Придумал универсальный ответ на «французскую булку»
Когда русский одной булкой хрустит, у совка две подгорают
Когда русский одной булкой хрустит, у совка две подгорают
Forwarded from историк-алкоголик
Любопытный документ по колхозной статистике за 1950 г.
Чтобы не впадать в трюизмы по поводу колхозного рабства, просто некоторые моменты, которых до этого не знал.
1. На 1950 г. продолжают использовать архаичную единицу учета «двор». Понятно, что в империи до первой переписи населения это была объективно учитываемая единица, но с начала XX века от неё начинают отходить. Тем не менее через 33 года после прихода к власти большевиков ею продолжают оперировать.
2. С 1949 по 1950 число трудоспособных колхозников сократилось с 36,5 до 35,2 млн человек, то есть на 3,5%. В документе прямо отмечается, что перешли в другие отрасли. То есть, люди натурально бегут от радостей колхозной жизни.
3. 3,9 млн отработавших 1950 г. дети 12–16 лет (~11% всех трудоспособных!). Это не добровольная штука, на детей 12-16 лет полагалась годовая норма трудодней.
Трудодень, кстати, не являлся эквиваленту отработанному дню. За 1 трудодень нужно было умереть на работе. В среднем колхозник получал 0,8-0,85 трудодня за рабочий день.
4. Колхозы делятся по оплате труда «с выдачей денег» - за трудодень платят только деньгами, смешанные - и деньгами и продуктами, «совсем без выдачи денег» где за трудодень платят только продуктами. Вообще не платят в 21% колхозов.
Ну и распределение вполне дружбонародное: в Ср. Азии на Кавказе везде платят, в России практически нигде не платят.
5. Денежные доходы колхозников распределены аналогично.
При средней выработке 269 трудодней в году получают:
В Таджикистане 3144 рубля в год.
В Грузии 1350 рублей.
В РСФСР 161 рубль.
(В черноземных областях СССР и 45-50 рублей в год иногда выходит)
Средняя зарплата в СССР в 1950 г. - 650 рублей (это до хрущёвский реформы, надо делить на 10 эту сумму, чтобы сравнить с 1960-80 гг).
6. В колхозах с выдачей продуктов на один трудодень выходит около килограмма зерна, то есть в основном как раз в РСФСР. (есть колхозы где и по 100 грамм ).
С учетом того, что из килограмма зерна выходит где-то 400 грамм хлеба, несложно посчитать, что средний колхозник получал 269 кг зерна в год, то есть примерно 300 грамм хлеба в день.
Минимальный блокадный паёк на рабочего был 250 грамм.
Средний советский колхозник в 1950 г. жил примерно как в блокадном Ленинграде.
https://istmat.info/files/uploads/36696/rgae_1562.33.187_32-43.pdf
Чтобы не впадать в трюизмы по поводу колхозного рабства, просто некоторые моменты, которых до этого не знал.
1. На 1950 г. продолжают использовать архаичную единицу учета «двор». Понятно, что в империи до первой переписи населения это была объективно учитываемая единица, но с начала XX века от неё начинают отходить. Тем не менее через 33 года после прихода к власти большевиков ею продолжают оперировать.
2. С 1949 по 1950 число трудоспособных колхозников сократилось с 36,5 до 35,2 млн человек, то есть на 3,5%. В документе прямо отмечается, что перешли в другие отрасли. То есть, люди натурально бегут от радостей колхозной жизни.
3. 3,9 млн отработавших 1950 г. дети 12–16 лет (~11% всех трудоспособных!). Это не добровольная штука, на детей 12-16 лет полагалась годовая норма трудодней.
Трудодень, кстати, не являлся эквиваленту отработанному дню. За 1 трудодень нужно было умереть на работе. В среднем колхозник получал 0,8-0,85 трудодня за рабочий день.
4. Колхозы делятся по оплате труда «с выдачей денег» - за трудодень платят только деньгами, смешанные - и деньгами и продуктами, «совсем без выдачи денег» где за трудодень платят только продуктами. Вообще не платят в 21% колхозов.
Ну и распределение вполне дружбонародное: в Ср. Азии на Кавказе везде платят, в России практически нигде не платят.
5. Денежные доходы колхозников распределены аналогично.
При средней выработке 269 трудодней в году получают:
В Таджикистане 3144 рубля в год.
В Грузии 1350 рублей.
В РСФСР 161 рубль.
(В черноземных областях СССР и 45-50 рублей в год иногда выходит)
Средняя зарплата в СССР в 1950 г. - 650 рублей (это до хрущёвский реформы, надо делить на 10 эту сумму, чтобы сравнить с 1960-80 гг).
6. В колхозах с выдачей продуктов на один трудодень выходит около килограмма зерна, то есть в основном как раз в РСФСР. (есть колхозы где и по 100 грамм ).
С учетом того, что из килограмма зерна выходит где-то 400 грамм хлеба, несложно посчитать, что средний колхозник получал 269 кг зерна в год, то есть примерно 300 грамм хлеба в день.
Минимальный блокадный паёк на рабочего был 250 грамм.
Средний советский колхозник в 1950 г. жил примерно как в блокадном Ленинграде.
https://istmat.info/files/uploads/36696/rgae_1562.33.187_32-43.pdf
Меня уже спрашивали про американские выборы, но я не знаю что сказать, я продолжаю наблюдать. Чисто технически ситуация напоминает случай Гора-Либермана, когда демократы где-то нашли случайно непосчитанные голоса и прыгали с плакатами "Подсчитайте каждый голос". Но, по нынешним временам, ситуация вообще несущественная.
Все успокоились и перестали следить, а я не успокоился и по-прежнему слежу, потому что для меня эта ситуация совершенно знаковая и многое мне скажет в итоге.
Помните, когда выбрали Медведева, версия, что он просто держит кресло для Путина, казалась нелепой, потому что "ну не может же всё настолько до такой степени быть тупо". Оказалось, что может. Но тогда всё свели к тому, что это РФ, нет политической культуры, народ всего боится и можно как угодно себя вести.
В США сейчас, как по мне, ровно тот же момент истины. То, что произошло с голосованием, уж нам ли в России этого не знать и не понимать, банальная подтасовка, причём, от отсутствия ли опыта, от потери ли башки, подтасовка явная, наглая и шитая даже не белыми, а светящимися нитками. И тем интереснее, как будет реагировать Америка. Да, пока ничего не понятно, пока Трамп что-то там из последних сил хочет опровергнуть. И, вроде как, понятно, что ничего ему не удастся. Но ситуация-то де-юре подвисшая.
А что дальше-то будет? Вот же что интересно. Как Америка с её хвалёной политической культурой это схавает-то? Сейчас, как мне видится отсюда, многие сторонники Трампа или растеряны и ждут, или просто не могут поверить, что такое возможно.
Но демократы за эти 4 годы уже не раз показывали, что готовы идти по головам, ва-банк и не стесняться ничего. Республиканцы тоже не зайки, вспомним и упомянутый кейс Эла Гора, и Колина Пауэла с пробиркой на заседании ООН. Но ситуация никогда ещё не доходила до уровня пресловутого «досье» (нет, я ещё долго не буду публично комментировать свою касательную причастность к этой истории, извините, хотя вы и спрашиваете).
«Ну не может же всё настолько до такой степени быть тупо». А почему не может-то? За эти 4 года было уже всё, а до этого тоже было не мало. И что будут делать те американцы, которые готовы в это очевидное-невероятное поверить?
Скорее всего, проглотят и будут терпеть. Но тогда это ящик Пандоры. Оттуда и так уже все винтики вывинчены. Но он пока как-то сквозит, шатается, но держится. Однако, рука на крышке уже лежит. И вот-вот её откроет.
Совсем, совсем тает тень XX века. Конец мифа о народной демократии мы наблюдаем, друзья. Как такое стало возможно, почему именно так, что теперь?
Вот это вот очень интересует, а не Трамп с Байденом. Для РФ там всё равно всё плохо при любых раскладах. Но это прицел ближний, тактический. А вот стратегически всё сильно интереснее.
Все успокоились и перестали следить, а я не успокоился и по-прежнему слежу, потому что для меня эта ситуация совершенно знаковая и многое мне скажет в итоге.
Помните, когда выбрали Медведева, версия, что он просто держит кресло для Путина, казалась нелепой, потому что "ну не может же всё настолько до такой степени быть тупо". Оказалось, что может. Но тогда всё свели к тому, что это РФ, нет политической культуры, народ всего боится и можно как угодно себя вести.
