🔰 #یادداشت | چرا ۲۲ بهمن «یوم الله» است؟
✏️ نویسنده: «امیر معصوم بیگی»
* ۲۲ بهمن: روز تجلی اراده الهی در تاریخ ملت ایران
🔸 ایامالله به روزهای تاریخی و سرنوشتسازی گفته میشود که تأثیرات عمیق و ماندگاری در حیات یک ملت یا #سرنوشت یک نسل بر جای میگذارند. در چنین روزهایی، اراده و مشیت الهی به گونهای متجلی میشود که هیچ قدرت و ارادهای جز اراده خداوند مجال بروز و ظهور نمییابد. حضرت امام خمینی (قدّسسره) از ۲۲ بهمن، همانند ۱۵ خرداد، ۱۷ شهریور و ۱۲ فروردین، به عنوان «#ایامالله» یاد کرده و در توصیف این ایام فرمودهاند: «بر ملت شریف ماست که این ایام الله را - که هدیه هایی از عالم غیب ربوبی است - با جان و دل حفظ و با چنگ و دندان نگهداری کنند.» ۱۵/۰۳/۱۳۶۰
🔹 بیست و دوم بهمن از جمله روزهای تاریخی و سرنوشتسازی است که در آن، #اراده_الهی به شکلی آشکار در مسیر تحولات یک ملت تجلی یافت. در یومالله ۲۲ بهمن، ملت ایران توانست از سلطه نظام استبدادی و ستممحور رهایی یابد و مسیر جدیدی را بر پایه #استقلال، آزادی و حاکمیت ارزشهای اسلامی بنیان نهد: «هر روزی از روزهای این دهه[فجر] - مخصوصاً روز بیستودوم بهمن - ایام اللَّه و خاطرههای فراموشنشدنی برای ملت ایران هستند. حقیقتاً ملت ما در این دهه جان گرفت.» ۱۳۶۹/۱۱/۱۰
🔸 بیست و دوم بهمن، نعمتی الهی و نقطه عطفی در تاریخ معاصر ایران محسوب میشود. در جریان مبارزات انقلابی علیه رژیم استبدادی #پهلوی، حتی بسیاری از انقلابیون نیز پیشبینی نمیکردند که رژیم ۲۵۰۰ ساله پادشاهی در ایران به چنین سرنوشتی دچار شود. با این حال، حضرت امام خمینی (رحمةاللهعلیه) با رهبری الهامبخش و بینش عمیق خود، زمینهساز تحولی بنیادین شدند که این روز را به نقطهای طلایی در #تاریخ_ایران بدل ساخت: «روز بیست و دوّم بهمن، روز نجات ملّت ایران و روز شکوفایی و پیروزی بزرگترین انقلاب دوران تاریخ ما از شروع #اسلام تا امروز [بوده است].» ۱۳۶۱/۱۱/۱۹
* پایانِ تحقیرِ یک ملت
🔹 در این روز، با عنایت الهی و رهبری حکیمانه و الهامبخش یک رهبر الهی، دورهای طولانی از سلطه و تحقیر ۲۵۰۰ ساله مردم ایران به پایان رسید. این #تحول_عظیم، نه تنها موجب رهایی ملت از استبداد و وابستگی شد، بلکه مسیر جدیدی را برای تحقق استقلال، عزت و #کرامت_ملی هموار ساخت: «حادثه بیستودوم بهمن و پیروزی انقلاب، پایان تحقیر ملت ایران بود.» ۱۳۸۰/۱۱/۲۱
🔸 ملت ایران، با هدایت و رهبری حضرت امام خمینی (رحمةاللهعلیه) و با اتکا به تعالیم اسلامی، در ۲۲ بهمن توانست کشور را از چنگال استبداد داخلی و سلطه بیگانگان رهایی بخشد: «اگر انقلاب اسلامی و امام بزرگوار ما نبود و اگر اسلام #پرچمدار_انقلاب و تحوّل در این کشور نبود، هیچ امیدی وجود نداشت که سلطه جهنّمىِ تحقیرآمیز امریکا و حکومت دیکتاتورىِ قسىّالقلب پهلوی از این مملکت برکنده شود.» ۱۳۸۱/۰۳/۱۴
