🔰 #سرخط| نکات مهم بیانات رهبر انقلاب در دیدار رئیس و نمایندگان مجلس دوازدهم ۱۴۰۳/۰۴/۳۱
❇️ موفقیت رئیس جمهور و دولت جدید، موفقیت همه ما است
🔸 مجلس صرفاً یک نهاد پرسشگر نیست، بلکه یک نهاد #پاسخگو هم هست.
🔹 توصیه موکد من #تعامل_سازنده مجلس با دولت جدید است.
🔸 موفقیت رئیس جمهور و دولت جدید، موفقیت همه ما است.
🔹 باید در مسائل مهم #صدای_واحد از کشور شنیده شود.
🔸 مجلس نباید منشأ تشنج در افکار عمومی #مردم باشد.
🔹 تراکم قانونی یکی از مشکلات ما است.
🔸 قانون، ریل‌گذاری است، ایجاد #نقشه_راه است برای حرکت قوای اجرائی کشور [است].
🔹 قانون خوب یک خصوصیّاتی دارد:
1⃣ مبتنی بر کارشناسی باشد.
2⃣ تأویل‌ناپذیر باشد.
3⃣منطبق با اسناد بالادستی باشد.
4⃣ تراکم ایجاد نکند.
🔸 در ارائه‌ی طرحها واقعاً بایستی #قناعت بشود.
🔹 گاهی دولتها برای یک کار فوری احتیاج به قانون دارند... بهتر است که مجلس وقتی در مقابل درخواست دولت قرار گرفت ــ در موارد اضطرار ــ تسریع کند در قانونگذاری.
🔸 #نظارت بر قوّه‌ی مجریّه یکی از وظایف مجلس است. دو تذکّر در این مورد دارم:
1⃣ هدف از نظارت، «ارتقاء کارآمدی دولت» است.
2⃣ در باب نظارت نه افراط کنیم، نه تفریط.
🔹 ما نتوانستیم ببینیم و بفهمیم که آن‌چنان که باید و شاید و آن مقداری که از این هیئت [هیئت نظارت] انتظار بود، کار انجام بگیرد.
🔸 حضور شما [مجلس] در مسائل سیاسی و #بین‌المللی و دیپلماسی مهم است.
🔹 یک نمونه از کارهای خوب [در زمینه حضور مجلس در موضوعات جهانی و مسائل مربوط به سیاست خارجی] همین قانون #اقدام_راهبردی بود در مجلس قبل، که این یکی از کارهای بسیار خوب بود البته بعضی‌ها اعتراض کردند و عیب جویی کردند، مطلقاً این عیب جویی وارد نیست، کار بسیار درستی بود.
🔸 در دنیا خیلی از کارها را مجالس میکنند، دولتها از پشتوانه‌ی اقدام مجالس استفاده میکنند، همین قانون جامع تحریم آمریکایی‌ها علیه جمهوری اسلامی، این را مجلسشان تصویب کرد.
🔹 کار فوری #مجلس، رأی به کابینه‌ای است که آقای پزشکیان حفظه‌الله ارائه خواهند کرد؛ این کار فوری و فوتی شماست.
🔸 آن کسی را باید #میدان‌دار کرد که امین باشد، صادق باشد، متدین باشد، از بُن دندان به جمهوری اسلامی به نظام اسلامی معتقد باشد.
➕ #ایمان یک شاخص مهم است.
➕ #امید به آینده و نگاه مثبت به افق. آنهایی که افق به نظرشان تاریک است، کاری نمیشود کرد، نمیشود به اینها مسئولیت داد.
➕ تشرع و #متشرع بودن. یکی از معیارهای مهم است.
➕ اشتهار به #پاکدستی، به صداقت یک معیار است.
➕ سابقه سوء نداشته باشند، این یک معیار است.
➕ نگرش #ملی داشته باشند. یعنی غرق در مسائل جناحی و سیاسی و اینها نشوند.
➕ البته #کارآمدی را غالباً بعد از اشتغال به کار میشود فهمید، اما با تحقیق، با نگاه کردن به سوابق با شنیدن حرفها، میشود کارآکامدی را هم تشخیص داد.
⬅️ این معیارها باید رعایت بشود.
🔹 ان‌شاءالله یک مجموعه‌ی هیئت وزیران خوبی، کارآمدی، به درد بخوری ،متدینی #انقلابی بیایند سر کار و بتوانند مسائل کشور را پیش ببرند.
🔸 مسئله‌ی #غزه، همچنان مسئله‌ی اول دنیای اسلام است.
🔹 قدرت #مقاومت روز به روز بیشتر خودش را دارد نشان میدهد.
🔸 یک دستگاه با عظمت نظامی و سیاسی و اقتصادی مثل آمریکا پشت سر رژیم غاصب صهیونیست دارند با یک گروه مقاومت می‌جنگند، نتوانستند اینها را به زانو دربیاورند.
🔹 مردم #دنیا هم در واقع دیگر حالا دارند قضاوت میکنند علیه #رژیم_غاصب خبیث. مسئله تمام نشده مسئله همچنان ادامه دارد.
@rahbari_plus
❇️ موفقیت رئیس جمهور و دولت جدید، موفقیت همه ما است
🔸 مجلس صرفاً یک نهاد پرسشگر نیست، بلکه یک نهاد #پاسخگو هم هست.
