Сегодня два года со дня трагической гибели Дарьи Дугиной. Светлая память светлому человеку

Документальный фильм о Дарье Дугиной, вышедший вчера на Первом канале, доступен тут:

https://www.1tv.ru/doc/pro-zhizn-zamechatelnyh-lyudey/darya-dugina-ya-navsegda-ostanus-v-etom-lete-dokumentalnyy-film-anons

Вот так, значит. Без музыканта, значит. Ай-яй, Якеменко на вас нет 😁

А в мае было так )

«Обвинения и самообвинения русских в негосударственности, т. е. в слабости их государственного единства, не только противоречат фактам – всей прежней истории России и устойчивости ее государственности, не только упускают из виду совершенную несоизмеримость масштабов русского и европейского. Они основываются на смешении двух разных понятий: единства культурно-материкового и единства национально-государственного. Нельзя сопоставлять Россию-Евразию с Францией, Германией или вообще с каким-нибудь из европейских государств. Надо проводить аналогию между Россией и империей Карла Великого, Священной Римской империей, Империей Наполеона; и в этом случае сразу же обнаруживается большая крепость, органичность и реальность единства Евразии».

Н.С. Трубецкой, "Евразийство. Опыт систематического изложения"

Фабрика по производству антиномий и биржа по раздаче мнимых автономий – как метко назвал эти странные плоды европейской философии, проросшие бурьяном и в политике, Николай Фёдорович Фёдоров – даст Бог, скоро будут закрыты.

https://t.iss.one/rossia_3/10640

Всё так. И здесь же нужно проговорить далее, что поражение России обернётся провалом, но провалом не только России, а всечеловеческой неудачей, всемирной катастрофой, крахом всех надежд, идей и чаяний мира.

Мы не имеем права на поражение не во имя России только, а во имя всего мира. Впрочем, нам ли привыкать.

Ноль градусов на дворе, дождь, переходящий в снег, размокшая русская земля в лесополке под Донецком - и солдаты, которые после концерта говорят о самом лучшем их дне за два года.

Просто посмотрите на энергетику этого видео, на этот подъём духа. Мощь!

Там ещё Брифинг есть, да и мало ли ещё у них щупалец. По всей видимости, бить нужно не по организму-организации, а по головам-персоналиям.

Есть странный видимый парадокс либерализма и Традиции. Вроде бы, либерализм есть максимальное утверждение движения, постоянной активности и перемен, сменяемости власти и повестки нового дня. А Традиция словно, напротив, выступает в роли утверждения покоя и отсутствия движения.
В действительности же оказывается, что либерализм во всех направлениях своего безудержного движения есть тупик; в то время как Традиция есть средоточие потенциальной энергии, готовой разлиться во все стороны, как стрелы на символе евразийцев.

По всей видимости, разгадка состоит в том, что либерализм утверждает движение и полагает жизнь лишь функцией движения. Традиция же утверждает жизнь и полагает движение функцией жизни.

Ключи у Петра, а не у Павла.
Не того взяли.

«Опыт России – это опыт бесконечности».

В этом посте я постараюсь собирать различные публикации на тему Открытого русского космоса, и он будет редактироваться добавлением ссылок по мере сил и времени.

Открытый русский космос: Утверждение

Аким Апачев, Глеб Эрвье, Андрей Коробов-Латынцев: История рождения концепта ОРК

АКЛ: Почему космос наш

Архиепископ Зеленоградский Владыка Савва: Об ОРК и Русском мире
Преамбула + 1/2 + 2/2 + P.S.

Eвгения Жуковская: Ответ о.Савве
Г. Эрвье: Ответ о.Савве
АКЛ: Краткий ответ о.Савве
Роман Антоновский: Ответ о.Савве

Роман Алехин: Ответ о.Савве
АКЛ: Ответ Р. Алехину
Никита Сюндюков: Ответ Р. Алехину
о.Савва: Ответ Р. Алехину

Мои ответы о.Савве:
О точности слов
О Русском мире и ОРК

Николай Арутюнов: Русскому монашеству предстоит побывать на Проксима-b

Николай Андреев: Стать Севера
Преамбула + 1 + 2 + 3 + 4

Мой краткий ответ Н. Андрееву
АКЛ: Ответ Н. Андрееву
Н. Андреев: Об отклике на Стать Севера
АКЛ: Второй ответ Н. Андрееву

