعون‌وار، به استضعاف کشیدن مردمان نیست. نابودی مزارع سرسبز نیست، از خاک در آوردن ریشه گلهای سرخ نیست. کشتن کودکان در حین بازی نیست. پیروزی، کشتن #فطرت انسان در لگدکوب پوتین سربازان جائر نیست. پیروزی غصب مال و سرزمین ملتها نیست و پیروزی با بمب و هجوم به خانه‌های مسکونی و کشتن مردمان استوار تاریخ رقم نمیخورد. فتح با خون رقم میخورد و #نصرت در هم آمیخته با جاودانگی‌ست و اندیشه‌ تنها جاودانه‌ی تاریخ است. اندیشه‌ای که جز برای حق، در هجوم تفنگ‌های و بمب‌ها و موشک‌ها نمی‌ایستد و فریادش جز مقاومت نیست و خداوند بر دلهای مردم ثابت قدم در راه حزب‌الله #آرامش نازل میکند و #پیروزی پاداش حتمی مقاومت است. مَتَى نَصْرُ اللَّهِ؟ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ.

#خط_رهبری
#جمعه_نصر
@rahbari_plus

📝 #گزارش | آیت‌الله خامنه‌ای و مواضعِ تاریخی و تاریخ‌ساز - ۳

#ادامه_یادداشت

* نماز جمعه‌ی شهریور سال ۱۳۸۶

شکست آمریکا در پروژه‌ی خاورمیانه‌ی جدید

🔸 سال ۱۳۸۶ سال رونق در علم و #فناوری بود. تلاش‌های مهم علمی پژوهشکده رویان به ثمر نشست و رهبر معظم انقلاب از آن دیدن کردند، قوی‌ترین ابر رایانه غرب آسیا در ایران ساخته شد، محققان پژوهشگاه پلیمر و پتروشیمی کشور موفق به تولید نانوتایر شدند، صاعقه، نسل دوم جنگنده آذرخش پرواز کرد و ایران برنده نشان طلای 2007 IENA در علم نانو تکنولوژی شد. اما ۱۳۸۶، مرگبارترین سال برای نظامیان آمریکایی در عراق و سال شکست آمریکا در پروژه‌ی خاورمیانه‌ی جدید شد. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در چنین شرایطی پشت تریبون نماز عبادی، سیاسی جمعه قرار گرفته و ماجرای شکست پروژه آنها را شرح دادند. پروژه‌ای که ۱۱ سپتامبر را بهانه‌ای کرد برای #خاورمیانه‌ی_جدید بر محور منافع نامشروع رژیم صهیونیستی یا به عبارتی، با پایتختی رژیم غاصب. اشغال عراق و حمله‌ی به عراق، بخشی از نقشه‌های این پروژه بود. آمریکائی‌ها می‌خواستند دولتی را در عراق سر کار بیاورند که هم ظاهر مردمی داشته باشد، هم توی مُشت آنها باشد. این چیزی بود که می‌توانست ایران اسلامی را در محاصره قرار بدهد. اما این پروژه در #فلسطین شکست خورد. زیرا در فلسطین حماس که بزرگترین و اصلی‌ترین هسته‌ی مقاومت در مقابل رژیم صهیونیستی است، با آراء مردم، دولت تشکیل داد و سر کار آمد. خود رژیم صهیونیستی هم ضربه خورد. دلیل ضربه را رهبر انقلاب اینگونه توصیف می‌کند: «این نیروی نظامىِ پرهیاهوی پرمدعا – ارتش اسرائیل که ادعا می‌شد قویترین ارتش این منطقه است، با ساز و برگِ مفصل وارد جنگ با لبنان شد؛ آن هم نه با یک کشور، نه با یک دولت؛ با یک نیروی منظم، با چند هزار نیروهای حزب‌الله و مقاومت اسلامی. سی و سه روز این جنگ طول کشید، که در این منطقه سابقه ندارد. این جنگ، سی‌وسه‌ روز طول کشید و با شکست کامل و مفتضحانه‌ی ارتش اسرائیل تمام شد... آنها قصد داشتند در لبنان #حزب_‌الله را خلع سلاح کنند؛ اما حزب‌الله نه فقط خلع سلاح نشد، بلکه آنچنان قوی و مقتدر شد که توانست ارتش اسرائیل را که به صورت افسانه‌ای شکست‌ناپذیر می‌دانستند، شکست بدهد.» ۲۳/۰۶/۱۸۶

