Что и требовалось доказать.
Кстати, например, в годы военного коммунизма наше государство видело в спекуляции одну из самых опасных угроз. 22 июля 1918 года СНК издал декрет «О спекуляции», согласно ему, за скупку, сбыт или хранение в виде промысла монополизированных продуктов питания грозило лишение свободы не ниже 10 лет плюс тяжкие принудительные работы и конфискация всего имущества. За аналогичные действия с нормированными продуктами (по ценам выше твёрдых) или другими монополизированными предметами — не ниже 5 лет с принудительными работами и конфискацией части или всего имущества. За прочие нормированные предметы массового потребления (тоже по ценам выше твёрдых) - не ниже 3 лет с теми же дополнительными мерами, ну и так далее.
Отдельно наказывали подстрекателей, пособников и тех, кто снабжал спекулянтов разрешениями, складами или средствами передвижения - заметьте, государство справедливо считало их натуральными гнидами и приравнивало к главным виновникам.
Покушение на спекуляцию наказывалось так же, как оконченное деяние. Дела часто передавали в революционные трибуналы. Спекулянтов прямо называли «внутренним врагом», срывающим экономические мероприятия государства.
И в чём власть была не права?)
История с бензином - всего лишь один из примеров неразрешимых противоречий капитализма. И если в мирное время вот это всё терпится- слюбится, то война, а особенно длительная, становится катализатором всех противоречий и буквально выводит их наружу, резко усиливая.
Блондинка в макс
Кстати, например, в годы военного коммунизма наше государство видело в спекуляции одну из самых опасных угроз. 22 июля 1918 года СНК издал декрет «О спекуляции», согласно ему, за скупку, сбыт или хранение в виде промысла монополизированных продуктов питания грозило лишение свободы не ниже 10 лет плюс тяжкие принудительные работы и конфискация всего имущества. За аналогичные действия с нормированными продуктами (по ценам выше твёрдых) или другими монополизированными предметами — не ниже 5 лет с принудительными работами и конфискацией части или всего имущества. За прочие нормированные предметы массового потребления (тоже по ценам выше твёрдых) - не ниже 3 лет с теми же дополнительными мерами, ну и так далее.
Отдельно наказывали подстрекателей, пособников и тех, кто снабжал спекулянтов разрешениями, складами или средствами передвижения - заметьте, государство справедливо считало их натуральными гнидами и приравнивало к главным виновникам.
Покушение на спекуляцию наказывалось так же, как оконченное деяние. Дела часто передавали в революционные трибуналы. Спекулянтов прямо называли «внутренним врагом», срывающим экономические мероприятия государства.
И в чём власть была не права?)
История с бензином - всего лишь один из примеров неразрешимых противоречий капитализма. И если в мирное время вот это всё терпится- слюбится, то война, а особенно длительная, становится катализатором всех противоречий и буквально выводит их наружу, резко усиливая.
Блондинка в макс
💯144🔥28❤16👍6
Товарищи, историю учить нужно, потому что она повторяется. Сегодня хочу провести такую параллель: в период Первой мировой войны действия российских капиталистов серьёзно усугубили топливный кризис.
Вот примеры:
Когда власти попытались навести порядок, например создать Особое совещание по топливу - «Осотопом»,- капиталисты часто саботировали эти инициативы. Яркий пример: в 1916 году возник проект создать «Центроуголь» - организацию с монопольным правом на торговлю донецким топливом под контролем государства. Углепромышленники (среди которых было много представителей англо‑французского капитала) выступили резко против. Они запугивали тем, что ограничение частной инициативы приведёт к падению добычи. В итоге, когда правительство в конце 1916 года попыталось ввести общую реквизицию топлива, проект заблокировали протесты торгово‑промышленных организаций, т. е. со всей силы они сопротивлялись государственному регулированию.
Кроме того, владельцы копей и нефтяных фирм нередко заявляли к отправке меньше, чем реально добывали, или заключали договоры на суммы, превышающие их производственные возможности. Делалось это в расчёте на то, что вагонов подадут меньше, а разницу можно будет перепродать. Потребители тоже завышали свои потребности, чтобы получить больше разрешений на вывоз, - и в этой игре возникали перекосы.
Мало того, некоторые фирмы сознательно прятали имевшиеся у них запасы топлива. В частности, нефтяная фирма «Нобель» в сентябре 1917 года, имея возможность вывезти 150 млн пудов нефти, предъявила к вывозу лишь 82 млн, а фактически вывезла ещё меньше - 65 млн пудов. Фирма «Мазут» при наличии 54 млн пудов предъявила к вывозу 47 млн, а вывезла 37 млн.
Ну и, конечно, на фоне дефицита расцвела спекуляция: топливо перебрасывали с одного рынка на другой в поисках более высокой цены, что ещё больше дезорганизовывало снабжение.
Это и есть те самые неразрешимые противоречия капитализма.
Блондинка в мах
Вот примеры:
Когда власти попытались навести порядок, например создать Особое совещание по топливу - «Осотопом»,- капиталисты часто саботировали эти инициативы. Яркий пример: в 1916 году возник проект создать «Центроуголь» - организацию с монопольным правом на торговлю донецким топливом под контролем государства. Углепромышленники (среди которых было много представителей англо‑французского капитала) выступили резко против. Они запугивали тем, что ограничение частной инициативы приведёт к падению добычи. В итоге, когда правительство в конце 1916 года попыталось ввести общую реквизицию топлива, проект заблокировали протесты торгово‑промышленных организаций, т. е. со всей силы они сопротивлялись государственному регулированию.
Кроме того, владельцы копей и нефтяных фирм нередко заявляли к отправке меньше, чем реально добывали, или заключали договоры на суммы, превышающие их производственные возможности. Делалось это в расчёте на то, что вагонов подадут меньше, а разницу можно будет перепродать. Потребители тоже завышали свои потребности, чтобы получить больше разрешений на вывоз, - и в этой игре возникали перекосы.
Мало того, некоторые фирмы сознательно прятали имевшиеся у них запасы топлива. В частности, нефтяная фирма «Нобель» в сентябре 1917 года, имея возможность вывезти 150 млн пудов нефти, предъявила к вывозу лишь 82 млн, а фактически вывезла ещё меньше - 65 млн пудов. Фирма «Мазут» при наличии 54 млн пудов предъявила к вывозу 47 млн, а вывезла 37 млн.
Ну и, конечно, на фоне дефицита расцвела спекуляция: топливо перебрасывали с одного рынка на другой в поисках более высокой цены, что ещё больше дезорганизовывало снабжение.
Это и есть те самые неразрешимые противоречия капитализма.
Блондинка в мах
💯143❤27👍8🔥2
Задания на ЕГЭ по английскому языку в последние годы:
Еще надо уметь рассказать про великих российских художников, актёров, танцоров, учёных (и их научные открытия)... и прочих великих российских...
Вопросы на ЕГЭ по английскому в 2026 году:
Сегодня хочу предложить вашему вниманию летний интенсивный курс коллеги Марины Лебедевой.
"История и культура России для ЕГЭ" - это палочка-выручалочка для тех студентов, кто планирует сдавать ЕГЭ в следующем году или через два-три года.
На курсе Марина поможет студентам:
✅ вспомнить материал с уроков истории, обществознания и литературы;
✅ облечь фактическую информацию в краткие, логичные ответы для успешного выполнения письменных заданий ЕГЭ.
После прохождения этого интенсива студенты:
💯 освоят базовую лексику, которая поможет ответить на вопрос об исторических событиях, исторических личностях, ученых и изобретениях, деятелях культуры России;
💯 уверенно смогут ответить на вопросы о том, что конкретно празднуем 23 февраля и что знаменует День народного единства (День космонавтики и День конституции РФ тоже обсудят🤓);
💯 Попробуют свои силы в выполнении конкретных заданий в формате ЕГЭ.
Всю подробную информацию можно найти тут или просто написать Марине в личные сообщения.
📩 @MarinaLebedevaEnglish
Ответь на вопросы иностранного друга, расскажи, каких великих российских писателей ты знаешь, какая твоя любимая книга российского писателя.
Еще надо уметь рассказать про великих российских художников, актёров, танцоров, учёных (и их научные открытия)... и прочих великих российских...
