Все так!

Предметность деятельность – это действия направленные на результат как ее продукт. В этом и состоит смысл интенциональности сознания как деятельности. Термин, из теории А.Н. Леонтьева – «мотив», связывает теорию деятельности с юриспруденцией. Мотив преступника, вернее наличие мотива, уже делает человека подозреваемым в совершении какого-то, в данном случае преступного деяния. Но даже в юридической науке наличие соответствующей деятельности нужно вначале доказать. Этому и помогает понятие мотива, которое в следственных действиях определяется как «основанный на существующих у лица потребностях и интересах фактор, который обуславливает выбор преступного варианта поведения и конкретную линию поведения в момент совершения преступления».

Отличается ли юридическое понимания мотива от психологического только характеристикой вызванного им деяния как преступного? Или любой мотив толкает человека на своего рода пре-ступление некоторых границ, например рамки природных потребностей?
Вопрос можно переформулировать – достаточно ли наличие мотива для совершения действия? Очевидно недостаточно. Кроме мотива необходима цель, осознание смысла и последствий действия, а также воля к его исполнению. Причем воля собирает здесь понятия желания, умения и силы.

Далее: хочет ли преступник достичь именно преступной цели как исполнения желания, например убить? Или украсть ради самого акта кражи? Ведь не случайно людей, которые совершают такого рода преступления, называют маньяками, так как их преступления обусловлены нарушениями когнитивных функций.

В самой юридической науке существует различение целей-мотивов на "высокие" - общественно-полезные, нейтральные и "низменные", а также умышленные или совершенные по неосторожности, “халатности” и т.д. Юридический дискурс де факто задействует здесь законы психологии человека и объясняемое в ней мышление для объяснения и доказательства факта преступного деяния.

Но философия действует несколько иначе. Мотив как «опредмеченная потребность» (Леонтьев) – это то, в чем человек конкретно нуждается как в результате деятельности, т.е. скорее ее цель как продукт. Может ли он быть своего рода целевой причиной деятельности? Да, может. Но цели, например, познания, заранее не определены, как предмет. Новые потребности впервые появляются в результате познавательных открытий.

Потребность в познании и конкретный мотив познавательной деятельности в данном случае не совпадают, оттого мотив и не может выступать объяснительным принципом в философской теории деятельности, а только в юридической и психологической.

Соответственно мышление, посвященное себе самому, также может быть квалифицировано как маниакальность и явно граничит с безумием. Именно в такую безумную историю превращается философия сознания вне какой-либо связи с продуктовой деятельностью.

Мотив связан с удовлетворением потребности и формируется с целью ее удовлетворения. Как говорят психологи, мотив – это способ удовлетворения потребности. Но что, если сама потребность на уровне интеллектуальных потребностей в познании, возникает уже после ее удовлетворения и закрепления соответствующих нейронных связей в мозге?

Это как желание желания другого у Лакана или Жирара – возникающее из зависти, соперничества и подражания предметам желания и удовольствия другого. Но наш вопрос возникает не столько из области психоанализа, сколько из истории изобретений. Появление принципиально нового - научных открытий или технических изобретений, часто связано со случаем, с контингентностью условий их появления, нежели является ответом на удовлетворение общественных и чьих-то индивидуальных потребностей, выражаемых в явном заказе, как своего рода техзадании. Другими словами, открытия формируют здесь потребности, а не наоборот.
Примеры нужны? Любимый - паровая машина Герона.

Это сегодня, приходите, подключайтесь - тюменские историки издали в НЛО любопытную книгу.

Как приятно просто заказать хорошую книжку в библиотеке и вычитать из нее умную мысль. Нашел на полке в библиотеке ТюмГУ (которую я, кстати, курирую как проректор) книгу Джона Дьюи «Психология и педагогика мышления» (Пер. с англ. Н.М. Никольской, под редакцией Н.Д. Виноградова. - М.: Издание Т-ва "МIPЪ, 1919.— 202 с.) и прочел в ней следующее:

"Следует указать, что абстрактное мышление является одной из целей, а не конечной целью. Способность поддерживать мышление на вопросах, отдаленных от прямой пользы, выросла из практического и непосредственного способа мышления, но не заменяет их. Целью воспитания не является разрушение способности мыслить так, чтобы преодолевать затруднения и согласовать средства и цели, воспитание не имеет в виду заменить эту способность абстрактной рефлексией. Не является также теоретическое мышление более высоким типом мышления, чем практическое. Лицо, владеющее по желанию обоими типами мышления, выше, чем то, которое владеет только одним."

Круто же? Pdf здесь:

В качестве директора Школы перспективных исследований (SAS) Тюменского государственного университета провожу летнюю школу «Иллюминации 2025». Школа организована в рамках проекта ДНК России и посвящена практической философии и новым трендам в Высшем образовании в нашей стране - разработке стратегии преподавания ядерной троицы - ОРГ, Истории России и Философии на основе деятельностного подхода.
Ждем заинтересованных коллег 15-16 июля в Тюмени.
О содержании, треках, программе и условиях читаем здесь.

R.I.P.:

https://t.iss.one/philosmsuofficial/2109

Наш новый номер с крутыми философами, некоторые из которых скоро приедут к нам в SAS ТюмГУ и сибирский лес.
Обсудим заодно и моральную ответственность философов за фундаментальное образование в стране.

https://t.iss.one/wowlogos/479

Еще есть шанс записаться на масштабный ивент о перспективах философии в стране, ее месте в высшем образовании, и роли в собственной жизни.

Приглашаю заинтересованных в реальной мыслительной деятельности и экзистенциальном философском опыте коллег, в лучшую в стране Школу мультипарадигмального образования SAS, и в самый близкий к нашей дорогой столице сибирский лес.

Первый день 15 июля займёмся мозговым штурмом о «пользе» философии и управлении собой, а на следующий, приглашаем всех желающих на рефлексивный ретрит на базу ТюмГУ в «Лукашино.

Подавших первые 25 заявок бесплатно разместим на нашем кампусе. Для остальных есть бюджетные варианты размещения в Тюмени. Не забываем и про наши горячие источники. Это вам не Баден-Баден - сильно лучше.

Здесь подробности и ссылка на регистрацию.

В ТюмГУ стартует Форум ИИ в образовании:

https://t.iss.one/utmn_life/4626

Трансляция по ссылке.

Сейчас выступает профессор компьютерных наук, научный сотрудник Института когнитивных наук, основатель и директор Центра непрерывного образования и дизайна при Университете Колорадо Герхард Фишер.