🔹 از سوی دیگر #عراق را اشغال کردند. اما بعد از چهار سال همه در دنیا قضاوتشان این بود که آمریکا در عراق شکست خورد. آمریکایی‌ها تلاش کردند دولت مردمی را ساقط کنند اما نتوانستند. در مورد تضعیف جمهوری اسلامی و محاصره‌ی #جمهوری_اسلامی هم قضیه بعکس شد.

* نماز جمعه‌ی شهریور ۱۳۸۷

هوشیاری در برابر فتنه و حفظ وحدت کلمه در مبانی انقلاب

🔸 درست یک سال بعد در اواخر شهریور ماه که نقشه‌های #آمریکا در منطقه با شکست مواجه می‌شد و خط مقاومت سنگرهای پیروزی را فتح می‌کرد، رهبر انقلاب برای رفع برخی شبهات در جامعه و دعوت مردم به وحدت و #هوشیاری نسبت به هر فتنه‌ای، به دانشگاه تهران برای اقامه‌ی نماز جمعه رفتند.

🔹 ایشان ضمن تبیین شرایط #فتنه به شرایط غبارآلود و مبهم، فرمودند: «در چنین شرایطی که به وسیله‌ی دنیاطلبان به وجود می‌آید، برخی افراد #بصیرت خود را از دست می‌دهند و تعصب‌های جاهلی رشد می‌کند و ممکن است برخی که دنیاطلب نیز نیستند، در جهت دنیاطلبان حرکت کنند.» ۲۹/۰۶/۱۳۸۷

🔸 آیت‌الله خامنه‌ای بعد از این‌که بر پایداری ملت ایران و هوشیاری و بصیرت آن‌ها در انواع و اقسام چالش‌ها و مشکلات کشور در طول سال‌های پس از انقلاب، مُهر تأیید زدند و واکنش‌های مردم را در اقتضائات مختلف کشور حقا و انصافا شایسته دانستند، آحاد مردم را نسبت به دشمنیِ دشمنان آگاه کردند و راه پیشرفت و اعتلاء را وحدت و یکپارچگی دانستند. اما آنچه در بیانات ایشان برجسته شد؛ #وحدت کلمه‌ی نخبگان و مسئولان در مبانیِ اصولی بود. وحدتی که مانع ایجاد التهاب در فضای جامعه می‌شود. چراکه همین ایجاد التهاب خواست و مطلوب #دشمن است. ایشان با اشاره به نارضایتی مردم از برخی گفت‌وگوهای بیجا و بی‌مورد در میان نخبگان سیاسی خواستار خاتمه آنها شدند.

* نماز جمعه‌ی خرداد ۱۳۸۸

دست تفقد پدر امت

🔹 شاید مهم‌ترین و تاریخی‌ترین #نماز_جمعه به امامت رهبر انقلاب در روز ۲۹ خرداد سال ۸۸ و چند روز پس از برگزاری انتخابات ریاست‌جمهوری اقامه شد. نماز جمعه‌ای که باید هم فضای ملتهب #جامعه را آرام می‌کرد و هم فصل‌الخطابی در برابر فتنه‌‌گران می‌شد.