🔹 ۲۲ بهمن تجلی لطف و عنایت الهی به ملت ایران است. در این روز، ارادهی خداوند بهطور آشکار در مسیر آزادی و استقلال #ملت_ایران در برابر ظلم و استبداد نمایان شد و این تحول بزرگ، همچون نعمتی از سوی خداوند برای تحقق آرمانهای اسلامی و ملی مردم ایران رقم خورد: «بیستودوّم بهمن، عید حقیقى براى ملّت ما است؛ بیستودوّم بهمن براى ملّت ما در حکم عید فطرى است که ملّت در آن از یک دوران روزهی سخت خارج شد، دورانى که محرومیّت از تغذیهی معنوى و مادّى را بر ملّت ما تحمیل کرده بودند؛ بیستودوّم بهمن در حکم عید قربان است زیرا در آن روز و به آن مناسبت بود که ملّت ما اسماعیلهاى خودش را قربانى کرد؛ بیستودوّم بهمن در حکم عید غدیر است [زیرا] در آن روز بود که نعمت ولایت -اتمام نعمت و تکمیل نعمت الهى- براى ملّت ایران صورت عملى و تحقّق خارجى گرفت؛ در حکم نوروز واقعى براى ملّت ما است زیرا که حقیقتاً از دوران سخت و سیاه یک زمستان تلخ، ملّت ما خارج شد؛ #عید_واقعى است.» ۱۳۶۸/۱۱/۰۴
#بهمن_پیروز
@rahbari_plus
✏️ نویسنده: «امیر معصوم بیگی»
* ۲۲ بهمن: روز تجلی اراده الهی در تاریخ ملت ایران
🔸 ایامالله به روزهای تاریخی و سرنوشتسازی گفته میشود که تأثیرات عمیق و ماندگاری در حیات یک ملت یا #سرنوشت یک نسل بر جای میگذارند. در چنین روزهایی، اراده و مشیت الهی به گونهای متجلی میشود که هیچ قدرت و ارادهای جز اراده خداوند مجال بروز و ظهور نمییابد. حضرت امام خمینی (قدّسسره) از ۲۲ بهمن، همانند ۱۵ خرداد، ۱۷ شهریور و ۱۲ فروردین، به عنوان «#ایامالله» یاد کرده و در توصیف این ایام فرمودهاند: «بر ملت شریف ماست که این ایام الله را - که هدیه هایی از عالم غیب ربوبی است - با جان و دل حفظ و با چنگ و دندان نگهداری کنند.» ۱۵/۰۳/۱۳۶۰
🔹 بیست و دوم بهمن از جمله روزهای تاریخی و سرنوشتسازی است که در آن، #اراده_الهی به شکلی آشکار در مسیر تحولات یک ملت تجلی یافت. در یومالله ۲۲ بهمن، ملت ایران توانست از سلطه نظام استبدادی و ستممحور رهایی یابد و مسیر جدیدی را بر پایه #استقلال، آزادی و حاکمیت ارزشهای اسلامی بنیان نهد: «هر روزی از روزهای این دهه[فجر] - مخصوصاً روز بیستودوم بهمن - ایام اللَّه و خاطرههای فراموشنشدنی برای ملت ایران هستند. حقیقتاً ملت ما در این دهه جان گرفت.» ۱۳۶۹/۱۱/۱۰
🔸 بیست و دوم بهمن، نعمتی الهی و نقطه عطفی در تاریخ معاصر ایران محسوب میشود. در جریان مبارزات انقلابی علیه رژیم استبدادی #پهلوی، حتی بسیاری از انقلابیون نیز پیشبینی نمیکردند که رژیم ۲۵۰۰ ساله پادشاهی در ایران به چنین سرنوشتی دچار شود. با این حال، حضرت امام خمینی (رحمةاللهعلیه) با رهبری الهامبخش و بینش عمیق خود، زمینهساز تحولی بنیادین شدند که این روز را به نقطهای طلایی در #تاریخ_ایران بدل ساخت: «روز بیست و دوّم بهمن، روز نجات ملّت ایران و روز شکوفایی و پیروزی بزرگترین انقلاب دوران تاریخ ما از شروع #اسلام تا امروز [بوده است].» ۱۳۶۱/۱۱/۱۹
