🚩СТРИМ НА РАБКОРЕ

Сегодня в гостях на Рабкоре экономист, социолог и политический деятель Владислав Иноземцев*, с которым мы будем обсуждать экономику на фоне СВО.

🔴Насколько неизбежена стагфляция?
🔴Будут ли люди в России беднеть?

Ведущая: Анна Очкина
Вопросы читает Арсений

Об этом и многом другом поговорим сегодня в 20:30. Мы ждём вас!

* признан «иноагентом»

🪶 Свои вопросы вы можете задавать под этим постом

💸 Особенно ценно, если вы заранее к стриму или во время трансляции поддержите нас донатом: https://www.donationalerts.ru/r/bkagarlitsky

⚠️ Напомним, что под этим постом нужно оставлять только вопросы. Любой флуд и обсуждения в комментариях будут удаляться.

🔫🇭🇺 68 лет Венгерской революции 1956 года

🪶 Автор: Иоанн

Днём 23 октября 1956 года на улицах Будапешта было неспокойно. Примерно 200 тыс. человек вышли в тот день на демонстрацию протеста, выказывая тем самым свою солидарность с Познаньским восстанием рабочих, прогремевшим в конце июня того же года. Митингующие требовали последовательной десталинизации, вывода советских войск из Венгрии и демократических реформ. Их вдохновляла фигура радикального социалиста Имре Надя, которому пророчили тогда пост премьер-министра.

Советская историография традиционно называла Венгерскую революцию 1956 года «контрреволюционным фашистским мятежом», совершённым по заданию западных спецслужб. Однако, как отмечают современные историки, причины столь заметного социального взрыва лежат несколько глубже, чем представления идеологизированных советских исследователей.

Весь путь Венгерской Партии Труда от смерти Сталина и до «Будапештской осени» 1956 года — это история противостояния сторонников сталинистской линии, которую олицетворял М. Ракоши, и реформистов, ориентированных на опыт югославского социализма.

Разоблачение культа личности Сталина на ХХ съезде КПСС было с энтузиазмом встречено в странах Восточной Европы. Венгрия не стала исключением. Уже в 1953 году председателем правительства здесь был назначен Имре Надь. Именно он начнёт политику постепенного укрепления лёгкой пищевой промышленности, производящей товары народного потребления. Однако в 1955 году позиции Маленкова, который проводил аналогичный курс в СССР, ослабевают. Это станет поводом для отстранения Надя от власти.

В 1956 году лидеры КПСС добиваются отставки Ракоши и реабилитации репрессированного при Сталине Я. Кадара. При этом во главе ВПТ был поставлен соратник Ракоши Э. Гере. Как можно догадаться, подобная рокировка не могла удовлетворить ту часть венгерской элиты, которая жаждала перемен. Интеллигенция и студенчество массово выступили за возвращение Имре Надя и продолжение радикальных реформ. Возникает знаменитый «Кружок Петёфи». Тем временем консервативные коммунисты всё более теряют авторитет, тогда как новая идеология Надя приобретает чёткие очертания, а протестное движение становится по-настоящему активным.

Как отмечает историк А. Шубин, «общественные организации писателей и студентов, профсоюзы и другие структуры, которые еще недавно играли роль приводных ремней тоталитарного режима, теперь были каналами движение снизу. Именно они организовывали антитоталитарное движение».

23 октября в Будапеште вспыхнуло восстание. Смена «потеплений» и «похолоданий» в политике правящей партии уже не могла быть терпима гражданским обществом. Протестующие добились передачи своих требований по радио. Нац. гвардия стала открывать по демонстрантам огонь, а часть армии сразу же перешла на сторону революции. Советские войска, находившиеся в Венгрии, вступили в бой с восставшими. Обе стороны вели себя крайне жестоко.

24 октября руководство ВПТ возвращает на пост премьер-министра Имре Надя. 28 октября было объявлено перемирие, а советские войска ушли из Будапешта. В Венгрии возникают стихийные советы рабочих, устанавливается многопартийность. Во всех учреждениях были созданы революционные комитеты из наиболее активных сторонников переворота.

Модель многосекторной экономики, свобода от СССР, открытость к западу, рабочее самоуправление и соблюдение гражданских прав стали социальным идеалом левого спектра Венгерской революции. Но ничему из этого так и не удалось закрепиться... Восстание в Будапеште было подавлено советскими танками, а Имре Надь казнён вскоре после этого. Пост премьер-министра займёт его бывший соратник Кадар.