@rahbari_plus

📝 #گزارش | آیت‌الله خامنه‌ای و مواضعِ تاریخی و تاریخ‌ساز - ۴

#ادامه_گزارش

🔸 برخی نامزدهای شکست‌خورده انتخابات به بهانه‌ #تقلب، اعتراضاتی را آغاز کردند که رفته رفته فضای سیاسی_اجتماعی کشور را با فتنه‌ای پیچیده‌ مواجه کرد. فتنه‌ای که سناریو آن ماه‌ها قبل از انتخابات طرح‌ریزی شده بود و همه #دشمنان خارجی و معارضان داخلی را امیدوار به براندازی نظام جمهوری اسلامی کرد.

🔹 رهبر انقلاب در خطبه اول پس از نقل داستان اضطراب مسلمانان در ماجرای حرکت پیغمبر از مدینه به مکه، به #آرامش و سکینه از سوی خداوند بشارت دادند. آرامشی که در صورت استواری در ایمان و مضطرب نشدن حاصل می‌شود. لذا حسن‌ظن به خدا در این شرایط دستگیری می‌کند. از این‌رو رهبر انقلاب تأکید کردند: «امروز جامعه‌ی انقلابی ما، مردم مؤمن ما، نیاز به این دارند که این آرامش را، این سکینه را، این طمأنینه و وقار را در خودشان هرچه بیشتر به وجود بیاورند.» ۲۹/۰۳/۱۳۸۸ ایشان ایجاد پی‌درپی این حوادث پس از #انقلاب را به مردم یادآوری کردند و سربلندی در مقابل طوفان‌های سهمگین را نشانه تفضل خداوند به ملت ايران دانستند. البته تفضلی که نباید باعث غرور و غفلت شود.

🔸 رهبر انقلاب در خطبه‌ دوم این نماز جمعه به تجلیل از مسئولیت‌پذیری ملت ایران و دلبستگی‌ آنها به نظام پرداختند و مشارکت ۸۵ درصدی مردم با وجود اختلاف سلایق را عنایت #امام_زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) دانستند. این زلزله‌ی سیاسی یعنی حضور ۸۵ درصدی در سی و سومین سال پس از انقلاب «تجدید پیمان با امام و با شهدا [بود]؛ و برای نظام #جمهوری_اسلامی یک نَفَس تازه کردن، یک حرکت از نو، یک فرصت بزرگ.» ۲۹/۰۳/۱۳۸۸

🔹 ایشان همچنین این اعتماد مردم به #نظام، امیدواری به آینده و احساس آزادی را بزرگترین سرمایه‌ی جمهوری اسلامی معرفی کردند. البته گفتند که به همان اندازه ایجاد کننده بغض و خشم و کینه برای دشمنان است، از این‌رو باید #هوشیار باشیم. ایشان با اشاره به سخنان خود در فروردین همان سال به خط تبلیغاتی دشمن مبنی بر تقلب در انتخابات تأکید کردند.

🔸 ایشان خطاب به کاندیداها تأکید کردند رقابت بین نامزدها، رقابتی درون نظام است و همه‌ی آنها را جزء عناصر نظام معرفی کردند و برنامه مناظرات را اگر از #انصاف و حق فاصله نگیرد و  به تلخ‌کامی و کینه‌توزی منجر نشود لازم و مفید دانستند. آیت‌الله خامنه‌ای در تمام طول خطبه‌های نماز جمعه همچون پدری دلسوز دست تفقد خود را بر سر همه‌ی نامزدها کشیدند، آنها را به #وحدت و سعه صدر دعوت کردند، اگر نام کسی در مناظرات به ناحق برده شد از او دفاع کردند و مسیر قانونی را برای حل مسائل، بهترین و درست‌ترین روش معرفی کردند. ایشان یک بار دیگر نقاب از چهره #دشمنان انقلاب برداشتند و افراد را از خوشحال کردن دشمنان برحذر داشتند.