В США сейчас, как по мне, ровно тот же момент истины. То, что произошло с голосованием, уж нам ли в России этого не знать и не понимать, банальная подтасовка, причём, от отсутствия ли опыта, от потери ли башки, подтасовка явная, наглая и шитая даже не белыми, а светящимися нитками. И тем интереснее, как будет реагировать Америка. Да, пока ничего не понятно, пока Трамп что-то там из последних сил хочет опровергнуть. И, вроде как, понятно, что ничего ему не удастся. Но ситуация-то де-юре подвисшая.
А что дальше-то будет? Вот же что интересно. Как Америка с её хвалёной политической культурой это схавает-то? Сейчас, как мне видится отсюда, многие сторонники Трампа или растеряны и ждут, или просто не могут поверить, что такое возможно.
Но демократы за эти 4 годы уже не раз показывали, что готовы идти по головам, ва-банк и не стесняться ничего. Республиканцы тоже не зайки, вспомним и упомянутый кейс Эла Гора, и Колина Пауэла с пробиркой на заседании ООН. Но ситуация никогда ещё не доходила до уровня пресловутого «досье» (нет, я ещё долго не буду публично комментировать свою касательную причастность к этой истории, извините, хотя вы и спрашиваете).
«Ну не может же всё настолько до такой степени быть тупо». А почему не может-то? За эти 4 года было уже всё, а до этого тоже было не мало. И что будут делать те американцы, которые готовы в это очевидное-невероятное поверить?
Скорее всего, проглотят и будут терпеть. Но тогда это ящик Пандоры. Оттуда и так уже все винтики вывинчены. Но он пока как-то сквозит, шатается, но держится. Однако, рука на крышке уже лежит. И вот-вот её откроет.
Совсем, совсем тает тень XX века. Конец мифа о народной демократии мы наблюдаем, друзья. Как такое стало возможно, почему именно так, что теперь?
Вот это вот очень интересует, а не Трамп с Байденом. Для РФ там всё равно всё плохо при любых раскладах. Но это прицел ближний, тактический. А вот стратегически всё сильно интереснее.
Из всех постсоветских королей водокачки больше всего люблю наблюдать за Гурбангулы Бердымухамедовым по отчеству Мяликгулыевич. У него есть отчество, он, через русский язык, подключен к русской культуре, это его мост к культуре европейской, хоть он и советский человек, зубной врач.
Больше всего мне нравится то, как он сходит с ума на почве безграничной власти. Лукашенко заставляет всех играть с ним в хоккей, падишах Извинистана заводит зоопарк из диких животных. Этот пишет книги, поёт в микрофон, все ему танцуют и хлопают. Делает машины своими руками и всех на них побеждает. Устраивает телеспектакли, где перед ним стоят навытяжку.
Человеку хочется творчества, искусства. Пения, литературы. Театра. Автокружка. Где пионеры мечтали собрать во-о-о-от такую машину. А он раз — и собрал, когда вырос.
Народ у него послушный и глупый, только нужно его кормить и не распускать. Предшественник со своим крестьянским умом начал строить вторую Северную Корею, от которой все охренели. Этот смягчил режим, разрешил не клясться кровью предков на верность правителю и убрал золотые статуи. Теперь всегда можно спросить — «Вы что же это, хотите как при Ниязове было?».
Кстати, заметьте, что в РФ нет какого-то заметного количества туркменских гастеров. Сидят дома, собирают хлопок. Барашков пасут.
У Гурбангулы есть газ, русский язык как второй родной, ещё по-немецки умеет, как Путин. Умеет носить европейскую одежду, кушает опрятно, воспитанно. Дети, естественно, где-то в лондонах. Возглавляет совет глав СНГ, кстати говоря.
Ни с кем не воюет, ни с кем не ссорится. А зачем? Всё есть, всё хорошо, хотеть больше нечего. Жизнь удалась.
Счастливый правитель.
Глаза не нарадуются.
А поёт как хорошо.
Больше всего мне нравится то, как он сходит с ума на почве безграничной власти. Лукашенко заставляет всех играть с ним в хоккей, падишах Извинистана заводит зоопарк из диких животных. Этот пишет книги, поёт в микрофон, все ему танцуют и хлопают. Делает машины своими руками и всех на них побеждает. Устраивает телеспектакли, где перед ним стоят навытяжку.
Человеку хочется творчества, искусства. Пения, литературы. Театра. Автокружка. Где пионеры мечтали собрать во-о-о-от такую машину. А он раз — и собрал, когда вырос.
Народ у него послушный и глупый, только нужно его кормить и не распускать. Предшественник со своим крестьянским умом начал строить вторую Северную Корею, от которой все охренели. Этот смягчил режим, разрешил не клясться кровью предков на верность правителю и убрал золотые статуи. Теперь всегда можно спросить — «Вы что же это, хотите как при Ниязове было?».
Кстати, заметьте, что в РФ нет какого-то заметного количества туркменских гастеров. Сидят дома, собирают хлопок. Барашков пасут.
У Гурбангулы есть газ, русский язык как второй родной, ещё по-немецки умеет, как Путин. Умеет носить европейскую одежду, кушает опрятно, воспитанно. Дети, естественно, где-то в лондонах. Возглавляет совет глав СНГ, кстати говоря.
Ни с кем не воюет, ни с кем не ссорится. А зачем? Всё есть, всё хорошо, хотеть больше нечего. Жизнь удалась.
Счастливый правитель.
Глаза не нарадуются.
А поёт как хорошо.
Не опять, а снова.
На разработчиков игры про Ведьмака наехали за отсутствие в ней негров, и разработчики, вместо того, чтобы вступить в ряды с борцов с новой социал-диктатурой, решили под неё прогнуться. Причём сразу с авансом, не просто негров там запилить, но и транссексуалов.
Транссексуалы на них вовсе не наезжали, но их решили потешить на всякий случай, а то мало ли что. И дали в конструкторе персонажа возможность выбирать половые органы (на самом деле да). Ну и, предсказуемо, разбудили лихо: теперь будут платить и каяться перед транссексуалами за то, что потешили их, но потешили без должного уважения, оскорбили не той озвучкой и не теми нарядами.
Естественно, речь не о всех трансах, а о тех, кто говорит от имени всех (а их зачем-то в этом качестве слушают). То есть во всех этих случаях имеет место подмена. Феминистки говорят от имени всех женщин, гей-активисты от имени всех геев, а социал-демократы от имени всех рабочих. И как бы ты ни разбивался в лепёшку быть хорошим и приятным для женщин, для геев, для рабочего класса, у тебя ничего не выйдет, потому что они про твоё существование вообще не в курсе.
Стараться ты будешь для них, а судить тебя будут те, кто говорит от их имени. А для этих-то ребят ты никогда не будешь достаточно хорош. Это их хлеб. Если ты всё сделаешь правильно, они будут больше не нужны. И они останутся не у дел.
Поэтому для них ты всегда и всё будешь делать неправильно. С дьяволом нельзя подписать пакт о ненападении, ему можно только противостоять.
https://t.iss.one/russianfuture/7304
На разработчиков игры про Ведьмака наехали за отсутствие в ней негров, и разработчики, вместо того, чтобы вступить в ряды с борцов с новой социал-диктатурой, решили под неё прогнуться. Причём сразу с авансом, не просто негров там запилить, но и транссексуалов.
Транссексуалы на них вовсе не наезжали, но их решили потешить на всякий случай, а то мало ли что. И дали в конструкторе персонажа возможность выбирать половые органы (на самом деле да). Ну и, предсказуемо, разбудили лихо: теперь будут платить и каяться перед транссексуалами за то, что потешили их, но потешили без должного уважения, оскорбили не той озвучкой и не теми нарядами.
Естественно, речь не о всех трансах, а о тех, кто говорит от имени всех (а их зачем-то в этом качестве слушают). То есть во всех этих случаях имеет место подмена. Феминистки говорят от имени всех женщин, гей-активисты от имени всех геев, а социал-демократы от имени всех рабочих. И как бы ты ни разбивался в лепёшку быть хорошим и приятным для женщин, для геев, для рабочего класса, у тебя ничего не выйдет, потому что они про твоё существование вообще не в курсе.
Стараться ты будешь для них, а судить тебя будут те, кто говорит от их имени. А для этих-то ребят ты никогда не будешь достаточно хорош. Это их хлеб. Если ты всё сделаешь правильно, они будут больше не нужны. И они останутся не у дел.