* پایانِ تحقیرِ یک ملت
🔹 در این روز، با عنایت الهی و رهبری حکیمانه و الهامبخش یک رهبر الهی، دورهای طولانی از سلطه و تحقیر ۲۵۰۰ ساله مردم ایران به پایان رسید. این #تحول_عظیم، نه تنها موجب رهایی ملت از استبداد و وابستگی شد، بلکه مسیر جدیدی را برای تحقق استقلال، عزت و #کرامت_ملی هموار ساخت: «حادثه بیستودوم بهمن و پیروزی انقلاب، پایان تحقیر ملت ایران بود.» ۱۳۸۰/۱۱/۲۱
🔸 ملت ایران، با هدایت و رهبری حضرت امام خمینی (رحمةاللهعلیه) و با اتکا به تعالیم اسلامی، در ۲۲ بهمن توانست کشور را از چنگال استبداد داخلی و سلطه بیگانگان رهایی بخشد: «اگر انقلاب اسلامی و امام بزرگوار ما نبود و اگر اسلام #پرچمدار_انقلاب و تحوّل در این کشور نبود، هیچ امیدی وجود نداشت که سلطه جهنّمىِ تحقیرآمیز امریکا و حکومت دیکتاتورىِ قسىّالقلب پهلوی از این مملکت برکنده شود.» ۱۳۸۱/۰۳/۱۴
🔹 ۲۲ بهمن تجلی لطف و عنایت الهی به ملت ایران است. در این روز، ارادهی خداوند بهطور آشکار در مسیر آزادی و استقلال #ملت_ایران در برابر ظلم و استبداد نمایان شد و این تحول بزرگ، همچون نعمتی از سوی خداوند برای تحقق آرمانهای اسلامی و ملی مردم ایران رقم خورد: «بیستودوّم بهمن، عید حقیقى براى ملّت ما است؛ بیستودوّم بهمن براى ملّت ما در حکم عید فطرى است که ملّت در آن از یک دوران روزهی سخت خارج شد، دورانى که محرومیّت از تغذیهی معنوى و مادّى را بر ملّت ما تحمیل کرده بودند؛ بیستودوّم بهمن در حکم عید قربان است زیرا در آن روز و به آن مناسبت بود که ملّت ما اسماعیلهاى خودش را قربانى کرد؛ بیستودوّم بهمن در حکم عید غدیر است [زیرا] در آن روز بود که نعمت ولایت -اتمام نعمت و تکمیل نعمت الهى- براى ملّت ایران صورت عملى و تحقّق خارجى گرفت؛ در حکم نوروز واقعى براى ملّت ما است زیرا که حقیقتاً از دوران سخت و سیاه یک زمستان تلخ، ملّت ما خارج شد؛ #عید_واقعى است.» ۱۳۶۸/۱۱/۰۴
#بهمن_پیروز
@rahbari_plus
🔰 #جستار | انقلاب احیاگر
✏️ نویسنده: «زهره صابر»
🔸 #انقلاب، سرفصل آشنایی در میان فصول متعدد و کهن تاریخ است. وقتی به اعماق این پدیده انسانی نگاه میکنیم، میبینیم که هر انقلاب برآمده از داستانی جمعی گروهی است که ظلم و ستم را برنتابیده و برای تغییر وضعیت نامطلوب قیام کردهاند؛ از انقلاب فرانسه تا انقلاب چین، الجزایر، روسیه، کوبا، انگلیس و بالاخره انقلاب اسلامی ایران. هر انقلاب با ظلمستیزی و قیام گرهخورده و این برخاستن برای داشتن حیات بهتر، دیرینهترین اتفاق میان مردمان آزادیخواه جهان است. انقلابها گاه از دل رؤیاها و آرمانهای بزرگی متولد میشوند و بزرگترین #آرمان و تلاش هر ملتی در طول تاریخ آزادی و رهایی از بندگی سلاطین و استعمارگران و ظالمان بوده. انقلاب، نه فقط یک تغییر سیاسی، بلکه یک رویداد انسانی و فرهنگی است که بیانگر ظرفیت و پرشور زندگی بشری است.