Вопросы на ЕГЭ по английскому в 2026 году:
Что за праздник такой в России , 23 февраля? А 8 марта? Расскажи, чему посвящен День народного единства, День космонавтики и Бородинскую битву...Как усердно ребята ни работали на уроках истории и обществознания, задания поставили их в тупик.
Сегодня хочу предложить вашему вниманию летний интенсивный курс коллеги Марины Лебедевой.
"История и культура России для ЕГЭ" - это палочка-выручалочка для тех студентов, кто планирует сдавать ЕГЭ в следующем году или через два-три года.
На курсе Марина поможет студентам:
✅ вспомнить материал с уроков истории, обществознания и литературы;
✅ облечь фактическую информацию в краткие, логичные ответы для успешного выполнения письменных заданий ЕГЭ.
После прохождения этого интенсива студенты:
💯 освоят базовую лексику, которая поможет ответить на вопрос об исторических событиях, исторических личностях, ученых и изобретениях, деятелях культуры России;
💯 уверенно смогут ответить на вопросы о том, что конкретно празднуем 23 февраля и что знаменует День народного единства (День космонавтики и День конституции РФ тоже обсудят🤓);
💯 Попробуют свои силы в выполнении конкретных заданий в формате ЕГЭ.
Всю подробную информацию можно найти тут или просто написать Марине в личные сообщения.
📩 @MarinaLebedevaEnglish
👍13❤10
Недавно перечитывала "Севастопольские рассказы" Льва Николаевича Толстого. Сотни лет прошло, а ничего не меняется. Прочтите на досуге и убедитесь.
Но помимо того, что Толстой был гениальным писателем, он был не менее талантливым публицистом.
Ниже опубликую письмо, адресованное Николаю II, - написал его Толстой в 1902 году.
Смотрите какое обращение к царю)))
Да и вообще, тут интересно всё!
Но помимо того, что Толстой был гениальным писателем, он был не менее талантливым публицистом.
Ниже опубликую письмо, адресованное Николаю II, - написал его Толстой в 1902 году.
Смотрите какое обращение к царю)))
Да и вообще, тут интересно всё!
"Любезный брат!"
Такое обращение я счел наиболее уместным потому, что обращаюсь к вам в этом письме не столько как к царю, сколько как к человеку – брату. Кроме того, еще и потому, что пишу вам как бы с того света, находясь в ожидании близкой смерти.
Мне не хотелось умереть, не сказав вам того, что я думаю о вашей теперешней деятельности и о том, какою она могла бы быть, какое большое благо она могла бы принести миллионам людей и вам и какое большое зло она может принести людям и вам, если будет продолжаться в том же направлении, в котором идет теперь.
Треть России находится в положении усиленной охраны, то есть вне закона. Армия полицейских – явных и тайных – все увеличивается. Тюрьмы, места ссылки и каторги переполнены, сверх сотен тысяч уголовных, политическими, к которым причисляют теперь и рабочих. Цензура дошла до нелепостей запрещений, до которых она не доходила в худшее время 40-х годов. Религиозные гонения никогда не были столь часты и жестоки, как теперь, и становятся все жесточе и жесточе и чаще. Везде в городах и фабричных центрах сосредоточены войска и высылаются с боевыми патронами против народа. Во многих местах уже были братоубийственные кровопролития, и везде готовятся и неизбежно будут новые и еще более жестокие.
И как результат всей этой напряженной и жестокой деятельности правительства, земледельческий народ – те 100 миллионов, на которых зиждется могущество России, – несмотря на непомерно возрастающий государственный бюджет или, скорее, вследствие этого возрастания, нищает с каждым годом, так что голод стал нормальным явлением. И таким же явлением стало всеобщее недовольство правительством всех сословий и враждебное отношение к нему.
И причина всего этого, до очевидности ясная, одна: та, что помощники ваши уверяют вас, что, останавливая всякое движение жизни в народе, они этим обеспечивают благоденствие этого народа и ваше спокойствие и безопасность. Но ведь скорее можно остановить течение реки, чем установленное Богом всегдашнее движение вперед человечества. Понятно, что люди, которым выгоден такой порядок вещей и которые в глубине души своей говорят: “apr`es nous le deluge”*, могут и должны уверять вас в этом; но удивительно, как вы, свободный, ни в чем не нуждающийся человек, и человек разумный и добрый, можете верить им и, следуя их ужасным советам, делать или допускать делать столько зла ради такого неисполнимого намерения, как остановка вечного движения человечества от зла к добру, от мрака к свету.
Ваши советники говорят вам, что это неправда, что русскому народу как было свойственно когда-то православие и самодержавие, так оно свойственно ему и теперь и будет свойственно до конца дней и что поэтому для блага русского народа надо во что бы то ни стало поддерживать эти две связанные между собой формы: религиозного верования и политического устройства. Но ведь это двойная неправда. <…>
Что же касается самодержавия, то оно точно так же если и было свойственно русскому народу, когда народ этот еще верил, что царь – непогрешимый земной Бог и сам один управляет народом, то далеко уже не свойственно ему теперь, когда все знают или, как только немного образовываются, узнают – во-первых, то, что хороший царь есть только “un heureux hasard”**, а что цари могут быть и бывали и изверги и безумцы, как Иоанн IV или Павел, а во-вторых, то, что, какой бы он ни был хороший, никак не может управлять сам 150-миллионным народом, а управляют народом приближенные царя, заботящиеся больше всего о своем положении, а не о благе народа. <...>
❤60💯47🤯7🔥3👍2
Вас, вероятно, приводит в заблуждение о любви народа к самодержавию и его представителю – царю – то, что везде при встречах вас в Москве и других городах толпы народа с криками “ура” бегут за вами. Не верьте тому, чтобы это было выражением преданности вам, – это толпа любопытных, которая побежит точно так же за всяким непривычным зрелищем. Часто же эти люди, которых вы принимаете за выразителей народной любви к вам, суть не что иное, как полицией собранная и подстроенная толпа, долженствующая изображать преданный вам народ, как это, например, было с вашим дедом в Харькове, когда собор был полон народа, но весь народ состоял из переодетых городовых. Если бы вы могли, так же как я, походить во время царского проезда по линии крестьян, расставленных позади войск, вдоль всей железной дороги, и послушать, что говорят эти крестьяне: старосты, сотские, десятские, сгоняемые с соседних деревень и на холоду и в слякоти без вознаграждения с своим хлебом по нескольку дней дожидающиеся проезда, вы бы услыхали от самых настоящих представителей народа, простых крестьян, сплошь по всей линии речи, совершенно несогласные с любовью к самодержавию и его представителю. <...> Престиж царской власти <…> за последние 30 лет, не переставая, падал и упал в последнее время так, что во всех сословиях никто уже не стесняется смело осуждать не только распоряжения правительства, но самого царя и даже бранить его и смеяться над ним.
Самодержавие есть форма правления отжившая, могущая соответствовать требованиям народа где-нибудь в центральной Африке, отделенной от всего мира, но не требованиям русского народа, который все более и более просвещается общим всему миру просвещением. И потому поддерживать эту форму правления и связанное с нею православие можно только, как это и делается теперь, посредством всякого насилия: усиленной охраны, административных ссылок, казней, религиозных гонений, запрещения книг, газет, извращения воспитания и вообще всякого рода дурных и жестоких дел.
И таковы были до сих пор дела вашего царствования. Начиная с вашего возбудившего негодование всего русского общества ответа тверской депутации, где вы самые законные желания людей назвали “бессмысленными мечтаниями”, – все ваши распоряжения о Финляндии, о китайских захватах, ваш проект Гаагской конференции, сопровождаемый усилением войск, ваше ослабление самоуправления и усиление административного произвола, ваша поддержка гонений за веру, ваше согласие на утверждение винной монополии, то есть торговли от правительства ядом, отравляющим народ, и, наконец, ваше упорство в удержании телесного наказания, несмотря на все представления, которые делаются вам об отмене этой позорящей русский народ бессмысленной и совершенно бесполезной меры, – все это поступки, которые вы не могли бы сделать, если бы не задались, по совету ваших легкомысленных помощников, невозможной целью – не только остановить жизнь народа, но вернуть его к прежнему, пережитому состоянию.