🔹 توصیه موکد من #تعامل_سازنده مجلس با دولت جدید است.
🔸 موفقیت رئیس جمهور و دولت جدید، موفقیت همه ما است.
🔹 باید در مسائل مهم #صدای_واحد از کشور شنیده شود.
🔸 مجلس نباید منشأ تشنج در افکار عمومی #مردم باشد.
🔹 تراکم قانونی یکی از مشکلات ما است.
🔸 قانون، ریل‌گذاری است، ایجاد #نقشه_راه است برای حرکت قوای اجرائی کشور [است].
🔹 قانون خوب یک خصوصیّاتی دارد:
1⃣ مبتنی بر کارشناسی باشد.
2⃣ تأویل‌ناپذیر باشد.
3⃣منطبق با اسناد بالادستی باشد.
4⃣ تراکم ایجاد نکند.
🔸 در ارائه‌ی طرحها واقعاً بایستی #قناعت بشود.
🔹 گاهی دولتها برای یک کار فوری احتیاج به قانون دارند... بهتر است که مجلس وقتی در مقابل درخواست دولت قرار گرفت ــ در موارد اضطرار ــ تسریع کند در قانونگذاری.
🔸 #نظارت بر قوّه‌ی مجریّه یکی از وظایف مجلس است. دو تذکّر در این مورد دارم:
1⃣ هدف از نظارت، «ارتقاء کارآمدی دولت» است.
2⃣ در باب نظارت نه افراط کنیم، نه تفریط.
🔹 ما نتوانستیم ببینیم و بفهمیم که آن‌چنان که باید و شاید و آن مقداری که از این هیئت [هیئت نظارت] انتظار بود، کار انجام بگیرد.
🔸 حضور شما [مجلس] در مسائل سیاسی و #بین‌المللی و دیپلماسی مهم است.
🔹 یک نمونه از کارهای خوب [در زمینه حضور مجلس در موضوعات جهانی و مسائل مربوط به سیاست خارجی] همین قانون #اقدام_راهبردی بود در مجلس قبل، که این یکی از کارهای بسیار خوب بود البته بعضی‌ها اعتراض کردند و عیب جویی کردند، مطلقاً این عیب جویی وارد نیست، کار بسیار درستی بود.
🔸 در دنیا خیلی از کارها را مجالس میکنند، دولتها از پشتوانه‌ی اقدام مجالس استفاده میکنند، همین قانون جامع تحریم آمریکایی‌ها علیه جمهوری اسلامی، این را مجلسشان تصویب کرد.
🔹 کار فوری #مجلس، رأی به کابینه‌ای است که آقای پزشکیان حفظه‌الله ارائه خواهند کرد؛ این کار فوری و فوتی شماست.
🔸 آن کسی را باید #میدان‌دار کرد که امین باشد، صادق باشد، متدین باشد، از بُن دندان به جمهوری اسلامی به نظام اسلامی معتقد باشد.
➕ #ایمان یک شاخص مهم است.
➕ #امید به آینده و نگاه مثبت به افق. آنهایی که افق به نظرشان تاریک است، کاری نمیشود کرد، نمیشود به اینها مسئولیت داد.
➕ تشرع و #متشرع بودن. یکی از معیارهای مهم است.
➕ اشتهار به #پاکدستی، به صداقت یک معیار است.
➕ سابقه سوء نداشته باشند، این یک معیار است.
➕ نگرش #ملی داشته باشند. یعنی غرق در مسائل جناحی و سیاسی و اینها نشوند.
➕ البته #کارآمدی را غالباً بعد از اشتغال به کار میشود فهمید، اما با تحقیق، با نگاه کردن به سوابق با شنیدن حرفها، میشود کارآکامدی را هم تشخیص داد.
⬅️ این معیارها باید رعایت بشود.
🔹 ان‌شاءالله یک مجموعه‌ی هیئت وزیران خوبی، کارآمدی، به درد بخوری ،متدینی #انقلابی بیایند سر کار و بتوانند مسائل کشور را پیش ببرند.
🔸 مسئله‌ی #غزه، همچنان مسئله‌ی اول دنیای اسلام است.
🔹 قدرت #مقاومت روز به روز بیشتر خودش را دارد نشان میدهد.
🔸 یک دستگاه با عظمت نظامی و سیاسی و اقتصادی مثل آمریکا پشت سر رژیم غاصب صهیونیست دارند با یک گروه مقاومت می‌جنگند، نتوانستند اینها را به زانو دربیاورند.
🔹 مردم #دنیا هم در واقع دیگر حالا دارند قضاوت میکنند علیه #رژیم_غاصب خبیث. مسئله تمام نشده مسئله همچنان ادامه دارد.