Поэтому для них ты всегда и всё будешь делать неправильно. С дьяволом нельзя подписать пакт о ненападении, ему можно только противостоять.
https://t.iss.one/russianfuture/7304
Telegram
Русское будущее
Мы уже говорили о том, что доминирующая сегодня в западном дискурсе «философия обиженок» (политкорректность, cancel culture и прочий Black live matter) имеет под собой вполне простое экономическое обоснование.
ОЧЕНЬ ХОЧЕТСЯ КУШАТЬ. Причем в основном …
ОЧЕНЬ ХОЧЕТСЯ КУШАТЬ. Причем в основном …
По рунету разносится «новость» о том, что «славян официально признали цветными». Пишут об этом и левые уклонисты, и правые уклонисты. И у всех — 5 поколений при совке не шутка! — одна реакция. Точнее, две, вторая — «не хочу быть классифицированным». Реакция номер один — «Куда я могу прийти за своей долей?»
Граждане предполагают, что, раз теперь они официально не белые, а цветные, то им положены льготы как настоящим цветным, то есть право на собственное N-Word, право грабить магазины, право всячески предъявлять предъявы белым американцам и, конечно же, получать денежные компенсации. Игрожурналисты из DTF договорились даже до того, что теперь славяне могут проходить через «оскаровский ценз».
Естественно, я полез в поисковики, и зачем-то потратил на этот вопрос 15 минут своей жизни. Что я отыскал.
Есть на белом свете штат Орегон, а там есть округ Малтнома. Там же есть и свой университет, в городе Портленд. Вот при этом университете есть одна из множества фабрик по институционализации левацкого дискурса, Coalition of Communities of Color. Это «исследовательский центр», или, говоря проще, несколько «цветных» грантоедов при вузе, кормящихся от раздувания известной проблематики. Делают «Доклады» на основании «исследований», получают за это разнообразное финансирование. Называют себя «одним из наиболее влиятельных исследовательских центров северо-запада». Что они исследуют? Население округа Малтнома. Обычная левая локальная социология, идеологически заряженная.
Работа, на которую все ссылаются, опубликована в 2014 (вместе с группой таких же, скопом), но в выходных данных проходит как 2010 год. То есть, не только источник не совсем «официальный» и «влиятельный», но и новость уже не новость.
Короче говоря, никто ничего «официально» не «признал», просто группа портлендских социологов 10 лет назад признала локальное «Slavic community» частью их местного Communities of Color. Признала, фактически 12 лет назад, в 2008, но опубликовала впервые в 2010, а в открытый доступ выложила все доклады в 2014.
И вот тут любителям сенсаций становится не интересно, а мне, как раз, наоборот, становится очень интересно.
Что за Slavic, во-первых? Пояснение даётся чёткое: The Slavic data comes from those who identify themselves as “Slavic” and from former Soviet Union countries. То есть, выходцы из бывшего СССР, которые определяют себя, как «славяне». Но какие такие «славяне» массово живут на территории бывшего СССР? Понятно какие, русские. А почему не просто «русские», почему такое ретуширование? Потому что, правильно, там есть ещё хохлы, которые не хотят быть русскими. И, вероятно, потому, что под Russian community никто денег не даст, потому что Russian community это, ни много, ни мало, toxic, токсично. А Slavic — несмотря на путаницу, потому что сам-то документ у нас никто не читает, все в обсуждениях трактуют славян буквально, вместе с болгарами и чехами — это максимально нейтрально, безобидно. Да и хохлам приятно.
Также вижу в этой истории и отражение более широкого контекста, а именно, парадоксов социал-конструктивизма, красной религии 21 века.
Действительно, вот сначала мы вводим понятние гендера, чтобы отделить социальный аспект от биологического. Постепенно утверждаем примат социального начала над биологическим. А затем заявляем, что это только и только социальное явление, ничего биологического там вообще нет, говорить так — это дискриминация, преступление против гуманистического подхода и старомодное невежество. И теперь можно придумывать любой гендер и определять себя любого пола, независимо от гениталий.
Но ведь то же самое справедливо и для цвета кожи. Сперва мы говорим, что есть социальный аспект, затем уравниваем его с биологическим. Ну и далее по схеме.
Кто-то из наших бывших соотечественников в Портленде в 2008 году подсуетился и прыгнул в поезд, когда он ещё был на перроне. Молодцы, правильно сделали. С другой стороны, как посадили на поезд, так и высадят, когда надо будет. Так что русским бы я не советовал обольщаться.
Граждане предполагают, что, раз теперь они официально не белые, а цветные, то им положены льготы как настоящим цветным, то есть право на собственное N-Word, право грабить магазины, право всячески предъявлять предъявы белым американцам и, конечно же, получать денежные компенсации. Игрожурналисты из DTF договорились даже до того, что теперь славяне могут проходить через «оскаровский ценз».
Естественно, я полез в поисковики, и зачем-то потратил на этот вопрос 15 минут своей жизни. Что я отыскал.
Есть на белом свете штат Орегон, а там есть округ Малтнома. Там же есть и свой университет, в городе Портленд. Вот при этом университете есть одна из множества фабрик по институционализации левацкого дискурса, Coalition of Communities of Color. Это «исследовательский центр», или, говоря проще, несколько «цветных» грантоедов при вузе, кормящихся от раздувания известной проблематики. Делают «Доклады» на основании «исследований», получают за это разнообразное финансирование. Называют себя «одним из наиболее влиятельных исследовательских центров северо-запада». Что они исследуют? Население округа Малтнома. Обычная левая локальная социология, идеологически заряженная.
Работа, на которую все ссылаются, опубликована в 2014 (вместе с группой таких же, скопом), но в выходных данных проходит как 2010 год. То есть, не только источник не совсем «официальный» и «влиятельный», но и новость уже не новость.
Короче говоря, никто ничего «официально» не «признал», просто группа портлендских социологов 10 лет назад признала локальное «Slavic community» частью их местного Communities of Color. Признала, фактически 12 лет назад, в 2008, но опубликовала впервые в 2010, а в открытый доступ выложила все доклады в 2014.
И вот тут любителям сенсаций становится не интересно, а мне, как раз, наоборот, становится очень интересно.
Что за Slavic, во-первых? Пояснение даётся чёткое: The Slavic data comes from those who identify themselves as “Slavic” and from former Soviet Union countries. То есть, выходцы из бывшего СССР, которые определяют себя, как «славяне». Но какие такие «славяне» массово живут на территории бывшего СССР? Понятно какие, русские. А почему не просто «русские», почему такое ретуширование? Потому что, правильно, там есть ещё хохлы, которые не хотят быть русскими. И, вероятно, потому, что под Russian community никто денег не даст, потому что Russian community это, ни много, ни мало, toxic, токсично. А Slavic — несмотря на путаницу, потому что сам-то документ у нас никто не читает, все в обсуждениях трактуют славян буквально, вместе с болгарами и чехами — это максимально нейтрально, безобидно. Да и хохлам приятно.
Также вижу в этой истории и отражение более широкого контекста, а именно, парадоксов социал-конструктивизма, красной религии 21 века.
Действительно, вот сначала мы вводим понятние гендера, чтобы отделить социальный аспект от биологического. Постепенно утверждаем примат социального начала над биологическим. А затем заявляем, что это только и только социальное явление, ничего биологического там вообще нет, говорить так — это дискриминация, преступление против гуманистического подхода и старомодное невежество. И теперь можно придумывать любой гендер и определять себя любого пола, независимо от гениталий.
Но ведь то же самое справедливо и для цвета кожи. Сперва мы говорим, что есть социальный аспект, затем уравниваем его с биологическим. Ну и далее по схеме.
Кто-то из наших бывших соотечественников в Портленде в 2008 году подсуетился и прыгнул в поезд, когда он ещё был на перроне. Молодцы, правильно сделали. С другой стороны, как посадили на поезд, так и высадят, когда надо будет. Так что русским бы я не советовал обольщаться.
Telegram
CatBoyWhite
Университет Портленда совместно с «Коалицией цветных сообществ» на днях опубликовали исследование на тему славян живущих в США, выписали из белых и записали в категорию "цветные".
Из-за того, что славяне, которые переехали в США, подвергаются такой же дискриминации…
Из-за того, что славяне, которые переехали в США, подвергаются такой же дискриминации…
(продолжение, начало см. выше)
Но вот про то, что расовая теория социал-конструктивировалась на глазах, это уже интересно. Недавно какую-то чёрную активистку разоблачили, что она никакая не чёрная. Так вот, все шансы, что она в скором времени из преступницы станет жертвой необоснованных репрессий. Если раса это социальный конструкт, то её тоже можно выбирать — как и пол.