Мерами насилия можно угнетать народ, но нельзя управлять им. Единственное средство в наше время, чтобы действительно управлять народом, только в том, чтобы, став во главе движения народа от зла к добру, от мрака к свету, вести его к достижению ближайших к этому движению целей. Для того же, чтобы быть в состоянии сделать это, нужно прежде всего дать народу возможность высказать свои желания и нужды и, выслушав эти желания и нужды, исполнить те из них, которые будут отвечать требованиям не одного класса или сословия, а большинству его, массе рабочего народа. И те желания, которые выскажет теперь русский народ, если ему будет дана возможность это сделать, по моему мнению, будут следующие.
Прежде всего рабочий народ скажет, что желает избавиться от тех исключительных законов, которые ставят его в положение пария, не пользующегося правами всех остальных граждан; потом скажет, что он хочет свободы передвижения, свободы обучения и свободы исповедания веры, свойственной его духовным потребностям; и, главное, весь 100-миллионный народ в один голос скажет, что он желает свободы пользования землей, то есть уничтожения права земельной
❤56💯25🔥6🤯6
собственности.
И вот это-то уничтожение права земельной собственности и есть, по моему мнению, та ближайшая цель, достижение которой должно сделать в наше время своей задачей русское правительство.
В каждый период жизни человечества есть соответствующая времени ближайшая ступень осуществления лучших форм жизни, к которой оно стремится. Пятьдесят лет тому назад такой ближайшей ступенью было для России уничтожение рабства. В наше время такая ступень есть освобождение рабочих масс от того меньшинства, которое властвует над ними, – то, что называется рабочим вопросом. <...>
Знаю я, что эти мысли мои будут приняты вашими советниками как верх легкомыслия и непрактичности человека, не постигающего всей трудности государственного управления, в особенности же мысль о признании земли общей народной собственностью; но знаю я и то, что для того, чтобы не быть вынужденным совершать все более и более жестокие насилия над народом, есть только одно средство, а именно: сделать своей задачей такую цель, которая стояла бы впереди желаний народа. И, не дожидаясь того, чтобы накатывающийся воз бил по коленкам, – самому везти его, то есть идти в первых рядах осуществления лучших форм жизни. А такой целью может быть для России только уничтожение земельной собственности. Только тогда правительство может, не делая, как теперь, недостойных и вынужденных уступок фабричным рабочим или учащейся молодежи, без страха за свое существование быть руководителем своего народа и действительно управлять им.
Я лично думаю, что в наше время земельная собственность есть столь же вопиющая и очевидная несправедливость, какою было крепостное право 50 лет тому назад. Думаю, что уничтожение ее поставит русский народ на высокую степень независимости, благоденствия и довольства. Думаю тоже, что эта мера, несомненно, уничтожит все то социалистическое и революционное раздражение, которое теперь разгорается среди рабочих и грозит величайшей опасностью и народу, и правительству.
Но я могу ошибаться, и решение этого вопроса в ту или другую сторону может быть дано опять-таки только самим народом, если он будет иметь возможность высказаться.
Так что, во всяком случае, первое дело, которое теперь предстоит правительству, – это уничтожение того гнета, который мешает народу высказать свои желания и нужды. Нельзя делать добро человеку, которому мы завяжем рот, чтобы не слыхать того, чего он желает для своего блага. Только узнав желания и нужды всего народа или большинства его, можно управлять народом и сделать ему добро. <...>
Как ни велика ваша ответственность за те годы вашего царствования, во время которых вы можете сделать много доброго и много злого, но еще больше ваша ответственность перед Богом за вашу жизнь здесь, от которой зависит ваша вечная жизнь и которую Бог дал вам не для того, чтобы предписывать всякого рода злые дела или хотя участвовать в них и допускать их, а для того, чтобы исполнять его волю. Воля же его в том, чтобы делать не зло, а добро людям».
🔥73👍24❤20💯10🙏5🤯3
В июне 1945 года страна-победительница готовилась к параду Победы.
вспоминал слова Сталина генерал Сергей Штеменко.
В 1945 году трофейные команды СМЕРШа собирали знамена по всей Германии. В итоге в Лефортовские казармы в Москве доставили 900 знамен и штандартов, из которых специальная команда отобрала 200. Им и предстояло участвовать в церемонии.
Но церемония требовала тщательной проработки, дабы все не превратилось в свалку и толкучку - военнослужащие не имели опыта подобных перестроений.
Знаменитый фотокорреспондент Евгений Халдей вспоминал, что «команда трофейных знамен» тренировалась с обычными палками, вернее, с палками-распорками от солдатских палаток длиной 1,8 метра, а раздача знамен началась непосредственно перед парадом.
Для солдат это было непросто: многие поначалу брезговали нести фашистскую погань. Но когда объяснили, что это своего рода «политическая казнь» фашизма, стало легче. Иван Лучников вспоминал:
Штандарты, брошенные оземь у стен Мавзолея 24 июня 1945 года, стали кульминацией Парада Победы.
Это был триумф советского народа-победителя, одержавшего победу над гитлеровской Германией, возглавлявшей объединенные силы Европы!
«На парад надо вынести гитлеровские знамена и с позором повергнуть их к ногам победителей. Подумайте, как это сделать»,
вспоминал слова Сталина генерал Сергей Штеменко.
В 1945 году трофейные команды СМЕРШа собирали знамена по всей Германии. В итоге в Лефортовские казармы в Москве доставили 900 знамен и штандартов, из которых специальная команда отобрала 200. Им и предстояло участвовать в церемонии.
Но церемония требовала тщательной проработки, дабы все не превратилось в свалку и толкучку - военнослужащие не имели опыта подобных перестроений.
Знаменитый фотокорреспондент Евгений Халдей вспоминал, что «команда трофейных знамен» тренировалась с обычными палками, вернее, с палками-распорками от солдатских палаток длиной 1,8 метра, а раздача знамен началась непосредственно перед парадом.
Для солдат это было непросто: многие поначалу брезговали нести фашистскую погань. Но когда объяснили, что это своего рода «политическая казнь» фашизма, стало легче. Иван Лучников вспоминал:
под грохот 80 барабанов намокшие от дождя штандарты со свастикой летели к Мавзолею. Он рассказывал, что от барабанной дроби у него «мороз шёл по коже», а намокшее знамя казалось неподъёмным. Когда дошла очередь до него, он почувствовал большое облегчение: «Словно гора с плеч свалилась».
А вот что спустя годы рассказывал Федор Легкошур:
«Штандарт Гитлера, который я нес, тяжёлый. Он же из литья, древка-то почти нет. Надёжно, надолго было сделано. И с какой ненавистью к фашизму и гордостью за наш народ и армию, за Коммунистическую партию — вдохновителя и организатора нашей победы — я его пронёс по площади. А когда подошли к Мавзолею, я этот штандарт высоко поднял и с силой бросил оземь, чтобы разлетелся вдребезги. А вот в музее Советской Армии, когда был, увидел: цел он, этот проклятый штандарт. И напоминает о том, что было... Хочу, чтобы никогда подобное не повторилось, чтобы становилась могущественней и краше наша страна».
Штандарты, брошенные оземь у стен Мавзолея 24 июня 1945 года, стали кульминацией Парада Победы.
Это был триумф советского народа-победителя, одержавшего победу над гитлеровской Германией, возглавлявшей объединенные силы Европы!
🔥161❤68🎉19👍7🏆6❤🔥4🕊1
Товарищи, я позволила себе небольшой отпуск, но все хорошее рано или поздно заканчивается)) Нужно начинать работать!
Итак, ситуация в стране с бензином напомнила мне период Смуты.
Читаем ⬇️⬇️⬇️
В начале XVII века Русское царство накрыла беда, какой прежде не знали. С 1601 года небо будто отвернулось от земли: дожди лили без конца, а ранние заморозки сковывали поля задолго до того, как хлеб успевал созреть. Зерно гнило на корню, и люди с тревогой понимали - урожая не будет. А следом пришла настоящая катастрофа: голод, который назовут Великим.
Жители России видели, как пустеют амбары и как с каждым днём всё страшнее становится думать о завтрашнем дне. И вот на фоне этой всеобщей беды в городах и сёлах расцвела спекуляция - холодная, расчётливая нажива на чужой беде.
