В перечень ревизионистов 90-х, пошедших в своем ревизионизме до конца, можно добавить и Николая Лысенко, хотя и с оговоркой.
Лысенко, с одной стороны, создал партию, стоявшую на ультра-ястребинных позициях - посылал добровольцев в Сербию, Приднестровье и Южную Осетию, поддержал войну против Чечни и даже рвал с трибуны Госдумы украинский флаг, значительно предвосхитив нынешнюю украинофобию.
Но все же для "старых патриотов" он не был своим не только из-за отклонения от ряда характерных для них установок (в частности, помимо исламофобии он стал открыто проповедовать ставку на Израиль - и от того, и от другого он откажется в нулевых), но и из-за своей главной установки: "нация первична, государство вторично".
Этим (но не только) НРПР проигрывала ЛДПР, у которой стихийный этнонационализм растворялся в стройном империализме, тогда как у Лысенко эти траектории отчетливо расходились, на что тогда указывал А.М.Иванов. И, к слову, организатором раскола, похоронившего НРПР был все тот же Хомяков, но это уже другая история.
Сам же Лысенко, оставшись без партии, одной из самых крутых и авангардных в свое время на националистическом фланге, словно освободился от пут, и стал пересматривать свои противоречивые установки 90-х. И начав с увлечения аланством (выяснилось, что у него есть и осетинские корни) и попыток радикально переформатировать русскую идентичность, в итоге пришел к ее отрицанию и в казачий национализм. И таким образом человек, рвавший в начале 90-х украинский флаг в Госдуме, когда это было абсолютной маргинальщиной, в тот момент, когда украинофобия начала превращаться в мейнстрим, с восторгом поддержал украинскую Революцию Достоинства.
Схожий путь прошли и давние соратники Широпаева - Демин, тоже ставший казачьим националистом, и ставший залесским сепаратистом Илья Лазаренко. Можно ли их считать ревизионистами в 90-х? Пожалуй, тоже да, но в широком смысле. Широпаева и Демина с оговорками, потому что они, с одной стороны, были имперскими монархистами, но все же весьма нестандартными по наполнению этой рамки. А Илью так и вовсе без оговорок, потому что ариософский национал-социализм в классическую русскую правую ну никак не вписывается.
Определенно таких людей гораздо больше, чем я перечислил. Но в своем исходном посте я отталкивался от того специфического круга "национал-демократов", который в середине 90-х группировался вокруг "Национальной газеты", семинаров "Государство и национальная идеология" и т.п.
Лысенко, с одной стороны, создал партию, стоявшую на ультра-ястребинных позициях - посылал добровольцев в Сербию, Приднестровье и Южную Осетию, поддержал войну против Чечни и даже рвал с трибуны Госдумы украинский флаг, значительно предвосхитив нынешнюю украинофобию.
Но все же для "старых патриотов" он не был своим не только из-за отклонения от ряда характерных для них установок (в частности, помимо исламофобии он стал открыто проповедовать ставку на Израиль - и от того, и от другого он откажется в нулевых), но и из-за своей главной установки: "нация первична, государство вторично".
Этим (но не только) НРПР проигрывала ЛДПР, у которой стихийный этнонационализм растворялся в стройном империализме, тогда как у Лысенко эти траектории отчетливо расходились, на что тогда указывал А.М.Иванов. И, к слову, организатором раскола, похоронившего НРПР был все тот же Хомяков, но это уже другая история.
Сам же Лысенко, оставшись без партии, одной из самых крутых и авангардных в свое время на националистическом фланге, словно освободился от пут, и стал пересматривать свои противоречивые установки 90-х. И начав с увлечения аланством (выяснилось, что у него есть и осетинские корни) и попыток радикально переформатировать русскую идентичность, в итоге пришел к ее отрицанию и в казачий национализм. И таким образом человек, рвавший в начале 90-х украинский флаг в Госдуме, когда это было абсолютной маргинальщиной, в тот момент, когда украинофобия начала превращаться в мейнстрим, с восторгом поддержал украинскую Революцию Достоинства.
Схожий путь прошли и давние соратники Широпаева - Демин, тоже ставший казачьим националистом, и ставший залесским сепаратистом Илья Лазаренко. Можно ли их считать ревизионистами в 90-х? Пожалуй, тоже да, но в широком смысле. Широпаева и Демина с оговорками, потому что они, с одной стороны, были имперскими монархистами, но все же весьма нестандартными по наполнению этой рамки. А Илью так и вовсе без оговорок, потому что ариософский национал-социализм в классическую русскую правую ну никак не вписывается.
Определенно таких людей гораздо больше, чем я перечислил. Но в своем исходном посте я отталкивался от того специфического круга "национал-демократов", который в середине 90-х группировался вокруг "Национальной газеты", семинаров "Государство и национальная идеология" и т.п.