🔹 ملتها به پا میخیزند، زیرا در دل هر انسانی، نغمهای از #آزادی و #عدالت همیشه زنده است؛ اما همیشه تفاوت است میان رویدادها، تصمیمها، انتخابها، فرهنگها و حتی انقلابها. تفاوت است میان باورها و ارزشهای جمعی ملتها و انقلاب اسلامی متفاوتترین و پرآوازهترین رخداد تحولآفرین جهانی در عصر معاصر است. انقلاب ما در امتداد راه پیامبران بود؛ راهی به درازای همه تاریخ بشر. ریشه استوار و جهانبینی این انقلاب بر پایه توحید بود. انقلاب اسلامی از آغازین روزهای روییدنش در قلب و باور ایرانیان کوشید تا زنجیرهای استبداد را بشکند و نور آزادی را در دل تاریکیها بتاباند. صددرصد مردمی بود و نه حاصل پیکار نیروهای چریکی مسلح. انقلاب ما ثابت کرد بدون اتکاء به شرق و غرب زنده ماند و با اعتماد به #روح_متحد_ملت و ایمان راسخ، قدرتهای سلطهگر را جدی نگرفت.
🔸 ما پیش از آنکه برخیزیم و نغمه «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی» سر دهیم؛ سرزمینی بودیم که زیر سایه سنگین #استبداد دستوپا میزدیم. در سالهای سلطنت ستمشاهی پهلوی، ملت ایران و هویت ایرانی اسلامی ما به فراموشی سپرده شده بود. ما حقیقتاً مرده بودیم. امام مانند روحی که به کالبدی دمیده میشود و اجزاء آن را زنده میسازد؛ ما را زنده و نمایان کرد و به حرکت درآورد. ما غافل بودیم، امام ما را بیدار کرد و دست ما را گرفت و شجاعت بخشید و مشت گره کردن در برابر #طاغوت را به ما آموخت.
🔹 در آن زمان، عظمت #ایران با خنجر بیاحترامی و تحقیرهای مکرر، به سخره گرفته میشد؛ تا آنجا که سگان نژادشان برتر از انسان ایرانی تلقی میشد و انگلیس ایران را حیات خلوت خود میدانست. برای شاه، همیشه مسئله اصلی حفظ قدرت بود و نه آبرو، عزت و شرافت ملت. در این فضای سرد و خفقانآور، مردمی که به یاد تاریخ و تمدن اصیل خود بودند و در بستر تحقیر قرار داشتند، در انتظار روزی بودند که با دستان خود غبار فراموشی را از #هویت خویش بزدایند. این انتظار آغازی بود بر یک قیام بزرگ. در دلهایشان موجی از امید و شجاعت برآشفت، و متوجه شدند که نیرویی فراتر از سرکوبهای استبدادی در وجودشان زنده است. بهمن آمد، بهار شد و ازآنپس ما به شکرانه این رویداد شگرف، هرسال دور هم جمع میشویم و جشن میگیریم تولد دوباره یک ایران و یک ملت را.
🔸 بهراستی، بیعزتی در روزگار #پهلوی، تنها یک فصل از داستانی بود که قرار بود با حماسهای حقیقی و عزتمند به پایان برسد. اما داستان حقیقی و جاوید، داستان ملتی است که با عزت و ارادهی آهنین خود، در برابر طوفانهای بیرحم ایستاد و از دل تاریکیها، نور آزادی را متولد کرد و اینچنین، تاریخ به شرافت خروشان و آواز حقطلبی آنان ارج نهاد؛ سرزمینی که همیشه باید آزاد و #سرافراز بماند.