Богатые и сильные словно почувствовали, что настал их час.
Спекуляция в начале XVII века - это не про биржевые схемы, а про скупку и перепродажу жизненно важного товара в условиях острой нужды.
Кто участвовал?
Бояре и крупные землевладельцы- у них были собственные запасы зерна на случай неурожая. Вместо того чтобы продавать хлеб по умеренным ценам, они придерживали его, ожидая, когда цена вырастет еще сильнее.
Монастыри- в то время монастыри были не только духовными центрами, но и крупными хозяйственными комплексами с большими амбарами. Летописи говорят, что монастырские запасы тоже не спешили пускать в свободную продажу.
И, конечно, купцы и мелкие скупщики-они ездили по деревням, скупали хлеб у крестьян по низким ценам (часто в обмен на другие товары или под обещания), а потом везли его в города и продавали в разы дороже.
Цены на хлеб за эти годы выросли более чем в 20 раз. Для простого человека это означало, что привычный рацион становился недоступным, а семья могла в прямом смысле остаться без еды.
Но, например, голландец Исаак Масса прямо писал: запасов в стране хватило бы, чтобы прокормить всех несколько лет подряд, но богатые не хотели расставаться с зерном, пока цена не станет по-настоящему баснословной. В Москве люди дошли до того, что ели конину, собак, кошек. Летописи глухо упоминают и о куда более страшных вещах. По улицам ходили тени вместо людей, а следом за голодом пришли болезни - ослабленные, истощённые, люди умирали тысячами.
Царь Борис Годунов видел, как рушится привычный мир, и пытался остановить катастрофу. Он открывал царские житницы, раздавал хлеб и деньги, надеясь хоть немного облегчить участь народа. Отменил урочные и заповедные лета. В Москве затеяли большие стройки: людям давали работу, чтобы они могли заработать себе на пропитание. Власти пытались обуздать жадность: ловили тех, кто наживался на беде, устраивали показательные наказания, отбирали у спекулянтов хлеб и тут же раздавали его голодающим. Пытались даже диктовать "справедливые" цены, следить, чтобы торговцы не задирали их до небес.
Но беда оказалась сильнее любых указов. Казённых запасов не хватало на всю огромную страну, а на местах контроль был слабым. К тому же массовая раздача денег в условиях, когда товаров почти не было, лишь подстёгивала рост цен: чем больше у людей появлялось денег, тем дороже становились те крохи, что ещё можно было купить. А многие из тех, кто мог бы помочь, продолжали держаться за свои запасы, веря, что завтра цена станет ещё выше.
Голод не просто уносил жизни - он рушил доверие. Люди видели, как богатые по-прежнему живут в достатке, и в сердцах копилась горькая обида. Крестьяне бросали родные деревни и уходили туда, где, казалось, можно найти кусок хлеба. На дорогах множились шайки разбойников, и одной из самых грозных стал отряд Хлопка Косолапа, с которым пришлось сражаться царским войскам. По стране ползли слухи, рождались легенды о "настоящем" царе, и тень Смутного времени уже ложилась на землю.
Так жажда наживы в страшные годы голода не просто усугубила беду - она стала одной из нитей, из которых сплелась великая смута, едва не разорвавшая Русское царство на части.
Больше постов в моем канале в мах
Итак, ситуация в стране с бензином напомнила мне период Смуты.
Читаем ⬇️⬇️⬇️
В начале XVII века Русское царство накрыла беда, какой прежде не знали. С 1601 года небо будто отвернулось от земли: дожди лили без конца, а ранние заморозки сковывали поля задолго до того, как хлеб успевал созреть. Зерно гнило на корню, и люди с тревогой понимали - урожая не будет. А следом пришла настоящая катастрофа: голод, который назовут Великим.
Жители России видели, как пустеют амбары и как с каждым днём всё страшнее становится думать о завтрашнем дне. И вот на фоне этой всеобщей беды в городах и сёлах расцвела спекуляция - холодная, расчётливая нажива на чужой беде.
Богатые и сильные словно почувствовали, что настал их час.
Спекуляция в начале XVII века - это не про биржевые схемы, а про скупку и перепродажу жизненно важного товара в условиях острой нужды.
Кто участвовал?
Бояре и крупные землевладельцы- у них были собственные запасы зерна на случай неурожая. Вместо того чтобы продавать хлеб по умеренным ценам, они придерживали его, ожидая, когда цена вырастет еще сильнее.
Монастыри- в то время монастыри были не только духовными центрами, но и крупными хозяйственными комплексами с большими амбарами. Летописи говорят, что монастырские запасы тоже не спешили пускать в свободную продажу.
И, конечно, купцы и мелкие скупщики-они ездили по деревням, скупали хлеб у крестьян по низким ценам (часто в обмен на другие товары или под обещания), а потом везли его в города и продавали в разы дороже.
Цены на хлеб за эти годы выросли более чем в 20 раз. Для простого человека это означало, что привычный рацион становился недоступным, а семья могла в прямом смысле остаться без еды.
Но, например, голландец Исаак Масса прямо писал: запасов в стране хватило бы, чтобы прокормить всех несколько лет подряд, но богатые не хотели расставаться с зерном, пока цена не станет по-настоящему баснословной. В Москве люди дошли до того, что ели конину, собак, кошек. Летописи глухо упоминают и о куда более страшных вещах. По улицам ходили тени вместо людей, а следом за голодом пришли болезни - ослабленные, истощённые, люди умирали тысячами.
Царь Борис Годунов видел, как рушится привычный мир, и пытался остановить катастрофу. Он открывал царские житницы, раздавал хлеб и деньги, надеясь хоть немного облегчить участь народа. Отменил урочные и заповедные лета. В Москве затеяли большие стройки: людям давали работу, чтобы они могли заработать себе на пропитание. Власти пытались обуздать жадность: ловили тех, кто наживался на беде, устраивали показательные наказания, отбирали у спекулянтов хлеб и тут же раздавали его голодающим. Пытались даже диктовать "справедливые" цены, следить, чтобы торговцы не задирали их до небес.
Но беда оказалась сильнее любых указов. Казённых запасов не хватало на всю огромную страну, а на местах контроль был слабым. К тому же массовая раздача денег в условиях, когда товаров почти не было, лишь подстёгивала рост цен: чем больше у людей появлялось денег, тем дороже становились те крохи, что ещё можно было купить. А многие из тех, кто мог бы помочь, продолжали держаться за свои запасы, веря, что завтра цена станет ещё выше.
Голод не просто уносил жизни - он рушил доверие. Люди видели, как богатые по-прежнему живут в достатке, и в сердцах копилась горькая обида. Крестьяне бросали родные деревни и уходили туда, где, казалось, можно найти кусок хлеба. На дорогах множились шайки разбойников, и одной из самых грозных стал отряд Хлопка Косолапа, с которым пришлось сражаться царским войскам. По стране ползли слухи, рождались легенды о "настоящем" царе, и тень Смутного времени уже ложилась на землю.
Так жажда наживы в страшные годы голода не просто усугубила беду - она стала одной из нитей, из которых сплелась великая смута, едва не разорвавшая Русское царство на части.
Больше постов в моем канале в мах
MAX
Блондинка с укаZкой
Сегодня прочитала новость о том, что двух жителей Ростовской области задержали за спекуляцию бензином. И там не 50 литров, товарищи, а одна тысяча АИ‑95! Свети…
🔥104❤38💯33👍9
Наше Минпросвещения как с другой планеты. Уже даже не смешно.
Вообще‑то формально мы и так не должны задавать домашнее задание в первом классе. Сколько себя помню, всегда существовало это правило.
указано ещё в Письме Минобразования России от 25 сентября № 2021/11-13 2000 года.
Однако на практике учителя его задают!Постепенно, чаще со второго полугодия. То в азбуке что‑то прочитать, то пару строчек в прописи прописать. И на первом родительском собрании учитель объясняет родителям, почему так. По крайней мере, моя мама так делает.
Вообще‑то формально мы и так не должны задавать домашнее задание в первом классе. Сколько себя помню, всегда существовало это правило.
"Обучение в первом классе должно проходить без домашних заданий и без балльного оценивания
знаний"
указано ещё в Письме Минобразования России от 25 сентября № 2021/11-13 2000 года.