Telegram
Ruthenorum radicalium
👆Но что интересно, из тогдашнего нашего круга последовательными в своем отрицании имперской русскости оказались только Хомяков и я. Плюс Широпаев, но он в 90-е вообще не входил в наш ревизионистский круг, а был как раз кондовым "старым патриотом" (но белым)…
Forwarded from Тот самый из Башкорт
Я обвиняю Ростислава Мурзагулова во лжи по вопросу Куштау.
Этот мерзавец продолжает разгонять в разных интервью ложь о том, что защитники Куштау это были проплаченые люди Сечиным и Ротенбергами. Что защитой Куштау оказывается занимались люди ФБК которых отправил в Башкортостан Леонид Волков.
Фарида Курбангалиева не зная настоящей истории борьбы за Куштау, выслушивает Мурзагулова с благосклонной улыбкой и одобрительно покачивает головой внимая всей той лжи Мурзагулова, что он нес на эфире с ней.
Ростислав Мурзагулов это один из тех, кто отдавал приказы применять физическую силу и избивать защитников Куштау. Это тот, кто реально был заинтересован в уничтожении шихана Куштау, пытался на этом заработать деньги, а всех кто защищал и приводил аргументы, в том числе уважаемых учёных и экологов, высмеивал и унижал пользуясь своей властью.
Он не имел и не имеет авторитета в республике именно вот из-за своего упрямого нежелания признать свою вину, извиниться перед защитниками Куштау и всеми жителями республики.
Поэтому когда он говорит, что обязательно вернётся в Башкортостан после краха режима путина, то я скажу так: у Мурзагулова просто нет никаких шансов вернуться в республику. Потому что он сразу будет арестован новым демократическим правительством и предан суду.
Этот мерзавец продолжает разгонять в разных интервью ложь о том, что защитники Куштау это были проплаченые люди Сечиным и Ротенбергами. Что защитой Куштау оказывается занимались люди ФБК которых отправил в Башкортостан Леонид Волков.
Фарида Курбангалиева не зная настоящей истории борьбы за Куштау, выслушивает Мурзагулова с благосклонной улыбкой и одобрительно покачивает головой внимая всей той лжи Мурзагулова, что он нес на эфире с ней.
Ростислав Мурзагулов это один из тех, кто отдавал приказы применять физическую силу и избивать защитников Куштау. Это тот, кто реально был заинтересован в уничтожении шихана Куштау, пытался на этом заработать деньги, а всех кто защищал и приводил аргументы, в том числе уважаемых учёных и экологов, высмеивал и унижал пользуясь своей властью.
Он не имел и не имеет авторитета в республике именно вот из-за своего упрямого нежелания признать свою вину, извиниться перед защитниками Куштау и всеми жителями республики.
Поэтому когда он говорит, что обязательно вернётся в Башкортостан после краха режима путина, то я скажу так: у Мурзагулова просто нет никаких шансов вернуться в республику. Потому что он сразу будет арестован новым демократическим правительством и предан суду.
YouTube
Крупные успехи оккупантов, большая акция оппозиции, угрозы Кадырова//Мурзагулов/Курбангалеева
#курбангалеева #мурзагулов #лилиячанышева
Прямой эфир с журналистом и активистом Ростиславом Мурзагуловым
00:00 Начало
01:10 Фарида и Ростислав рассказывают о себе, Ростислав делится подробностями своей прошлой жизни, когда он был большим начальником
07:00…
Прямой эфир с журналистом и активистом Ростиславом Мурзагуловым
00:00 Начало
01:10 Фарида и Ростислав рассказывают о себе, Ростислав делится подробностями своей прошлой жизни, когда он был большим начальником
07:00…
О том, что для построссийских деколонизаторов меняется от победы Трампа.
Спойлер: ничего.
Подробнее в статье
https://telegra.ph/Stoit-li-postrossijskim-dekolonizatoram-boyatsya-Trampa-i-vozlagat-nadezhdy-na-nyneshnih-demokratov-11-09
Спойлер: ничего.
Подробнее в статье
https://telegra.ph/Stoit-li-postrossijskim-dekolonizatoram-boyatsya-Trampa-i-vozlagat-nadezhdy-na-nyneshnih-demokratov-11-09
Telegraph
Стоит ли построссийским деколонизаторам бояться Трампа и возлагать надежды на нынешних демократов?
Возвращение Дональда Трампа в Белый дом может показаться плохой новостью для сторонников деколонизации народов и регионов нынешней России. Ведь новый американский президент не раз говорил, что не собирается бороться с иностранными правительствами, не соответствующими…
Forwarded from Лига Свободных Наций / Free Nations League
‼️ Все в умиральную яму. Как победил Трамп
👉 Сыресь Боляень обсуждает итоги американских выборов, рассказывает как устроено голосование в США и как теперь жить в мире Трампа .
🖥 Смотрите у нас на YouTube-канале!
⚔️ Лига Свободных Наций | Youtube | Twitter
👉 Сыресь Боляень обсуждает итоги
🖥 Смотрите у нас на YouTube-канале!