Какого значение опыта Венгерской революции? А. Шубин считает, что ситуация, сложившаяся во время «Будапештской осени», очень напоминает «социально-политическую систему республиканской Испании». Здесь, однако, нельзя отрицать и опасность ультраправой угрозы, которая постоянно нависала над стихийной революцией. Но как бы там ни было, необходимо признать, что подавление восстания в Венгрии — одно из величайших преступлений СССР, которое невозможно оправдать.

🏆Нобелевская премия за институты: критика подхода Аджемоглу и Робинсона

Автор: Дмитрий Пожидаев

Исследования Аджемоглу, Джонсона и Робинсона (АДР), удостоенные Нобелевской премии, сосредоточены на связи между институтами и процветанием. По их мнению, инклюзивные институты — те, которые позволяют широкое участие, уважают верховенство закона и сдерживают власть элит — необходимы для долгосрочного экономического роста. Напротив, экстрактивные институты, контролируемые элитами без демократической ответственности, подавляют широкое экономическое участие, что приводит к стагнации и в конечном итоге к упадку.

Их теория, наиболее известная по книге «Почему нации терпят неудачу?», утверждает, что инклюзивные институты были исторически необходимы для развития западных экономик. Они утверждают, что без таких институтов постоянные инновации и устойчивый рост невозможны, поскольку элиты в экстрактивных системах склонны блокировать любое развитие, угрожающее их власти.

Различие между инклюзивными и экстрактивными институтами лежит в основе их объяснения, почему одни страны богаты, а другие остаются бедными. По их мнению, страны, принявшие инклюзивные, либеральные демократические институты, процветают, в то время как страны, управляемые рентными элитами, страдают под властью экстрактивных институтов.

🪶Подробнее читайте в новой статье на сайте rabkor.ru

🚀 Космическая гонка - 50 лет спустя

🚩 Автор: Arsenio

22 октября в истории человечества ознаменовано запуском сразу трех космических аппаратов. Этими аппаратами были исследовательская межпланетная станция Луна-12 в 1966 году, пилотируемый корабль Аполлон-7 в 1968 году, а также комический зонд Чандраян-1 в 2008. Вышеперечисленные миссии СССР, США и Индии объединяет общая цель в изучении ближайшего космического спутника и космического тела - Луны.

Луна-12 находилась на передовой фотоисследований спутника. Аполлон-7 стал важнейшей вехой на пути к высадке на Луне Аполлона-11. А вот Чандраян-1 занимался на Луне поиском полезных ископаемых и запасов льда - уже совсем не замкнутая на научном познании задача. Но и исключительно меркантильной ее назвать также невозможно (мало ли поводов к сканированию минералов небесных тел). По крайней мере пока мы не проникли в подноготную Новой Космической Гонки.

Привычная нам Космическая Гонка-1, времена Луны-12 и Аполлона-7 отошли в безвозвратное прошлое. Сегодня, с инновациями “многоразовых” ракет, бортовыми суперкомпьютерами, многократно усиленными средствами связи и оптимизированными двигателями, мы живем во времена второй части Гонки за сокровищами межзвездных пространств. Количество космических запусков для США впервые за 50 лет достигло значений 1960-х годов, а Китай каждый год бьет собственные рекорды по количеству запущенных в околоземное пространство зондов.

Важнейшее отличие этого нового витка Космической Гонки - его многополярность. Раньше позволить себе полноценные игры с космическим пространством могли только США и СССР - первая гонка была во многом символическим состязанием между сверхдержавами. При этом, до массового распространения интернет-технологий, а также сервисов вроде GPS и спутникового телевещания, космос преимущественно оставался в ведении научных госагентсв, секретных служб, армии и приносил близкие к нулю коммерческие прибыли.

Последние 30 лет ситуация поразительно меняется. Всё большая прибавочная стоимость извлекается из космических обстоятельств и ресурсов, на орбите появляется все больше государств и частников. Космос теперь - не только трофей “лучшей политэкономической системы человечества”, но и бесконечный фронтир с бесконечными же залежами редкоземельных ресурсов, остро нуждающийся в колонизации, эксплуатации и последующей “интеграции” в мировую торговлю.

Существующая регуляторная рамка космических пространств не способна этому сопротивляться, что уже привело к катастрофам. Договор о космосе регулирует территориальное владение космическими телами - но не эксплуатацию ресурсов и частную собственность на объекты космического происхождения. Этим пробелом воспользовались США в 2015 году, когда Палаты одобрили законопроект, утверждающий право собственности на все ресурсы, добытые в космосе физическими и юридическими лицами. Появился старт-ап AstroForge, занимающийся коммерческими исследованиями астродобычи. Люксембург в 2016 также изменил законодательство в соответствии с перспективами астероидной добычи.