🔹 و اما در پایان خطاب به سران #استکبار و سران رسانه‌های استکباری این چنین فرمودند که آنها با دیدن حضور پرشور مردم شوکه شدند و فهمیدند سرفصل جدیدی در مسائل مربوط به جمهوری اسلامی پیدا شده که مجبورند آنها را بپذیرند. اما به محض مشاهده اعتراض برخی نامزدها به نتایج انتخابات، فرصت را مناسب دیدند تا هر چه می‌توانند بر آن موج‌سواری کنند. ایشان در پایان از #امام_زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) طلب دعا و یاری کردند.

* نماز جمعه‌ی شهریور ۱۳۸۸

سیره سیاسی امیرالمومنین(ع)، چراغ‌راه ملت و نظام

🔸 کمتر از سه ماه بعد از نماز جمعه تاریخی خرداد ماه، رهبر انقلاب در اجتماع عظیم و باشکوه روزه‌داران و در ایام عزای مولای متقیان، پشت تریبون #نماز_جمعه حاضر شدند و ابتدا به تبیین سلوک سیاسی امام علی (علیه‌السّلام) پرداخته و رفتار سیاسی امام خمینی (رحمه الله علیه) را منطبق با سیره‌ی امیرمؤمنان دانستند.

@rahbari_plus

📝 #گزارش | آیت‌الله خامنه‌ای و مواضعِ تاریخی و تاریخ‌ساز - ۵

#ادامه_گزارش

🔸 سپس مخاطب خود را جریان‌ها، شخصیت‌ها و #مسئولان_سیاسی قرار دادند. از انشعابات و اختلافات سخن گفته و آنها را دسته‌بندی کردند: «بعضی انشعابها ناشی از اختلاف در مبانی و در عقاید است؛ بعضی از اینها... بحث منافع است، دعوا بر سر منافع است؛ بعضی از این اختلافها هیچکدام از اینها نیست؛ مسئله‌‌‌‌‌ی سلائق است، اختلاف دیدگاه و اختلاف سلیقه در اجرای اصول است؛ در چهارچوب اصول و مبانی، در روشها اختلاف به وجود می‌آید؛ لذا اینها یک جور نیستند.» ۲۰/۰۶/۱۳۸۸ لذاست که برخورد با آنها یکجور نخواهد بود چنانکه #امام نیز گاهی مدارا، گاهی نصیحت و در جایی برخورد می‌کرد. ایشان خط انتقاد سازنده‌ی برآمده از اصول را از اختلافات  و تعارض‌های خسارت‌زا جدا کردند و به تبیین اصول که اصول #انقلاب، اسلام، قانون اساسی، رهنمودهای امام(ره)، وصیت‌‌‌‌‌نامه‌‌‌‌‌ی امام(ره) و سیاستهای کلی نظام است پرداختند و قاطعانه فرمودند که «بنای نظام در اینجا، جذب حداکثری و دفع حداقلی است»  اما «اگر کسی با مبانی #نظام معارضه کند، با امنیت مردم مخالفت کند، نظام مجبور است در مقابل او بایستد.» ۲۰/۰۶/۱۳۸۸

🔹 ایشان بعد از این هشدار به احتمال ایجاد #فساد و انحراف در حکومت‌های اسلامی اشاره کردند و راه حل آن را تقوا و مراقبت دانستند. این سخنان رهبری صحنه را بیش از پیش برای مردم روشن کرد.

* نماز جمعه‌ی بهمن ۱۳۸۹

بیداری اسلامی با الگوی انقلاب اسلامی

🔸 #بیداری_اسلامی عنوان سلسله قیام‌هایی است که در برخی کشورهای عربی رخ داد. این قیام‌ها از نیمه دوم سال ۱۳۸۹ شروع شد. اولین آن در تونس بود و پس از آن در مصر، لیبی، #یمن و بحرین ادامه یافت. آیت‌الله خامنه‌ای با تحلیل ماهیت این قیام‌ها آن را بیداری اسلامی نامیدند زیرا مردم این کشورها به دنبال تحقق خواسته‌های خود بر اساس اسلام بودند.