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | علت حمایت ما از جبهه مقاومت چیست؟ _ ۲
#ادامه_یادداشت:
🔹 و اینگونه بود که نظام اسلامی در مکتب خمینی کبیر، بر پایه‌ی عدل، ایمان، عقل، آزادگی، مردمگرایی، استقلال ملی شکل گرفت و رد نظام سلطه‌ی بین‌المللی را سرلوحه کنشگری‌های خود قرار داد و ایران که »مهمترین دژ #استعمار در منطقه ی خلیج فارس و خاورمیانه بود...، به دست امام ما درهم فرو ریخته شد.» ۱۳۶۸/۰۴/۲۳ آری، «ملتی که نظام اسلامی را انتخاب میکند، از آنجا که مؤمن به #اسلام و عاشق عدالت، و پایبند به منطق و عقل و دین، و آزاد از تحمیل و زورگویی است، به طور طبیعی همه‌ی قدرتهای سلطه‌گر سیاسی و اقتصادی و فرهنگی عالم را نفی میکند و از همه‌ی زورگویان و چپاولگران و #متجاوزان_بین‌المللی روی بر می‌تابد و اگر از آنان تعرضی ببیند با همه‌ی توان در مقابل آنان می‌ایستد و از استقلال و شرف و آزادگی خود دفاع میکند، و از آنجا که معتقد به برادری همه‌ی مسلمانان و شرف همه‌ی انسانهاست در هر نقطه‌ی جهان که ملتی را مقهور دست ظلم و استکبار ببیند با آنان احساس همدردی میکند و اگر بر #آزادی‌طلبی همت گمارند، دست کمک به آنان میدهد.» ۲۱/۱۱/۱۳۷۷
* حمایتی با پشتوانه‌ی مشروعیت بین‌المللی
🔸 با برافراشتن عَلَم توحید و مبارزه با استکبار، #رژیم_صهیونیستی نوک حمله‌ی جمهوری اسلامی قرار گرفت چرا که فلسطین، سرزمین مورد تعرض اسرائیل، یکی از آرمان‌های انقلاب اسلامی بود و حمایت از فلسطین در عرصه‌های گوناگون سیاسی، دیپلماسی و افکار عمومی توأم با تهاجم و دشمنی با رژیم صهیونیستی از پیش از آغاز انقلاب اسلامی توسط امام خمینی تبیین و باعث خودآگاهی اسلامی شد و همین سبب شد تا #جبهه‌ی_مقاومت شکل بگیرد. جبهه‌ای که با هدف دفاع و حمایت از نهضت های آزادی بخش و مستضعفین جهان در مقابل سیاست های استعماری نظام سلطه تشکیل شد. «از سال ۱۳۶۱ مصادف با ۱۹۸۲ میلادی که عملاً بار مقاومت بر دوش مردم داخل #فلسطین قرار گرفت، مقاومت اسلامی لبنان -حزب الله- از راه رسید تا یاریگر فلسطینیان در مسیر مبارزاتی‌شان باشد.» ۱۳۹۵/۱۲/۰۳
🔹 و از آنجا که «#سیاست_خارجی [امام] ایستادگی در مقابل سیاستهای مداخله‌گر و سلطه‌طلب؛ برادری با ملتهای مسلمان؛ ارتباط برابر با همه‌ی کشورها، بجز کشورهائی که تیغ را بر روی ملت ایران کشیده‌اند و دشمنی میکنند؛ مبارزه‌ی با #صهیونیسم؛ مبارزه برای آزادی کشور فلسطین؛ کمک به مظلومین عالم و ایستادگی در برابر ظالمان [بود]»،۱۴/۰۳/۱۳۹۲ در قانون اساسی کشور متبلور شد و در پی آن، مقاومت و حمایت از #مقاومت به مهمترین راهبرد عملی سیاست خارجی ایران تبدیل شد.
🔸 اگرچه حمایت ایران از جبهه مقاومت و جنبش های #ضداستکباری در درجه اول به ذات و ماهیت انقلاب اسلامی و خصوصیت استقلال بخشی و رهایی سازی آن و منطوق قانون اساسی کشور بازمی‌گردد، اما این تنها دلیل حمایت از جبهه‌ی مقاومت نیست. منشور ملل متحد در ماده 51، #دفاع_مشروع را مطرح و به رسمیت شناخته است. از اینرو«هیچ کسی بر اساس هیچ قانون بین‌المللی حق ندارد... اعتراض کند که چرا شما از #غزه، از قیام مردم فلسطین حمایت کردید؛... این دیگر، هم حکم اسلامی است، هم قانون عقلی است، هم منطق #بین‌المللی و #جهانی است. فلسطینی‌ها از خاک خودشان دارند دفاع میکنند؛ دفاع آنها مشروع است، کمک به آنها هم مشروع است.» ۱۳/۰۷/۱۴۰۳
🔹 از طرفی، دفاع از فلسطین فقط منوط به مسلمانان نیست، «مسئله‌ی فلسطین یک مسئله‌ی صرفاً اسلامی نیست، یک مسئله‌ی انسانی است؛ یعنی در دنیا هر کسی ــ چه مسلمان، چه غیر مسلمان ــ واقعیّتهای حوادث فلسطین را بداند، با #رژیم_غاصب طرف خواهد شد، مقابله خواهد کرد.» ۰۱/۰۱/۱۴۰۳
* حمایتی برای منافع ملی
🔸 هر چند نگاه جمهوری اسلامی در سیاست خارجی خویش در قبال مقاومت اسلامی و نهضت های آزادی بخش، نگاهی کاملا انسان دوستانه و در راستای انجام وظایف ایدئولوژیکی و #مکتبی است؛ اما این موضوع، هیچ گونه امتناعی از تامین امنیت و منافع ملی کشورمان ندارد. آمریکا در صدد ایجاد #خاورمیانه‌ی_جدید بود و هست. خاورمیانه‌ای که علاوه بر تجزیه کشورها، تضعیف محور مقاومت و تقویت مواضع آمریکا و رژیم صهیونیستی در منطقه غرب آسیا را تضمین کند.