И это уже не шутка и не анекдот.
Но вот про то, что расовая теория социал-конструктивировалась на глазах, это уже интересно. Недавно какую-то чёрную активистку разоблачили, что она никакая не чёрная. Так вот, все шансы, что она в скором времени из преступницы станет жертвой необоснованных репрессий. Если раса это социальный конструкт, то её тоже можно выбирать — как и пол.
И это уже не шутка и не анекдот.
Одна из родовых черт левака — это неопрятность. В одежде, в гигиене, в деловых отношениях.
Казалось бы, почему так? Всё просто, неопрятность эта — идейная, более того, религиозная. У Чехова есть рассказ, где герой видит в бане длинноволосого посетителя, и, сочтя, что тот анархист, пытается его разоблачить. «Анархист» оказывается священником.
Комизм обознавания, любимый приём романтиков и классицистических комедиографов. Казалось бы, поверхностный, одномерный. Но не только, есть у Чехова и другой подтекст. И анархист, и поп в голом виде — то есть, в сути своей, без внешних условностей — священнослужители, люди, посвятившие себя своей религии.
С монашеского идеала скопировал свою систему ценностей француз Леру, автор термина «социализм». «Новым христианством» назвал свою программную книгу Сен-Симон, отец левого движения, и он же основал религиозную секту, после смерти молившуюся ему перед обедом. Портретам социалистов служил молебны герой «Бесов» Достоевского, с протестантской обрядности (лозунги с надписями, цитаты на стенах, комнаты для молитвенных собраний) были скопированы ритуалы советской компартии. Политический терроризм, повторяющий терроризм Аум Синрикё или ваххабитов.
У меня в Телеге есть персональный хейтер-левак, посвящает всем моим постам персональный разбор, где летает в своих улетевших фантазиях по поводу мироустройства и меня лично. Хейтер известен в узких кругах — какой-то советский интеллигент из Питера, престарелый неформал, перебивающийся интернет-шабашками.
У него немытые сальные волосы до плеч, опухшая, словно (?) от пьянства харя, какие-то ремки и обноски в качестве одежды. Судя по комментариям знающих его людей — затворник-анимешник без половой жизни. Как и полагается, имеется брат (или это уже сестра?) трансгендер, живущий (щая) в Германии.
Ну, хорошо, идеология отказа от мирского и наносного, примат духа. Истинный интеллектуал-социалист должен шокировать общественную мораль, презирать всё буржуазное (в том числе, стрижку, моду, манеры). Одежда есть выражение творческого духа (мне это и самому близко).
Но ведь ходить грязным, немытым, это же физически неудобно. Чешется, пахнет, носки прилипают к полу. Могут завестись нательные насекомые. Следы на поверхности остаются.
Почему так?
А религия такая. Надо обязательно говной вонять. Иначе в рай не пустят.
Казалось бы, почему так? Всё просто, неопрятность эта — идейная, более того, религиозная. У Чехова есть рассказ, где герой видит в бане длинноволосого посетителя, и, сочтя, что тот анархист, пытается его разоблачить. «Анархист» оказывается священником.
Комизм обознавания, любимый приём романтиков и классицистических комедиографов. Казалось бы, поверхностный, одномерный. Но не только, есть у Чехова и другой подтекст. И анархист, и поп в голом виде — то есть, в сути своей, без внешних условностей — священнослужители, люди, посвятившие себя своей религии.
С монашеского идеала скопировал свою систему ценностей француз Леру, автор термина «социализм». «Новым христианством» назвал свою программную книгу Сен-Симон, отец левого движения, и он же основал религиозную секту, после смерти молившуюся ему перед обедом. Портретам социалистов служил молебны герой «Бесов» Достоевского, с протестантской обрядности (лозунги с надписями, цитаты на стенах, комнаты для молитвенных собраний) были скопированы ритуалы советской компартии. Политический терроризм, повторяющий терроризм Аум Синрикё или ваххабитов.
У меня в Телеге есть персональный хейтер-левак, посвящает всем моим постам персональный разбор, где летает в своих улетевших фантазиях по поводу мироустройства и меня лично. Хейтер известен в узких кругах — какой-то советский интеллигент из Питера, престарелый неформал, перебивающийся интернет-шабашками.
У него немытые сальные волосы до плеч, опухшая, словно (?) от пьянства харя, какие-то ремки и обноски в качестве одежды. Судя по комментариям знающих его людей — затворник-анимешник без половой жизни. Как и полагается, имеется брат (или это уже сестра?) трансгендер, живущий (щая) в Германии.
Ну, хорошо, идеология отказа от мирского и наносного, примат духа. Истинный интеллектуал-социалист должен шокировать общественную мораль, презирать всё буржуазное (в том числе, стрижку, моду, манеры). Одежда есть выражение творческого духа (мне это и самому близко).
Но ведь ходить грязным, немытым, это же физически неудобно. Чешется, пахнет, носки прилипают к полу. Могут завестись нательные насекомые. Следы на поверхности остаются.
Почему так?
А религия такая. Надо обязательно говной вонять. Иначе в рай не пустят.
Иногда (чаще, чем хотел бы) встречаю какую-то критику в адрес «ЧС» и «Листвы», недовольство то тем, то другим. Не так пёрнули, не так чихнули, не тем местом не на том предмете не то слово написали. Вечное вот это вот нытьё и докапывание до всякой фигни с позиций диванного умника.
Для меня показателем является то, что они работают и им удаётся продолжать что-то делать на не самом жирном-богатом рынке, в довольно узкой нише, без внешних инвестиций и ажиотажного спроса. Я очень уважаю любого человека в нашей постсоветской реальности, который способен те самые мешки брать и ворочать.
Всегда, всегда, ни разу не было иначе, ни разу я не видел, чтобы кто-то что-то сделал, реально состоявшееся, сработавшее, и чтобы вокруг не стояла толпа критиков и не гнусила про то, как всё сделано неправильно и всё надо было делать не так и по-другому, и какие мудаки те, кто это сделали, и какие они в реальной жизни люди плохие, гнилые, нехорошие.
— Вы хорошие, всё понимаете? Сделайте сами по-другому!
— Мы?!!
Книжному магазину «Листва» в Санкт-Петербурге исполнилось два года. Книжный магазин — это очень трудный, на грани выживания бизнес. Я немного дружу с ребятами из «Питровского», я видел несколько других нишевых проектов такого же рода. Книги у нас покупают мало, конкуренция со стороны сетей и обычных книжных из ТЦ — безжалостная. Эти — выжили, преодолели и летний кризис, и кретинов из «Яблока», которые хотели с ними рядиться за название издательства, и нападки в интернетах, и первые два года существования.
Только тот, кто сам что-то пробует и делает, может понять, как им было всё это время трудно, и какую радость они испытывают, отмечая своё 2-летие.
Приходите их поздравить ))
Для меня показателем является то, что они работают и им удаётся продолжать что-то делать на не самом жирном-богатом рынке, в довольно узкой нише, без внешних инвестиций и ажиотажного спроса. Я очень уважаю любого человека в нашей постсоветской реальности, который способен те самые мешки брать и ворочать.
Всегда, всегда, ни разу не было иначе, ни разу я не видел, чтобы кто-то что-то сделал, реально состоявшееся, сработавшее, и чтобы вокруг не стояла толпа критиков и не гнусила про то, как всё сделано неправильно и всё надо было делать не так и по-другому, и какие мудаки те, кто это сделали, и какие они в реальной жизни люди плохие, гнилые, нехорошие.
— Вы хорошие, всё понимаете? Сделайте сами по-другому!
— Мы?!!
Книжному магазину «Листва» в Санкт-Петербурге исполнилось два года. Книжный магазин — это очень трудный, на грани выживания бизнес. Я немного дружу с ребятами из «Питровского», я видел несколько других нишевых проектов такого же рода. Книги у нас покупают мало, конкуренция со стороны сетей и обычных книжных из ТЦ — безжалостная. Эти — выжили, преодолели и летний кризис, и кретинов из «Яблока», которые хотели с ними рядиться за название издательства, и нападки в интернетах, и первые два года существования.
Только тот, кто сам что-то пробует и делает, может понять, как им было всё это время трудно, и какую радость они испытывают, отмечая своё 2-летие.