🔹  رهبر انقلاب چند روز پس از آغاز جریان بیداری اسلامی در کشورهای عربی، روز ۱۵ بهمن سال ۸۹ به اقامه نمازجمعه پرداختند و سعی کردند نقشه‌ی #استکبار و پیروزی انقلاب در تقابل با آن و سپس روند رو به رشد انقلاب اسلامی را با بیان دستاوردهای آن تبیین کنند. بخشی مهمی از کارکرد این خطبه‌ها ارائه الگوی انقلاب اسلامی به جریان بیداری اسلامی و ایجاد امید در به ثمر نشستن آن بود. در خطبه‌ اول از غرب آسیا گفتند و از نقشه‌ای که استکبار برای آن داشت. نقشه‌ای که بعد از طلوع #انقلاب_اسلامی در سرزمین ایران نقش بر آب شد. بعد از آن بود که هدف دشمن به براندازی نظام جمهوری اسلامی معطوف شد که آخرین نمایشنامه‌ی آنها تا آن زمان فتنه‌ی ۸۸ بود. سپس به دنبال نفوذ در ایران رفتند. به هر ترتیب دشمنان از دشمنی کم نگذاشتند اما موفق نشدند چون مردم بیدار بودند. وقتی به مقايسه‌ی ایران قبل و بعد از انقلاب می‌پردازیم تفاوت‌ها چشمگیر است و این حاصل بیداری و ایستادگی یک #ملت است که رحمت الهی را جلب می‌کند. از این‌رو ملت ایران حرکت و مجاهدتش الگو شد.

🔸 ایشان در خطبه دوم نیز مطالبی به زبان عربی خطاب به #ملت‌های_اسلامی بیان کردند.

* نماز جمعه‌ی بهمن ۱۳۹۰

«ما می‌توانیم»، گفتمانی برای نهضت بيداري اسلامی

🔹 با اینکه فشارهای غرب علیه #انقلاب_اسلامی_ایران در سال ۱۳۹۰ مانند فشار مضاعف بر پروژه هسته ای ایران، مسأله حقوق بشر در ایران، متهم کردن ایران به حمایت از تروریسم، تحریم های اقتصادی، نظامی‌، سیاسی، جنگ جاسوسی و... بسیار زیاد بود اما همزمان با ایام‌الله دهه فجر و در آستانه سالروز پیروزی انقلاب اسلامی، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در یکی دیگر از نماز جمعه‌های تاریخی خود ابتدا به ارائه تحلیل جامعی از دستاوردهای انقلاب اسلامی پرداختند و از بین رفتن وابستگی و جایگزینی #استقلال همه‌جانبه، از بین رفتن اختناق نفس‌گیر و حاکمیت فضای آزادی، رهایی از تحقیرشدگی تاریخی و به‌دست آوردن عزت ملی، از بین رفتن ضعف نفس و خود کم‌بینی و حاکم شدن روحیه اعتماد به نفس ملی را از دستاوردهای مهم انقلاب اسلامی برشمردند. یکی دیگر از دستاوردهای انقلاب، تبدیل شدن #ملت_ایران، از ملتی منزوی و بی‌نقش در مسائل سیاسی، به ملتی آگاه و دارای تحلیل سیاسی و تأثیرگذار در مسائل کشور بود. نقاط قوت و ضعف نظام نیز از دیگر مطالبی بود که رهبر انقلاب به آن مفصل پرداختند. ایشان راه‌حل از بین رفتن نقاط ضعف را اتحاد و #وحدت و همدلی، غفلت نکردن از ارزش‌های اصولی، فریب دشمن را نخوردن و پرهیز از تنبلی و کم‌کاری دانستند.