Однако на практике учителя его задают!Постепенно, чаще со второго полугодия. То в азбуке что‑то прочитать, то пару строчек в прописи прописать. И на первом родительском собрании учитель объясняет родителям, почему так. По крайней мере, моя мама так делает.
👍158🤯30❤15🤔8😁2💯2
Сегодня в годовщину Волынской резни в Польше пройдут памятные мероприятия, однако в этом году не состоится традиционных совместных польско‑украинских мероприятий. Удивительное лицемерие, но обычай совместного поминовения ещё в 2001 году начали тогдашние президенты Польши и Украины — Александр Квасьневский и Леонид Кучма. И это несмотря на то, что в 2007 году состоялось присвоение званий Героя Украины Роману Шухевичу, а в 2010 году — Степану Бандере.
Для начала давайте уточним, что Волынь — территория особая, и вот почему. ⬇️
Сначала она находилась в составе Киевской Руси. С XIV века часть Волыни отошла к Литовскому государству, позже всё заберёт Речь Посполитая. Будет образовано Волынское воеводство, и начнётся жёсткая политика полонизации культурно‑образовательной сферы: поляки поощряли переселение на эти территории осадников — ветеранов‑колонистов, которые получали крупные земельные наделы. Параллельно шла политика окатоличивания: православных ограничили в правах. Население подвергалось национальному, феодальному и религиозному гнёту. По этим причинам и поднимался Б. Хмельницкий на борьбу. Кстати, в письме от 8 июня 1648 года он просил помощи у русского царя Алексея Михайловича:
После разделов Речи Посполитой Волынь оказалась в составе Российской империи. Но, естественно, там остались проживать поляки, плюс евреи, немецкие и чешские переселенцы, немного австрийцев.
После Советско‑польской войны 1919–1921 годов восточная часть Волыни вошла в состав Украинской ССР, а западная — Польши, где продолжилась политика полонизации местного населения. Между Волынским воеводством и Восточной Малопольшей (Галичиной) был установлен так называемый «Сокальский кордон», задачей которого было прекращение политических и культурных связей между этими восточнославянскими территориями. Польские власти принялись заселять территорию Волыни осадниками — польскими колонистами‑переселенцами.
С 1939 года на территории устанавливается Советская власть, которую западенцы тоже не любят. Наверное, родное ТЦК им теперь ближе.
С 1941 года, как вы понимаете, расстановка сил меняется. Пришли «защитники и спасители» из Германии.
Это был краткий экскурс в историю Волыни, чтобы вы понимали национальный вопрос и суть обидок на соседей.
Двигаемся дальше.
С 28 января по 3 февраля 1929 года в Вене проходил первый конгресс упырей украинских националистов. Создал ОУН (2 февраля 1929 года, официально) Евгений Коновалец — австрийский офицер, командовавший украинскими националистами ещё в период Первой мировой и Гражданской войн. Кстати, на тот свет его отправит наш Судоплатов.
(Уточняю, чтобы вы не путались в сокращениях: ОУН — Организация украинских националистов; УПА — Украинская повстанческая армия, составная часть ОУН, действовавшая с 1942 года.)
Украинцы постепенно заселяли земли, которые после Первой мировой войны оказались в составе Польши (я о них писала выше), и собирались строить своё незалежное государство с девизом что‑то типа «Украина для украинцев».
Жиды, поляки и москали — это те, кто подлежал чисткам. Мириться с их существованием на исключительных территориях Украины никто не собирался.
Так вот, на этом конгрессе в Вене решили, что только полное изгнание оккупантов даст почву для развития украинской нации. Всех остальных они называли чужинцами, ну, второй сорт, по‑простому. Поляки до 1939 года и не подозревали, что им уготовлено. А планировался этнический фашизм, переросший в шовинизм, национализм и русофобию.
Для начала давайте уточним, что Волынь — территория особая, и вот почему. ⬇️
Сначала она находилась в составе Киевской Руси. С XIV века часть Волыни отошла к Литовскому государству, позже всё заберёт Речь Посполитая. Будет образовано Волынское воеводство, и начнётся жёсткая политика полонизации культурно‑образовательной сферы: поляки поощряли переселение на эти территории осадников — ветеранов‑колонистов, которые получали крупные земельные наделы. Параллельно шла политика окатоличивания: православных ограничили в правах. Население подвергалось национальному, феодальному и религиозному гнёту. По этим причинам и поднимался Б. Хмельницкий на борьбу. Кстати, в письме от 8 июня 1648 года он просил помощи у русского царя Алексея Михайловича:
«Зичили бихмо соби самодержца, господаря такого в своей земли, яко ваша царская велможност, православний хрестиянский цар…» — в переводе: «Желали бы мы себе самодержавного государя такого в своей земле, как ваше царское величество, православный христианский царь…»
«Ми зо всим Войском Запорозким услужить вашой царской велможности готовисмо, до которогосмо з найнижшими услугами своими яко найпилне ся отдаемо» — то есть: «Мы со всем Войском Запорожским готовы служить вашему царскому величеству и отдаём себя в полное подчинение».
После разделов Речи Посполитой Волынь оказалась в составе Российской империи. Но, естественно, там остались проживать поляки, плюс евреи, немецкие и чешские переселенцы, немного австрийцев.
После Советско‑польской войны 1919–1921 годов восточная часть Волыни вошла в состав Украинской ССР, а западная — Польши, где продолжилась политика полонизации местного населения. Между Волынским воеводством и Восточной Малопольшей (Галичиной) был установлен так называемый «Сокальский кордон», задачей которого было прекращение политических и культурных связей между этими восточнославянскими территориями. Польские власти принялись заселять территорию Волыни осадниками — польскими колонистами‑переселенцами.
С 1939 года на территории устанавливается Советская власть, которую западенцы тоже не любят. Наверное, родное ТЦК им теперь ближе.
С 1941 года, как вы понимаете, расстановка сил меняется. Пришли «защитники и спасители» из Германии.
Это был краткий экскурс в историю Волыни, чтобы вы понимали национальный вопрос и суть обидок на соседей.
Двигаемся дальше.
С 28 января по 3 февраля 1929 года в Вене проходил первый конгресс упырей украинских националистов. Создал ОУН (2 февраля 1929 года, официально) Евгений Коновалец — австрийский офицер, командовавший украинскими националистами ещё в период Первой мировой и Гражданской войн. Кстати, на тот свет его отправит наш Судоплатов.
(Уточняю, чтобы вы не путались в сокращениях: ОУН — Организация украинских националистов; УПА — Украинская повстанческая армия, составная часть ОУН, действовавшая с 1942 года.)
Украинцы постепенно заселяли земли, которые после Первой мировой войны оказались в составе Польши (я о них писала выше), и собирались строить своё незалежное государство с девизом что‑то типа «Украина для украинцев».
Жиды, поляки и москали — это те, кто подлежал чисткам. Мириться с их существованием на исключительных территориях Украины никто не собирался.
Так вот, на этом конгрессе в Вене решили, что только полное изгнание оккупантов даст почву для развития украинской нации. Всех остальных они называли чужинцами, ну, второй сорт, по‑простому. Поляки до 1939 года и не подозревали, что им уготовлено. А планировался этнический фашизм, переросший в шовинизм, национализм и русофобию.
🤯52👍20❤17😱12🤬3🙏1
Тут украинские националисты сошлись в интересах с немецкими. И первым, и вторым нужно было очистить страну от нежелательных элементов. Гитлер, как водится, стремился сыграть на национальных противоречиях.
В этом смысле украинцы были, да и сейчас ничего не изменилось, очень управляемые, потому что ими движет ненависть. Их же недолюбили, недоуважали и недосуверенитетели соседи, а незалежности‑то хочется. Отсюда и девиз: «Треба крови по колина, щоб настала вильна Украина». Что‑то пояснять надо?
Шухевич — главнокомандующий УПА. Окончил диверсионную школу в Данциге, капитан СС, проходил службу в частях Третьего рейха. Награждён крестами и медалью Гитлеровской Германии. По сегодняшним меркам Украины — красавчик. Ряд историков именно его называют одним из организаторов Волынской резни.
