Портал "Мако" (прайд-раздел "Мако Гаава") публикует историю 56-летней преподавательницы колледжа Ирис Алькахар, которую после 32 лет совместной жизни бросил муж, признавшись, что он гомосексуал и у него есть другой мужчина. Он сообщил ей об этом одним не самым прекрасным утром, что оказалось для Ирис полной неожиданностью.
Шоком для нее стала не cтолько измена человека, которого она любила, с которым прожила более трех десятилетей, сколько тот факт, что он столько лет лгал ей, скрывая от нее свою сексуальную ориентацию.
Всю свою боль, обиду и отчаяние Ирис облекла в 8-минутный рифмованный монолог - то, что называется poetry slam (декламация поэтических текстов собственного сочинения). Свой монолог она назвала "Обратная сторона гордости (pride)"
Те, кто понимает иврит, обязательно послушайте этот предельно обнаженный текст женщины, на которую обрушилась беда.
В интервью "Мако" Ирис рассказывает, что всегда была близка к квир-сообществу и поддерживала его, поскольку 25 лет назад ее родной брат совершил каминг-аут. Поэтому вначале она поддержала своего мужа, но вскоре обида и боль стали невыносимыми. Ирис пыталась найти других женщин, оказавшихся в похожей ситуации, но в Израиле она не нашла ни сообщества, ни какой-либо группы в социальных сетях, где можно встретить похожие истории. Ей удалось найти лишь англоязычные форумы такого рода.
"Я начала чувствовать, что с мужем что-то происходит за несколько лет до его неожиданного признания, - вспоминает Ирис. - Я спрашивала, все ли в порядке, он увиливал от ответа, говорил, что это возрастное. Иногда он сердился на меня безо всякой причины. Между нами многие годы были интимная близость и страсть, но со временем все сошло на нет. Отношения стали совершенно функциональными".
После каминг-аута супруги рассказали обо всем детям и начали процедуру развода. В ходе этого процесса муж признал, что вел себя несправедливо по отношению к жене и постарался возместить нанесенный ей моральный ущерб финансовыми уступками. Но, по словам Ирис, возместить причиненный ей вред вряд ли возможно.
"Будьте откровенны с женщинам, с которыми вы связали свою жизнь, - обращается Ирис к гомосексуальным и бисексуальным мужчинам, состоящим в гетеробраке и скрывающим от жен свои предпочтения. - Не важно, изменяете ли вы им с женщиной или с мужчиной. Измена - это измена".
Шоком для нее стала не cтолько измена человека, которого она любила, с которым прожила более трех десятилетей, сколько тот факт, что он столько лет лгал ей, скрывая от нее свою сексуальную ориентацию.
Всю свою боль, обиду и отчаяние Ирис облекла в 8-минутный рифмованный монолог - то, что называется poetry slam (декламация поэтических текстов собственного сочинения). Свой монолог она назвала "Обратная сторона гордости (pride)"
Те, кто понимает иврит, обязательно послушайте этот предельно обнаженный текст женщины, на которую обрушилась беда.
В интервью "Мако" Ирис рассказывает, что всегда была близка к квир-сообществу и поддерживала его, поскольку 25 лет назад ее родной брат совершил каминг-аут. Поэтому вначале она поддержала своего мужа, но вскоре обида и боль стали невыносимыми. Ирис пыталась найти других женщин, оказавшихся в похожей ситуации, но в Израиле она не нашла ни сообщества, ни какой-либо группы в социальных сетях, где можно встретить похожие истории. Ей удалось найти лишь англоязычные форумы такого рода.
"Я начала чувствовать, что с мужем что-то происходит за несколько лет до его неожиданного признания, - вспоминает Ирис. - Я спрашивала, все ли в порядке, он увиливал от ответа, говорил, что это возрастное. Иногда он сердился на меня безо всякой причины. Между нами многие годы были интимная близость и страсть, но со временем все сошло на нет. Отношения стали совершенно функциональными".