⚔️ Лига Свободных Наций | Youtube | Twitter
YouTube
Все в умиральную яму. Как победил Трамп #россия #путин #сша #сво
Сыресь Боляень обсуждает итоги американских выборов, рассказывает как устроено голосование в США и как теперь жить в мире Трампа.
______________________________________________
Подписывайтесь на наш telegram-канал: https://t.iss.one/League_FN
______________________________________________
Подписывайтесь на наш telegram-канал: https://t.iss.one/League_FN
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
На кого/что делать ставку "регионалистам"? 👇
Недавно я проводил эксперимент - откликнется ли главный (или по крайней мере наиболее известный) регионалист из Карелии на заметное событие международного масштаба для карельской культуры.
В этот раз практически не сомневался в том же - новость о свинском публичном оскорблении карельского языка, взбудоражившая далеко не только карельскую общественность, останется им незамеченной.
Писать об этом снова не стал, чтобы не сказали, что я зациклился на Штепе. Но с утра снова прочитал его поучения о том, что "регионалистам" де нужно выйти из своей виртуальной реальности и перестать возлагать свои надежды на Украину, которая не провозгласила Курскую республику, а возложить их на появление нового Горбачева, который де сделает возможным свободные выборы и вот тогда... Тогда как известно везде победят регионалисты, которые потом соберутся в Китежграде и подпишут новый Союзный договор вместо того, который неразумные украинские этнократы сорвали Горбачеву.
В целом комментировать этот сценарий бессмысленно. Но стоит остановиться на важном вопросе - о реальности, якобы виртуальной и той, что нам дана в ощущениях.
Ту, что нам дана в ощущениях, мы чудесно видим по этому видео выше. И тут надо понять, что война или выборы это всего лишь средства (война это продолжение политики иными средствами и наоборот), тогда как важна цель. Которая по определению не может быть одна у того, кто отталкивается от коренной культуры и истории некой политической территории и тех, у кого они вызывают ненависть или просто глухое отторжение. И поэтому для первых нет никакой принципиальной разницы, будут ли вторые править посредством чекистской диктатуры, или победив на выборах (после которых они ее снова установят в новой форме).
Вот поэтому-то борьба национальных движений сегодня заключается прежде всего в построении своего мира в своих головах и в отчуждении от этого колонистского быдла. С четким пониманием того, что их конечной политической целью должно стать построение национальных государств и наций, в которые все, кто оказался на их земле, или интегрируются, принимая и уважая их этносимволический комплекс, или уезжают туда, где господствует их и им там будет хорошо.
Получится ли это в окружающей реальности? Мы не знаем. Но вне зависимости от этого, народ, который хочет сохраниться в любом возможном политическом качестве, сперва должен будет добиться утверждения этой реальности в своих головах. И именно на это сегодня и направлена деятельность "деколонизаторов". А то, что она чужда тем, кто ментально остается в одном пространстве с колонизаторским быдлом и возлагает надежды на то, что оно придет к избирательным урнам, это уже их проблемы.
В этот раз практически не сомневался в том же - новость о свинском публичном оскорблении карельского языка, взбудоражившая далеко не только карельскую общественность, останется им незамеченной.
Писать об этом снова не стал, чтобы не сказали, что я зациклился на Штепе. Но с утра снова прочитал его поучения о том, что "регионалистам" де нужно выйти из своей виртуальной реальности и перестать возлагать свои надежды на Украину, которая не провозгласила Курскую республику, а возложить их на появление нового Горбачева, который де сделает возможным свободные выборы и вот тогда... Тогда как известно везде победят регионалисты, которые потом соберутся в Китежграде и подпишут новый Союзный договор вместо того, который неразумные украинские этнократы сорвали Горбачеву.
В целом комментировать этот сценарий бессмысленно. Но стоит остановиться на важном вопросе - о реальности, якобы виртуальной и той, что нам дана в ощущениях.
Ту, что нам дана в ощущениях, мы чудесно видим по этому видео выше. И тут надо понять, что война или выборы это всего лишь средства (война это продолжение политики иными средствами и наоборот), тогда как важна цель. Которая по определению не может быть одна у того, кто отталкивается от коренной культуры и истории некой политической территории и тех, у кого они вызывают ненависть или просто глухое отторжение. И поэтому для первых нет никакой принципиальной разницы, будут ли вторые править посредством чекистской диктатуры, или победив на выборах (после которых они ее снова установят в новой форме).
Вот поэтому-то борьба национальных движений сегодня заключается прежде всего в построении своего мира в своих головах и в отчуждении от этого колонистского быдла. С четким пониманием того, что их конечной политической целью должно стать построение национальных государств и наций, в которые все, кто оказался на их земле, или интегрируются, принимая и уважая их этносимволический комплекс, или уезжают туда, где господствует их и им там будет хорошо.