➕ ارجاع به بیانات رهبر انقلاب در مجمع سازمان ملل به تاریخ ۱۳۶۶/۶/۳۱ خصوصیات استثنایی انقلاب اسلامی در مقایسه با انقلابهای دیگر
@rahbari_plus
✏️ نویسنده: «زهره صابر»
🔸 #انقلاب، سرفصل آشنایی در میان فصول متعدد و کهن تاریخ است. وقتی به اعماق این پدیده انسانی نگاه میکنیم، میبینیم که هر انقلاب برآمده از داستانی جمعی گروهی است که ظلم و ستم را برنتابیده و برای تغییر وضعیت نامطلوب قیام کردهاند؛ از انقلاب فرانسه تا انقلاب چین، الجزایر، روسیه، کوبا، انگلیس و بالاخره انقلاب اسلامی ایران. هر انقلاب با ظلمستیزی و قیام گرهخورده و این برخاستن برای داشتن حیات بهتر، دیرینهترین اتفاق میان مردمان آزادیخواه جهان است. انقلابها گاه از دل رؤیاها و آرمانهای بزرگی متولد میشوند و بزرگترین #آرمان و تلاش هر ملتی در طول تاریخ آزادی و رهایی از بندگی سلاطین و استعمارگران و ظالمان بوده. انقلاب، نه فقط یک تغییر سیاسی، بلکه یک رویداد انسانی و فرهنگی است که بیانگر ظرفیت و پرشور زندگی بشری است.
🔹 ملتها به پا میخیزند، زیرا در دل هر انسانی، نغمهای از #آزادی و #عدالت همیشه زنده است؛ اما همیشه تفاوت است میان رویدادها، تصمیمها، انتخابها، فرهنگها و حتی انقلابها. تفاوت است میان باورها و ارزشهای جمعی ملتها و انقلاب اسلامی متفاوتترین و پرآوازهترین رخداد تحولآفرین جهانی در عصر معاصر است. انقلاب ما در امتداد راه پیامبران بود؛ راهی به درازای همه تاریخ بشر. ریشه استوار و جهانبینی این انقلاب بر پایه توحید بود. انقلاب اسلامی از آغازین روزهای روییدنش در قلب و باور ایرانیان کوشید تا زنجیرهای استبداد را بشکند و نور آزادی را در دل تاریکیها بتاباند. صددرصد مردمی بود و نه حاصل پیکار نیروهای چریکی مسلح. انقلاب ما ثابت کرد بدون اتکاء به شرق و غرب زنده ماند و با اعتماد به #روح_متحد_ملت و ایمان راسخ، قدرتهای سلطهگر را جدی نگرفت.
🔸 ما پیش از آنکه برخیزیم و نغمه «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی» سر دهیم؛ سرزمینی بودیم که زیر سایه سنگین #استبداد دستوپا میزدیم. در سالهای سلطنت ستمشاهی پهلوی، ملت ایران و هویت ایرانی اسلامی ما به فراموشی سپرده شده بود. ما حقیقتاً مرده بودیم. امام مانند روحی که به کالبدی دمیده میشود و اجزاء آن را زنده میسازد؛ ما را زنده و نمایان کرد و به حرکت درآورد. ما غافل بودیم، امام ما را بیدار کرد و دست ما را گرفت و شجاعت بخشید و مشت گره کردن در برابر #طاغوت را به ما آموخت.