Чем дешевле и прибыльнее становятся технологии астродобычи (фактически бесконечной по сравнению с ограниченными земными ресурсами), тем больше государств по всему миру будут принимать законы, направленные на косвенное, а в отдельных случаях и прямое (в пику всем существующим договорам ООН) право на эксклюзивное владение и неограниченную эксплуатацию космических объектов.

С появлением самих перспектив освоения новых богатейших колониальных пространств мы, словно маятник, вновь движемся от мир-системного сговора по ультраимпериализму Каутского к экстрагосударственному, уже космическому империализму Ленина. Солнечная система может стремительно стать новой Африкой для раздела великими державами XXI века. Спасти космос от этой незавидной эксплуатационной судьбы может только форсирование Межпланетным Интернационалом проработанной космической политики на основаниях научной и экономической кооперации, а не конкуренции и ее высшей стадии - Звездной Войны.

🔥🔥🔥В воскресенье прошлой недели в Санкт-Петербурге прошли вторые «Диалоги с Кагарлицким»* за 2024 год, объединившие людей самых разных взглядов. Само мероприятие и создано в поддержку Бориса Кагарлицкого и ставит целью обмен мнений и усиление связей внутри гражданского общества. В этот раз в организации участвовали несколько структур — ЛевСД, КСД и СДР.

Сложно выделить какую-то единую тему, но скорее все доклады сводились к соотношению и противоборству двух вечных политических категорий - свободы и безопасности. Свободы использовать истории и проблемы реальных людей и безопасность этих самых людей. Стремлении к свободе общества от государственной диктатуры и безопасности этого самого общества перед действиями Левиафана. Свободы бойкота политически и экономически несправедливых людей и организаций как безопасный способ активизма. В конце концов, свободы в месте, являющимся антитезой свободы и то, как мы можем без опаски для себя помочь заключенным в этом месте. Такими вопросами на мероприятии задавались Ксения Кагарлицкая, Андрей Рудой, Белла Рапопорт, Юрий Иоффе, Игорь Готлиб и другие, в том числе и пришедшие слушатели. Внутренний накал, прорывающийся из самих тем нередко возбуждал острую, но неизменно уважительную дискуссию между слушателями.

С организационной точки зрения всё прошло гладко. Даже непослушная техника в этот раз решила стать надёжным ретрансляторов тем докладчиков. На время в пространстве диалогов был построен свой мир свободной, плюралистичной политической дискуссии, борьбы и единства, к которому не посмели приблизиться представители правоохранительных органов.

Не беда, если вы не смогли попасть на это мероприятие — за ним обязательно последуют следующие и следующие. Главное, следите за новостями в нашем тг и ютуб канале, и когда-нибудь сможете попасть на очередные Диалоги с Кагарлицким, в следующее пространство обнажённых идей социализма и демократии.

*признан "иноагентом"

🚩СТРИМ НА РАБКОРЕ

Сегодня у нас новый выпуск рубрики КопиЛефт, в котором Кали Новская будет рассказывать про торренты и открытые данные.

🔴Почему открытые данные нужны всем читателям, ученым, обучателям машин и даже корпорациям?

🔴Куда делись все открытые данные? Вытеснение открытых данных за границу серой зоны.

🔴История судов интернет архива;

🔴Легальные основания цифровых библиотек;

🔴Какие данные самые полезные для науки?

🔴Почему взялись за интернет-архив и торренты именно сейчас?

🔴Как торрентам и архивам победить? Считаем стоимость хранения данных и поддержание;

🔴Какие шаги предпринять активисту хранения данных?

Об этом и многом другом поговорим сегодня в 20:00 по мск.

🪶 Свои вопросы вы можете задавать под этим постом

💸 Особенно ценно, если вы заранее к стриму или во время трансляции поддержите нас донатом: https://www.donationalerts.ru/r/bkagarlitsky

⚠️ Напомним, что под этим постом нужно оставлять только вопросы. Любой флуд и обсуждения в комментариях будут удаляться.

🩹 У Бориса Кагарлицкого* сменился адвокат!

Новый адвокат Бориса - Юлия Кузнецова, которая уже ведет дело Руслана Ушакова, а также дела ряда других политических заключенных.

Решение сменить адвоката после продолжительной работы с Сергеем Ероховым обусловлено в первую очередь исчерпанием юридических возможностей защиты и, как следствие, изменением адвокатских обязанностей.