Получится ли это в окружающей реальности? Мы не знаем. Но вне зависимости от этого, народ, который хочет сохраниться в любом возможном политическом качестве, сперва должен будет добиться утверждения этой реальности в своих головах. И именно на это сегодня и направлена деятельность "деколонизаторов". А то, что она чужда тем, кто ментально остается в одном пространстве с колонизаторским быдлом и возлагает надежды на то, что оно придет к избирательным урнам, это уже их проблемы.
Telegram
Ruthenorum radicalium
Увидев вчера эту новость, я специально выдержал небольшую паузу, чтобы убедиться в возникшем у меня предположении.
В отличие от Штепы я не меломан (хоть и вырос в музыкальной семье, и думаю, обладаю неплохим музыкальным вкусом) и не карельский регионалист.…
В отличие от Штепы я не меломан (хоть и вырос в музыкальной семье, и думаю, обладаю неплохим музыкальным вкусом) и не карельский регионалист.…
Forwarded from Лига Свободных Наций / Free Nations League
В сети появились фото с "Платформы России будущего" Юлии Навальной
В данной программе, которую Навальная продвигает как основную:
▪️нет ни слова о каком-либо "новом федеральном договоре" на который очень надеются неофедералисты, выступающие против выхода из состава РФ и обещающие, что с Москвой можно договориться;
▪️ни слова о пересмотре российской политики в отношении коренных народов;
▪️ни слова о возврате захваченных украинских территорий;
▪️вся вина за любое российское преступление возлагается исключительно на Путина, а не на систему российского государства в принципе. Таким образом, Навальную абсолютно устраивает нападение России на Чеченскую Республику Ичкерия и на Молдову, например — ведь эти войны начаты еще до Путина;
▪️основной источник финансирования России, согласно программе Навальной — это нефтегазовый сектор. Как известно, в Московской области нет нефтегазовых месторождений, а лишь в незначительном количестве присутствует бурый уголь и торф.
По сути, это предложение ничего не менять, кроме самой верхушки власти. Якобы, во всем остальном и так дела вполне хорошо и не важно, что колониальные владения Москвы влачат жалкое существование, пока сама Москва процветает за счет продажи их природных ресурсов.
⚔️ Лига Свободных Наций | Youtube | Twitter
В данной программе, которую Навальная продвигает как основную:
▪️нет ни слова о каком-либо "новом федеральном договоре" на который очень надеются неофедералисты, выступающие против выхода из состава РФ и обещающие, что с Москвой можно договориться;
▪️ни слова о пересмотре российской политики в отношении коренных народов;
▪️ни слова о возврате захваченных украинских территорий;
▪️вся вина за любое российское преступление возлагается исключительно на Путина, а не на систему российского государства в принципе. Таким образом, Навальную абсолютно устраивает нападение России на Чеченскую Республику Ичкерия и на Молдову, например — ведь эти войны начаты еще до Путина;
▪️основной источник финансирования России, согласно программе Навальной — это нефтегазовый сектор. Как известно, в Московской области нет нефтегазовых месторождений, а лишь в незначительном количестве присутствует бурый уголь и торф.
По сути, это предложение ничего не менять, кроме самой верхушки власти. Якобы, во всем остальном и так дела вполне хорошо и не важно, что колониальные владения Москвы влачат жалкое существование, пока сама Москва процветает за счет продажи их природных ресурсов.
⚔️ Лига Свободных Наций | Youtube | Twitter
Forwarded from ᛭Ѣзиковъй Ѣртаул᛭
• Все эти т.н. «Русские общины» несубъектны, а значит, несамостоятельны. Вся их структура создана ФСБ и управляется централизованно, через Москву — то есть, это всего лишь один из инструментов влияния столицы на региональные дела, а не «общины русских, уставших от произвола нерусских». Какой смысл им жить «по казачьим правилам»? С какого перепугу столичная структура ФСБ будет обязана каким-то «папахоголовым нацменам»? Вы в сказку попали?
• Кооперация с инструментом в обход курирующей федеральной структуры — это сильно. Тут я могу только похлопать
• «Интеграция» в казачью политику сил, чья базовая задача — предотвращение любого регионализма, опасного для Российской Федерации — ну, я не буду комментировать
Действительно, окно возможностей для инфантилизма закрывается. И закрывается оно федералами
Ѣзиковъй Ѣртаул | Поддержать нас
• Кооперация с инструментом в обход курирующей федеральной структуры — это сильно. Тут я могу только похлопать
• «Интеграция» в казачью политику сил, чья базовая задача — предотвращение любого регионализма, опасного для Российской Федерации — ну, я не буду комментировать
Действительно, окно возможностей для инфантилизма закрывается. И закрывается оно федералами
Ѣзиковъй Ѣртаул | Поддержать нас
Профессор Латышонок абсолютно правильно расставляет акценты, утверждая, что национальная реальность современной путинской России отличается от реальности классических империй, потому что последним не было свойственно ассимилировать народы, тогда как первая занимается именно этим.