С февраля 1943 года начались массовые уничтожения волынских сёл.
Уточню, что Волынская резня — это собирательное название для кампании массовых убийств этнических поляков украинскими националистами на Западной Украине в 1943–1944 годах. Апогей насилия пришёлся как раз на 11 июля 1943 года, когда отряды повстанцев совершили серию нападений на 99 польских сёл и колоний; на следующий день они разорили ещё 50 поселений. Этот день с 2016 года отмечается в Польше как национальный день памяти её жертв.
Одно из первых зверств украинских националистов описал в своих воспоминаниях боец местной польской самообороны на Волыни Чеслав Пиотровский. События имели место 8 февраля 1943 года в местечке Бутейки, где были убиты шесть человек, включая двухлетнего ребёнка и беременную женщину: «Всем жертвам накрепко связали колючей проволокой руки и ноги сзади, перенесли в зал огромный пень для колки дров и при свете нескольких керосиновых ламп на этом пне всем по очереди отрубили головы… В залитый кровью пень была воткнута на проволоке написанная на белой бумаге записка на украинском языке: "Такой будет смерть всех ляхов".
Это ужасно, просто представьте, что вооружённые топорами люди приходят в деревню, выводят всех жителей и начинают рубить. Детей, младенцев, женщин беременных — всех. Не расстреливать, а рубить, как мясники. И делают это, вроде бы, люди…
136 способов убийств, использованных украинскими националистами, типа прибивания ножом к столу за язык маленького ребёнка так, чтобы он ногами не касался пола, вспоротых животиков, сломанных конечностей, — кадры тяжёлые, но кто готов, вот ссылка на книгу‑фотоальбом польского историка Александра Кормана, родившегося на Западной Украине и пережившего описываемые события. Предупреждаю: 18+.
Но нужно сказать, что не все украинцы желали становиться карателями. Хотя активистов хватало. Мобилизация в организации ОУН была в том числе насильственной: угрожали убийством семьи, расстрелом тебя лично, сожжением дома. На первую карательную акцию, как правило, не давали никакого оружия, кроме топора, и после первой такой акции всё человеческое уже пропадало, обратной дороги не было. Человек — зверь. Вот он, путь создания украинского независимого государства.
Поляки бежали. Бежали и мечтали, что если уж смерть, то от немцев. Немцы убивали быстро. Лёгкая смерть, так сказать. С украинскими националистами было по‑другому.
Банда Ивана Климчака по кличке Лысый вырезала польское село Островецкое. В этот день они убили 220 детей. Сопротивления убийцы практически не встречали, так как не было органа власти, который бы мобилизовал население на сопротивление.
Ещё один важнейший момент.
Дивизия «Галичина», члены которой участвовали в карательных операциях на юго‑востоке Польши, создавалась при поддержке главы греко‑католической церкви Андрея Шептицкого. Он (и не он один) благословлял нацистов на «подвиги» и прощал грехи, хотя… какие у них грехи? Святые ж люди!
Я это к тому, что церковь в лице духовных лиц не сдерживала эти зверства, а поощряла и подстёгивала. Подмени ценности — и вот перед тобой не глубоко верующий человек, живущий по заповедям Божьим, а радикальный фанатик, не имеющий тормозов, потому что верующему не нужны аргументы, доказательства, логические рассуждения: он просто верит. Всё. Используй это как хочешь.
В этом смысле украинцы были, да и сейчас ничего не изменилось, очень управляемые, потому что ими движет ненависть. Их же недолюбили, недоуважали и недосуверенитетели соседи, а незалежности‑то хочется. Отсюда и девиз: «Треба крови по колина, щоб настала вильна Украина». Что‑то пояснять надо?
Шухевич — главнокомандующий УПА. Окончил диверсионную школу в Данциге, капитан СС, проходил службу в частях Третьего рейха. Награждён крестами и медалью Гитлеровской Германии. По сегодняшним меркам Украины — красавчик. Ряд историков именно его называют одним из организаторов Волынской резни.
С февраля 1943 года начались массовые уничтожения волынских сёл.
Уточню, что Волынская резня — это собирательное название для кампании массовых убийств этнических поляков украинскими националистами на Западной Украине в 1943–1944 годах. Апогей насилия пришёлся как раз на 11 июля 1943 года, когда отряды повстанцев совершили серию нападений на 99 польских сёл и колоний; на следующий день они разорили ещё 50 поселений. Этот день с 2016 года отмечается в Польше как национальный день памяти её жертв.
Одно из первых зверств украинских националистов описал в своих воспоминаниях боец местной польской самообороны на Волыни Чеслав Пиотровский. События имели место 8 февраля 1943 года в местечке Бутейки, где были убиты шесть человек, включая двухлетнего ребёнка и беременную женщину: «Всем жертвам накрепко связали колючей проволокой руки и ноги сзади, перенесли в зал огромный пень для колки дров и при свете нескольких керосиновых ламп на этом пне всем по очереди отрубили головы… В залитый кровью пень была воткнута на проволоке написанная на белой бумаге записка на украинском языке: "Такой будет смерть всех ляхов".
Это ужасно, просто представьте, что вооружённые топорами люди приходят в деревню, выводят всех жителей и начинают рубить. Детей, младенцев, женщин беременных — всех. Не расстреливать, а рубить, как мясники. И делают это, вроде бы, люди…
136 способов убийств, использованных украинскими националистами, типа прибивания ножом к столу за язык маленького ребёнка так, чтобы он ногами не касался пола, вспоротых животиков, сломанных конечностей, — кадры тяжёлые, но кто готов, вот ссылка на книгу‑фотоальбом польского историка Александра Кормана, родившегося на Западной Украине и пережившего описываемые события. Предупреждаю: 18+.
Но нужно сказать, что не все украинцы желали становиться карателями. Хотя активистов хватало. Мобилизация в организации ОУН была в том числе насильственной: угрожали убийством семьи, расстрелом тебя лично, сожжением дома. На первую карательную акцию, как правило, не давали никакого оружия, кроме топора, и после первой такой акции всё человеческое уже пропадало, обратной дороги не было. Человек — зверь. Вот он, путь создания украинского независимого государства.
Поляки бежали. Бежали и мечтали, что если уж смерть, то от немцев. Немцы убивали быстро. Лёгкая смерть, так сказать. С украинскими националистами было по‑другому.
Банда Ивана Климчака по кличке Лысый вырезала польское село Островецкое. В этот день они убили 220 детей. Сопротивления убийцы практически не встречали, так как не было органа власти, который бы мобилизовал население на сопротивление.
Ещё один важнейший момент.
Дивизия «Галичина», члены которой участвовали в карательных операциях на юго‑востоке Польши, создавалась при поддержке главы греко‑католической церкви Андрея Шептицкого. Он (и не он один) благословлял нацистов на «подвиги» и прощал грехи, хотя… какие у них грехи? Святые ж люди!
Я это к тому, что церковь в лице духовных лиц не сдерживала эти зверства, а поощряла и подстёгивала. Подмени ценности — и вот перед тобой не глубоко верующий человек, живущий по заповедям Божьим, а радикальный фанатик, не имеющий тормозов, потому что верующему не нужны аргументы, доказательства, логические рассуждения: он просто верит. Всё. Используй это как хочешь.
😢66🤯39😱16🤬9❤7👍6🙏4
Что и сделали.
На Волыни убитых и замученных — около 60 тысяч поляков, в Галиции — около 40 тысяч, в Тернополе — примерно 45 тысяч, на Люблинских землях — 15 тысяч, Станиславских — 25 тысяч, в Полесье — 3 тысячи.
Угадайте, товарищи, кого ждали поляки в 1943 году? Правильно, Красную армию. Ту, чьим солдатам давно сносят памятники на территории Польши.
Нт месть — блюдо, которое подают холодным. Я думаю, руководители Польши рассматривают Украину как опекаемую ими территорию, готовы закрыть глаза на события 1943 года, приплатить беШенцам, осудить Россию и даже помочь оружием, лишь бы в удобный момент отхватить кусок территории. И вот когда отхватят, хохлам не поздоровится. Им всё припомнят, я уверена.
Зря, конечно, Зеленский поссорился с поляками: теперь вся польская оппозиция будет строить свою политическую программу на противоборстве с бандеровской Украиной.