@rahbari_plus
#ادامه_یادداشت:
🔹 و اینگونه بود که نظام اسلامی در مکتب خمینی کبیر، بر پایه‌ی عدل، ایمان، عقل، آزادگی، مردمگرایی، استقلال ملی شکل گرفت و رد نظام سلطه‌ی بین‌المللی را سرلوحه کنشگری‌های خود قرار داد و ایران که »مهمترین دژ #استعمار در منطقه ی خلیج فارس و خاورمیانه بود...، به دست امام ما درهم فرو ریخته شد.» ۱۳۶۸/۰۴/۲۳ آری، «ملتی که نظام اسلامی را انتخاب میکند، از آنجا که مؤمن به #اسلام و عاشق عدالت، و پایبند به منطق و عقل و دین، و آزاد از تحمیل و زورگویی است، به طور طبیعی همه‌ی قدرتهای سلطه‌گر سیاسی و اقتصادی و فرهنگی عالم را نفی میکند و از همه‌ی زورگویان و چپاولگران و #متجاوزان_بین‌المللی روی بر می‌تابد و اگر از آنان تعرضی ببیند با همه‌ی توان در مقابل آنان می‌ایستد و از استقلال و شرف و آزادگی خود دفاع میکند، و از آنجا که معتقد به برادری همه‌ی مسلمانان و شرف همه‌ی انسانهاست در هر نقطه‌ی جهان که ملتی را مقهور دست ظلم و استکبار ببیند با آنان احساس همدردی میکند و اگر بر #آزادی‌طلبی همت گمارند، دست کمک به آنان میدهد.» ۲۱/۱۱/۱۳۷۷
* حمایتی با پشتوانه‌ی مشروعیت بین‌المللی
🔸 با برافراشتن عَلَم توحید و مبارزه با استکبار، #رژیم_صهیونیستی نوک حمله‌ی جمهوری اسلامی قرار گرفت چرا که فلسطین، سرزمین مورد تعرض اسرائیل، یکی از آرمان‌های انقلاب اسلامی بود و حمایت از فلسطین در عرصه‌های گوناگون سیاسی، دیپلماسی و افکار عمومی توأم با تهاجم و دشمنی با رژیم صهیونیستی از پیش از آغاز انقلاب اسلامی توسط امام خمینی تبیین و باعث خودآگاهی اسلامی شد و همین سبب شد تا #جبهه‌ی_مقاومت شکل بگیرد. جبهه‌ای که با هدف دفاع و حمایت از نهضت های آزادی بخش و مستضعفین جهان در مقابل سیاست های استعماری نظام سلطه تشکیل شد. «از سال ۱۳۶۱ مصادف با ۱۹۸۲ میلادی که عملاً بار مقاومت بر دوش مردم داخل #فلسطین قرار گرفت، مقاومت اسلامی لبنان -حزب الله- از راه رسید تا یاریگر فلسطینیان در مسیر مبارزاتی‌شان باشد.» ۱۳۹۵/۱۲/۰۳
🔹 و از آنجا که «#سیاست_خارجی [امام] ایستادگی در مقابل سیاستهای مداخله‌گر و سلطه‌طلب؛ برادری با ملتهای مسلمان؛ ارتباط برابر با همه‌ی کشورها، بجز کشورهائی که تیغ را بر روی ملت ایران کشیده‌اند و دشمنی میکنند؛ مبارزه‌ی با #صهیونیسم؛ مبارزه برای آزادی کشور فلسطین؛ کمک به مظلومین عالم و ایستادگی در برابر ظالمان [بود]»،۱۴/۰۳/۱۳۹۲ در قانون اساسی کشور متبلور شد و در پی آن، مقاومت و حمایت از #مقاومت به مهمترین راهبرد عملی سیاست خارجی ایران تبدیل شد.