Такое понимание, кстати, логически парирует выдвигаемые ему порой обвинения в ретроспективной русофилии из-за его позиции, что Российская империя была для беларусов меньшим злом, чем Польша. Ведь тогда даже под эгидой официального триединства под видом малороссов и белорусов могли сохраняться соответствующие народы, тогда как вектор современного "русского мира" не предполагает никакого реального "триединства", но только превращение украинцев и белорусов в стандартизированных русских.
Поэтому все логично - то, что теоретически могло быть приемлемо тогда, перестало быть таким сегодня.
Впрочем, не могу не указать на то, что приемлемость российского господства тогда тоже весьма сомнительна, особенно в исторической перспективе. В отличие от первой Чехословакии, где под видом одного чехословацкого языка в школах Чехии и Словакии фактически изучались его чешская и словацкая версии, то есть разные языки, нет сомнений в том, что по мере внедрения унифицированной системы всеобщего образования по всей России внедрялся бы язык единый. И если это начинали делать даже в Финляндии, что уж говорить об Украине и Беларуси. Отдельные эксперименты местных народнических просветителей с попытками преподавать "наречия" этого никак не отменяют, ибо государственную образовательную политику империи определяли бы точно не они.
Так что, на путь, конечной точкой которого является нынешняя политика, Российская империя встала уже где-то ближе к концу XIX века. Из-за катаклизма мировой войны, повлекшего за собой ее распад, она была вынуждена адаптироваться к внешней форме многонационального государства, но доизживает ее сейчас.
Такое понимание, кстати, логически парирует выдвигаемые ему порой обвинения в ретроспективной русофилии из-за его позиции, что Российская империя была для беларусов меньшим злом, чем Польша. Ведь тогда даже под эгидой официального триединства под видом малороссов и белорусов могли сохраняться соответствующие народы, тогда как вектор современного "русского мира" не предполагает никакого реального "триединства", но только превращение украинцев и белорусов в стандартизированных русских.
Поэтому все логично - то, что теоретически могло быть приемлемо тогда, перестало быть таким сегодня.
Впрочем, не могу не указать на то, что приемлемость российского господства тогда тоже весьма сомнительна, особенно в исторической перспективе. В отличие от первой Чехословакии, где под видом одного чехословацкого языка в школах Чехии и Словакии фактически изучались его чешская и словацкая версии, то есть разные языки, нет сомнений в том, что по мере внедрения унифицированной системы всеобщего образования по всей России внедрялся бы язык единый. И если это начинали делать даже в Финляндии, что уж говорить об Украине и Беларуси. Отдельные эксперименты местных народнических просветителей с попытками преподавать "наречия" этого никак не отменяют, ибо государственную образовательную политику империи определяли бы точно не они.
Так что, на путь, конечной точкой которого является нынешняя политика, Российская империя встала уже где-то ближе к концу XIX века. Из-за катаклизма мировой войны, повлекшего за собой ее распад, она была вынуждена адаптироваться к внешней форме многонационального государства, но доизживает ее сейчас.
YouTube
Ці адмовіцца Расея ад прэтэнзій на Беларусь і Ўкраіну?
На якім этапе сваёй гісторыі знаходзіцца Расея? Ці існуе расейская нацыя? Ці можа Расея ня быць імпэрыяй і ці адпусьціць яна Беларусь у агляднай пэрспэктыве? Пра гэта і пра іншае мы гаворым з габілітаваным доктарам гісторыі, прафэсарам Беластоцкага ўнівэрсытэту…
Дебютировал с соло-комментарием на канале Лиги Свободных Наций.
Порассуждал о царских претензиях и имперских установках Навальной и ее команды.
Порассуждал о царских претензиях и имперских установках Навальной и ее команды.
YouTube
Войну Москвы оплатят республики. Либерал-имперцы забыли про Федерацию #россия #навальная #путин
Вадим Сидоров разбирает Форум Навальной и ее план России без Путина.
______________________________________________
Подписывайтесь на наш telegram-канал: https://t.iss.one/League_FN
______________________________________________
Подписывайтесь на наш telegram-канал: https://t.iss.one/League_FN
"Бедная овечка.."
("Вывод войск" или разгром милитаристской России?)
Журналист Сергей Пархоменко только что на "Эхе" горячо агитировал приехать в Берлин на акцию российской оппозиции 17 ноября, которую устраивают Яшин, Навальная и Кара-Мурза.
Пархоменко нравится слово "демонстрация" и он призывает почаще его использовать, потому что важно демонстрировать.. - массовость, единство, неприятие войны, - чтобы показать лицо другой России..
Впрочем, ему мало агитировать "за". Пархоменко пишет: "Никто, за исключением каких-то нелепых безумцев не говорит, что это вредное занятие. Просто нет таких. Если не иметь в виду совсем уже каких-то истеричных дебилов, которые, конечно, есть в любой среде. И в российской эмигрантской среде они тоже есть".