Юлия много работала с осужденными непосредственно в колонии и будет заниматься поддержанием достойных условий жизни Бориса Кагарлицкого в тюрьме.

🤝 Помочь в этом важнейшем деле можете и вы: отправить Борису письмо, а также поддержать донатом Рабкор и Международную кампанию солидарности с Борисом Кагарлицким.

*признан "иноагентом"

🚩РАЗЫСКИВАЮТСЯ СОЦИАЛЬНЫЕ НОВОСТИ!

Сегодня мы проведём стрим по социальным протестам и новостям Москвы и регионов с Евгением Ступиным* в рамках нашей ежемесячной рубрики!

Мы просим активистов и неравнодушных присылать в наш бот (@rabkor_articles_bot) новости, протесты и социальные инициативы в ваших регионах, мы обязательно осветим их на нашей трансляции!

*признан "иноагентом"

С днем рождения, святой Макс!

🪶Автор: Варан

25 октября отмечается день рождения самого главного эгоиста — Макса Штирнера. Мы можем помнить его по книге «Единственный и его собственность» и нескольких упоминаниях в «Святом семействе» Маркса, где тот его по своему справедливо критикует. Но для левого читателя фигура Штирнера обычно остаётся незамеченной, сводится лишь до чистого эгоизма, когда человек может делать что хочет, пока ему на это хватает сил. Вот только что действительно скрывается под этим эгоизмом?

Ежедневно государство и общество говорит нам, кто мы такие, даёт нам идеи, ради которых мы должны отдавать самих себя, жить и умирать. Нам навязываются паттерны поведения, которые предполагают достижение абстрактной полноты, счастья - если мы будем им соответствовать или хотя бы стремиться им соответствовать: работай больше, накопи капитал, стань буржуа и найдёшь счастье в увеличивающемся банковском счёте; ежедневно молись, чем больше - тем лучше, стань благоверным верующим и тогда тебе воздастся после смерти; будь хорошим гражданином, исполняй каждую прихоть государства, умирай и убивай за него, отдавай ему заработанное и будь готов прожить остаток своих дней в нищете, если у него не хватит денег чтобы обеспечить тебя; будь хорошей женой, исполняй все прихоти мужа и детей, забудь про себя ради семьи, работай до изнеможения и рожай до бесплодия. Человек с одной стороны сводится к набору идентичностей, с другой - превращается в послушный инструмент достижения чужих целей.

Вот только сколько во всем этом меня самого? Можно ли меня свести до рабочего, христианина, левого, россиянина и прочего? Словно луковицу, слой за слоем снимая идентичности, Штирнер пытается добраться до себя, понять, кто он есть. Его этические построения могут казаться радикальными и нелепыми, царством личного произвола, но за ним стоит простой вопрос: стоит ли общество, пускай самое свободное и справедливое, низведения меня до его механизма? Стоит ли самозабвенное служение ему всей своей жизни, всей моей сущности, всего меня?

Пусть и не напрямую, но сам великий эгоист приходит к необходимости объединения в сообщества с целью наиболее полной реализации своих интересов — к союзу эгоистов. Правда тут сам себя он и обрывает, не доводя идею до логичного конца, предпочитая не сворачивать с маршрута. Тем самым, между двумя крупнейшими анархическими теоретиками, двумя полярностями, где радикальный коллективизм Кропоткина, понимающего человека как муравья в большом муравейнике с необходимостью сталкивается и сливается в единое с радикальным же индивидуализмом Штирнера, давая саму возможность анархическому проекту.

Штирнер не левый и не правый, Штирнер в первую очередь - это сам Штирнер и даже несколько больше. Он радикальный идеолог самости, той самости, которая не позволяет мне потерять самого себя в мире, где государства, корпорации и церкви стремятся свести меня до гражданина, рабочего и верующего, забрав мою сущность от меня самого. Сейчас, когда так важно оставаться верным самому себе, именно понимание моей самости способно не дать раствориться в расплодившихся сущностях -  больших, чем я.

С днем рождения, апостол эгоизма!

📜 Письмо, перевернувшее Англию

🪶Авторы: Arsenio и Варан

15 сентября, 1924 год — рижский резидент MI6 доставляет в МИД письмо, которое подписали виднейшие представители Коминтерна: Зиновьев, Куусинен, первый председатель компартии Британии Макманус. Содержание письма еще сенсационнее, чем его подписанты — призыв к революционной борьбе рабочих против британского буржуазного правительства и помощь трудящихся Советского Союза в этой борьбе.