Не быть незалежной частью Европы, не быть.
На Волыни убитых и замученных — около 60 тысяч поляков, в Галиции — около 40 тысяч, в Тернополе — примерно 45 тысяч, на Люблинских землях — 15 тысяч, Станиславских — 25 тысяч, в Полесье — 3 тысячи.
Угадайте, товарищи, кого ждали поляки в 1943 году? Правильно, Красную армию. Ту, чьим солдатам давно сносят памятники на территории Польши.
Нт месть — блюдо, которое подают холодным. Я думаю, руководители Польши рассматривают Украину как опекаемую ими территорию, готовы закрыть глаза на события 1943 года, приплатить беШенцам, осудить Россию и даже помочь оружием, лишь бы в удобный момент отхватить кусок территории. И вот когда отхватят, хохлам не поздоровится. Им всё припомнят, я уверена.
Зря, конечно, Зеленский поссорился с поляками: теперь вся польская оппозиция будет строить свою политическую программу на противоборстве с бандеровской Украиной.
Не быть незалежной частью Европы, не быть.
💯143🔥30❤6🤔6🙏6
Нам необходимо быть сильными, ибо слабых бьют.
Враги всегда пытались воспользоваться слабостью России, и вот тому пример: закрываем глаза — мы с вами в 1609 году, а за окном — Смутное время.
Над окрестностями Твери висел тяжёлый сырой туман, будто сама земля прятала от глаз грядущую бурю. Лето 1609 года выдалось тревожным: Смутное время накрыло Русь, и в воздухе витал запах пороха и беды. В городах шептались о чужеземцах, о самозванцах, о том, что земля русская вот‑вот рассыплется на куски.
Непопулярный в народе царь Василий Шуйский не решился опираться на силы народного ополчения. Для борьбы с поляками он заключил Выборгский договор со шведами. Согласно этому договору, Швеция должна была предоставить России наёмное иностранное войско, состоящее из шведов, немцев, голландцев, ливонцев, эстов, латышей, общей численностью 5 000 человек (2 000 конницы и 3 000 пехоты), полностью экипированное, снабжённое оружием и боеприпасами, во главе со шведскими военачальниками. Взамен Шуйский обещал выплачивать наёмникам жалованье: коннице — 50 тысяч рублей в месяц, пехоте — 36 тысяч, причём по прибытии в Москву жалованье удваивалось. А также обязался передать Швеции в вечное владение российский город Корелу с уездом.
И это только цветочки, ягодки, как водится, впереди.
В те дни под Тверью сошлись две силы. С одной стороны — войска князя Михаила Васильевича Скопина‑Шуйского, молодого, но уже прославленного воеводы, на которого многие возлагали надежды как на спасителя государства. Рядом с ним стоял шведский командующий Якоб Делагарди, а с ним — шведские пехотинцы и наёмники из Европы. С другой стороны — отряды польско‑литовских интервентов и сторонников Лжедмитрия II под началом пана Александра Зборовского. Для них Тверь была не просто городом, а важным узлом на пути к Москве. Взять её — значит открыть себе дорогу к сердцу страны.
Бои шли с 11 по 13 июля. Уже в первые стычки стало ясно, что противник силён: у Зборовского было много конницы, а его воины привыкли к стремительным ударам. Но Скопин‑Шуйский не собирался полагаться только на удачу. Он тщательно выбирал позиции, использовал местность и старался беречь своих людей.
Утром 13 июля дождь лил как из ведра. Это оказалось не просто плохой погодой, а настоящим испытанием для тактики обеих сторон: из‑за сырости фитильные ружья и пищали почти не стреляли — порох отсыревал, и огнестрельное оружие становилось почти бесполезным. В таких условиях исход боя решали пехота с копьями и бердышами, сабли и топоры, а ещё — стойкость и умение держать строй.
Поляки и литовцы начали с яростной атаки конницы. Всадники ринулись вперёд, надеясь с ходу прорвать ряды союзников и обратить их в бегство. На левом фланге французская и немецкая конница не выдержала этого удара и начала отступать, понеся тяжёлые потери. Но в центре и на правом фланге ситуация сложилась иначе: шведская и немецкая пехота, несмотря на дождь, удержала позиции. Русская конница тоже выстояла и не дала врагу обойти их с тыла.
Скопин‑Шуйский внимательно следил за полем боя. Он видел, как устают вражеские всадники, как ломается их строй от постоянных ударов, как падает боевой дух после неудачных атак. Когда день начал клониться к закату, а противник окончательно выдохся, князь дал приказ о решительном натиске. Русские и шведские отряды двинулись вперёд, тесня врага, не давая ему ни минуты на передышку.
И тогда польско‑литовское войско дрогнуло. Сначала отдельные отряды стали отходить, затем отступление превратилось в беспорядочный отход. Союзники гнали противника, не позволяя ему закрепиться, и вскоре поле боя осталось за ними. По «Повести о победах Московского государства», ратные люди
Враги всегда пытались воспользоваться слабостью России, и вот тому пример: закрываем глаза — мы с вами в 1609 году, а за окном — Смутное время.
Над окрестностями Твери висел тяжёлый сырой туман, будто сама земля прятала от глаз грядущую бурю. Лето 1609 года выдалось тревожным: Смутное время накрыло Русь, и в воздухе витал запах пороха и беды. В городах шептались о чужеземцах, о самозванцах, о том, что земля русская вот‑вот рассыплется на куски.
Непопулярный в народе царь Василий Шуйский не решился опираться на силы народного ополчения. Для борьбы с поляками он заключил Выборгский договор со шведами. Согласно этому договору, Швеция должна была предоставить России наёмное иностранное войско, состоящее из шведов, немцев, голландцев, ливонцев, эстов, латышей, общей численностью 5 000 человек (2 000 конницы и 3 000 пехоты), полностью экипированное, снабжённое оружием и боеприпасами, во главе со шведскими военачальниками. Взамен Шуйский обещал выплачивать наёмникам жалованье: коннице — 50 тысяч рублей в месяц, пехоте — 36 тысяч, причём по прибытии в Москву жалованье удваивалось. А также обязался передать Швеции в вечное владение российский город Корелу с уездом.
И это только цветочки, ягодки, как водится, впереди.
В те дни под Тверью сошлись две силы. С одной стороны — войска князя Михаила Васильевича Скопина‑Шуйского, молодого, но уже прославленного воеводы, на которого многие возлагали надежды как на спасителя государства. Рядом с ним стоял шведский командующий Якоб Делагарди, а с ним — шведские пехотинцы и наёмники из Европы. С другой стороны — отряды польско‑литовских интервентов и сторонников Лжедмитрия II под началом пана Александра Зборовского. Для них Тверь была не просто городом, а важным узлом на пути к Москве. Взять её — значит открыть себе дорогу к сердцу страны.
Бои шли с 11 по 13 июля. Уже в первые стычки стало ясно, что противник силён: у Зборовского было много конницы, а его воины привыкли к стремительным ударам. Но Скопин‑Шуйский не собирался полагаться только на удачу. Он тщательно выбирал позиции, использовал местность и старался беречь своих людей.
Утром 13 июля дождь лил как из ведра. Это оказалось не просто плохой погодой, а настоящим испытанием для тактики обеих сторон: из‑за сырости фитильные ружья и пищали почти не стреляли — порох отсыревал, и огнестрельное оружие становилось почти бесполезным. В таких условиях исход боя решали пехота с копьями и бердышами, сабли и топоры, а ещё — стойкость и умение держать строй.
Поляки и литовцы начали с яростной атаки конницы. Всадники ринулись вперёд, надеясь с ходу прорвать ряды союзников и обратить их в бегство. На левом фланге французская и немецкая конница не выдержала этого удара и начала отступать, понеся тяжёлые потери. Но в центре и на правом фланге ситуация сложилась иначе: шведская и немецкая пехота, несмотря на дождь, удержала позиции. Русская конница тоже выстояла и не дала врагу обойти их с тыла.
Скопин‑Шуйский внимательно следил за полем боя. Он видел, как устают вражеские всадники, как ломается их строй от постоянных ударов, как падает боевой дух после неудачных атак. Когда день начал клониться к закату, а противник окончательно выдохся, князь дал приказ о решительном натиске. Русские и шведские отряды двинулись вперёд, тесня врага, не давая ему ни минуты на передышку.