После каминг-аута супруги рассказали обо всем детям и начали процедуру развода. В ходе этого процесса муж признал, что вел себя несправедливо по отношению к жене и постарался возместить нанесенный ей моральный ущерб финансовыми уступками. Но, по словам Ирис, возместить причиненный ей вред вряд ли возможно.
"Будьте откровенны с женщинам, с которыми вы связали свою жизнь, - обращается Ирис к гомосексуальным и бисексуальным мужчинам, состоящим в гетеробраке и скрывающим от жен свои предпочтения. - Не важно, изменяете ли вы им с женщиной или с мужчиной. Измена - это измена".
Какую невероятную и говорящую саму за себя фотографию опубликовал автор популярного израильского телеграм-канала Абу-Али-Экспресс.
"Редкий момент, запечатленный фотографом Моше Михрахи в Южном Ливане: офицер ЦАХАЛа отдает честь британскому журналисту Дугласу Мюррею, который, как лев, сражается на стороне Израиля, - пишет Абу-Али Экспресс. - В последние недели Мюррей успел зайти вместе с силами ЦАХАЛа в Южный Ливан и представить всему миру снимки смертоносных планов Хизбаллы по захвату израильского севера, а также побывать в Газе, чтобы с удовольствием сообщить о ликвидации Синвара".
Я тоже много пишу о Дугласе Мюррее, писателе и публицисте, открытом гее, искреннем друге Израиля и еврейского народа.
"Редкий момент, запечатленный фотографом Моше Михрахи в Южном Ливане: офицер ЦАХАЛа отдает честь британскому журналисту Дугласу Мюррею, который, как лев, сражается на стороне Израиля, - пишет Абу-Али Экспресс. - В последние недели Мюррей успел зайти вместе с силами ЦАХАЛа в Южный Ливан и представить всему миру снимки смертоносных планов Хизбаллы по захвату израильского севера, а также побывать в Газе, чтобы с удовольствием сообщить о ликвидации Синвара".
Я тоже много пишу о Дугласе Мюррее, писателе и публицисте, открытом гее, искреннем друге Израиля и еврейского народа.
Британские издания The Telegraph и Daily Mail публикуют просто "классическую" по нынешним временам историю.
Квир-клуб любителей бега (The Queer Running Club QRC) обратился к живущему в Англии израильскому фотохудожнику Омеру Гаашу с просьбой сделать фотосессию одного из мероприятий в Восточном Лондоне. Гааш согласился выполнить эту работу бесплатно в обмен на упоминание своего имени на фотографиях - с целью привлечения новых клиентов.
Однако за день до запланированной сессии представители клуба внезапно озадачились вопросом, поддерживает ли мистер Гааш Палестину, поскольку сам The Queer Running Club ее истово поддерживает.
Гааш ответил, что отделяет свои взгляды от своей работы, что он любит квир-сообщество, несмотря на разногласия, которые могут быть внутри оного.
И тогда ему сообщили, что не смогут воспользоваться его услугами, поскольку политические взгляды и бег для них неотделимы. Во как. Бегать без политических взглядов нынче никак нельзя.
"Я хочу быть частью своего сообщества и быть известным за свою художественную и профессиональную работу, а не за свои политические взгляды. Я просто пытался помочь Queer Running Club, - сказал Омер Гааш изданию The Telegraph. - Я представляю исключительно самого себя".
Особенно умиляет, что вопрос о поддержке Палестины (то есть палестинцев, ХАМАС вот эвер) был задан человеку, чья страна, народ, родные и близкие находятся в ситуации войны и непосредственных угроз, в ситуации травмы от самой жуткой катастрофы в истории страны, в ситуации конфликта Израиля и той самой Палестины. Такт? Эмпатия? Не для евреев и израильтян, даже если они квиры.
Мне также интересно, почему именно Омеру Гаашу, человеку с израильскими именем и фамилией, израильским гражданством, был задан этот вопрос? Если бы фотографа звали, скажем, Оливером Гилбертом или Олегом Гусевым, стали бы квир-бегуны интересоваться его отношением к Палестине? Не думаю.
