Несмотря на свою уже довольно внушительную историю, психоанализ по-прежнему остается одним из самых дискуссионных подходов к пониманию психической жизни. Что представляет собой и как устроено человеческое бессознательное? Откуда берутся неврозы и как их лечить? Как изменился психоанализ со времен своего основания, и насколько он применим в современном мире?

Максим Коваленко и Антон Бархатков обсуждают основные идеи и понятия учения Зигмунда Фрейда, развитие психоанализа Жаком Лаканом, а также возможные пересечения марксистского и психоаналитического подходов.

#психоанализ #фрейд #лакан #марксизм

https://youtu.be/qye4WPFcHa4

Введение машин в рамках капиталистической фабрики коренным образом меняет отношения труда и капитала. Что есть фабрика по своей сути, и почему она превращает рабочего в простой придаток машины? Как фабричное производство увеличивает власть капиталиста над рабочим? Каким образом капитализм порождает одновременно и занятость и все растущую безработицу? Об анализе крупной промышленности в 13 главе «Капитала» рассказывает доц. А.И. Бархатков.

https://www.youtube.com/watch?v=a_o8cHdTzHo

Полиграфы выдают базу))
https://youtu.be/_K1tawpVsFo?si=FzBWpcRJQNQIRGh8

Джорджо Агамбен – современный итальянский философ, который, опираясь на концепцию «биополитики» Мишеля Фуко, выдвинул идею homo sacer – исключения определенных индивидов из правового поля как самой основы различных правовых систем. О том, как связаны между собой понятие жизни, концлагерь и чрезвычайное положение, а также причем тут Понтий Пилат и богословские размышления о приходе Мессии, рассказывает Максим Коваленко из Минского Марксистского Кружка.

https://www.youtube.com/watch?v=-PjxHc0l8QQ

КФН Бархатков выдает базу.
https://youtu.be/nr6RoYVk0f8?si=4azQr0u_4P4Rhz3r

И да пребудут с вами идеи, овладевающие массами!

https://youtu.be/PzVEX8obWXI?si=lCgQd8Jtm0_vmq6l

Как капитализм увековечивает себя, постоянно воспроизводя условия своего собственного существования? Почему отношение труда и капитала – это не сделка двух равных партнеров, а принципиально несвободное отношение, при котором рабочий становится собственностью капиталиста? Как капитал извлекает выгоду даже из тех средств, которые рабочий, казалось бы, тратит на себя?
Обо всем этом рассказывает доцент А.И. Бархатков, разбирая 21-ую главу «Капитала» Карла Маркса.
https://www.youtube.com/watch?v=IwsBH5-hkss

С учением Маркса происходит теперь то, что не раз бывало в истории с учениями революционных мыслителей и вождей угнетенных классов в их борьбе за освобождение. Угнетающие классы при жизни великих революционеров платили им постоянными преследованиями, встречали их учение самой дикой злобой, самой бешеной ненавистью, самым бесшабашным походом лжи и клеветы. После их смерти делаются попытки превратить их в безвредные иконы, так сказать, канонизировать их, предоставить известную славу их имени для "утешения" угнетенных классов и для одурачения их, выхолащивая содержание революционного учения, притупляя его революционное острие, опошляя его. На такой "обработке" марксизма сходятся сейчас буржуазия и оппортунисты внутри рабочего движения. Забывают, оттирают, искажают революционную сторону учения, его революционную душу.

- В.И. Ленин

Государство и революция(1918г.)

#марксизм #Ленин #СССР #борьба

В 1955 году вышла книга Ролана Барта "Мифологии", в которой автор развенчивает актуальные (и в наше время) мифы буржуазного общества. Об той книге, а также о ее авторе - буржуа, писателе, критике и марксисте - беседуют Антон Бархатков и Константин Агеев.
https://www.youtube.com/watch?v=9Ht6Dp3Sqck

В заключительном выпуске цикла "КАПИТАЛ" КРАТКО доцент А.И. Бархатков рассказывает о трактовке Марксом так называемого первоначального накопления капитала - понятия, которое буржуазная политическая экономия использует, чтобы скрыть и облагородить жестокую и кровавую предысторию возникновения капиталистического способа производства.
https://www.youtube.com/watch?v=p6SQX5Wrjmg

"КАПИТАЛ" КРАТКО - большой, длинный, необрезанный.
https://www.youtube.com/watch?v=wPTsAUcVHjQ

«Уик-энд» (1967) – фильм французского режиссера-коммуниста Жана-Люка Годара, в котором через череду циничных и провокационных сюрреалистеских сцен раскрывается трагикомическая ущербность буржуазного сознания, его одержимость товарным фетишизмом, выражается отношение автора к империалистической внешней политике Франции.
Акай Иша и Антон Бархатков беседуют о политических, философских и художественных смыслах этого классического артхаусного произведения европейского кинематографа.
https://www.youtube.com/watch?v=f2atlroSRwQ

В конце 2024 года мы предложили нашим зрителям задать нам на Бусти интересующие их вопросы. Пришло время расставлять точки над "ё". Кто выпил воду в кране у Бакунина? Любимый жанр фанфикшенов Веллера? Что лучше — аниме или университет? Что случится с материализмом в мире голограмм?
На эти и другие вопросы отвечаем в этом видео!
https://www.youtube.com/watch?v=vVFtRP9yN5A

Ко Дню космонавтики и по многочисленным просьбам трудящихся выпускаем вторую часть разбора вселенной Warhammer 40000. Погружайтесь в пучины Хаоса с нами, и вы узнаете, так ли отличаются фанатики Империума от служителей Хаоса, откуда растут ноги у Navis Nobilite, обитает ли в Космосе Далекого Будущего настоящий Космический Ужас, и налезет ли хаоситская сова на Бадью.
https://www.youtube.com/watch?v=sOWC1bfT7lU

ПОЧЕМУ СОВРЕМЕННАЯ КОНСУЛЬТАТИВНАЯ БУРЖУАЗНАЯ ПСИХОЛОГИЯ ПРИНЦИПИАЛЬНО НЕ СПОСОБНА ПОМОЧЬ?

ГЕШТАЛЬТ.

Сегодня слегка порвем пу*** любителям гештальта и его лозунга, подвластного лишь осознанным людям, а не вот вам всем, быдло немытое, – «ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС».

Но давайте по порядку. Разберём этот вопрос с позиций диалектико-исторического материализма, последовательно анализируя социально-экономические корни буржуазной психологии и её ограниченность в решении подлинных проблем человека.

Во-первых, надо сказать, что само явление консультации в психологии появилось и распространилось около ста лет назад на западе и в Европе. Его формирование происходило в контексте социальных, научных и культурных изменений после Первой Мировой Войны. Рост неврозов и "военных неврозов" (сегодня — ПТСР), повысил спрос на психологическую помощь. Урбанизация, расширения производств и кризисы, потребность приспособиться к информационному цунами – все это стало причиной разработок новых психологических школ, течений и клиенто-ориентированных подходов. Конечно, такое «лечение» было доступно далеко не всем, а лишь сливкам общества.

Не удивительно, что первыми клиентами психотерапевтов в то время были богатые домохозяйки с истерией, бизнесмены, страдающие от "американского невроза", творческая интеллигенция и привилегированные ветераны. Самые обеспеченные люди лечились у светил науки. Те, кто поскромнее у их многочисленных учеников. Так. Стоп. Вам это ничего не напоминает? Нет. Нет, показалось.

Буржуазная психология в форме гештальт-подхода, возникает и развивается в середине XX века как ответ выходившему из моды психоанализу, в условиях капиталистического общества, где доминируют товарно-денежные отношения, отчуждение и индивидуалистическая идеология. Её главная функция — обезбол от страданий для среднего класса с «проблемами белых людей». Вместо того, чтобы учить радикально преобразовывать условия, порождающие страдания большинства, консультативная психология дает инструменты адаптации индивида к существующей системе. Сейчас прогрессивные люди называют это явление «посижу со взрослым человеком в течение часа за деньги».

Буржуазная консультативная психология сводит социальные проблемы к индивидуальным - "ты неправильно воспринимаешь реальность", "тебе надо изменить отношение", игнорируя материальные причины неврозов, такие как эксплуатация, отчуждение, бедность, одиночество в условиях конкуренции, безработица, кризисы, войны и тд. Она приватизирует страдание, превращая его в личную проблему, предлагая поработать над собой и отправляя тебя в пучины идеализма и эскапизма.
Где же в описанной картине место гештальту?

Гештальт-терапия исходит из абстрактного, внеисторического понимания человека и идеалистического представления о сознании и познании вообще. Она выстраивает представление у клиента о его полной автономности и независимости не только от общественных отношений, но и от обстоятельств, словно психика существует вне классовых отношений, а проблемы решаются через инсайты и терапевтические техники.

Гештальт-терапия фокусируется на осознанности, но не ставит вопрос: почему человек испытывает тревогу, отчуждение, пустоту? Потому что настоящие причины — в капиталистической организации труда при общественном способе производства, в искусственном разрыве социальных связей при пропаганде семейных ценностей, и товарном фетишизме. А это все и есть причины возникновения консультативной психологии. Указывать людям на истинные причины их страданий и чувство бессмысленно существования, означало бы для буржуазной терапии пилить сук, на котором она родилась и плотно обосновалась...

#psymat #материалистическаяпсихология #терапия #почемутерапиянепомогает #консультативнаябуржуазнаяпсихология #гештальт #марксизм

... Знаменитый лозунг гештальта "здесь-и-сейчас» означает фокус на текущем моменте и непосредственном опыте человека. Гештальтисты считают, что прошлое и будущее существуют только в нашей памяти или воображении (совсем ку-ку блять), а реальность — это то, что происходит сейчас. Внимание к «здесь-и-сейчас» помогает осознать, как ты переживаешь текущую ситуацию, замечать свои чувства, мысли, реакции. Звучит неплохо, согласитесь? Особенно для существ без прошлого опыта, для которых каждый миг – открытие, а также для существ без сознания, не способных прогнозировать, целеполагать и выстраивать причинно-следственные связи.

Вся эта телега про осознанность и здесь-и-сейчас призывает вас отстраниться от того, что завод вашего мужа разорился под гнетом успеха завода его конкурента, и доставить себе удовольствие – эстетическое или материальное. От того, что ваш экологичный бизнес-стартап не выстрелил, и просто попросить у папы еще денег, чтобы набраться ресурсности для новых свершений. Живи для себя, бери от жизни все, что можешь и карпай свои диемы - если сократить все ваше прибывание "в терапии" с гештальт психологом.

Быть осознанным означает держать в голове только одну мысль – мысль о текущем моменте, чувствуя его максимально. Здесь и сейчас прибывают только животные, которые не могут выстраивать картину мира наперед, а лишь имеют в своей психике актуальные образы представления и «карту» местности, на которой обитают. Осознанность – это непосредственное восприятие и рефлексия действительности, способность индивида отдавать себе отчёт в своих действиях, чувствах и мыслях в конкретный момент. Если я в каждый конкретный момент буду только и иметь мысль содержанием «я иду на работу», «я открываю книгу», «я читаю слова на странице», то само содержание моей конкретной жизни будет от меня ускользать.

Таким образом гештальт-терапия и другие буржуазные психологические школы не способны помочь, потому что мистифицируют реальные проблемы, сводя их к "внутренним конфликтам", консервируют систему, помогая людям "примириться" с угнетением, игнорируют материальную основу психических страданий — агонизирующие общественные отношения.

Если вы были любителем гештальта до прочтения этого текста, а я знаю, здесь такие точно есть, то не смущайтесь – ошибаться это нормально, главное то, как вы исправляете свои ошибки. Просто покайтесь и перейдите на сторону прогрессивной человеческой мысли. Мы принимаем всех идеологически обманутых буржуазными сказками. Мы вас встретим и обогреем, как изможденных путников, дадим почитать хороших книг и найдем деятельность под ваши свободновременные возможности!

#psymat #материалистическаяпсихология #терапия #почемутерапиянепомогает #консультативнаябуржуазнаяпсихология #гештальт #марксизм

Они поймали Семина!)))
https://youtu.be/vcnuq5hMfOU?si=wJuMMOkfd2OXvpPs

#страницысетей

Общераспространенным в советской философии было определение диалектики как науки о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления. Но выражает ли это определение сущность именно марксистской диалектики? Советский философ Эвальд Васильевич Ильенков считал, что нет. Что не так с этим определением, и каково, по Ильенкову, подлинно марксистское понимание предмета логики, диалектики и теории познания, рассказывает доцент А.И. Бархатков.
https://www.youtube.com/watch?v=eDF6w45NkT8