@rahbari_plus

🔰 #یادداشت | شهید سلیمانی چگونه جبهه مقاومت را احیا کرد؟ - ۲

🔸 اگر بخواهیم نقش #شهید_سلیمانی را در چند عنوان اصلی خلاصه کنیم، می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:

1⃣ سازماندهی و آموزش نیروها:

🔹 حاج قاسم سلیمانی با برقراری ارتباطات نزدیک با گروه‌های مختلف #مقاومت در لبنان، سوریه، عراق و فلسطین، به سازماندهی و آموزش این نیروها پرداخت. او با ایجاد همبستگی میان آنها، توانست نیرویی متحد و مقاوم در برابر تجاوزات خارجی و تروریسم ایجاد کند. فعال کردن ظرفیت‌ #بسیج_مردمی نیز از دیگر نقاط قوت او بود: «مثلا از همان اول که نیروهای خارجی به شهرهای عراق... حمله کرده بودند، یک جمع معدودی از جوانها، یک عدّه‌ای از جوانها در نجف، در صحن مطهّر امیرالمؤمنین سنگر گرفته بودند بی‌پناه، که نه سلاح درستی [داشتند]، نه حتّی غذای درستی. سلیمانی از اینجا احساس تکلیف کرد، شروع کرد با اینها ارتباط برقرار کردن و کمکشان کرد؛ نجاتشان داد.» ۱۴۰۳/۱۰/۱۲ بدین‌ترتیب او «به کمک ملّتهای منطقه یا با کمکهایی که به ملّتهای منطقه کرد، توانست همه‌ی نقشه‌های نامشروع #آمریکا در منطقه‌ی غرب آسیا را خنثی کند.» ۹۸/۱۰/۱۸ و «نرم‌افزارِ مقاومت و الگوی مبارزه را به ملّتها تعلیم کرد.» ۹۹/۹/۲۶


2⃣ تأمین تجهیزات و منابع:

🔸 حاج قاسم با استفاده از روابط #دیپلماتیک و #نظامی، توانست حمایت‌های بین‌المللی برای جبهه مقاومت را جلب کرده و نیازهای لجستیکی و تسلیحاتی این گروه‌ها را فراهم کند: «آمریکایی‌ها در مورد فلسطین طرح‌شان و نقشه‌شان این بود که قضیّه‌ی فلسطین را به فراموشی بسپرند؛ فلسطینی‌ها را در حالت ضعف نگهدارند که جرئت نکنند دَم از مبارزه بزنند. این مرد، دست فلسطینی‌ها را پُر کرد؛ کاری کرد که یک منطقه‌ی کوچکی، یک وجب جا مثل نوار غزّه در مقابل #رژیم_صهیونیستیِ با آن همه ادّعا می‌ایستد، کاری و بلایی سرِ آنها می‌آورد که آنها سرِ ۴۸ ساعت می‌گویند آقا بیایید آتش‌بس بدهید؛ اینها را حاج قاسم سلیمانی کرد. دستشان را پُر کرد. کاری کرد که بتوانند بِایستند، بتوانند مقاومت کنند.» ۱۳۹۸/۱۰/۱۸

3⃣ رهبری و مشاوره استراتژیک:

🔹 حاج قاسم با داشتن تجربه‌ فراوان در حوزه نظامی و جنگ‌های نامتقارن، به عنوان #مشاور_استراتژیک نیروهای مقاومت عمل می‌کرد. او با ارائه راهبردهای نظامی و تاکتیکی، به نیروهای مقاومت کمک کرد تا در نبردها به پیروزی برسند.