Ответы на эти вопросы заинтересовали также организацию UK Lawyers for Israel, обратившуюся в британскую Комиссию по правам человека (Equality and Human Rights Commission) в связи с предполагаемым нарушением закона о запрете дискриминации (Equality Act 2010 by UK).
Я писал об Омере Гааше, выпускнике национальной художественной академии "Бецалель". Гааш работает с обнаженными мужскими моделями, предпочитая натурную съемку.
Квир-клуб любителей бега (The Queer Running Club QRC) обратился к живущему в Англии израильскому фотохудожнику Омеру Гаашу с просьбой сделать фотосессию одного из мероприятий в Восточном Лондоне. Гааш согласился выполнить эту работу бесплатно в обмен на упоминание своего имени на фотографиях - с целью привлечения новых клиентов.
Однако за день до запланированной сессии представители клуба внезапно озадачились вопросом, поддерживает ли мистер Гааш Палестину, поскольку сам The Queer Running Club ее истово поддерживает.
Гааш ответил, что отделяет свои взгляды от своей работы, что он любит квир-сообщество, несмотря на разногласия, которые могут быть внутри оного.
И тогда ему сообщили, что не смогут воспользоваться его услугами, поскольку политические взгляды и бег для них неотделимы. Во как. Бегать без политических взглядов нынче никак нельзя.
"Я хочу быть частью своего сообщества и быть известным за свою художественную и профессиональную работу, а не за свои политические взгляды. Я просто пытался помочь Queer Running Club, - сказал Омер Гааш изданию The Telegraph. - Я представляю исключительно самого себя".
Особенно умиляет, что вопрос о поддержке Палестины (то есть палестинцев, ХАМАС вот эвер) был задан человеку, чья страна, народ, родные и близкие находятся в ситуации войны и непосредственных угроз, в ситуации травмы от самой жуткой катастрофы в истории страны, в ситуации конфликта Израиля и той самой Палестины. Такт? Эмпатия? Не для евреев и израильтян, даже если они квиры.
Мне также интересно, почему именно Омеру Гаашу, человеку с израильскими именем и фамилией, израильским гражданством, был задан этот вопрос? Если бы фотографа звали, скажем, Оливером Гилбертом или Олегом Гусевым, стали бы квир-бегуны интересоваться его отношением к Палестине? Не думаю.
Ответы на эти вопросы заинтересовали также организацию UK Lawyers for Israel, обратившуюся в британскую Комиссию по правам человека (Equality and Human Rights Commission) в связи с предполагаемым нарушением закона о запрете дискриминации (Equality Act 2010 by UK).
Я писал об Омере Гааше, выпускнике национальной художественной академии "Бецалель". Гааш работает с обнаженными мужскими моделями, предпочитая натурную съемку.
Певец и актер, открытый квир, Ран Данкер разместил у себя в инстаграме постер новой постановки знаменитого бродвейского мюзикла "Чикаго", в котором он исполняет главную роль - Билли Флинна.
Спектакль будет идти на сцене Тель-Авивской оперы. Речь идет о проекте театра Сами Леви (ха-театрон ха-арци). Премьерные показы пройдут в ноябре. Кроме Данкера в нем задействованы известные актрисы и певицы: Майя Даган, Мири Месика, Рони Далуми, Рона Ли Шимон и танцовщица Анна Аронов.
Интересно то, что Данкер готовится к исполнению одной из главных ролей в еще в одном легендарном мюзикле "Кабаре" - тех же авторов, что написали "Чикаго" - Джона Кандера и Фредда Эбба. Речь о постановке Камерного театра.
Ран Данкер - один из самых популярных израильских исполнителей, он состоит в браке с режиссером Итаем Вайзером, пара воспитывает трех детей.
Данкер много снимался в кино, затем сделал блестящую карьеру в качестве певца, а теперь, судя по всему, решил уделить значительное время театральной сцене.
Спектакль будет идти на сцене Тель-Авивской оперы. Речь идет о проекте театра Сами Леви (ха-театрон ха-арци). Премьерные показы пройдут в ноябре. Кроме Данкера в нем задействованы известные актрисы и певицы: Майя Даган, Мири Месика, Рони Далуми, Рона Ли Шимон и танцовщица Анна Аронов.