Спасибо за яркий образ. Это тот же Шлосберг, только "с яйцами" (вид сбоку), - призывы к миру без конкретики как этого добиться. Видно, если выйдут миллионы в Берлине и Париже, то мир настанет сам собой, а путин выведет войска..
Вот в роли этого "дебила" (по выражению Пархоменко) я и постараюсь объяснить, что меня смущает в криках "миру - мир".
Ничего плохого в этом нет. Но есть одна загвоздка. Консолидация, массовость, единство, способность демонстрировать - это только средства, а не цель. Содержательность акции определяется вопросом: демонстрировать - что? Каков политический посыл оппозиции? И здесь - одни вопросы...
Версию о том, что это способ вдоховить (утешить) россиян на родине - сразу отодвинем. Ради "утешения" митингов не проводят. Нужна какая-то реальная и действенная цель.
Меньше всего хочется повторять опыт беззубых "очередей за Надеждина", когда нас призывали "прийти и посмотреть друг на друга". Куда привели оппозицию взаимные взгляды и куда сбежал от них сам Надеждин,- спрашивать бессмысленно.
Сейчас примерно то же самое говорит "пламенный трибун" Илья Яшин, который явно получает удовольствие от публичной речи, зажигательной пластики и сценической роли. Он тоже призывает "посмотреть как нас много" в эмиграции, зовёт к "консолидации всех сил", чтобы потребовать от фюрера вывести войска с оккупированных территорий.
Но проблема в том, что у главного лозунга "объединяться" нет никакого содержания. Требовать от фюрера на митингах (к примеру, в 1942 году), чтобы он немедленно вывел войска из захваченных стран, освободил узников концлагерей и сел на скамью подсудимых, - глупое занятие для антифашистских сил. Требовать чего-то от военного преступника - это инфантильное поведение.
В 1942 году нужно требовать от западных правительств наращивать военную мощь, быстрее открывать второй фронт и мобилизовать свободный мир для разгрома третьего рейха.
Но ничего такого мы не видим. Вместо требования ракет для Украины и мобилизации сил НАТО, - невнятное "мычание" "за мир" и "вывод войск".
Кое-кто любит ссылаться на демонстрации у Белого дома против вьетнамской войны. Но они происходили совсем не в эмиграции, а дома и в рамках демократии. Отсюда и результативность тех протестов. Имелся механизм давления протестов на решения политиков.
Конечно, если сравнить Яшина со Шлосбергом (который даже от путина не способен ничего потребовать), то Яшин будет выглядеть борцом: он хотя бы называет путина военным преступником. Но молчит о том, как его отправить за решётку. Слова "разгром России" почему-то застревают в горле у "пламенного трибуна".
Даю сто процентов, мы со сцены про "разгром России" и "томагавки для Украины" ничего не услышим. А ведь это единственный способ остановить рашистский рейх и наказать военного преступника.
Закругляясь с этой темой, скажу так: расплывчатые лозунги, "хотелки" оппозиции на тему "вывода войск" - меня не убеждают ехать в Берлин и что-то "демонстрировать" вместе с Яшинской "партией мира". Хочешь мира (с россией) - готовься к войне (с ней). Хочешь вывода войск, - готовься снабжать Украину средствами разгрома преступной империи.
Только максимальная военная помощь Украине и драконовские санкции могут стать достойной темой для российской оппозиции. Но она "миролюбива", как овечка.👇
("Вывод войск" или разгром милитаристской России?)
Журналист Сергей Пархоменко только что на "Эхе" горячо агитировал приехать в Берлин на акцию российской оппозиции 17 ноября, которую устраивают Яшин, Навальная и Кара-Мурза.
Пархоменко нравится слово "демонстрация" и он призывает почаще его использовать, потому что важно демонстрировать.. - массовость, единство, неприятие войны, - чтобы показать лицо другой России..
Впрочем, ему мало агитировать "за". Пархоменко пишет: "Никто, за исключением каких-то нелепых безумцев не говорит, что это вредное занятие. Просто нет таких. Если не иметь в виду совсем уже каких-то истеричных дебилов, которые, конечно, есть в любой среде. И в российской эмигрантской среде они тоже есть".
Спасибо за яркий образ. Это тот же Шлосберг, только "с яйцами" (вид сбоку), - призывы к миру без конкретики как этого добиться. Видно, если выйдут миллионы в Берлине и Париже, то мир настанет сам собой, а путин выведет войска..
Вот в роли этого "дебила" (по выражению Пархоменко) я и постараюсь объяснить, что меня смущает в криках "миру - мир".
Ничего плохого в этом нет. Но есть одна загвоздка. Консолидация, массовость, единство, способность демонстрировать - это только средства, а не цель. Содержательность акции определяется вопросом: демонстрировать - что? Каков политический посыл оппозиции? И здесь - одни вопросы...