Г. Эрвье: К проблеме недопонимания ОРК

А. Апачев: Наблюдения об ОРК
ОРК — процесс
ОРК — монада
ОРК и ДНР
Русский мир не готов к ОРК

Музыка открытого русского космоса:
Рецензия АКЛ на альбом Акима Апачева "Полковник Свет"

Круглый стол ОРК и РКО "Философия русского космоса: вчера, сегодня, завтра"

АКЛ: Суть спора об Орде

Павел Киселёв: Об утопичности ОРК

АКЛ: Ответ П.Киселёву

АКЛ: Космос рождается из хаоса, смысл СВО с точки зрения ОРК
1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7

Мои мысли о задачах великого синтеза
1 + 2 + отрывок из соч. «София и Китоврас»

Н.Арутюнов: Соединение вертикалью креста

АКЛ об ОРК каналу РАГНАРЁК: Пространство экологии человеческого и образы будущего
1 + 2 + 3

ИИ Яндекс.Алиса об ОРК

Конкурс "Художественная галерея Открытого русского космоса"

// Продолжение следует
#открытыйрусскийкосмос

Открытый русский космос

С большим воодушевлением я встречаю то начавшееся движение духа, которое было инициировано серией постов Архиепископа Зеленоградского Владыки Саввы об Открытом русском космосе и Русском мире. Этому способствовали и глубокая содержательность, и внимательное отношение к различным философским воззрениям, и критические замечания. За это я выражаю о.Савве свою сердечную благодарность.

Рад я и последовавшей за этим критике концептов ОРК и России-Евразии, даже беглой, вроде мыслей о лишнем умножении идей, т.к. в той или иной степени она побуждает к ответу и дальнейшей дискуссии.

И прежде чем попробовать ответить на ряд вопросов, таких как, например, связь ОРК и евразийства, мне бы хотелось поделиться своей преамбулой, если можно так выразиться, к рассуждениям об Открытом русском космосе, а именно привести свои мысли о самом словосочетании.

Об удачности термина

Когда Глеб Эрвье спросил меня, как я узнал об Открытом русском космосе (вопрос звучал чуть иначе, но подразумевал для меня и это), я с удивлением понял, что я и не задумывался, откуда я знаю о нём. Да, подумав, я припомнил, что я часто встречал это сочетание слов у Андрея Коробова-Латынцева – не то на его канале, не то в его книге «Философ и война» (а там, ведь, ОРК ещё не упоминался?). И я понял, что когда я впервые увидел это сочетание слов, я и не заметил никакого подвоха, вернее, новшества. Приятное слуху, оно привлекло моё внимание, но я был абсолютно уверен, что именно такое сочетание слов я тысячу раз видел – именно видел! – у Фёдорова, Соловьёва, Бердяева, Эрна, Флоренского, Трубецких, да и словно весь сонм русских философов о нём, об Открытом русском космосе, и писал! Всё в этом сочетании сразу показалось мне органичным и естественным. И теперь к органичности и естественности этого термина, не лишённого эстетического изящества, я могу лишь добавить, что в нём действительно присутствует нечто всеобъемлющее, идеально объединяющее в себе весь огромный пласт русской культуры и философской мысли.

О точности слов

Любопытно, что когда мы говорим «открытый космос», мы подразумеваем одно. Бесконечное холодное пространство, вместилище звёзд и планет и т.п.; на ум приходят такие имена, как Леонов, первый вышедший в открытый космос, и, конечно, Гагарин, как первый отправившийся в космос. Во многом то же представляется и когда мы говорим «русский космос», но уже в сочетании с философией русского космизма. А когда мы говорим «Открытый русский космос», представляется уже другое. Да, здесь, конечно, тоже представляются такие фамилии, как Леонов, но уже не в первую очередь, как не в первую очередь приходят мысли о космизме. Теперь речь идёт об огромном пласте культуры, о русской литературе, философии, музыке, живописи, архитектуре; о русских мыслителях и учёных; о Православии и особом укладе жизни; об истории и политике; о Земле и о космосе, наконец. Сам «космос» теперь не только холодное пространство, и не мир только, но и «порядок», т.е. миропорядок. «Русский» – потому что именно Россия первой ступила на этот путь и первой прокладывает дорогу. А «открытый» – это приглашение.