🔹 در آن زمان، عظمت #ایران با خنجر بیاحترامی و تحقیرهای مکرر، به سخره گرفته میشد؛ تا آنجا که سگان نژادشان برتر از انسان ایرانی تلقی میشد و انگلیس ایران را حیات خلوت خود میدانست. برای شاه، همیشه مسئله اصلی حفظ قدرت بود و نه آبرو، عزت و شرافت ملت. در این فضای سرد و خفقانآور، مردمی که به یاد تاریخ و تمدن اصیل خود بودند و در بستر تحقیر قرار داشتند، در انتظار روزی بودند که با دستان خود غبار فراموشی را از #هویت خویش بزدایند. این انتظار آغازی بود بر یک قیام بزرگ. در دلهایشان موجی از امید و شجاعت برآشفت، و متوجه شدند که نیرویی فراتر از سرکوبهای استبدادی در وجودشان زنده است. بهمن آمد، بهار شد و ازآنپس ما به شکرانه این رویداد شگرف، هرسال دور هم جمع میشویم و جشن میگیریم تولد دوباره یک ایران و یک ملت را.
🔸 بهراستی، بیعزتی در روزگار #پهلوی، تنها یک فصل از داستانی بود که قرار بود با حماسهای حقیقی و عزتمند به پایان برسد. اما داستان حقیقی و جاوید، داستان ملتی است که با عزت و ارادهی آهنین خود، در برابر طوفانهای بیرحم ایستاد و از دل تاریکیها، نور آزادی را متولد کرد و اینچنین، تاریخ به شرافت خروشان و آواز حقطلبی آنان ارج نهاد؛ سرزمینی که همیشه باید آزاد و #سرافراز بماند.
➕ ارجاع به بیانات رهبر انقلاب در مجمع سازمان ملل به تاریخ ۱۳۶۶/۶/۳۱ خصوصیات استثنایی انقلاب اسلامی در مقایسه با انقلابهای دیگر
@rahbari_plus
خط رهبری
🔰 #گزارش | زاهد ناشناخته - ۲ ⏪ روایتی از زندگی آیتالله حاج سیدجواد حسینی خامنهای * درگذشت مادر و تصمیم برای اقامت در مشهد 🔸 مادرش در همین ایام درگذشت تا بعد از درگذشت پدر در نوجوانی، سید جواد حالا در سالهای جوانی دوباره یک غم بزرگ دیگر را هم تجربه کند.…
🔰 #گزارش | زاهد ناشناخته - ۳
⏪ روایتی از زندگی آیتالله حاج سیدجواد حسینی خامنهای
* روحیات به خصوصی داشت
🔸 حاج سید جواد روحیات به خصوصی داشت. با وجود آنکه فعالیت سیاسی مشهودی نداشت، اما اقدامات حاج سید جواد نشان میدهد که او با همه ی روحیاتش در نزاع حق و باطل میان انقلابیون و دستگاه #پهلوی بی طرف نبوده است.
🔹 او همیشه فاصله ی خود را با دستگاه طاغوت حفظ میکرد. آیت الله سید علی خامنه ای در این باره روایت جالبی دارند: «ایشان دیدشان مثل اغلب علمای شیعه امامیه، دید بغض و #نفرت نسبت به دستگاه بود، به خصوص که ایشان دوران پهلوی را هم دیده بودند و گذرانده بودند و آن سختیها را چشیده بودند.
🔸 یک لحظه ایشان برای دستگاههای گذشته مفید واقع نشد و هرگز در هیچ جلسهای، در هیچ دعوت خصوصی ... ایشان شرکت نکرد، حتی مراسم موزه #آستان_قدس_رضوی ... سالن تشریفات موزه جایی بود که اعیاد از علمای مشهد دعوت میکردند و بسیاری از موجهین و علما می رفتند. تنها کسی که با یکی دو سه عالم دیگر هرگز در این مراسم شرکت نکرد پدر من بود.»
* آشنایی با امام خمینی
🔹 البته مواضع آیت الله سید جواد خامنه ای محدود به این موارد نبود. او از قدیم روابط صمیمانه ای با #امام_خمینی داشت. آشنایی آنها با هم مربوط به یکی از سفرهای امام خمینی به مشهد در اوایل دوره ی رضاخانی است؛ زمانی که او با واسطهی یکی از دوستانش با آقا سید روح الله آشنا شد و بعد او را به منزلش دعوت کرد. سال ها پس از آشنایی این دو نفر، حاج آقا روح الله هر وقت سید علی خامنهای جوان را می دید جویای احوال #سید_جواد هم بود.
🔸 حاج سید جواد هم که بعدها به قم رفت و آمد میکرد حتماً سری به امام می زد. در سال ۱۳۴۳ زمانی که دستگاه پهلوی امام خمینی را به ترکیه تبعید کرد، در زمره ی آن دسته از روحانیون مشهدی بود که در #اعتراض به این حرکت اقامهی نماز جماعت خود را در مسجد صدیقی این شهر #تعطیل کرد.
🔹 آیت الله سید علی خامنهای بعدها در خاطرات خود از سالهای اوج #مبارزات در مشهد چنین یاد میکنند: « در اجتماعاتی که علماء شرکت میکردند حاضر می شد. گاهی هم به من که کارگردان آن اجتماعات در مشهد بودم می گفتند که تو عوض من آنجا رأی بده و بگو که من هستم و موافقم.» / منبع: نشریه "خیمه"
@rahbari_plus
⏪ روایتی از زندگی آیتالله حاج سیدجواد حسینی خامنهای
* روحیات به خصوصی داشت
🔸 حاج سید جواد روحیات به خصوصی داشت. با وجود آنکه فعالیت سیاسی مشهودی نداشت، اما اقدامات حاج سید جواد نشان میدهد که او با همه ی روحیاتش در نزاع حق و باطل میان انقلابیون و دستگاه #پهلوی بی طرف نبوده است.
🔹 او همیشه فاصله ی خود را با دستگاه طاغوت حفظ میکرد. آیت الله سید علی خامنه ای در این باره روایت جالبی دارند: «ایشان دیدشان مثل اغلب علمای شیعه امامیه، دید بغض و #نفرت نسبت به دستگاه بود، به خصوص که ایشان دوران پهلوی را هم دیده بودند و گذرانده بودند و آن سختیها را چشیده بودند.
🔸 یک لحظه ایشان برای دستگاههای گذشته مفید واقع نشد و هرگز در هیچ جلسهای، در هیچ دعوت خصوصی ... ایشان شرکت نکرد، حتی مراسم موزه #آستان_قدس_رضوی ... سالن تشریفات موزه جایی بود که اعیاد از علمای مشهد دعوت میکردند و بسیاری از موجهین و علما می رفتند. تنها کسی که با یکی دو سه عالم دیگر هرگز در این مراسم شرکت نکرد پدر من بود.»
* آشنایی با امام خمینی
🔹 البته مواضع آیت الله سید جواد خامنه ای محدود به این موارد نبود. او از قدیم روابط صمیمانه ای با #امام_خمینی داشت. آشنایی آنها با هم مربوط به یکی از سفرهای امام خمینی به مشهد در اوایل دوره ی رضاخانی است؛ زمانی که او با واسطهی یکی از دوستانش با آقا سید روح الله آشنا شد و بعد او را به منزلش دعوت کرد. سال ها پس از آشنایی این دو نفر، حاج آقا روح الله هر وقت سید علی خامنهای جوان را می دید جویای احوال #سید_جواد هم بود.
🔸 حاج سید جواد هم که بعدها به قم رفت و آمد میکرد حتماً سری به امام می زد. در سال ۱۳۴۳ زمانی که دستگاه پهلوی امام خمینی را به ترکیه تبعید کرد، در زمره ی آن دسته از روحانیون مشهدی بود که در #اعتراض به این حرکت اقامهی نماز جماعت خود را در مسجد صدیقی این شهر #تعطیل کرد.
🔹 آیت الله سید علی خامنهای بعدها در خاطرات خود از سالهای اوج #مبارزات در مشهد چنین یاد میکنند: « در اجتماعاتی که علماء شرکت میکردند حاضر می شد. گاهی هم به من که کارگردان آن اجتماعات در مشهد بودم می گفتند که تو عوض من آنجا رأی بده و بگو که من هستم و موافقم.» / منبع: نشریه "خیمه"
@rahbari_plus