100 лет назад, 25 октября секретный документ попадает на страницы Daily Mail. Правительство лейбористов даже не пытается оспорить истинность документа, а советский поверенный в делах Великобритании получает ноту протеста. На ближайших выборах консервативная партия выигрывает большинство мандатов и твёрдо укрепляется в парламенте. Британской Революции 1924 года - не бывать.

С другой стороны, с чего бы ей случиться - 8 августа между правительствами Англии и СССР был подписан выгодный торговый договор, правящая лейбористская партия благоволила советскому правительству. Был ли повод у одного из крупнейших советских лидеров того момента подписывать такое письмо? А если не он, то кто?

Cui prodest? Главным бенефициаром публикации письма стали тори, которые с помощью него по счастливому совпадению получили необходимое преимущество на выборах 29 октября. Было ли это чистой удачей?

Уже в 1998 году министр иностранных дел в лейбористком правительстве Тони Блэра запустил проверку по делу «письма Зиновьева». В ходе проверки выяснился его поддельный характер, о чем до этого писала известная расследовательница Джил Беннет. Притом подделано оно было довольно грубо: например, при подписи документов Куусинен оставлял полные инициалы, а в письме инициалы были сокращены.

Оказалось, что «важному человеку из Лондона» (как говорится в расследовании) конверт был передан через рижскую разведку двумя представителями белоэмигрантской организации «братство Святого Георга», а сам текст был сочинен, вероятно, знаменитым авантюристом, разведчиком МИ-6 и приближенным Черчилля - Сиднеем Рейли. О большевиках Рейли писал следующее: “Раковая опухоль, поражающая основы цивилизации”.

В финале этого шпионского триллера насквозь поддельная публикация желтой консервативной DailyMail единолично смогла перевернуть расстановку сил в британской политике. Реальность уступила перед очередным спектаклем, организованным политической волей и ресурсами правящего класса, осуществленным прохиндеем, в ранние годы занимавшимся грабежами и ставшего позже прообразом Джеймса Бонда.

Как раз во времена расследования Блэра Бодрийяр популярно писал об “эффектах скандала”, обсценных политических спектаклях, предстающих реальнее самой реальности и мобилизующих народную поддержку перед лицом злодейского Другого, нарушающего естественный Порядок обществ первых миров - СССР, Никсона, Милошевича, террористов.

Письмо Зиновьева демонстрирует, что гиперреальность, спектакулярность тенденциозных политических медиа - не исключительный для высокотехнологичного позднего капитализма феномен. Это то, что сопровождает правящие классы с самого зарождения западноевропейской модели - репрезентативной буржуазной демократии. Сопровождает в качестве хирургического инструмента формирования повестки дня и контроля за ней, чтобы демократия оставалась не действительным народовластием, но костью, кинутой народу, а хвост продолжал управлять собакой.

Вместе с экспоненциальным технологическим ростом инструмент становится эффективнее и грубее. Компрометирование лейбористов в 1924 потребовало сложной шпионской операции, компрометирование Берни Сандерса в 2020 потребовало столь же массированной, сколько и безумной медиа-атаки - ее кульминацией стало сравнение победы Сандерса на праймериз в Неваде с вторжением нацистов (!) во Францию в 1940.

Как противостоять подобной постправде, обвитой вокруг пальцев медиа-магнатов? Вопрос, все более актуальный с каждым годом последнего столетия. И вопрос, на который современные социалисты, претендующие на реальную власть, должны найти популярный ответ.

🚩СТРИМ НА РАБКОРЕ

Сегодня на Рабкоре новый эфир, на котором мы будем говорить с Евгением Ступиным* о проблемах, происходящих по всей стране и о том, какие есть пути решения:
🔴Погромы в Коркино
🔴Рост тарифов и ухудшение состояния ЖКХ
🔴Снос и борьба вокруг усадьбы "Узкое" в московской области
🔴Протестная голодовка рабочих шахты "Инская" в кемеровской области
🔴Работа на фабрике детской одежды "Лесной эльф" в Улан-Удэ в помещении без отопления

Ведущая: Анна Очкина

Об этом и многом другом поговорим сегодня в 20:00 по мск. Мы ждём вас!

*признан иноагентом

🪶 Свои вопросы вы можете задавать под этим постом

💸 Особенно ценно, если вы заранее к стриму или во время трансляции поддержите нас донатом: https://www.donationalerts.ru/r/bkagarlitsky

⚠️ Напомним, что под этим постом нужно оставлять только вопросы. Любой флуд и обсуждения в комментариях будут удаляться.