🔸 اگرچه حمایت ایران از جبهه مقاومت و جنبش های #ضداستکباری در درجه اول به ذات و ماهیت انقلاب اسلامی و خصوصیت استقلال بخشی و رهایی سازی آن و منطوق قانون اساسی کشور بازمی‌گردد، اما این تنها دلیل حمایت از جبهه‌ی مقاومت نیست. منشور ملل متحد در ماده 51، #دفاع_مشروع را مطرح و به رسمیت شناخته است. از اینرو«هیچ کسی بر اساس هیچ قانون بین‌المللی حق ندارد... اعتراض کند که چرا شما از #غزه، از قیام مردم فلسطین حمایت کردید؛... این دیگر، هم حکم اسلامی است، هم قانون عقلی است، هم منطق #بین‌المللی و #جهانی است. فلسطینی‌ها از خاک خودشان دارند دفاع میکنند؛ دفاع آنها مشروع است، کمک به آنها هم مشروع است.» ۱۳/۰۷/۱۴۰۳
🔹 از طرفی، دفاع از فلسطین فقط منوط به مسلمانان نیست، «مسئله‌ی فلسطین یک مسئله‌ی صرفاً اسلامی نیست، یک مسئله‌ی انسانی است؛ یعنی در دنیا هر کسی ــ چه مسلمان، چه غیر مسلمان ــ واقعیّتهای حوادث فلسطین را بداند، با #رژیم_غاصب طرف خواهد شد، مقابله خواهد کرد.» ۰۱/۰۱/۱۴۰۳
* حمایتی برای منافع ملی
🔸 هر چند نگاه جمهوری اسلامی در سیاست خارجی خویش در قبال مقاومت اسلامی و نهضت های آزادی بخش، نگاهی کاملا انسان دوستانه و در راستای انجام وظایف ایدئولوژیکی و #مکتبی است؛ اما این موضوع، هیچ گونه امتناعی از تامین امنیت و منافع ملی کشورمان ندارد. آمریکا در صدد ایجاد #خاورمیانه‌ی_جدید بود و هست. خاورمیانه‌ای که علاوه بر تجزیه کشورها، تضعیف محور مقاومت و تقویت مواضع آمریکا و رژیم صهیونیستی در منطقه غرب آسیا را تضمین کند.
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | چرا مبارزه با استکبار یک رفتار منطقی است؟ _ ۱
✏️ نویسنده: «آمنه عسکری‌منفرد»
📝 رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار اخیرشان با دانش‌آموزان و دانشجویان بر منطقی بودن مبارزه ملت ایران با استکبار تأکید کردند.
«خط رهبری» به همین مناسبت در این یادداشت براساس بیانات حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای ابعاد عقلانی و منطقی بودن این مبارزه را تبیین میکند.
🔸«مبارزه [ایران با استکبار]، یک مبارزه‌ی عقلانی، خردمندانه و منطبق با منطق است. افراد کوته‌بین و کوته‌نظر ــ نمیگویم خائن، متّهم نمیکنم به تعمّد و خیانت؛ حدّاقلّش این است که کوته‌بین هستند ــ سعی نکنند حرکت ملّت ایران در مقابل استکبار را یک حرکت غیر منطقی جلوه بدهند؛ نخیر، حرکتی #منطقی و درست و منطبق با منطق صحیح عُقلایی و انسانی و بین‌المللی است.» ۱۴۰۳/۰۸/۱۲
🔹 انقلاب اسلامی ایران، به‌عنوان یک تحول عمیق اجتماعی و سیاسی، در پی تحقق آرمان‌های الهی و انسانی شکل گرفت و با هدف مبارزه با #استکبار و طواغیت زمان، نقش مؤثری در شکل‌گیری نظم جدید جهانی ایفا کرده است. این انقلاب، نه‌تنها به‌عنوان یک حرکت سیاسی، بلکه به‌عنوان یک جنبش فرهنگی و اجتماعی، در تلاش است تا هنجارهای مستکبرانه جهانی را به چالش کشیده و فضایی جدید برای تفکر و عمل فراهم آورد. استکبار، در معنای قرآنی‌اش، به معنای خودبرتربینی و ظلم و زورگویی علیه دیگر انسانها است. #استکبارستیزی، در این منطق، نه‌تنها یک واکنش طبیعی به ظلم و ستم است، بلکه یک انتخاب عقلانی و آگاهانه برای حفظ استقلال، کرامت انسانی و هویت و منافع ملی به شمار می‌آید.
* عقلانی‌بودن استکبارستیزی در منطق انقلاب اسلامی
🔸انقلاب اسلامی ایران در امتداد بعثت انبیای الهی در راستای تحقق اهداف الهی برای مبارزه با طواغیت زمان شکل گرفت و نبرد جمهوری اسلامی با طاغوت از همان ابتدای انقلاب، آغاز شد و با طرح اصلِ استکبارستیزی به عنوان یکی از مسائل محوری و اصولی در مبانی #انقلاب_اسلامی، منطق استکبار را به چالش کشید: «انقلاب در اعتراض به استكبار و عوامل استكبار در ایران به‌وجود آمد و بر این اساس تشكیل شد، رشد پیدا كرد، قوی شد، منطق استكبار را به چالش كشید.» ۱۳۹۲/۰۸/۲۹
🔹 رهبر انقلاب مقوله‌ی استکبارستیزی و مبارزه با طاغوت را همواره مورد توجه و تأکید قرار داده‌اند: «انسان باید از طغیانگران و اشرارِ عالم کناره بگیرد، با آنها همراهی نکند: اِجتَنِبُوا الطّاغوت؛ که اجتناب از طاغوت در #قرآن به ما تعلیم داده شده.» ۱۴۰۱/۵/۱۹