В этом отношении, кстати, меня вовсе не тревожит мысль о том, что Россия за два с половиной года будто так ничего и не смогла предложить украинцам, в отличие от Запада, который продолжает угощать и манить её различными прелестями и материальными благами. России и не нужно ничего предлагать: она просто прокладывает путь и приглашает идти рядом с ней или следом по свежевымощенной дороге. Единственное предложение, которое Россия действительно сделала украинцам и всему миру – это предложение дружбы. И раз уж мы говорим в рамках философии, мы должны сказать, что это – вовсе не мало. Это не мало ни в масштабах личности, ни в масштабах государств и цивилизаций. Слова о дружбе народов здесь обретают особую силу. «Космос» же явственно говорит о вселенском характере наших целей.

Русский мир / Открытый русский космос

Мне, безусловно, нравится концепт «Русский мир», и «Открытый русский космос» не противоречит ему. Но в то же время ОРК вовсе не является «заменителем» или бессмысленным плодом умножения идей, как не является он и просто более молодёжной, современной и привлекательной формулой «Русского мира».

На мой взгляд, термин «Русский мир» в известном смысле связан с понятием ойкумены, т.е. «обитаемого мира», Orbis terrarum в отношении к Римской империи. В «Русском мире» угадывается указание на идею «Москва – Третий Рим», на Катехон, на Империю. Здесь тоже всё органично и естественно. Прекрасное определение Русскому миру дал Владыка Савва. Также «мир» прекрасен и тем, что в нём незримо угадываются и мiр как человечество и вселенная-ойкумена, и мир как мирное состояние. Однако, в «космосе», в отличие от мира, проговаривается безграничность, бесконечность. Кроме «обитаемого мира», космос включает в себя и мир необитаемый, тот, который требует изучения и познания – и освоения. Здесь угадываются слова Фёдорова об общем деле, о том, что мы должны принять участие в космической жизни и сделать не только нашу и все Земли небесными, но и небеса, т.е. другие планеты, сделать нашими Землями.

Возможно, «космос» действительно звучит более современно и молодёжно. Это может быть объяснено в целом достаточной молодостью как космизма, так и актуальностью полётов в космос. Впрочем, ещё вернее: красотой и величием самого космоса. Но в то же время следует заметить, что механической заменой слова «мир» на «космос» концепт ОРК бы не возник: «Русский космос» в соотношении с «Русским миром» как цивилизационная концепция, как историософское прозрение – конечно, никуда не годится; а вот «Открытый русский космос» – ещё как. Дело здесь, как я писал выше, в точности слов.

Как справедливо заметил Владыка Савва, в Русском мире открытость, может быть, и предполагается, но в Открытом русском космосе она представлена явно. То же касается вселенского характера целей: в Русском мире он требует раскрытия и разъяснения, в космосе – уже явлен. Я бы заметил здесь, что в действительности Русский мир сам по себе ничего не теряет, если окажется закрытым, поскольку он самодостаточен (Россия – цивилизация). И Открытый русский космос включает в себя самодостаточный Русский мир как необходимое и главное звено, как краеугольный камень, но явно проговаривая приглашение другим народам и цивилизациям, которое может быть сформулировано так: «Мы, Россия, приглашаем все народы и цивилизации к дружбе и мирному сосуществованию, к общему делу, и если вы принимаете Русский мир, то – добро пожаловать в Открытый русский космос!»

Если же попробовать предельно кратко сформулировать духовные устремления, выраженные в данных терминах, то Русский мир говорит: «Константинополь!» А Открытый русский космос: «Константинополь и Космос!»

Продолжаю размещать реакции на серию моих постов про Русский мир и Открытый русский космос (NB: републикация не означает согласие).

https://t.iss.one/psevdokod/220

В републикуемой сегодня реплике, как и в прочих, мне не хватает теологического (воспользуемся термином светского академического сообщества) осмысления понятия "космос". Но, надеюсь, всё ещё впереди.

Впереди действительно ещё очень многое предстоит для утверждения Открытого русского космоса.