Версию о том, что это способ вдоховить (утешить) россиян на родине - сразу отодвинем. Ради "утешения" митингов не проводят. Нужна какая-то реальная и действенная цель.
Меньше всего хочется повторять опыт беззубых "очередей за Надеждина", когда нас призывали "прийти и посмотреть друг на друга". Куда привели оппозицию взаимные взгляды и куда сбежал от них сам Надеждин,- спрашивать бессмысленно.
Сейчас примерно то же самое говорит "пламенный трибун" Илья Яшин, который явно получает удовольствие от публичной речи, зажигательной пластики и сценической роли. Он тоже призывает "посмотреть как нас много" в эмиграции, зовёт к "консолидации всех сил", чтобы потребовать от фюрера вывести войска с оккупированных территорий.
Но проблема в том, что у главного лозунга "объединяться" нет никакого содержания. Требовать от фюрера на митингах (к примеру, в 1942 году), чтобы он немедленно вывел войска из захваченных стран, освободил узников концлагерей и сел на скамью подсудимых, - глупое занятие для антифашистских сил. Требовать чего-то от военного преступника - это инфантильное поведение.
В 1942 году нужно требовать от западных правительств наращивать военную мощь, быстрее открывать второй фронт и мобилизовать свободный мир для разгрома третьего рейха.
Но ничего такого мы не видим. Вместо требования ракет для Украины и мобилизации сил НАТО, - невнятное "мычание" "за мир" и "вывод войск".
Кое-кто любит ссылаться на демонстрации у Белого дома против вьетнамской войны. Но они происходили совсем не в эмиграции, а дома и в рамках демократии. Отсюда и результативность тех протестов. Имелся механизм давления протестов на решения политиков.
Конечно, если сравнить Яшина со Шлосбергом (который даже от путина не способен ничего потребовать), то Яшин будет выглядеть борцом: он хотя бы называет путина военным преступником. Но молчит о том, как его отправить за решётку. Слова "разгром России" почему-то застревают в горле у "пламенного трибуна".
Даю сто процентов, мы со сцены про "разгром России" и "томагавки для Украины" ничего не услышим. А ведь это единственный способ остановить рашистский рейх и наказать военного преступника.
Закругляясь с этой темой, скажу так: расплывчатые лозунги, "хотелки" оппозиции на тему "вывода войск" - меня не убеждают ехать в Берлин и что-то "демонстрировать" вместе с Яшинской "партией мира". Хочешь мира (с россией) - готовься к войне (с ней). Хочешь вывода войск, - готовься снабжать Украину средствами разгрома преступной империи.
Только максимальная военная помощь Украине и драконовские санкции могут стать достойной темой для российской оппозиции. Но она "миролюбива", как овечка.👇
☝️Рад бы ошибиться, но ничего содержательно-важного мы со сцены 17 ноября не услышим.
А выученная беспомощность, как и "выученное миролюбие" (половое бессилие в политике) - это вредная вещь.
Более того, я держу пальцы, чтобы Навальная не "ляпнула" опять какую-нибудь пакость про то, что поставки западных вооружений Украине - "это сложный вопрос".
Главная проблема "мирной" российской оппозиции не только в её полной беззубости (склонности стоять в очередях на разных "выборах"), а в том, что слова о "мире" и "выводе войск" звучат удивительно фальшиво и легковесно, потому что за ними - полная пустота.
Я понимаю головную боль организаторов и сочувствую: им приходится выбирать между массовостью (которая требует обтекаемости и беззубости) - и между эффективностью протеста (которая с массовостью не совместима). А для них главным мерилом эффективности борьбы является именно массовость (медийный образ силы и влиятельности).
Они по-прежнему работают на будущие "выборы" и на избирателя в россии (а не на победу Украины). Но их "влиятельность" - такая же "картинная" и декоративная, как и фантастические "выборы".
"Хотелками" беззубой российской оппозиции никого не напугать и ничего не изменить.
Александр Хотц
А выученная беспомощность, как и "выученное миролюбие" (половое бессилие в политике) - это вредная вещь.
Более того, я держу пальцы, чтобы Навальная не "ляпнула" опять какую-нибудь пакость про то, что поставки западных вооружений Украине - "это сложный вопрос".
Главная проблема "мирной" российской оппозиции не только в её полной беззубости (склонности стоять в очередях на разных "выборах"), а в том, что слова о "мире" и "выводе войск" звучат удивительно фальшиво и легковесно, потому что за ними - полная пустота.
Я понимаю головную боль организаторов и сочувствую: им приходится выбирать между массовостью (которая требует обтекаемости и беззубости) - и между эффективностью протеста (которая с массовостью не совместима). А для них главным мерилом эффективности борьбы является именно массовость (медийный образ силы и влиятельности).
Они по-прежнему работают на будущие "выборы" и на избирателя в россии (а не на победу Украины). Но их "влиятельность" - такая же "картинная" и декоративная, как и фантастические "выборы".