Интересно то, что Данкер готовится к исполнению одной из главных ролей в еще в одном легендарном мюзикле "Кабаре" - тех же авторов, что написали "Чикаго" - Джона Кандера и Фредда Эбба. Речь о постановке Камерного театра.
Ран Данкер - один из самых популярных израильских исполнителей, он состоит в браке с режиссером Итаем Вайзером, пара воспитывает трех детей.
Данкер много снимался в кино, затем сделал блестящую карьеру в качестве певца, а теперь, судя по всему, решил уделить значительное время театральной сцене.
Автор портала Ynet, постоянный ведущий рубрики "ЛГБТ на линии" (להט"ב על הקו), журналист Хагай Айяд взял интервью у танцовщика, перфомера и продюсера вечеринок Маора Майя, который буквально в последние два-три года совершил нечто неожиданное для тель-авивской гей-сцены - реконструиировал то, что было популярно в Нью-Йорке в конце 80-х начале 90-х, но, насколько я помню, никогда не существовало в Тель-Авиве. А именно - культуру Vogue, знакомую широкой публике по сериалу "Поза".
Помните сериал Райана Мерфи? На условную сцену выходят танцовщики-квиры, транс-персоны, дрэг-королевы, представляющие "дома"-коммуны, и состязаются в разных категориях - от дрэг-липсинга до подиумной походки манекенщиц.
Так было в Нью-Йорке 35-40 лет назад. В Тель-Авиве 20-х гг 21-го века все, конечно, скромнее и проще. И тем не менее.
Маор Майя называет сформировавшуюся в Тель-Авиве вог-традицию "Болдрум". Именно так назывались подпольные квир-балы в 60-7-е гг., предшествовавшие подиумным конкурсам Vogue.
Вначале тель-авивские парти "Вог-найт ТЛВ" проходили в баре "Лайла", затем переместились в обновленное здание гей-центра в парке Меир, а в последние месяцы они проходят в культурном спейсе "Бейт ха-Мехолот" в Яффском порту.
На вопрос журналиста, как ему пришло в голову переизобрести вог в Тель-Авиве, 27-летний Маор Майя ответил, что всегда интересовался этой субкультурой. Однако по-настоящему увлекся ею, когда несколько лет назад побывал на вог-вечеринках в Берлине, где он жил некоторое время. В 2019 г. Маор предпринял первую попытку провести вог-бал в Тель-Авиве. Но для того, чтобы эта идея обросла плотью, понадобилось еще несколько лет.
Помните сериал Райана Мерфи? На условную сцену выходят танцовщики-квиры, транс-персоны, дрэг-королевы, представляющие "дома"-коммуны, и состязаются в разных категориях - от дрэг-липсинга до подиумной походки манекенщиц.
Так было в Нью-Йорке 35-40 лет назад. В Тель-Авиве 20-х гг 21-го века все, конечно, скромнее и проще. И тем не менее.
Маор Майя называет сформировавшуюся в Тель-Авиве вог-традицию "Болдрум". Именно так назывались подпольные квир-балы в 60-7-е гг., предшествовавшие подиумным конкурсам Vogue.
Вначале тель-авивские парти "Вог-найт ТЛВ" проходили в баре "Лайла", затем переместились в обновленное здание гей-центра в парке Меир, а в последние месяцы они проходят в культурном спейсе "Бейт ха-Мехолот" в Яффском порту.
На вопрос журналиста, как ему пришло в голову переизобрести вог в Тель-Авиве, 27-летний Маор Майя ответил, что всегда интересовался этой субкультурой. Однако по-настоящему увлекся ею, когда несколько лет назад побывал на вог-вечеринках в Берлине, где он жил некоторое время. В 2019 г. Маор предпринял первую попытку провести вог-бал в Тель-Авиве. Но для того, чтобы эта идея обросла плотью, понадобилось еще несколько лет.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
11 ноября в концертном зале "Ха-Ангар 11" в старом тель-авивском порту пройдет ежегодный гала-концерт, все доходы от которого будут переданы израильской молодежной ЛГБТК-организации ИГИ.
В позапрошлом (22-м) году героиней гала-концерта была транс-дива Дана Интернешнл - песни из ее репертуара исполняли популярные артисты. С трогательной речью выступил тогдашний премьер-министр Яир Лапид. Осенью 2023-го было не до гала-представлений.
В нынешнем гала-концерте в центре внимания будет еще один популярнейший квир-артист, певец Иври Лидер. Его песни будут исполнять такие звезды как Нетта Барзилай, Илай Ботнер, Зехава Бен, Мири Месика, Ран Данкер, Муки и другие.
Билеты, прямо скажем, не дешевые. Но речь идет о сборе средств для программ, предназначенных для квир-молодежи, которой в последний год приходится нелегко.
Здесь можно эти билеты приобрести.
В позапрошлом (22-м) году героиней гала-концерта была транс-дива Дана Интернешнл - песни из ее репертуара исполняли популярные артисты. С трогательной речью выступил тогдашний премьер-министр Яир Лапид. Осенью 2023-го было не до гала-представлений.
В нынешнем гала-концерте в центре внимания будет еще один популярнейший квир-артист, певец Иври Лидер. Его песни будут исполнять такие звезды как Нетта Барзилай, Илай Ботнер, Зехава Бен, Мири Месика, Ран Данкер, Муки и другие.
Билеты, прямо скажем, не дешевые. Но речь идет о сборе средств для программ, предназначенных для квир-молодежи, которой в последний год приходится нелегко.
Здесь можно эти билеты приобрести.
Американское издание The Wall Street Journal публикует большую статью об одном из топовых фэшн-дизайнеров современности Марке Джейкобсе, владельце собственного бренда Marc Jacobs. Модельер подводит итоги 40-летней карьеры и демонстрирует ногтищи, которым позавидовала бы и Эден Голан.
61-летний Джейкобс, одна из самых больших икон мира моды, всегда отличался тем, что на протяжении четырех десятилетий карьеры постоянно менял и переизобретал не только стиль своего творчества, но внешний облик, став в конечном итоге лицом собственного бренда. В этом смысле он больше напоминает поп-звезду, чем труженника от-кутюр, стоявшего у руля бренда Louis Vuitton. Впрочем, именно Джейкобсу принадлежит удачная идея сотрудничества с голливудскими и поп-звездами - от Джессики Лэнг до Шер.
Честно говоря, меня фигура Джейкобса интересует лишь из-за пересечения двух его идентичностей - он еврей и открытый гей. Хотя о своем еврействе Джейкобс говорит намного реже, чем о гействе.
Проявляя ставшую привычной в последний год осторожность, погуглил - не сказал ли Джейкобс чего-нибудь на нашу ближневосточную тему после 7.10? Нет, не сказал. Он из плеяды известных американских евреев-молчальников. Ну, и хорошо. Бывает, как мы узнали в последнее время, и хуже.
61-летний Джейкобс, одна из самых больших икон мира моды, всегда отличался тем, что на протяжении четырех десятилетий карьеры постоянно менял и переизобретал не только стиль своего творчества, но внешний облик, став в конечном итоге лицом собственного бренда. В этом смысле он больше напоминает поп-звезду, чем труженника от-кутюр, стоявшего у руля бренда Louis Vuitton. Впрочем, именно Джейкобсу принадлежит удачная идея сотрудничества с голливудскими и поп-звездами - от Джессики Лэнг до Шер.
Честно говоря, меня фигура Джейкобса интересует лишь из-за пересечения двух его идентичностей - он еврей и открытый гей. Хотя о своем еврействе Джейкобс говорит намного реже, чем о гействе.
Проявляя ставшую привычной в последний год осторожность, погуглил - не сказал ли Джейкобс чего-нибудь на нашу ближневосточную тему после 7.10? Нет, не сказал. Он из плеяды известных американских евреев-молчальников. Ну, и хорошо. Бывает, как мы узнали в последнее время, и хуже.