🔸از منظر ایشان استکبارستیزی از اجزای ذاتی انقلاب اسلامی و خواسته‌های اصلی #ملت_ایران بوده و است: «مبارزه با استکبار - که امروز هم مظهر استکبار، دولت و رژیم امریکاست - جزو ذاتِ این انقلاب و جزو کارها و خواسته‌های اصلی و اساسی این ملت است.»۱۳۷۸/۰۸/۱۲ و در تمام سالهای بعد از پیروزی انقلاب اسلامی این منطق به عنوان یکی از اهداف اصلی انقلاب، در کنار اسلام‌خواهی و دفاع از مظلوم، نه تنها مایه پیشرفت و اعتلای همه‌جانبه‌ی کشور بوده بلکه موجب ثبات و استقرار انقلاب، بدون اندکی انحراف از خط مستقیم اهداف انقلاب شده است: «اسلام‌خواهی، استکبارستیزی، حفظ #استقلال کشور، کرامت بخشی به انسان، دفاع از مظلوم و پیشرفت و اعتلای همه‌جانبه ایران از اهداف اصلی انقلاب است و این خط مستقیم… بدون زاویه ادامه دارد و این حقیقت پرطراوت، معنای واقعی ثبات و استقرار انقلاب است.» ۱۳۹۰/۰۵/۱۹
* مفهوم استکبار و استکبارستیزی
🔹 استکبار یک مفهوم قرآنی است که گاه بر یک فرد یا یک عنصر و یا یک جناح صدق میکند که زیر بار حق نرفته و خود و قدرتش را ملاک حق قرار دهد: «مفهوم استکبار در قرآن همین است که یک عنصرى، یک شخص، یک جمعى، یک جناحى، خود را از #حق بالاتر به حساب بیاورد و زیر بار حق نرود و خود را و قدرت خود را ملاک حق قرار بدهد… اولین مستکبر در تاریخى که قرآن براى ما ترسیم میکند ابلیس است؛ شیطانِ اوّل: اَبیّْ وَ استَکبَر» ۱۳۶۸/۰۸/۱۰
🔸در منظر رهبر انقلاب استکبار یعنی تفرعن و دیکتاتوری در سطح بین المللی: «استکبار، یعنی حالت فرعونیت، یعنی #دیکتاتوری در سطح #بین‌المللی.» ۱۳۷۶/۰۸/۱۴ و استکبارستیزی، زیرِ بارِ تحمیلِ قدرتِ استکبار نرفتن است: «معنای استکبارستیزی یک‌چیز پیچ‌وخم‌دار پیچیده‌ای نیست؛ استکبارستیزی یعنی یک ملّتی زیر بار مداخله جویی و تحمیل قدرت استکبارگر یا انسان مستکبر یا دولت مستکبر نرود.» ۱۳۹۳/۸/۱۲
* استکبارستیزی: ذاتیِ انقلاب و حرکتی معقول و منطقی
🔹 انقلاب اسلامی با طبیعت و جوهر و ماهیت اسلامی‌اش، اقتضای دشمنی استکبار را دارد: «انقلاب اسلامى، با جوهر و طبیعت و ماهیّت اسلامى خود، این خصومت و دشمنى را از طرف استکبار اقتضا دارد. »۱۳۶۸/۰۸/۱۰ و چون این مبارزه از بن‌مایه‌های اصلی انقلاب است بنابراین مصلحتی، موسمی و تاکتیکی نیست؛ بلکه #همیشگی است.
@rahbari_plus
✏️ نویسنده: «آمنه عسکری‌منفرد»
📝 رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار اخیرشان با دانش‌آموزان و دانشجویان بر منطقی بودن مبارزه ملت ایران با استکبار تأکید کردند.
«خط رهبری» به همین مناسبت در این یادداشت براساس بیانات حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای ابعاد عقلانی و منطقی بودن این مبارزه را تبیین میکند.
🔸«مبارزه [ایران با استکبار]، یک مبارزه‌ی عقلانی، خردمندانه و منطبق با منطق است. افراد کوته‌بین و کوته‌نظر ــ نمیگویم خائن، متّهم نمیکنم به تعمّد و خیانت؛ حدّاقلّش این است که کوته‌بین هستند ــ سعی نکنند حرکت ملّت ایران در مقابل استکبار را یک حرکت غیر منطقی جلوه بدهند؛ نخیر، حرکتی #منطقی و درست و منطبق با منطق صحیح عُقلایی و انسانی و بین‌المللی است.» ۱۴۰۳/۰۸/۱۲
🔹 انقلاب اسلامی ایران، به‌عنوان یک تحول عمیق اجتماعی و سیاسی، در پی تحقق آرمان‌های الهی و انسانی شکل گرفت و با هدف مبارزه با #استکبار و طواغیت زمان، نقش مؤثری در شکل‌گیری نظم جدید جهانی ایفا کرده است. این انقلاب، نه‌تنها به‌عنوان یک حرکت سیاسی، بلکه به‌عنوان یک جنبش فرهنگی و اجتماعی، در تلاش است تا هنجارهای مستکبرانه جهانی را به چالش کشیده و فضایی جدید برای تفکر و عمل فراهم آورد. استکبار، در معنای قرآنی‌اش، به معنای خودبرتربینی و ظلم و زورگویی علیه دیگر انسانها است. #استکبارستیزی، در این منطق، نه‌تنها یک واکنش طبیعی به ظلم و ستم است، بلکه یک انتخاب عقلانی و آگاهانه برای حفظ استقلال، کرامت انسانی و هویت و منافع ملی به شمار می‌آید.