4⃣ تأکید بر وحدت جهان اسلام:

🔸 #وحدت جهان اسلام و تلاش برای بسیج امت اسلامی در برابر دشمنان، یکی از اصول بنیادین در رویکرد حاج قاسم بود. او معتقد بود بیرون راندن دشمن از سرزمین‌های اسلامی تنها با تکیه بر همبستگی مسلمانان قابل تحقق است. حاج قاسم، هیچ تفاوتی میان مسلمانان از مذاهب مختلف قائل نبود و بر یاری همه آنان در برابر ظلم تأکید داشت. در اوج نبرد با گروه‌های تروریستی در سوریه و عراق، اعلام کرد برای نظام اسلامی ایران، کمک به شیعه و سنی تفاوتی ندارد. به‌عنوان نمونه، می‌توان به حمایت جمهوری اسلامی از مردم #فلسطین اشاره کرد، که با وجود آن‌که اکثریت قریب به‌اتفاق آنان از اهل تسنن هستند، ایران همواره در خط مقدم دفاع از حقوق آنان قرار داشته است. این رویکرد، نمادی از نگاه #فرامذهبی و مبتنی بر #عدالت‌خواهی حاج قاسم در حمایت از مظلومان بود حاج قاسم سلیمانی «روحیه‌ی فداکاری و نوع‌دوستی داشت، یعنی برایش این ملّت و آن ملّت و مانند اینها مطرح نبود؛ نوع‌دوست بود، واقعاً حالت فداکاری برای همه داشت.» ۹۹/۹/۲۶

5⃣ مبارزه با تروریسم:

🔹 شهید سلیمانی نقش کلیدی در مبارزه با گروه‌های تروریستی مانند داعش داشت. او قبل از حمله‌ی داعش بُروز چنین گروهک تکفیری را #پیش‌بینی کرده بود که این از هوش و درایت اوست: «این مسئله‌ی بروز یک جریانِ بظاهر مذهبیِ متمایل به یکی از فرقه‌ها و علیه‌ مقاومت را ایشان مدّتها قبل پیش‌بینی کرد. بعد از مدّتی #داعش به وجود آمد. آدم بادرایت و باهوشی بود.» ۹۹/۹/۲۶ «آمریکایی‌ها بعد از آنکه دیدند در عراق و بقیّه‌ی جاها در آن ناحیه، به صرفه‌شان نیست که مستقیم دخالت کنند، داعش را به وجود آوردند...آن کسی که وارد میدان شد و در مقابل داعش ایستاد، باز شهید سلیمانی بود.» ۱۴۰۳/۱۰/۱۲

🔸 پس از شهادت حاج قاسم و تشییع باشکوه ایشان، تحولات منطقه‌ای به طور چشمگیری تغییر کرد. یکی از آنها، #حمله_تاریخی به پایگاه #عین‌الاسد بود که به عنوان یوم‌الله در تاریخ مقاومت ثبت شد.

در ادامه نیز زنده شدن بیش از پیش مسئله‌ فلسطین در سطح جهان اسلام و افکار عمومی دنیا، ضربه‌ غیرقابل ترمیم بر پیکره‌ رژیم صهیونیستی، انجام حملات موفق #وعده‌_صادق ۱ و ۲ و نیز ادامه‌ی پیگیری راهبرد اخراج آمریکا از منطقه‌، همه و همه نشانه‌ی پویایی و اقتدار جریان و جبهه‌ مقاومت است: «شهید سلیمانی با حرکات خود و بالاخره با شهادت خود #اسم_رمز برانگیختگی و بسیج مقاومت در دنیای اسلام شد.» ۹۹/۹/۲۶

@rahbari_plus

🔰 #خط_امام | وحدت رمز پیروزی است

📝 «این پیروزی تا اینجا به واسطه وحدت کلمه بوده است. #وحدت کلمه مسلمین- همه، وحدت کلمه اقلیتهای مذهبی با مسلمین، وحدت دانشگاه و مدرسه علمی، وحدت طبقه روحانی و جناح سیاسی. باید همه این رمز را بفهمیم که وحدت کلمه رمز پیروزی است؛ و این رمز پیروزی را از دست ندهیم و- خدای نخواسته- شیاطین بین صفوف شما تفرقه نیندازند.»

#بهمن_پیروز
@rahbari_plus