Приходите их поздравить ))
Telegram
Листва: Петербург
Листве — два года! Два года!
В честь даты мы сделали праздничный сайт, где можно нас поздравить или просто полюбоваться красотой: https://chernaya100.com/listva-spb-2
Разумеется, без широких празднований не обойдётся и в этом году, а потому спешим пригласить…
В честь даты мы сделали праздничный сайт, где можно нас поздравить или просто полюбоваться красотой: https://chernaya100.com/listva-spb-2
Разумеется, без широких празднований не обойдётся и в этом году, а потому спешим пригласить…
Насчёт трубы, кстати, она не так уж и не права, в фольклоре печь действительно может символизировать репродуктивную женскую систему (неосознанно, конечно). Туда, например, после родов могут ребёнка на лопате класть, в сырое тесто завернув. Ну, и так далее.
Но вы только посмотрите, «какова природа».
(перевожу для тех, кто плохо знает английский: «Санта это символ белой патриархальности. Он проникает в дом (утробу) через трубу (вагинальный канал) чтобы доставить свои подарки (сперму). Санта насильник, Рождество — насилие.
Ну, пока хихикаем, но в прошлом году хихикали над фильмом «Чёрное Рождество», напомню.
Но вы только посмотрите, «какова природа».
(перевожу для тех, кто плохо знает английский: «Санта это символ белой патриархальности. Он проникает в дом (утробу) через трубу (вагинальный канал) чтобы доставить свои подарки (сперму). Санта насильник, Рождество — насилие.
Ну, пока хихикаем, но в прошлом году хихикали над фильмом «Чёрное Рождество», напомню.
Ну что, давайте подводить итоги 2020.
Всякий кризис чреват потерями и усталостью. Кто-то не выдерживает.
В начале года я планировал большой цифровой проект. Рос барный бизнес, первый маленький полностью окупился и плодоносил, мы открыли большой в центре, со сценой и кухней. Я вёл заниятия по стратегической маркетинговой коммуникации в Высшей школе экономики, и студенты ставили им высокие оценки во внутренних рейтингах. Я открывал собственное стратегическое агентство. Будущее улыбалось.
В итоге всё лето я развозил пиццу и напитки на собственном автомобиле, остановил прочие активности, закрыл маленький бар, партнёр вышел из бизнеса, не требуя компенсаций, но оставив долги. Вместо стратегий и технологий, которыми я занимался всю жизнь, пришлось занырнуть в ресторанный бизнес, которым я никогда не планировал заниматься всерьёз.
Дела там шли так себе. Команда почти разбежалась, управляющая переехала в Сербию, ключевой сотрудник открыл собственный бар и увёл клиентов с частью команды. Я подрабатывал мелким кодингом на Питоне с фриланс-бирж и с трудом выкраивал время на записи видео для Патреона. Видео нишевые, аудитория ультракачественная, но количественно её не много (и не будет много, умных меньшинство).
В октябре я ещё и переболел ковидом, да-да.
У меня есть правило — никогда не ругать уходящий год. Однажды я так сделал, и следующий меня больно за это наказал.
Что теперь сказать? Ну, я жив. «Узнал много нового». Стал дальше от хомо наёмникус, ближе к хомо бизнесус. Я и открывал-то бар потому, что надо было сломать мозг наёмного менеджера и переделать его в мозг предпринимателя. Делать маркетинговые стратегии не для отделов внутри корпораций (для простых предпринимателей это очень дорого, как правило), а для самого себя. Понимать, как они на самом деле работают, а не в презентациях. И как превращаются в деньги.
Как строить команды без HR-департамента и корпоративных правил. Как планировать склад и ценообразование. Как договариваться с партнёрами, которым ты должен, а денег нет. Как выживать в постоянном (хотя и сокращающемся, но) минусе, когда все вокруг считают тебя успешным боссом, а тебе не на что машину заправить.
Я учился, и я научился. У меня стало получаться. Даст Бог, всё вытянем и снова воспарим.
Год был очищающим пламенем, в котором многое сгорело, но в котором возрождается ваша личная птица Феникс. В 2021 она расправит свои пламенеющие крылья.
Поднимаю этот бокал за наши с вами крылья, друзья. Не бойтесь, летим. Есть упоение в бою и бездны мрачной на краю. В конце нас ждёт голубь с ветвью в клюве. Будет весело и страшно.
Пришла пора прыгать через костёр, чтобы плодородие потом плодородило. Свет близок.
С наступающим!
P.S. А вы что думаете? Пишите в комментариях, а вот мой Яндекс-кошелёк.
Всякий кризис чреват потерями и усталостью. Кто-то не выдерживает.
В начале года я планировал большой цифровой проект. Рос барный бизнес, первый маленький полностью окупился и плодоносил, мы открыли большой в центре, со сценой и кухней. Я вёл заниятия по стратегической маркетинговой коммуникации в Высшей школе экономики, и студенты ставили им высокие оценки во внутренних рейтингах. Я открывал собственное стратегическое агентство. Будущее улыбалось.
В итоге всё лето я развозил пиццу и напитки на собственном автомобиле, остановил прочие активности, закрыл маленький бар, партнёр вышел из бизнеса, не требуя компенсаций, но оставив долги. Вместо стратегий и технологий, которыми я занимался всю жизнь, пришлось занырнуть в ресторанный бизнес, которым я никогда не планировал заниматься всерьёз.
Дела там шли так себе. Команда почти разбежалась, управляющая переехала в Сербию, ключевой сотрудник открыл собственный бар и увёл клиентов с частью команды. Я подрабатывал мелким кодингом на Питоне с фриланс-бирж и с трудом выкраивал время на записи видео для Патреона. Видео нишевые, аудитория ультракачественная, но количественно её не много (и не будет много, умных меньшинство).
В октябре я ещё и переболел ковидом, да-да.
У меня есть правило — никогда не ругать уходящий год. Однажды я так сделал, и следующий меня больно за это наказал.
Что теперь сказать? Ну, я жив. «Узнал много нового». Стал дальше от хомо наёмникус, ближе к хомо бизнесус. Я и открывал-то бар потому, что надо было сломать мозг наёмного менеджера и переделать его в мозг предпринимателя. Делать маркетинговые стратегии не для отделов внутри корпораций (для простых предпринимателей это очень дорого, как правило), а для самого себя. Понимать, как они на самом деле работают, а не в презентациях. И как превращаются в деньги.
Как строить команды без HR-департамента и корпоративных правил. Как планировать склад и ценообразование. Как договариваться с партнёрами, которым ты должен, а денег нет. Как выживать в постоянном (хотя и сокращающемся, но) минусе, когда все вокруг считают тебя успешным боссом, а тебе не на что машину заправить.
Я учился, и я научился. У меня стало получаться. Даст Бог, всё вытянем и снова воспарим.
Год был очищающим пламенем, в котором многое сгорело, но в котором возрождается ваша личная птица Феникс. В 2021 она расправит свои пламенеющие крылья.
Поднимаю этот бокал за наши с вами крылья, друзья. Не бойтесь, летим. Есть упоение в бою и бездны мрачной на краю. В конце нас ждёт голубь с ветвью в клюве. Будет весело и страшно.
Пришла пора прыгать через костёр, чтобы плодородие потом плодородило. Свет близок.
С наступающим!
P.S. А вы что думаете? Пишите в комментариях, а вот мой Яндекс-кошелёк.
Так как выдалась пара дней каникул, в которые посчастливилось слегка приболеть, посмотрел, наконец, нетфликсовский сериал The Great, он же Великая — про молодую Екатерину II.
Сериал этот сопровождался массовым подрывом сидячих мест из-за того, что там половину ролей играют негры. Мне было это интересно, и я, конечно, только по этой причине заинтересовался.
По итогу, совершенно не понимаю причин бомбажа. Это же не исторический сериал. Это сюжетная драма в сеттинге русского 18 века, причём в формате даже не комикса, а манги. Там детали двора Петра III только для затравки. В фильме перепутаны даты, родовые династические линии, выдумана куча персонажей с фамилиями Чехов или Горький, есть даже вельможный дворянин Брежнев.
Обычная клюквица, какой мы её знаем и любим, но, при этом, на редкость беззлобная по отношению к России, Екатерине, и русской истории вообще — которая не хуже и не лучше других национальных историй. Ну то есть да, сериальные «русские» сжигают заживо больных оспой крепостных или пытают во время допроса прямо в коридорах дворца, как в фильме Пазолини, но все всё понимают, что это не настоящие русские, что это такая манга, карнавализм-постмодернизм, ранний клип Леди Гаги.
Там нет привычных уже по другим клюквицам экзотических русских дур и дураков, всё вполне в контексте общеевропейской парадигмы. В Европе идёт просвещение, и разные страны по-разному перемалывают в себе французские новшества. Шведы сожалеют о слишком резком введении гражданских свобод, русские не видят в них ничего плохого, но хотят всё делать постепенно. Екатерина всё хочет делать быстро. И красная нить — к концу первого сезона она становится русской сердцем, и это, опять же, не драма и не жертва, просто обычный сюжетный ход, смена характера героя.
Ну и вот в этом балагане и капустнике часть русских дворян, солдат и так далее играют негры. Ну так и что? Это же не претензия на историческую истину, это художественная самодеятельность, в которой студенты хотят играть разных героев, и что, что у этих студентов разная кожа? Мы же тоже постоянно играем то негров, то китайцев, не будучи ни теми ни другими, нас же не смущает, что в японских экранизациях Достоевского все актёры японцы.
В общем, не вижу повода для серьёзных дискуссий о заведомо несерьёзном явлении. Ну, негры. Ну, играют «русских дворян». Ну и пусть играют. Что, негры не люди что ли. Так даже интереснее получается.
Короче, никакого РЛО не увидел.
Сериал этот сопровождался массовым подрывом сидячих мест из-за того, что там половину ролей играют негры. Мне было это интересно, и я, конечно, только по этой причине заинтересовался.
По итогу, совершенно не понимаю причин бомбажа. Это же не исторический сериал. Это сюжетная драма в сеттинге русского 18 века, причём в формате даже не комикса, а манги. Там детали двора Петра III только для затравки. В фильме перепутаны даты, родовые династические линии, выдумана куча персонажей с фамилиями Чехов или Горький, есть даже вельможный дворянин Брежнев.
Обычная клюквица, какой мы её знаем и любим, но, при этом, на редкость беззлобная по отношению к России, Екатерине, и русской истории вообще — которая не хуже и не лучше других национальных историй. Ну то есть да, сериальные «русские» сжигают заживо больных оспой крепостных или пытают во время допроса прямо в коридорах дворца, как в фильме Пазолини, но все всё понимают, что это не настоящие русские, что это такая манга, карнавализм-постмодернизм, ранний клип Леди Гаги.
Там нет привычных уже по другим клюквицам экзотических русских дур и дураков, всё вполне в контексте общеевропейской парадигмы. В Европе идёт просвещение, и разные страны по-разному перемалывают в себе французские новшества. Шведы сожалеют о слишком резком введении гражданских свобод, русские не видят в них ничего плохого, но хотят всё делать постепенно. Екатерина всё хочет делать быстро. И красная нить — к концу первого сезона она становится русской сердцем, и это, опять же, не драма и не жертва, просто обычный сюжетный ход, смена характера героя.
Ну и вот в этом балагане и капустнике часть русских дворян, солдат и так далее играют негры. Ну так и что? Это же не претензия на историческую истину, это художественная самодеятельность, в которой студенты хотят играть разных героев, и что, что у этих студентов разная кожа? Мы же тоже постоянно играем то негров, то китайцев, не будучи ни теми ни другими, нас же не смущает, что в японских экранизациях Достоевского все актёры японцы.
В общем, не вижу повода для серьёзных дискуссий о заведомо несерьёзном явлении. Ну, негры. Ну, играют «русских дворян». Ну и пусть играют. Что, негры не люди что ли. Так даже интереснее получается.
Короче, никакого РЛО не увидел.
Самое значимое событие новейшей истории США это 9/11, башни-близнецы. В этом смысле, история со штурмом Капитолия его, конечно, не переплюнет. Но коллизия, тем не менее, значимая; не менее, чем, для своего времени, Уотергейт.
/* Уотергейт, кстати, немного похож: Никсон тоже был победителем «от народа» вопреки сложившимся элитам, и тоже подвергнулся непрерывной медийной атаке из-за их несогласия с его победой. Но Никсона как фигуру, в силу обстоятельств, удалось на периферию исторической повестки вытеснить, хотя он был, как раз, ярким и незаурядным президентом. Трамп в иных условиях: он профессиональный шоумен эпохи гипермедийности, и так просто его из песни уже никто не выкинет. */
15 лет назад сценарий был красивым: сначала президентом США становится чёрный мужчина, затем белая женщина, затем... Ну, дальше уже полный оперативный простор. Трампа ненавидели за то, что он ворвался на сцену во время школьного спектакля и испортил эту пьесу. Но было не всё потеряно: публику можно было успокоить, хулигана вывести из зала во время антракта, пьесу, кое-как, доиграть. Никто не брал в расчёт галёрку — а галёрка себя показала. Выбежала на сцену и начала кидаться в зал декорациями. Как говорили комсомольские функционеры — «ЧП».
Я много пишу про то, что SJW это вид религиозного сознания, и война с Трампом, во многом, война тоже религиозная, война, которую ведут сектанты. Но мало кто в это же время припоминает, что Америку в принципе строили европейские сектанты, бежавшие от диктата государственных церквей (поэтому, в частности, белая Америка — это, в основном, немцы). Рейган ведь тоже провозгласил священную войну (по-арабски, кстати, «джихад») против коммунизма на съезде христианских протестантских общин, и пафос речи про Империю Зла был именно таким.
До эры SJW, лет 15-20 назад, считалось, что со времён чёрных пантер и Анжелы Дэвис «негры в Америке проиграли». То есть, их дозированно интегрировали в белую элиту, попутно ассимилируя, а для тех, кто желал сохранять самобытность и делать карьеру, оставался спорт и шоу-бизнес (недавно я писал тут про семейство культового рэпера Тупака, полностью политизированное, но никак не представленное в легальной политике).
Во многом, расовые SJW произрастали и из этого несогласия с историческим проигрышем в XX веке. Свои бонусы в управлении обществом, по итогам столетия, получили феминистки, тунеядцы, секс-активисты, нацменьшинства и так далее. Негры не были национальностью; а как раса, сыгравшая свою роль в истории США, они не получили ничего, кроме права примкнуть к одной из правящих каст. Сами по себе они ей не являлись — и это, конечно, было их поражением.
В этом смысле, религия SJW дала неграм шанс, и с победой Обамы шанс на победный реванш перестал быть призрачным. Теперь уже часть обновлённой американской элиты начала играть в эту игру, и Обама был выходцем из того самого истеблишмента, который, когда-то, был подставным тормозом на пути чёрной миссии. Один из ассимилированных белыми негров, вроде Кондолизы или Колина Пауэлла. Винтик стоящей на пути у чёрной идеи белой машины управления обществом. «Орео»: чёрный снаружи, и белый внутри. Он вдруг стал мостиком, соединившим два берега. С корнями на белом берегу, да. Что и погубило всю красивую схему.
Потому что белые-то в XX веке тоже проиграли. Не чёрным вообще, но всем понемногу, и чёрным тоже. Однако, сейчас это никого не интересовало; vae victims, в XXI белых продолжили изощрённо добивать, проведя религиозную реформу, которую большинство, так или иначе, приняло. Старая белая американская религия приняла новое крестоцелование, которым стал BLM. Победой чёрных стал не сидящий на двух стульях Обама, а убитый наркоторговец: истинное лицо африканского бога смерти, который взял дело в свои руки.
В этом смысле, те ребята, которые залезли на Капитолий в сценических костюмах и растерялись, что там делать дальше — они теперь кто-то вроде старообрядцев. Модель понятная: и так-то уже жили в лесу, молились колесу, претерпевая от государства. Но они были гражданами этого государства, их иконой был патриотизм.
/* Уотергейт, кстати, немного похож: Никсон тоже был победителем «от народа» вопреки сложившимся элитам, и тоже подвергнулся непрерывной медийной атаке из-за их несогласия с его победой. Но Никсона как фигуру, в силу обстоятельств, удалось на периферию исторической повестки вытеснить, хотя он был, как раз, ярким и незаурядным президентом. Трамп в иных условиях: он профессиональный шоумен эпохи гипермедийности, и так просто его из песни уже никто не выкинет. */
15 лет назад сценарий был красивым: сначала президентом США становится чёрный мужчина, затем белая женщина, затем... Ну, дальше уже полный оперативный простор. Трампа ненавидели за то, что он ворвался на сцену во время школьного спектакля и испортил эту пьесу. Но было не всё потеряно: публику можно было успокоить, хулигана вывести из зала во время антракта, пьесу, кое-как, доиграть. Никто не брал в расчёт галёрку — а галёрка себя показала. Выбежала на сцену и начала кидаться в зал декорациями. Как говорили комсомольские функционеры — «ЧП».
Я много пишу про то, что SJW это вид религиозного сознания, и война с Трампом, во многом, война тоже религиозная, война, которую ведут сектанты. Но мало кто в это же время припоминает, что Америку в принципе строили европейские сектанты, бежавшие от диктата государственных церквей (поэтому, в частности, белая Америка — это, в основном, немцы). Рейган ведь тоже провозгласил священную войну (по-арабски, кстати, «джихад») против коммунизма на съезде христианских протестантских общин, и пафос речи про Империю Зла был именно таким.
До эры SJW, лет 15-20 назад, считалось, что со времён чёрных пантер и Анжелы Дэвис «негры в Америке проиграли». То есть, их дозированно интегрировали в белую элиту, попутно ассимилируя, а для тех, кто желал сохранять самобытность и делать карьеру, оставался спорт и шоу-бизнес (недавно я писал тут про семейство культового рэпера Тупака, полностью политизированное, но никак не представленное в легальной политике).
Во многом, расовые SJW произрастали и из этого несогласия с историческим проигрышем в XX веке. Свои бонусы в управлении обществом, по итогам столетия, получили феминистки, тунеядцы, секс-активисты, нацменьшинства и так далее. Негры не были национальностью; а как раса, сыгравшая свою роль в истории США, они не получили ничего, кроме права примкнуть к одной из правящих каст. Сами по себе они ей не являлись — и это, конечно, было их поражением.
В этом смысле, религия SJW дала неграм шанс, и с победой Обамы шанс на победный реванш перестал быть призрачным. Теперь уже часть обновлённой американской элиты начала играть в эту игру, и Обама был выходцем из того самого истеблишмента, который, когда-то, был подставным тормозом на пути чёрной миссии. Один из ассимилированных белыми негров, вроде Кондолизы или Колина Пауэлла. Винтик стоящей на пути у чёрной идеи белой машины управления обществом. «Орео»: чёрный снаружи, и белый внутри. Он вдруг стал мостиком, соединившим два берега. С корнями на белом берегу, да. Что и погубило всю красивую схему.
Потому что белые-то в XX веке тоже проиграли. Не чёрным вообще, но всем понемногу, и чёрным тоже. Однако, сейчас это никого не интересовало; vae victims, в XXI белых продолжили изощрённо добивать, проведя религиозную реформу, которую большинство, так или иначе, приняло. Старая белая американская религия приняла новое крестоцелование, которым стал BLM. Победой чёрных стал не сидящий на двух стульях Обама, а убитый наркоторговец: истинное лицо африканского бога смерти, который взял дело в свои руки.
В этом смысле, те ребята, которые залезли на Капитолий в сценических костюмах и растерялись, что там делать дальше — они теперь кто-то вроде старообрядцев. Модель понятная: и так-то уже жили в лесу, молились колесу, претерпевая от государства. Но они были гражданами этого государства, их иконой был патриотизм.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ, НАЧАЛО СМ. РАНЬШЕ)
Патриотами ЧЕГО им теперь быть? Америка не стала Грейт Эгейн, шанса больше нет, его УКРАЛИ, отобрали ОБМАНОМ. На что теперь надеяться, куда теперь плыть?
Оборотная сторона победы BLM — разрушение американской имперской идеи, разрушение государственного сознания, так мощно толкавшего Америку вперёд в XX веке. Ключевое понятие американского общественного дискурса — НАЦИЯ, и, как выяснилось, единственным настоящим хранителем этого ключа был белый американец.
Которого унизили, надавали пощёчин и сорвали у него со стены портреты. И сказали, что это теперь его новый мир.
Америка строилась на мифе Римской Империи, копировала стилистику и архитектуру, построила полностью символический Капитолий. И главные держатели этого мифа на наших глазах перечеркнули всю имперскую символичность. Своими карнавальными костюмами, потешным бунтом и полной внешней беспомощностью они совершили не всем пока понятную вещь: они ДЕСАКРАЛИЗОВАЛИ МИФ. Базовый, ключевой миф американского государства.
Это не так ярко и медийно, как 9/11. Согласен. Но поле битвы богов вообще от нас скрыто. И сейчас держатели ключа от небесной Америки отказали в помощи приверженцам остальных богов. Справляйтесь, мол, сами. А мы тут так, дурачки в рогатых шапках, и президент наш — дурачок.
Да вот только президент-то наш дурачок, а ключик-то у нас.
Вот теперь и попрыгают.
Теперь уже мы в зрительном зале сидим.
Теперь уже нам пьесу показывают.
Патриотами ЧЕГО им теперь быть? Америка не стала Грейт Эгейн, шанса больше нет, его УКРАЛИ, отобрали ОБМАНОМ. На что теперь надеяться, куда теперь плыть?
Оборотная сторона победы BLM — разрушение американской имперской идеи, разрушение государственного сознания, так мощно толкавшего Америку вперёд в XX веке. Ключевое понятие американского общественного дискурса — НАЦИЯ, и, как выяснилось, единственным настоящим хранителем этого ключа был белый американец.
Которого унизили, надавали пощёчин и сорвали у него со стены портреты. И сказали, что это теперь его новый мир.
Америка строилась на мифе Римской Империи, копировала стилистику и архитектуру, построила полностью символический Капитолий. И главные держатели этого мифа на наших глазах перечеркнули всю имперскую символичность. Своими карнавальными костюмами, потешным бунтом и полной внешней беспомощностью они совершили не всем пока понятную вещь: они ДЕСАКРАЛИЗОВАЛИ МИФ. Базовый, ключевой миф американского государства.
Это не так ярко и медийно, как 9/11. Согласен. Но поле битвы богов вообще от нас скрыто. И сейчас держатели ключа от небесной Америки отказали в помощи приверженцам остальных богов. Справляйтесь, мол, сами. А мы тут так, дурачки в рогатых шапках, и президент наш — дурачок.
Да вот только президент-то наш дурачок, а ключик-то у нас.
Вот теперь и попрыгают.
Теперь уже мы в зрительном зале сидим.
Теперь уже нам пьесу показывают.
Лана Дель Рей просто растёт на глазах.
После недавнего скандала с феминистками она сделала очередной шедевр, не только эстетически безупречный, но и идеологически единственно верный.
Не отрицая саму проблемную повестку женской эмансипации (которая не та, что в XIX веке, но никуда не делась), она не пытается договориться с сектой SJW, не пытается перед ними прогнуться и пойти на сговор с сатаной.
С другой стороны, она и не кидается в правый консерватизм. Она продолжает позитивные тенденции XX века, где женщина свободна не только не брить подмышки, но и свободна быть сексуальной, носить украшения, любить мужчин и иметь белую кожу.
Клип просто шедевр, с отсылками к золотому веку белой Америки и всей этой эстетике, с налётом "Лета любви" и ненапряжного витчкрафта в милом булгаковском духе.
Женщина прекрасна, сексуальна, и в своей самодостаточности вовсе не обязана избегать радостей любви ко всем полам (а не только к своему). Всё то хорошее, что родила идея женского равенства в прошлом веке, прежде, чем свернула куда-то не туда.
Лана, держись! Не сдавайся им, пожалуйста!
Великая, просто великая.
.
https://www.youtube.com/watch?v=vBHild0PiTE
После недавнего скандала с феминистками она сделала очередной шедевр, не только эстетически безупречный, но и идеологически единственно верный.
Не отрицая саму проблемную повестку женской эмансипации (которая не та, что в XIX веке, но никуда не делась), она не пытается договориться с сектой SJW, не пытается перед ними прогнуться и пойти на сговор с сатаной.
С другой стороны, она и не кидается в правый консерватизм. Она продолжает позитивные тенденции XX века, где женщина свободна не только не брить подмышки, но и свободна быть сексуальной, носить украшения, любить мужчин и иметь белую кожу.
Клип просто шедевр, с отсылками к золотому веку белой Америки и всей этой эстетике, с налётом "Лета любви" и ненапряжного витчкрафта в милом булгаковском духе.
Женщина прекрасна, сексуальна, и в своей самодостаточности вовсе не обязана избегать радостей любви ко всем полам (а не только к своему). Всё то хорошее, что родила идея женского равенства в прошлом веке, прежде, чем свернула куда-то не туда.
Лана, держись! Не сдавайся им, пожалуйста!
Великая, просто великая.
.
https://www.youtube.com/watch?v=vBHild0PiTE
YouTube
Lana Del Rey - Chemtrails Over The Country Club (Official Music Video)
‘Did you know that there’s a tunnel under Ocean Blvd’The New Album Out March 10th, Pre-Order – https://lanadelrey.lnk.to/oceanblvdID
Listen to ‘Did you know that there’s a tunnel under Ocean Blvd’ – https://lanadelrey.lnk.to/oceanblvd_sID
https://lanadelrey.com…
Listen to ‘Did you know that there’s a tunnel under Ocean Blvd’ – https://lanadelrey.lnk.to/oceanblvd_sID
https://lanadelrey.com…
Мысль не только моя, периодически её слышу, но, к моему удивлению, она до сих пор не стала общим местом.
Почти все (не все) знают, что работодатель в РФ платит государству налоговые отчисления за каждого работника. И работники почему-то считают, что это проблемы работодателя. Многие даже з/п обсуждают только «на руки», потому что НДФЛ тоже вычитает работодатель при выдаче денег. Человек вообще не участвует в процессе уплаты налогов.
Реально же, работодателю всё равно, кому платить — это расходная статья, фонд оплаты труда (ФОТ). Часть он платит работнику, часть сам перечисляет в налоговую. В голове у человека только та часть, что он получает «на руки». И ему не приходит в голову, что он мог бы получать больше, ведь, повторюсь, работодателю всё равно, кому платить. Это затраты.
Если сложить всё, что государство получает от ФОТ, то получится около 40%. Это значит, что если кассирша из супермаркета получила на руки 30 тысяч рублей, то ещё 20 ушло государству. То есть, кассирша из супермаркета могла бы получать 50, именно во столько она обходится организации. Но она об этом не задумывается. Если вы получаете 60 тысяч, то на самом деле вы получаете 100 тысяч. Просто 40 из этих 100 забирает себе государство.
Представим теперь себе такую ситуацию: человек получает себе на карточку 100 тысяч рублей. А потом лично, своими руками, сам, переводит государству 40 тысяч. Что он чувствует при этом?
А если он из 50 отдаёт 20? Это ощутимее и больнее, чем меньше зарплата, тем нужнее каждая копейка.
Считается, что через работодателя проще собирать налоги. Да, это так. Но помимо задачи сбора налогов есть ещё и задача контроля за их расходами. Для этого существуют специальные службы, да. И они тоже получают зарплату из налогов.
/* Также существует огромная армия бюджетников, которая получает зарплаты, сверх которых 40% бюджетная организация отправляет обратно в бюджет, и это тоже стоит денег. Идиотизм, глупость. Но это так. */
Ни один тоталитарный режим никакими публичными казнями и адскими карами не смог победить воровство из казны. Все эти службы контроля за расходами никак не могут победить налоговое воровство. И никогда не смогут — потому что к каждому смотрителя с палкой не приставишь, да и не должны расходы на контроль превышать потери от бесконтрольности.
Если человек платит гигантские (а у нас они, как видите, гигантские) налоги сам, лично, то он бесплатно начинает контролировать то, как его деньги расходуются. Вы забрали 40 рублей из каждых моих 100, покажите, что я за это получил? Куда вы их потратили?
Так общество получает миллионы бесплатных контролёров. Это тоже не победит казнокрадство, нет. Но вопросы к чиновникам, откуда же это у них такие машины при таких зарплатах, повысятся кратно.
ГДЕ. МОИ. ДЕНЬГИ.
Простой и очень мотивирующий каждого живого человека вопрос.
Да, так граждане будут больше уклоняться, да, так будет сложнее собирать налоги. Но сложнее их собирать будет в 2 раза, а сложнее их воровать будет в 22 раза.
Потому что у всякого пенсионера денег мало, а времени много. И бумажки он писать тоже хорошо умеет.
Почти все (не все) знают, что работодатель в РФ платит государству налоговые отчисления за каждого работника. И работники почему-то считают, что это проблемы работодателя. Многие даже з/п обсуждают только «на руки», потому что НДФЛ тоже вычитает работодатель при выдаче денег. Человек вообще не участвует в процессе уплаты налогов.
Реально же, работодателю всё равно, кому платить — это расходная статья, фонд оплаты труда (ФОТ). Часть он платит работнику, часть сам перечисляет в налоговую. В голове у человека только та часть, что он получает «на руки». И ему не приходит в голову, что он мог бы получать больше, ведь, повторюсь, работодателю всё равно, кому платить. Это затраты.
Если сложить всё, что государство получает от ФОТ, то получится около 40%. Это значит, что если кассирша из супермаркета получила на руки 30 тысяч рублей, то ещё 20 ушло государству. То есть, кассирша из супермаркета могла бы получать 50, именно во столько она обходится организации. Но она об этом не задумывается. Если вы получаете 60 тысяч, то на самом деле вы получаете 100 тысяч. Просто 40 из этих 100 забирает себе государство.
Представим теперь себе такую ситуацию: человек получает себе на карточку 100 тысяч рублей. А потом лично, своими руками, сам, переводит государству 40 тысяч. Что он чувствует при этом?
А если он из 50 отдаёт 20? Это ощутимее и больнее, чем меньше зарплата, тем нужнее каждая копейка.
Считается, что через работодателя проще собирать налоги. Да, это так. Но помимо задачи сбора налогов есть ещё и задача контроля за их расходами. Для этого существуют специальные службы, да. И они тоже получают зарплату из налогов.
/* Также существует огромная армия бюджетников, которая получает зарплаты, сверх которых 40% бюджетная организация отправляет обратно в бюджет, и это тоже стоит денег. Идиотизм, глупость. Но это так. */
Ни один тоталитарный режим никакими публичными казнями и адскими карами не смог победить воровство из казны. Все эти службы контроля за расходами никак не могут победить налоговое воровство. И никогда не смогут — потому что к каждому смотрителя с палкой не приставишь, да и не должны расходы на контроль превышать потери от бесконтрольности.
Если человек платит гигантские (а у нас они, как видите, гигантские) налоги сам, лично, то он бесплатно начинает контролировать то, как его деньги расходуются. Вы забрали 40 рублей из каждых моих 100, покажите, что я за это получил? Куда вы их потратили?
Так общество получает миллионы бесплатных контролёров. Это тоже не победит казнокрадство, нет. Но вопросы к чиновникам, откуда же это у них такие машины при таких зарплатах, повысятся кратно.
ГДЕ. МОИ. ДЕНЬГИ.
Простой и очень мотивирующий каждого живого человека вопрос.
Да, так граждане будут больше уклоняться, да, так будет сложнее собирать налоги. Но сложнее их собирать будет в 2 раза, а сложнее их воровать будет в 22 раза.
Потому что у всякого пенсионера денег мало, а времени много. И бумажки он писать тоже хорошо умеет.
Forwarded from Андрей Песоцкий
«Но если во времена «Фаренгейта» я писал о тирании большинства, то теперь я говорю о тирании меньшинств. В наши дни остерегайся и тех и других! Первые пытаются заставить тебя делать каждый день одни и те же вещи, вторые пишут мне, например, что стоило бы уделить больше внимания правам женщин в «Марсианских хрониках» или придумать больше чернокожих героев в «Вине из одуванчиков».
Мой ответ обоим сборищам одинаков: большинство вы или меньшинство — идите к черту, прямо в ад, вместе со всеми, кто попытается говорить мне, что делать и как писать. Сейчас все общество разделилось на разнокалиберные меньшинства, которые на деле суть те же книгосжигатели — они жгут книги путем их запрещения. Вся эта политкорректность, разросшаяся одиозными дебрями в студенческих кампусах, — дерьмо собачье.»
Рэй Брэдбери, из интервью журналу «Playboy», май 1996
Мой ответ обоим сборищам одинаков: большинство вы или меньшинство — идите к черту, прямо в ад, вместе со всеми, кто попытается говорить мне, что делать и как писать. Сейчас все общество разделилось на разнокалиберные меньшинства, которые на деле суть те же книгосжигатели — они жгут книги путем их запрещения. Вся эта политкорректность, разросшаяся одиозными дебрями в студенческих кампусах, — дерьмо собачье.»
Рэй Брэдбери, из интервью журналу «Playboy», май 1996