"Хотелками" беззубой российской оппозиции никого не напугать и ничего не изменить.
Александр Хотц
Очередная годовщина провозглашения в Праге в 1944 году Манифеста Комитета Освобождения Народов России на этот раз наложилась на компанию живущих в Чехии россиян "Мы - люди", призванную предотвратить принятие закона, запрещающего давать чешское гражданство россиянам в возрасте свыше 15 лет до завершения войны.
Стоит ли говорить о том, что "мы люди" это событие проигнорировали, впрочем, как и все предыдущие годы. Провела памятное мероприятие по его случаю "Русская традиция", которая объединяет старую русскую эмиграцию страны и стоит на открыто провласовских, антикремлевских и проукраинских позициях без всяких "не все так однозначно".
Более поздние же эмигранты до последнего ходили на Бессмертный полк. Релоканты приехали с иными настроениями, но легенда РОА и КОНР, на которой замечательно можно было выстраивать альтернативную идентичность и политику памяти русской диаспоры в Чехии, оказалась им абсолютно чужда. Впрочем, как и любые установки на вооруженную борьбу против правящего в России режима.
Закон, принятию которого пытаются помешать "мы люди", скорее всего примут в начале следующего года. И все они поплатятся за игнорирование все эти годы того факта, что нравится это кому-то или нет, но мы продолжаем жить в мире не просто людей, а наций с присущими им символами, памятными датами, значимыми событиями и т.д. Которые у русских в Чехии и не только в текущий момент сущностно совпадают с кремлевскими.
У антипутинских россиян с момента начала полномасштабной войны было почти три года для того, чтобы выстроить в Чехии альтернативную национальную субъектность и позиционировать себя как заслуживающего уважение союзника в борьбе с общим врагом. Миф РОА и КОНР именно в Чехии мог бы стать хорошим подспорьем для этого, а соответствующая историческая память стать одним из маркеров, размежевывающих их приверженцев с теми, кого Чехия воспринимает как угрозу. Но как и три года назад все это остается неинтересным тем, кто предпочитает позиционировать себя как просто "хороших людей". С печальными для них в итоге последствиями...
К слову, помимо "Русской традиции", которая действует в Праге, человеком, который еще в начале полномасштабки публично обращал внимание русского сообщества в своей локации на потенциал исторической памяти и традиции РОА и КОНР, был автор этих строк. Думаю, не надо объяснять, что любителями походить на Бессмертный полк, преобладающими среди местных русских, эта мысль не была оценена.
Так что, о Пражском манифесте сегодня вспомнили главным образом субкультурные трансграничные правые паблики, но не мейнстримная русская диаспора страны, в которой он был провозглашен.
Стоит ли говорить о том, что "мы люди" это событие проигнорировали, впрочем, как и все предыдущие годы. Провела памятное мероприятие по его случаю "Русская традиция", которая объединяет старую русскую эмиграцию страны и стоит на открыто провласовских, антикремлевских и проукраинских позициях без всяких "не все так однозначно".
Более поздние же эмигранты до последнего ходили на Бессмертный полк. Релоканты приехали с иными настроениями, но легенда РОА и КОНР, на которой замечательно можно было выстраивать альтернативную идентичность и политику памяти русской диаспоры в Чехии, оказалась им абсолютно чужда. Впрочем, как и любые установки на вооруженную борьбу против правящего в России режима.
Закон, принятию которого пытаются помешать "мы люди", скорее всего примут в начале следующего года. И все они поплатятся за игнорирование все эти годы того факта, что нравится это кому-то или нет, но мы продолжаем жить в мире не просто людей, а наций с присущими им символами, памятными датами, значимыми событиями и т.д. Которые у русских в Чехии и не только в текущий момент сущностно совпадают с кремлевскими.
У антипутинских россиян с момента начала полномасштабной войны было почти три года для того, чтобы выстроить в Чехии альтернативную национальную субъектность и позиционировать себя как заслуживающего уважение союзника в борьбе с общим врагом. Миф РОА и КОНР именно в Чехии мог бы стать хорошим подспорьем для этого, а соответствующая историческая память стать одним из маркеров, размежевывающих их приверженцев с теми, кого Чехия воспринимает как угрозу. Но как и три года назад все это остается неинтересным тем, кто предпочитает позиционировать себя как просто "хороших людей". С печальными для них в итоге последствиями...
К слову, помимо "Русской традиции", которая действует в Праге, человеком, который еще в начале полномасштабки публично обращал внимание русского сообщества в своей локации на потенциал исторической памяти и традиции РОА и КОНР, был автор этих строк. Думаю, не надо объяснять, что любителями походить на Бессмертный полк, преобладающими среди местных русских, эта мысль не была оценена.
Так что, о Пражском манифесте сегодня вспомнили главным образом субкультурные трансграничные правые паблики, но не мейнстримная русская диаспора страны, в которой он был провозглашен.
Forwarded from Лига Свободных Наций / Free Nations League
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM