«Я не корову прошу, а кровь хочу за Родину пролить! Молодые гибнут тысячами, потому что неопытные! Я четыре Георгиевских креста в войне с немцами завоевал, я знаю, как с ними воевать».
Константин Недорубов, герой трёх войн. Лето 1941 года.
В истории России немало имён, от которых веет подлинным героизмом, стойкостью и беззаветной преданностью Отечеству. Одним из таких людей был Константин Иосифович Недорубов — казак, прошедший три войны и удостоенный самых высоких наград. Его жизнь — словно эпос, в котором переплелись лихость казачьей вольницы, тяготы фронтов и тихая мудрость старости.
Константин Недорубов родился 21 мая 1889 года в хуторе Рубежный (ныне Волгоградская область) в казачьей семье. С детства он впитывал традиции Донского казачества: верховая езда, владение шашкой, чувство локтя и ответственность за родную землю. Эти навыки и ценности стали фундаментом его будущей судьбы.
В 1911 году Недорубов был призван на срочную службу в Императорскую армию. Там быстро проявились его отвага и сноровка: он стал отличным наездником и бойцом. Когда в 1914 году началась Первая мировая война, казак отправился на фронт, где вскоре заслужил три Георгиевских креста — высшую награду для нижних чинов.
На фронтах Первой мировой Недорубов не раз демонстрировал бесстрашие:
- в разведке добывал ценные сведения, порой в одиночку проникая в тыл противника;
- в рукопашных схватках побеждал численно превосходящего врага;
- выносил раненых товарищей под огнём.
Георгиевские кресты стали подтверждением его доблести. Но война принесла и горе: Константин был ранен, пережил газы и видел гибель друзей. Эти испытания закалили его характер, но не ожесточили душу.
После революции и распада империи Дон оказался в эпицентре Гражданской войны. Недорубов, как многие казаки, оказался перед тяжёлым выбором. Сначала сражался за белых. Однако позже попал в плен, где ему предложили перейти на сторону красных. Он согласился и стал руководителем эскадрона кавалерийской дивизии. Константин Иосифович проявил себя доблестным командиром. Его эскадрон участвовал в обороне Царицына и операции по захвату Крыма в 1920 году.
В 1929-м Константин Иосифович стал председателем колхоза. В 1933-м за то, что разрешил крестьянам забрать на еду оставшеесч после посева зерно, был осуждён на десять лет лагерей. Три года проработал на строительстве канала Москва — Волга, после чего был досрочно освобождён за ударный труд.
К началу Великой Отечественной войны Недорубову было уже 52 года. Он не подлежал призыву, но его аргумент о том, что он то точно знает как бить фрицев подействовал на первого секретаря Березовского райкома ВКП(б) Ивана Шляпкина. Константин Иосифович был принят в действующую армию.
В 1942 году он сформировал казачий эскадрон из добровольцев и возглавил его.
Его боевой опыт и харизма вдохновляли бойцов. В боях за Кавказ и Кубань эскадрон Недорубова отличался дерзкими рейдами и упорной обороной. Особенно памятен бой у станицы Кущёвской в августе 1942 года, где казаки в конной атаке опрокинули немецкие части.
2 августа 1942 года в ходе ожесточённого боя под станицей Кущёвской противник стал охватывать левый фланг, что создало реальную угрозу окружения. Однако Недорубов со своими кавалеристами стойко отражал немецкие удары. Заметив, что бойцы дрогнули и начали отходить, он вместе со своим сыном, служившим заместителем эскадронного политрука, бросился в атаку. В этом неравном поединке был тяжело ранен и его сын, но сам Недорубов продолжал сражаться, подняв кавалеристов в бой, решив исход схватки в пользу казаков.
16 октября 1942 года в районе населённого пункта Маратуки эскадрон Недорубова столкнулся с гитлеровскими частями СС. Кавалеристы отразили четыре ожесточённые атаки гитлеровцев, а затем, измотав противника, сами перешли в наступление и отбросили его на исходные рубежи. В этом бою Константин Иосифович опять получил тяжёлое ранение.
По итогам тех боёв Недорубов был награждён орденом Красного Знамени, а затем ему присвоено звание Героя Советского Союза.
Он прошёл войну до конца, снова был ранен, но выжил.
🔥361❤156👍43🙏12
После Победы Недорубов вернулся в родной хутор. Он не искал славы, жил скромно, воспитывал внуков, помогал соседям. Его дом всегда был открыт для гостей, а рассказы о войне слушали затаив дыхание.
Константин Иосифович умер 13 декабря 1978 года, прожив 89 лет. Его похоронили с воинскими почестями, а память о нём увековечили: в Волгограде и других городах есть улицы его имени, установлены памятники и мемориальные доски, а его имя носят школы и казачьи объединения.
Жизнь Недорубова — это зеркало русской истории XX века. Он сохранил казачьи традиции, несмотря на вихри перемен, доказал, что героизм не зависит от возраста и идеологии, показал, как можно пройти через ад войн и остаться человеком.
— говорил Недорубов.
И в этих словах — весь его жизненный кодекс.
Константин Иосифович умер 13 декабря 1978 года, прожив 89 лет. Его похоронили с воинскими почестями, а память о нём увековечили: в Волгограде и других городах есть улицы его имени, установлены памятники и мемориальные доски, а его имя носят школы и казачьи объединения.
Жизнь Недорубова — это зеркало русской истории XX века. Он сохранил казачьи традиции, несмотря на вихри перемен, доказал, что героизм не зависит от возраста и идеологии, показал, как можно пройти через ад войн и остаться человеком.
«Я воевал не за награды, а за Родину. Казак без Родины — что птица без неба»
— говорил Недорубов.
И в этих словах — весь его жизненный кодекс.
🔥428❤189👍58🙏32
Ни разу не комментировала файлы Эпштейна.
Но выводы очевидны.
1. Деньги портят абсолютное большинство людей. Большие деньги превращают их в чудовищ. Обычные человеческие радости и удовольствия их больше не удовлетворяют, и тогда они делают то, что делают.
2. Помните, какой вой поднялся в 2012 г в СМИ по поводу закона Димы Яковлева, когда гражданам недружественных стран запретили усыновлять детей из России?
«Почему так? — вопрошали либералы. — Неужели лучше в детском доме?!»
А вот поэтому. Да, лучше.
Но выводы очевидны.
1. Деньги портят абсолютное большинство людей. Большие деньги превращают их в чудовищ. Обычные человеческие радости и удовольствия их больше не удовлетворяют, и тогда они делают то, что делают.
2. Помните, какой вой поднялся в 2012 г в СМИ по поводу закона Димы Яковлева, когда гражданам недружественных стран запретили усыновлять детей из России?
«Почему так? — вопрошали либералы. — Неужели лучше в детском доме?!»
А вот поэтому. Да, лучше.
💯589🔥100❤47👌12🤨4👍1😢1
Вчера посмотрела фильм А. Медведева «Предательство» (2026).
Фильм рассказывает о гражданах нашей страны, осуждённых за террористическую и экстремистскую деятельность.
Все участники (за исключением, на мой взгляд, одного школьника, который сидел с родителями на кухне) — люди с абсолютно пустыми глазами. Ценностей нет, единственный идеал — деньги, размытое понимание добра и зла. А ведь именно это и задаёт вектор развития личности, определяет критерии выбора поступков и целей.
Что я увидела? Морально деградировавших персонажей, которые лыбятся на камеру, — и, слава богу, совершенно не вызывают сочувствия.
И всё бы неплохо в этом фильме, но…
Один из спикеров, Андрей Безруков, дословно сказал:
То есть виноваты родители — люди, которые в 90‑е реально пытались выжить?
А что, правительство хорошее было?) Товарищи, вспомните, как вы, сидя на кухне, хвалили правительство в 90‑е годы.
Никто не знает, как именно политическая или экономическая ситуация в стране обсуждалась в данных семьях. И как можно возлагать вину исключительно на семью, снимая всякую ответственность с государства, которое обязано помогать родителям в воспитании детей, охране и укреплении их физического и психического здоровья?
А соответствии с Конституцией РФ дети ещё и важнейший приоритет государственной политики Российской Федерации.
Но давайте вспомним ключевое положение материалистической философии, сформулированное Карлом Марксом. Из предисловия к труду «К критике политической экономии» (1859 г.): «Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание».
А следом вспомним министра образования А. Фурсенко, который в 2007 году на Селигере публично сказал:
То есть именно государство создало бытие, в котором «рыночек порешал», в котором материальные и, конкретно, западные ценности вызывают восторг, в котором Родина имеет значимость только до тех пор, пока может удовлетворить хотелки квалифицированного потребителя, — и теперь ищет виноватых?)
За что боролись, как говорится.
Это не семьям — это политическим элитам мешала коммунистическая идеология.
Если в обществе доминируют исключительно материальные ценности, а понятия долга и уважения к Родине размыты или отсутствуют, это создаёт комплекс долгосрочных угроз — как для государства, так и для самих граждан.
Первое — это рост индивидуализма, что для России губительно! Люди ориентируются только на личную выгоду, игнорируя общие интересы. Ну не совершают героических поступков для себя любимого — нет, только на благо Родины или народа! Но индивидуализм сводит к минимуму готовность помогать друг другу.
Второе. Растёт угроза национальной безопасности (вот это новость!)
- Падает престиж военной и государственной службы: молодёжь не видит смысла защищать страну, если не чувствует духовной связи с ней.
- Снижается мобилизационный потенциал: в кризисной ситуации люди могут предпочесть эмиграцию или пассивность.
- Возрастает уязвимость к внешнему идеологическому влиянию (пропаганда, манипуляции).
Что мы и получили в 2022 году!
Третье. Экономические последствия.
Дело в том, что исключительная ориентация на прибыль ведёт к хищническому использованию ресурсов, коррупции, уходу от налогов. И денег всегда мало, сколько бы ни воровали. Наблюдали? Да.
Фильм рассказывает о гражданах нашей страны, осуждённых за террористическую и экстремистскую деятельность.
Все участники (за исключением, на мой взгляд, одного школьника, который сидел с родителями на кухне) — люди с абсолютно пустыми глазами. Ценностей нет, единственный идеал — деньги, размытое понимание добра и зла. А ведь именно это и задаёт вектор развития личности, определяет критерии выбора поступков и целей.
Что я увидела? Морально деградировавших персонажей, которые лыбятся на камеру, — и, слава богу, совершенно не вызывают сочувствия.
И всё бы неплохо в этом фильме, но…
Один из спикеров, Андрей Безруков, дословно сказал:
Эти люди были сформированы ситуацией конца 90‑х. Что такое конец 90‑х? Мама с папой разговаривают: «Какое у нас… кхм… правительство. Работа — нету её, всё плохо, надо валить отсюда, а там, там хорошо». И, естественно, этот ребёнок вырос, и у него нет патриотической связи с нашей страной. Если у человека заложено позитивное отношение к своей стране, то потом, когда он вырастет, он увидит негатив, но эта информация уже упадёт на позитивную базу, которая была встроена, — на эмоциональную привязанность к стране и т. д.
То есть виноваты родители — люди, которые в 90‑е реально пытались выжить?
А что, правительство хорошее было?) Товарищи, вспомните, как вы, сидя на кухне, хвалили правительство в 90‑е годы.
Никто не знает, как именно политическая или экономическая ситуация в стране обсуждалась в данных семьях. И как можно возлагать вину исключительно на семью, снимая всякую ответственность с государства, которое обязано помогать родителям в воспитании детей, охране и укреплении их физического и психического здоровья?
А соответствии с Конституцией РФ дети ещё и важнейший приоритет государственной политики Российской Федерации.
Но давайте вспомним ключевое положение материалистической философии, сформулированное Карлом Марксом. Из предисловия к труду «К критике политической экономии» (1859 г.): «Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание».
А следом вспомним министра образования А. Фурсенко, который в 2007 году на Селигере публично сказал:
Недостатком советской системы образования была попытка формировать человека‑творца, а сейчас задача заключается в том, чтобы взрастить квалифицированного потребителя, способного квалифицированно пользоваться результатами творчества других.
То есть именно государство создало бытие, в котором «рыночек порешал», в котором материальные и, конкретно, западные ценности вызывают восторг, в котором Родина имеет значимость только до тех пор, пока может удовлетворить хотелки квалифицированного потребителя, — и теперь ищет виноватых?)
За что боролись, как говорится.
Это не семьям — это политическим элитам мешала коммунистическая идеология.
Если в обществе доминируют исключительно материальные ценности, а понятия долга и уважения к Родине размыты или отсутствуют, это создаёт комплекс долгосрочных угроз — как для государства, так и для самих граждан.
Первое — это рост индивидуализма, что для России губительно! Люди ориентируются только на личную выгоду, игнорируя общие интересы. Ну не совершают героических поступков для себя любимого — нет, только на благо Родины или народа! Но индивидуализм сводит к минимуму готовность помогать друг другу.
Второе. Растёт угроза национальной безопасности (вот это новость!)
- Падает престиж военной и государственной службы: молодёжь не видит смысла защищать страну, если не чувствует духовной связи с ней.
- Снижается мобилизационный потенциал: в кризисной ситуации люди могут предпочесть эмиграцию или пассивность.
- Возрастает уязвимость к внешнему идеологическому влиянию (пропаганда, манипуляции).
Что мы и получили в 2022 году!
Третье. Экономические последствия.
Дело в том, что исключительная ориентация на прибыль ведёт к хищническому использованию ресурсов, коррупции, уходу от налогов. И денег всегда мало, сколько бы ни воровали. Наблюдали? Да.
💯421❤83🔥52👏17👍12❤🔥10🤨5🤯1
Четвёртое. Разрушение культурных и нравственных основ, потому что историческая память обесценивается: прошлое воспринимается как «устаревшее» и «неинтересное», а не как источник идентичности.
Пятое.
Ценность семьи и родительства вытесняется потреблением: снижается рождаемость, растёт число разводов, а воспитание детей сводится к обеспечению материальных благ, а не к передаче нравственных ориентиров. А за пределами потребления такие молодые люди смысла жизни не видят.
Шестое.
Растёт абсентеизм и цинизм по отношению к институтам власти, а одновременно с этим повышается риск радикализации: на фоне разочарования люди поддерживают экстремистские идеи. Вот и хотят травмированные хомячки по митингам.
Седьмое.
Общество, ориентированное только на потребление, становится зависимым от внешних поставщиков товаров и технологий. И не стоит потом удивляться, что им айфон дороже Родины.
Общество без духовных ориентиров и чувства долга становится уязвимым, разобщённым и неспособным к долгосрочному развитию. Материальный достаток без ценностного фундамента — это стабильность на песке.
И кто во всём этом виноват? Родители, которые еле концы с концами сводили, пока некоторые страну дербанили?
И второй момент, который меня удивил, — это фраза Андрея Безрукова о том, что у нас теперь есть «Разговоры о важном», где предупреждают об опасности подобных диверсий.
Товарищи, любой из вас может зайти на сайт этих «Разговоров» и посмотреть, о чём мы говорим. Там нет тем о безопасности, зато есть о том, как создавать мультфильмы, как строить бизнес и о том, как содержать домашних питомцев! Очень актуальные темы для воюющей страны? А я бы с удовольствием поговорила о том, о чём пишу сейчас.
Как учитель истории, как классный руководитель могу сказать, что «Разговоры о важном» — максимально бесполезный урок. Задуманной функции он не выполняет.
Так вот к чему я это всё, казалось бы, фильм «Предательство» неплохой, но всё равно осталось ощущение, что меня целый час пытались обмануть.
Потому что я помню: бытие определяет сознание.
Идеология в России запрещена, но при этом мы хотим воспитать нравственно ориентированое и патриотически заряженное поколение.
На основе чего патриотов воспитывать? Десятилетия идут, но даже фильма порядочного не сняли. Только и вытягиваем на советской классике.
Ну и кроме того, у нас сначала в детских летних лагерях Инстасамка поёт «За деньги — да», а потом, с сентября по понедельникам, мы флаг России поднимаем и гимн поём.
Ничего ни у кого не щёлкает? Диссонанс не возникает?
Пятое.
Ценность семьи и родительства вытесняется потреблением: снижается рождаемость, растёт число разводов, а воспитание детей сводится к обеспечению материальных благ, а не к передаче нравственных ориентиров. А за пределами потребления такие молодые люди смысла жизни не видят.
Шестое.
Растёт абсентеизм и цинизм по отношению к институтам власти, а одновременно с этим повышается риск радикализации: на фоне разочарования люди поддерживают экстремистские идеи. Вот и хотят травмированные хомячки по митингам.
Седьмое.
Общество, ориентированное только на потребление, становится зависимым от внешних поставщиков товаров и технологий. И не стоит потом удивляться, что им айфон дороже Родины.
Общество без духовных ориентиров и чувства долга становится уязвимым, разобщённым и неспособным к долгосрочному развитию. Материальный достаток без ценностного фундамента — это стабильность на песке.
И кто во всём этом виноват? Родители, которые еле концы с концами сводили, пока некоторые страну дербанили?
И второй момент, который меня удивил, — это фраза Андрея Безрукова о том, что у нас теперь есть «Разговоры о важном», где предупреждают об опасности подобных диверсий.
Товарищи, любой из вас может зайти на сайт этих «Разговоров» и посмотреть, о чём мы говорим. Там нет тем о безопасности, зато есть о том, как создавать мультфильмы, как строить бизнес и о том, как содержать домашних питомцев! Очень актуальные темы для воюющей страны? А я бы с удовольствием поговорила о том, о чём пишу сейчас.
Как учитель истории, как классный руководитель могу сказать, что «Разговоры о важном» — максимально бесполезный урок. Задуманной функции он не выполняет.
Так вот к чему я это всё, казалось бы, фильм «Предательство» неплохой, но всё равно осталось ощущение, что меня целый час пытались обмануть.
Потому что я помню: бытие определяет сознание.
Идеология в России запрещена, но при этом мы хотим воспитать нравственно ориентированое и патриотически заряженное поколение.
На основе чего патриотов воспитывать? Десятилетия идут, но даже фильма порядочного не сняли. Только и вытягиваем на советской классике.
Ну и кроме того, у нас сначала в детских летних лагерях Инстасамка поёт «За деньги — да», а потом, с сентября по понедельникам, мы флаг России поднимаем и гимн поём.
Ничего ни у кого не щёлкает? Диссонанс не возникает?
💯619🔥124👍69❤44👏11🤔6❤🔥5😢1🤣1
Вы знаете, я посмотрела несколько лекций Мединского. И надо признать, они были интересными.
В связи с этим размышления вслух.
Если Владимир Ростиславович может создавать качественный видеоконтент, структурировать информацию для своих лекций, то почему школьникам России достаются такие учебники?
Эта линейка уже переиздавалась несколько раз, и в 2026 году ее будут переиздавать снова из‑за огромного количества ошибок и рекордного количества жалоб учителей.
Представляете, сколько наших денег потрачено?
А теперь ещё меня пытаются отправить на курсы по методике преподавания по этим учебникам. Я полагаю, мне будут пытаться внушить, что вот это всё правильно и нормально.
Посмотрите на названия тем.
Казалось бы, любому грамотному человеку понятно, что подбор ёмких и точных названий тем в школьных учебниках имеет ключевое значение для эффективного обучения и восприятия материала учащимися. Название темы должно сразу давать представление о её содержании и задачах — это помогает учащимся сфокусироваться на ключевых аспектах материала, избежать путаницы и лучше осмыслить связи между различными историческими процессами.
Кроме того, хорошо подобранные названия тем могут акцентировать внимание на ключевых проблемах и вопросах, которые предстоит рассмотреть.
Неужели Мединский Владимир Ростиславович этого не понимает?
Я не знаю ни одного учителя, который бы похвалил эти учебники или хотя бы назвал их нормальными.
И у многих из нас вопрос: куда же всё‑таки соха ходила?!
В связи с этим размышления вслух.
Если Владимир Ростиславович может создавать качественный видеоконтент, структурировать информацию для своих лекций, то почему школьникам России достаются такие учебники?
Эта линейка уже переиздавалась несколько раз, и в 2026 году ее будут переиздавать снова из‑за огромного количества ошибок и рекордного количества жалоб учителей.
Представляете, сколько наших денег потрачено?
А теперь ещё меня пытаются отправить на курсы по методике преподавания по этим учебникам. Я полагаю, мне будут пытаться внушить, что вот это всё правильно и нормально.
Посмотрите на названия тем.
Казалось бы, любому грамотному человеку понятно, что подбор ёмких и точных названий тем в школьных учебниках имеет ключевое значение для эффективного обучения и восприятия материала учащимися. Название темы должно сразу давать представление о её содержании и задачах — это помогает учащимся сфокусироваться на ключевых аспектах материала, избежать путаницы и лучше осмыслить связи между различными историческими процессами.
Кроме того, хорошо подобранные названия тем могут акцентировать внимание на ключевых проблемах и вопросах, которые предстоит рассмотреть.
Неужели Мединский Владимир Ростиславович этого не понимает?
Я не знаю ни одного учителя, который бы похвалил эти учебники или хотя бы назвал их нормальными.
И у многих из нас вопрос: куда же всё‑таки соха ходила?!
🤯202💯186🤬46🔥18🤔16❤13👍6👏2🌚1
👍110🤨33🏆15💯8❤7🤓2
Морозным утром 16 января 1547 года Московский Кремль словно замер в ожидании. Снег хрустел под сапогами стрельцов, дым из труб поднимался прямо в прозрачное зимнее небо, а в Успенском соборе уже толпились бояре, духовенство и знатные горожане. Сегодня должно было произойти нечто небывалое: шестнадцатилетний Иван Васильевич впервые в русской истории венчался на царство.
Иван вырос среди интриг и опасностей. В три года лишился отца — великого князя Василия III. В восемь — матери, Елены Глинской, чью внезапную смерть он до конца дней считал отравлением. Годы боярского правления научили его недоверию: он видел, как рвут на части власть, как грабят казну, как унижают слабого.
Но был у него тайный источник силы — книги. В кремлёвских покоях он жадно читал летописи, Священное Писание, хроники Римской империи. Его воображение пленяла мысль: власть дана свыше. Он мечтал не просто править — он хотел стать царём, равным византийским императорам и европейским королям.
В декабре 1546 года, достигнув совершеннолетия, Иван объявил митрополиту Макарию:
Митрополит, мудрый и дальновидный иерарх, поддержал замысел. Он знал: титул "великий князь" ставил Ивана в один ряд с герцогами и принцами, но "царь" — это уже уровень императора.
Вместе они разработали обряд, опираясь на византийские традиции и древние русские предания. В летописях нашли упоминания о том, что ещё Ярослав Мудрый именовался "царём", а ордынских ханов на Руси тоже величали так. Теперь же, после падения Византии в 1453 году, Москва оставалась последней православной державой, достойной царского венца.
Успенский собор сиял огнями тысяч свечей. На возвышении стоял трон, вырезанный из дерева и слоновой кости (позже он хранился в Оружейной палате). У алтаря — митрополит Макарий в златотканых ризах.
Иван в парчовом кафтане, расшитом жемчугом, медленно прошёл через собор. У каждой иконы он крестился, словно спрашивая благословения у предков.
Макарий произнёс проповедь о "Божием изволении":
Под пение хора митрополит возложил на грудь Ивана крест Животворящего Древа — символ апостольского служения, надел бармы — драгоценные оплечья и увенчал его шапкой Мономаха — золотым венцом с соболиной опушкой и крестом наверху.
Легенда гласила, что её прислал византийский император Константин Мономах князю Владимиру, но историки до сих пор спорят о её происхождении.
Когда Иван вышел из собора, народ взорвался криками:
Отныне в грамотах и договорах он именовался:
"Великий государь, Божиею милостью царь и великий князь всея Руси, Владимирский, Московский, Новгородский, Псковский, Рязанский, Тверской…"
С каждым завоеванием титул будет расти: появятся "царь Казанский", "царь Астраханский" , а позже — "и всея Северныя страны повелитель".
Теперь Европа вынуждена была признать Русь царством. В 1555 году Англия, Дания и Флоренция официально приняли новый титул. А вот польскому королю Сигизмунду II это не понравилось: он увидел в этом угрозу своим землям.
Внутри страны Иван получил право карать "изменников" без совета с боярами. Это заложило основу для будущих реформ и опричнины.
В сознании же людей царь стал не просто "первым среди равных", а наместником Бога на земле. Даже крестьяне теперь говорили: «Воля царская — воля Божья».
Через несколько месяцев после венчания Москву охватили пожары. Народ обвинил бояр, поднялся бунт. Иван выехал к толпе и, глядя в глаза разъярённым горожанам, пообещал:
"Буду править по правде!"
Это стало началом перемен: созыв первого Земского собора, принятие нового Судебника, создание стрелецкого войска,покорение Казани и Астрахани, да много чего ещё!
А обряд венчания на царство остался. В 1584 году по тому же чину короновали Фёдора Иоанновича, которому впервые вручили скипетр — символ неограниченной власти.
Сегодня шапка Мономаха хранится в Оружейной палате. Если присмотреться, можно разглядеть следы воска от свечей того январского дня 1547 года.
Я в МАХ
Иван вырос среди интриг и опасностей. В три года лишился отца — великого князя Василия III. В восемь — матери, Елены Глинской, чью внезапную смерть он до конца дней считал отравлением. Годы боярского правления научили его недоверию: он видел, как рвут на части власть, как грабят казну, как унижают слабого.
Но был у него тайный источник силы — книги. В кремлёвских покоях он жадно читал летописи, Священное Писание, хроники Римской империи. Его воображение пленяла мысль: власть дана свыше. Он мечтал не просто править — он хотел стать царём, равным византийским императорам и европейским королям.
В декабре 1546 года, достигнув совершеннолетия, Иван объявил митрополиту Макарию:
"Хочу прежде венчаться на царство, а потом жениться" .
Митрополит, мудрый и дальновидный иерарх, поддержал замысел. Он знал: титул "великий князь" ставил Ивана в один ряд с герцогами и принцами, но "царь" — это уже уровень императора.
Вместе они разработали обряд, опираясь на византийские традиции и древние русские предания. В летописях нашли упоминания о том, что ещё Ярослав Мудрый именовался "царём", а ордынских ханов на Руси тоже величали так. Теперь же, после падения Византии в 1453 году, Москва оставалась последней православной державой, достойной царского венца.
Успенский собор сиял огнями тысяч свечей. На возвышении стоял трон, вырезанный из дерева и слоновой кости (позже он хранился в Оружейной палате). У алтаря — митрополит Макарий в златотканых ризах.
Иван в парчовом кафтане, расшитом жемчугом, медленно прошёл через собор. У каждой иконы он крестился, словно спрашивая благословения у предков.
Макарий произнёс проповедь о "Божием изволении":
"Как Давид был избран от пастуха в цари, так и ты, государь, призван свыше!"
Под пение хора митрополит возложил на грудь Ивана крест Животворящего Древа — символ апостольского служения, надел бармы — драгоценные оплечья и увенчал его шапкой Мономаха — золотым венцом с соболиной опушкой и крестом наверху.
Легенда гласила, что её прислал византийский император Константин Мономах князю Владимиру, но историки до сих пор спорят о её происхождении.
Когда Иван вышел из собора, народ взорвался криками:
"Да здравствует царь Иван Васильевич!"
Отныне в грамотах и договорах он именовался:
"Великий государь, Божиею милостью царь и великий князь всея Руси, Владимирский, Московский, Новгородский, Псковский, Рязанский, Тверской…"
С каждым завоеванием титул будет расти: появятся "царь Казанский", "царь Астраханский" , а позже — "и всея Северныя страны повелитель".
Теперь Европа вынуждена была признать Русь царством. В 1555 году Англия, Дания и Флоренция официально приняли новый титул. А вот польскому королю Сигизмунду II это не понравилось: он увидел в этом угрозу своим землям.
Внутри страны Иван получил право карать "изменников" без совета с боярами. Это заложило основу для будущих реформ и опричнины.
В сознании же людей царь стал не просто "первым среди равных", а наместником Бога на земле. Даже крестьяне теперь говорили: «Воля царская — воля Божья».
Через несколько месяцев после венчания Москву охватили пожары. Народ обвинил бояр, поднялся бунт. Иван выехал к толпе и, глядя в глаза разъярённым горожанам, пообещал:
"Буду править по правде!"
Это стало началом перемен: созыв первого Земского собора, принятие нового Судебника, создание стрелецкого войска,покорение Казани и Астрахани, да много чего ещё!
А обряд венчания на царство остался. В 1584 году по тому же чину короновали Фёдора Иоанновича, которому впервые вручили скипетр — символ неограниченной власти.
Сегодня шапка Мономаха хранится в Оружейной палате. Если присмотреться, можно разглядеть следы воска от свечей того январского дня 1547 года.
Я в МАХ
❤272👍139🔥60❤🔥5
👍94🏆32😢16❤12🤔4
👍64😢54🏆18❤10🤔3🔥2
Как называлась крепость, которая стала главным опорным пунктом для взятия Казани?
Anonymous Quiz
78%
Свияжск
5%
Доростол
13%
Саркел
4%
Помощь зала!
❤72🏆45🤨16👍7🔥2
Ещё до того, как прийти к власти, большевики понимали, что построить социализм в аграрной и экономически отсталой стране будет очень непросто.
И на первом этапе необходимо решить 3 взаимосвязанных задачи:
- индустриализация промышленности;
-культурная революция;
- коллективизация деревни.
Сегодня — подробнее о пункте 1.
Индустриализация в СССР.
В 1920 г. был разработан и принят план ГОЭЛРО — он стал основой индустриализации.
В период НЭПа (примерно с 1921 по 1927 г.) ставили задачу восстановить страну после разрухи, которая стала следствием Первой мировой войны, Гражданской войны и интервенции. А вот с 1928 года можно говорить о плановой форсированной индустриализации.
Для её реализации требовалось огромное количество ресурсов.
Где их взять?
И вот тут, на этой теме, — огромное количество спекуляций и передергиваний фактов: от «Заключённых держали в ГУЛАГе и их рабский труд использовали на стройках» до «Это американцы всё построили».
Давайте разбираться.
Ресурс 1: доходы от сельского хозяйства, лёгкой промышленности и монополии на внешнюю торговлю.
Предполагалось, что большевики смогут получить дешёвый хлеб из деревни, продать его за границу и получить средства для строительства заводов. Отсюда — сплошная коллективизация.
Некоторые скажут: «Но вот в Европе тоже когда‑то проводили индустриализацию, но никакой жёсткой коллективизации не проводили и хлеб у крестьян не забирали».
Европа свои проблемы решала за счёт других: попросту грабила колонии и получала все необходимые ресурсы. А у нас колоний нет и не было, поэтому, извините, но грабить мы можем только самих себя.
Ресурс 2: прогрессивный налог на частный сектор экономики.
Его собирали с так называемых нэпманов.
Ресурс 3: займы у населения
То есть продажа государственных облигаций. Это давало примерно 10 % бюджета СССР в 1930‑е гг
.
Мы с вами говорим о времени очень низкого потребления. Нам, современным, посещающим пункт выдачи WB пять раз в неделю, не понять, как можно ходить в одном пальто 20 лет, а потом передать его по наследству. А люди того времени жили именно так, не позволяя себе ничего лишнего.
Ресурс 4: труд заключённых
Давайте уточним, что ГУЛАГ (основан в 1930 г.) — Главное управление исправительно‑трудовых лагерей, поэтому «сидеть там» нельзя, даже если либерде очень хочется.
Конечно, труд заключённых был включён в плановую экономику СССР. Советское руководство считало, что совершивший преступление свою вину должен искупить не просто изоляцией от общества, а трудом на его благо. Что в этом плохого? Если кто знает — поясните мне.
Кстати, труд этот оплачивался.
Доля труда заключённых в экономике страны — 2,5–4 % в разное время.
Были отрасли, где труд заключённых использовали чаще, например добыча олова. Это связано с тем, что месторождения олова располагаются не вокруг Москвы или Ленинграда, а, например, в Якутии или на Чукотке. Естественно, туда отправляли заключённых.
Ресурс 5: использование зарубежных технологий
Тут всё интересно. Дело в том, что большевики отказались платить по долгам царского и Временного правительства (18,5 млрд золотом), и поэтому Запад старался всячески давить на нас санкциями и устраивать бойкоты.
Но в 1929 году начался мировой экономический кризис (Великая депрессия): невероятных масштабов безработица плюс товары разного назначения, которые просто залеживались на производстве. И вот тут им пришлось активно сотрудничать с «ненавистными большевиками», которые готовы были купить и технологии, и оборудование, и нанять специалистов.
Siemens или General Electric активно начали поставлять оборудование в СССР. Многие иностранные фирмы были готовы заниматься проектированием заводов по советским заказам. В частности, проект Магнитогорского металлургического комбината был разработан с помощью американской проектно‑строительной фирмы «Мак‑Ки», а Горьковский автомобильный завод строился при технической помощи Ford Motor Company. Сталинградский тракторный завод был полностью построен в США, затем выкуплен и перевезён к нам по частям.
И на первом этапе необходимо решить 3 взаимосвязанных задачи:
- индустриализация промышленности;
-культурная революция;
- коллективизация деревни.
Сегодня — подробнее о пункте 1.
Индустриализация в СССР.
В 1920 г. был разработан и принят план ГОЭЛРО — он стал основой индустриализации.
В период НЭПа (примерно с 1921 по 1927 г.) ставили задачу восстановить страну после разрухи, которая стала следствием Первой мировой войны, Гражданской войны и интервенции. А вот с 1928 года можно говорить о плановой форсированной индустриализации.
Для её реализации требовалось огромное количество ресурсов.
Где их взять?
И вот тут, на этой теме, — огромное количество спекуляций и передергиваний фактов: от «Заключённых держали в ГУЛАГе и их рабский труд использовали на стройках» до «Это американцы всё построили».
Давайте разбираться.
Ресурс 1: доходы от сельского хозяйства, лёгкой промышленности и монополии на внешнюю торговлю.
Предполагалось, что большевики смогут получить дешёвый хлеб из деревни, продать его за границу и получить средства для строительства заводов. Отсюда — сплошная коллективизация.
Некоторые скажут: «Но вот в Европе тоже когда‑то проводили индустриализацию, но никакой жёсткой коллективизации не проводили и хлеб у крестьян не забирали».
Европа свои проблемы решала за счёт других: попросту грабила колонии и получала все необходимые ресурсы. А у нас колоний нет и не было, поэтому, извините, но грабить мы можем только самих себя.
Ресурс 2: прогрессивный налог на частный сектор экономики.
Его собирали с так называемых нэпманов.
Ресурс 3: займы у населения
То есть продажа государственных облигаций. Это давало примерно 10 % бюджета СССР в 1930‑е гг
.
Мы с вами говорим о времени очень низкого потребления. Нам, современным, посещающим пункт выдачи WB пять раз в неделю, не понять, как можно ходить в одном пальто 20 лет, а потом передать его по наследству. А люди того времени жили именно так, не позволяя себе ничего лишнего.
Ресурс 4: труд заключённых
Давайте уточним, что ГУЛАГ (основан в 1930 г.) — Главное управление исправительно‑трудовых лагерей, поэтому «сидеть там» нельзя, даже если либерде очень хочется.
Конечно, труд заключённых был включён в плановую экономику СССР. Советское руководство считало, что совершивший преступление свою вину должен искупить не просто изоляцией от общества, а трудом на его благо. Что в этом плохого? Если кто знает — поясните мне.
Кстати, труд этот оплачивался.
Доля труда заключённых в экономике страны — 2,5–4 % в разное время.
Были отрасли, где труд заключённых использовали чаще, например добыча олова. Это связано с тем, что месторождения олова располагаются не вокруг Москвы или Ленинграда, а, например, в Якутии или на Чукотке. Естественно, туда отправляли заключённых.
Ресурс 5: использование зарубежных технологий
Тут всё интересно. Дело в том, что большевики отказались платить по долгам царского и Временного правительства (18,5 млрд золотом), и поэтому Запад старался всячески давить на нас санкциями и устраивать бойкоты.
Но в 1929 году начался мировой экономический кризис (Великая депрессия): невероятных масштабов безработица плюс товары разного назначения, которые просто залеживались на производстве. И вот тут им пришлось активно сотрудничать с «ненавистными большевиками», которые готовы были купить и технологии, и оборудование, и нанять специалистов.
Siemens или General Electric активно начали поставлять оборудование в СССР. Многие иностранные фирмы были готовы заниматься проектированием заводов по советским заказам. В частности, проект Магнитогорского металлургического комбината был разработан с помощью американской проектно‑строительной фирмы «Мак‑Ки», а Горьковский автомобильный завод строился при технической помощи Ford Motor Company. Сталинградский тракторный завод был полностью построен в США, затем выкуплен и перевезён к нам по частям.
🔥197❤66💯34👍33🤨2
Ну и в чём тут проблема? Кроме того, что либералы рассказывают сказки, будто в СССР одну половину заводов построили зэки, а другую — европейцы?
Обратите внимание на то, что советское правительство не воротило носом, а использовало абсолютно все возможности, чтобы провести форсированную индустриализацию. Все европейские фирмы и филиалы использовались ещё и для того, чтобы обучить своих специалистов.
Например, филиал компании известного американского инженера Альберта Кана был открыт в Москве и носил советское название — «Госпроектстрой». Там трудились 25 американских и 4 000 советских инженеров, которые получили колоссальный опыт. Разве это плохо — учиться чему‑то, а потом создать одну из лучших инженерных школ?
На Днепрогэсе стояли американские турбины, но на всех последующих станциях турбины были уже советские.
Ну и самый главный ресурс, без которого никакая индустриализация не была бы возможна, — это энтузиазм советского народа. Это люди, которые верили, что строят новое будущее для своих детей, что своими руками реализуют проект, аналогов которому в мировой истории ещё не было!
С 1929 года развернулось движение ударников — рабочих, регулярно перевыполнявших план.
С 1935 года оно было дополнено стахановским движением, названным в честь шахтёра Алексея Стаханова, который перевыполнил норму добычи угля за смену в 14 раз!
За день, при норме выработки угля 7 тонн, он с двумя помощниками нарубил 102 тонны!
Конечно, этот трудовой подвиг был поднят на флаг.
Активистами был брошен лозунг
План первой пятилетки был выполнен за 4 года и 3 месяца. За это время с нуля было построено 1 500 промышленных предприятий:
Уральский завод тяжёлого машиностроения;
Горьковский автомобильный завод;
Сталинградский и Харьковский тракторные заводы;
Уралмашзавод;
Магнитогорский и Челябинский металлургические комбинаты;
Кузнецкий угольный бассейн;
нефтяная база в Башкирии;
Днепрогэс;
Турксиб и т. д.
Кстати! Многие заводы строились с двойным прицелом: один завод мог выпускать как тракторы, так и танки, когда возникнет необходимость. Или, например, табачные фабрики в СССР выпускали папиросы диаметром 7,52 мм — это калибр самого распространённого патрона.
Важно и то, что большевики сочетали и моральное стимулирование рабочих (награды, доски почёта), и материальное (денежные премии, ценные подарки, улучшение жилищно‑бытовых условий).
В 1931 году на встрече с рабочими товарищ Сталин сказал:
Обратите внимание на то, что советское правительство не воротило носом, а использовало абсолютно все возможности, чтобы провести форсированную индустриализацию. Все европейские фирмы и филиалы использовались ещё и для того, чтобы обучить своих специалистов.
Например, филиал компании известного американского инженера Альберта Кана был открыт в Москве и носил советское название — «Госпроектстрой». Там трудились 25 американских и 4 000 советских инженеров, которые получили колоссальный опыт. Разве это плохо — учиться чему‑то, а потом создать одну из лучших инженерных школ?
На Днепрогэсе стояли американские турбины, но на всех последующих станциях турбины были уже советские.
Ну и самый главный ресурс, без которого никакая индустриализация не была бы возможна, — это энтузиазм советского народа. Это люди, которые верили, что строят новое будущее для своих детей, что своими руками реализуют проект, аналогов которому в мировой истории ещё не было!
С 1929 года развернулось движение ударников — рабочих, регулярно перевыполнявших план.
С 1935 года оно было дополнено стахановским движением, названным в честь шахтёра Алексея Стаханова, который перевыполнил норму добычи угля за смену в 14 раз!
За день, при норме выработки угля 7 тонн, он с двумя помощниками нарубил 102 тонны!
Конечно, этот трудовой подвиг был поднят на флаг.
Активистами был брошен лозунг
«Пятилетку — в четыре года!».
Люди строили не для буржуев, а для своих детей и верили в осмысленность своего труда.
План первой пятилетки был выполнен за 4 года и 3 месяца. За это время с нуля было построено 1 500 промышленных предприятий:
Уральский завод тяжёлого машиностроения;
Горьковский автомобильный завод;
Сталинградский и Харьковский тракторные заводы;
Уралмашзавод;
Магнитогорский и Челябинский металлургические комбинаты;
Кузнецкий угольный бассейн;
нефтяная база в Башкирии;
Днепрогэс;
Турксиб и т. д.
«Сливеют губы с холода, но губы шепчут в лад:
Через четыре года здесь будет город‑сад!»
Кстати! Многие заводы строились с двойным прицелом: один завод мог выпускать как тракторы, так и танки, когда возникнет необходимость. Или, например, табачные фабрики в СССР выпускали папиросы диаметром 7,52 мм — это калибр самого распространённого патрона.
Важно и то, что большевики сочетали и моральное стимулирование рабочих (награды, доски почёта), и материальное (денежные премии, ценные подарки, улучшение жилищно‑бытовых условий).
«От каждого — по способностям, каждому — по его труду!»
В 1931 году на встрече с рабочими товарищ Сталин сказал:
«Мы отстали от передовых стран на 50–100 лет. Мы должны пробежать это расстояние в десять лет. Либо мы сделаем это, либо нас сомнут».За 10 лет в Советском Союзе было построено более 6 000 новых предприятий! Мы заняли второе место в Европе по объёмам производства и стали второй экономикой мира, уступая только США. Это было настоящим советским чудом!
💯280🔥187❤56👍22👏3🤔1🤨1