* عقلانی‌بودن استکبارستیزی در منطق انقلاب اسلامی
🔸انقلاب اسلامی ایران در امتداد بعثت انبیای الهی در راستای تحقق اهداف الهی برای مبارزه با طواغیت زمان شکل گرفت و نبرد جمهوری اسلامی با طاغوت از همان ابتدای انقلاب، آغاز شد و با طرح اصلِ استکبارستیزی به عنوان یکی از مسائل محوری و اصولی در مبانی #انقلاب_اسلامی، منطق استکبار را به چالش کشید: «انقلاب در اعتراض به استكبار و عوامل استكبار در ایران به‌وجود آمد و بر این اساس تشكیل شد، رشد پیدا كرد، قوی شد، منطق استكبار را به چالش كشید.» ۱۳۹۲/۰۸/۲۹
🔹 رهبر انقلاب مقوله‌ی استکبارستیزی و مبارزه با طاغوت را همواره مورد توجه و تأکید قرار داده‌اند: «انسان باید از طغیانگران و اشرارِ عالم کناره بگیرد، با آنها همراهی نکند: اِجتَنِبُوا الطّاغوت؛ که اجتناب از طاغوت در #قرآن به ما تعلیم داده شده.» ۱۴۰۱/۵/۱۹
🔸از منظر ایشان استکبارستیزی از اجزای ذاتی انقلاب اسلامی و خواسته‌های اصلی #ملت_ایران بوده و است: «مبارزه با استکبار - که امروز هم مظهر استکبار، دولت و رژیم امریکاست - جزو ذاتِ این انقلاب و جزو کارها و خواسته‌های اصلی و اساسی این ملت است.»۱۳۷۸/۰۸/۱۲ و در تمام سالهای بعد از پیروزی انقلاب اسلامی این منطق به عنوان یکی از اهداف اصلی انقلاب، در کنار اسلام‌خواهی و دفاع از مظلوم، نه تنها مایه پیشرفت و اعتلای همه‌جانبه‌ی کشور بوده بلکه موجب ثبات و استقرار انقلاب، بدون اندکی انحراف از خط مستقیم اهداف انقلاب شده است: «اسلام‌خواهی، استکبارستیزی، حفظ #استقلال کشور، کرامت بخشی به انسان، دفاع از مظلوم و پیشرفت و اعتلای همه‌جانبه ایران از اهداف اصلی انقلاب است و این خط مستقیم… بدون زاویه ادامه دارد و این حقیقت پرطراوت، معنای واقعی ثبات و استقرار انقلاب است.» ۱۳۹۰/۰۵/۱۹
* مفهوم استکبار و استکبارستیزی
🔹 استکبار یک مفهوم قرآنی است که گاه بر یک فرد یا یک عنصر و یا یک جناح صدق میکند که زیر بار حق نرفته و خود و قدرتش را ملاک حق قرار دهد: «مفهوم استکبار در قرآن همین است که یک عنصرى، یک شخص، یک جمعى، یک جناحى، خود را از #حق بالاتر به حساب بیاورد و زیر بار حق نرود و خود را و قدرت خود را ملاک حق قرار بدهد… اولین مستکبر در تاریخى که قرآن براى ما ترسیم میکند ابلیس است؛ شیطانِ اوّل: اَبیّْ وَ استَکبَر» ۱۳۶۸/۰۸/۱۰
🔸در منظر رهبر انقلاب استکبار یعنی تفرعن و دیکتاتوری در سطح بین المللی: «استکبار، یعنی حالت فرعونیت، یعنی #دیکتاتوری در سطح #بین‌المللی.» ۱۳۷۶/۰۸/۱۴ و استکبارستیزی، زیرِ بارِ تحمیلِ قدرتِ استکبار نرفتن است: «معنای استکبارستیزی یک‌چیز پیچ‌وخم‌دار پیچیده‌ای نیست؛ استکبارستیزی یعنی یک ملّتی زیر بار مداخله جویی و تحمیل قدرت استکبارگر یا انسان مستکبر یا دولت مستکبر نرود.» ۱۳۹۳/۸/۱۲
* استکبارستیزی: ذاتیِ انقلاب و حرکتی معقول و منطقی
🔹 انقلاب اسلامی با طبیعت و جوهر و ماهیت اسلامی‌اش، اقتضای دشمنی استکبار را دارد: «انقلاب اسلامى، با جوهر و طبیعت و ماهیّت اسلامى خود، این خصومت و دشمنى را از طرف استکبار اقتضا دارد. »۱۳۶۸/۰۸/۱۰ و چون این مبارزه از بن‌مایه‌های اصلی انقلاب است بنابراین مصلحتی، موسمی و تاکتیکی نیست؛ بلکه #همیشگی است.
@rahbari_plus
🔰#یادداشت | تکیه به توان بخش خصوصی: پادزهر فشار اقتصادی دشمن
✏️ نویسنده: «سیدپویان حسین پور»
🔸 در شرایط کنونی که کشور تحت فشار تحریم‌ها و تهدیدات اقتصادی قرار دارد، مسأله‌ای که بیش از هر زمانی باید مورد توجه قرار گیرد، تقویت اقتصاد داخلی و افزایش #استقلال_اقتصادی است. برای تحقق این هدف، تکیه بر توان بخش خصوصی یکی از ارکان اساسی است.
🔹اقتصاد مقاومتی، به معنای ایجاد یک ساختار اقتصادی مستقل از فشارهای خارجی، نیازمند توانمندی‌های داخلی است. این توانمندی‌ها تنها از طریق تقویت #بخش_خصوصی، که موتور محرکه رشد اقتصادی کشور است، می‌تواند محقق شود.
🔸بخش خصوصی با به کارگیری ظرفیت‌های داخلی، نوآوری و ایجاد تولیدات داخلی، می‌تواند به کشور کمک کند تا #وابستگی به واردات را کاهش دهد و خود را از بحران‌ها و تحریم‌های خارجی مصون نگه دارد. در این راستا، بخش خصوصی می‌تواند با نوآوری در تولید و ارتقاء کیفیت کالاها، #نیازهای_داخلی را تأمین کرده و حتی به بازارهای جهانی راه یابد. این نه تنها به کاهش وابستگی به واردات می‌انجامد، بلکه موجب ایجاد اشتغال و تقویت #کارآفرینی نیز خواهد شد. هر گام در تقویت بخش خصوصی، گامی است به سوی اقتصاد مقاوم و مستقل.
🔹نوآوری و سرمایه‌گذاری در تولید داخلی از دیگر مزایای تکیه به بخش خصوصی است. این امر باعث میشود که اقتصاد کشور در برابر تغییرات و بحران‌های جهانی مقاوم‌تر باشد. به‌علاوه، با گسترش #صادرات و ایجاد فرصت‌های جدید در بازارهای جهانی، کشور می‌تواند در جهت افزایش درآمدهای ارزی و تقویت جایگاه خود در عرصه #بین‌المللی گام بردارد.
🔸بنابر آن‌چه گفته شد، تکیه به توان بخش خصوصی نه تنها یک گزینه بلکه یک #ضرورت است. در شرایطی که دشمنان کشور به دنبال فشار اقتصادی هستند، تنها با تقویت اقتصاد داخلی و توانمندسازی بخش خصوصی می‌توانیم در برابر بحران‌ها #ایستادگی کنیم و به استقلال اقتصادی دست یابیم. این حرکت، به معنای واقعی کلمه، یک انقلاب اقتصادی خواهد بود که در آن تولید داخلی و نوآوری، پایه‌گذار قدرت و #اقتدار_ملی خواهد شد.
@rahbari_plus
✏️ نویسنده: «سیدپویان حسین پور»
🔸 در شرایط کنونی که کشور تحت فشار تحریم‌ها و تهدیدات اقتصادی قرار دارد، مسأله‌ای که بیش از هر زمانی باید مورد توجه قرار گیرد، تقویت اقتصاد داخلی و افزایش #استقلال_اقتصادی است. برای تحقق این هدف، تکیه بر توان بخش خصوصی یکی از ارکان اساسی است.
🔹اقتصاد مقاومتی، به معنای ایجاد یک ساختار اقتصادی مستقل از فشارهای خارجی، نیازمند توانمندی‌های داخلی است. این توانمندی‌ها تنها از طریق تقویت #بخش_خصوصی، که موتور محرکه رشد اقتصادی کشور است، می‌تواند محقق شود.
🔸بخش خصوصی با به کارگیری ظرفیت‌های داخلی، نوآوری و ایجاد تولیدات داخلی، می‌تواند به کشور کمک کند تا #وابستگی به واردات را کاهش دهد و خود را از بحران‌ها و تحریم‌های خارجی مصون نگه دارد. در این راستا، بخش خصوصی می‌تواند با نوآوری در تولید و ارتقاء کیفیت کالاها، #نیازهای_داخلی را تأمین کرده و حتی به بازارهای جهانی راه یابد. این نه تنها به کاهش وابستگی به واردات می‌انجامد، بلکه موجب ایجاد اشتغال و تقویت #کارآفرینی نیز خواهد شد. هر گام در تقویت بخش خصوصی، گامی است به سوی اقتصاد مقاوم و مستقل.
🔹نوآوری و سرمایه‌گذاری در تولید داخلی از دیگر مزایای تکیه به بخش خصوصی است. این امر باعث میشود که اقتصاد کشور در برابر تغییرات و بحران‌های جهانی مقاوم‌تر باشد. به‌علاوه، با گسترش #صادرات و ایجاد فرصت‌های جدید در بازارهای جهانی، کشور می‌تواند در جهت افزایش درآمدهای ارزی و تقویت جایگاه خود در عرصه #بین‌المللی گام بردارد.
🔸بنابر آن‌چه گفته شد، تکیه به توان بخش خصوصی نه تنها یک گزینه بلکه یک #ضرورت است. در شرایطی که دشمنان کشور به دنبال فشار اقتصادی هستند، تنها با تقویت اقتصاد داخلی و توانمندسازی بخش خصوصی می‌توانیم در برابر بحران‌ها #ایستادگی کنیم و به استقلال اقتصادی دست یابیم. این حرکت، به معنای واقعی کلمه، یک انقلاب اقتصادی خواهد بود که در آن تولید داخلی و نوآوری، پایه‌گذار قدرت و #اقتدار_ملی خواهد شد.
@rahbari_plus