И тогда польско‑литовское войско дрогнуло. Сначала отдельные отряды стали отходить, затем отступление превратилось в беспорядочный отход. Союзники гнали противника, не позволяя ему закрепиться, и вскоре поле боя осталось за ними. По «Повести о победах Московского государства», ратные люди
«многою силою вооружишася, начаша за полскими людми гоняти… и Божиею милостию, и премудрым промыслом, и храбростию боярина и воеводы князя Михаила Васильевича Скопина полских и литовских людей побили, и таборы их взяли».
❤68🔥17🙏11👍1
Эта победа под Тверью стала не просто военным успехом — она стала знаком надежды. Люди увидели, что интервентов можно побеждать, что Русь ещё способна постоять за себя. Для Скопина‑Шуйского эта победа укрепила репутацию талантливого полководца и вдохновила на дальнейшие действия. А для простых жителей Твери и окрестностей этот день запомнился как день, когда враг не прошёл, когда земля русская выстояла.
И вот тут начинаются ягодки…
Мало того, что заключением Выборгского договора Шуйский спровоцировал открытое вторжение поляков на русские земли (ведь Польша и Швеция находились тогда в состоянии войны), так ещё и у правительства Шуйского просто не было достаточно средств, чтобы стабильно и в полном объёме выплачивать оговорённые со шведами суммы.
Ситуация усугублялась и политическими факторами. В 1610 году Василия Шуйского свергли. Новое правительство — Семибоярщина — не было заинтересовано в выполнении этого договора, в том числе и потому, что он был направлен против Польши, с которой у части русской элиты уже наладились контакты.
Тогда летом 1610 года отдельные шведские отряды начали захватывать русские крепости на северо‑западе, например Старую Ладогу. А в 1611 году, воспользовавшись тем, что Швеция и Речь Посполитая заключили перемирие, Делагарди взял Новгород и ряд других городов (Ям, Ивангород, Копорье, Гдов, Корела). В Новгороде шведы даже попытались создать марионеточное государство под своим протекторатом! Новгородская элита приняла покровительство Швеции, и в документах Новгород фигурировал как Новгородское государство. А одного из сыновей шведского короля — принца Карла Филиппа — прочили в «государи» Новгородского государства. Параллельно его рассматривали и как претендента на московский престол. Представляете?
И скажите после этого, что Иван Грозный без причины отправлял опричников в Новгород. Он приводил эту продажную элиту в чувства.
В общем, с огромными потерями мы выползли из Смуты только в 1618 году. Но дальше предстоит борьба за Смоленск, который Россия потеряла на долгие годы.
И вот тут начинаются ягодки…
Мало того, что заключением Выборгского договора Шуйский спровоцировал открытое вторжение поляков на русские земли (ведь Польша и Швеция находились тогда в состоянии войны), так ещё и у правительства Шуйского просто не было достаточно средств, чтобы стабильно и в полном объёме выплачивать оговорённые со шведами суммы.
Ситуация усугублялась и политическими факторами. В 1610 году Василия Шуйского свергли. Новое правительство — Семибоярщина — не было заинтересовано в выполнении этого договора, в том числе и потому, что он был направлен против Польши, с которой у части русской элиты уже наладились контакты.
Тогда летом 1610 года отдельные шведские отряды начали захватывать русские крепости на северо‑западе, например Старую Ладогу. А в 1611 году, воспользовавшись тем, что Швеция и Речь Посполитая заключили перемирие, Делагарди взял Новгород и ряд других городов (Ям, Ивангород, Копорье, Гдов, Корела). В Новгороде шведы даже попытались создать марионеточное государство под своим протекторатом! Новгородская элита приняла покровительство Швеции, и в документах Новгород фигурировал как Новгородское государство. А одного из сыновей шведского короля — принца Карла Филиппа — прочили в «государи» Новгородского государства. Параллельно его рассматривали и как претендента на московский престол. Представляете?
И скажите после этого, что Иван Грозный без причины отправлял опричников в Новгород. Он приводил эту продажную элиту в чувства.
В общем, с огромными потерями мы выползли из Смуты только в 1618 году. Но дальше предстоит борьба за Смоленск, который Россия потеряла на долгие годы.
👍81❤47🔥22🙏10💯1
Хочу добавить к этому посту.
В Великом Новгороде стоит впечатляющий монумент, который установили в 1862 году в честь тысячелетнего юбилея летописного призвания варягов на Русь.
128 фигур размещены на трёх уровнях: правители, просветители, писатели, художники, военные люди, герои — нет только Ивана Васильевича Грозного. При этом есть Адашев, Сильвестр и первая жена Ивана — Анастасия Романовна Захарьина‑Юрьева.
Считается, что главная причина, почему Грозного нет на монументе, — события 1570 года, когда царь отправил опричников в Новгород и те устроили погром.
У царя были основания подозревать новгородских бояр в заговоре, а именно в намерении перейти под власть польского короля. Напомню, что в это время шла тяжёлая Ливонская война.
Новгородская элита всегда стремилась к вольности. Не зря дед Грозного, Иван III, дважды ходил в поход на Новгород (кстати, причина была фактически та же самая). И не зря в Смуту та же новгородская элита признала власть шведов. Так что не просто так Грозный затеял этот подход. Но пострадали, в том числе, да, обычные люди. Как всегда и бывает.
Ну а о том, что царь сошёл с ума и изуверски убил 40 тысяч простых граждан без суда и следствия прямо ч Софийском соборе, сообщают нам свидетельства иностранцев и историк А. Г. Ильинский, живший в XIX веке. Какие у него источники — пойди разберись.
Кто‑то думает, что Грозный был сумасшедшим?И враги ему мерещились?
Больше постов в МАКС
В Великом Новгороде стоит впечатляющий монумент, который установили в 1862 году в честь тысячелетнего юбилея летописного призвания варягов на Русь.
128 фигур размещены на трёх уровнях: правители, просветители, писатели, художники, военные люди, герои — нет только Ивана Васильевича Грозного. При этом есть Адашев, Сильвестр и первая жена Ивана — Анастасия Романовна Захарьина‑Юрьева.
Считается, что главная причина, почему Грозного нет на монументе, — события 1570 года, когда царь отправил опричников в Новгород и те устроили погром.
У царя были основания подозревать новгородских бояр в заговоре, а именно в намерении перейти под власть польского короля. Напомню, что в это время шла тяжёлая Ливонская война.
Новгородская элита всегда стремилась к вольности. Не зря дед Грозного, Иван III, дважды ходил в поход на Новгород (кстати, причина была фактически та же самая). И не зря в Смуту та же новгородская элита признала власть шведов. Так что не просто так Грозный затеял этот подход. Но пострадали, в том числе, да, обычные люди. Как всегда и бывает.
Ну а о том, что царь сошёл с ума и изуверски убил 40 тысяч простых граждан без суда и следствия прямо ч Софийском соборе, сообщают нам свидетельства иностранцев и историк А. Г. Ильинский, живший в XIX веке. Какие у него источники — пойди разберись.
Кто‑то думает, что Грозный был сумасшедшим?И враги ему мерещились?
Больше постов в МАКС
🔥77❤28👍13❤🔥9
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Позавчера посла ФРГ вызвали в МИД РФ и настучали по голове.
Почему‑то некоторым людям смешно…
Смешно, когда послу враждебно настроенной страны официально выражают неодобрение.
Смешно, когда озвучивают предупреждения.
Смешно, когда заводят уголовные дела в отношении государственных служащих соседнего хутора или объявляют их в розыск.
Я поясню на пальцах.
Подобные встречи фиксирует на бумаге: "На такую‑то дату государство А официально заявило государству Б, что считает такие‑то действия неприемлемыми" . Это юридическая фиксация. В будущем такие документы будут использовать и в переговорах, и в правовых спорах, и в исторических оценках.
Далее. В международной практике принято сначала заявлять о несогласии, предупреждать, фиксировать нарушения. Это часть правил игры: если потом дело доходит до более жёстких шагов, у страны есть основание показать, что она действовала последовательно.
И даже если внешне реакция кажется "мягкой", подобные заявления и встречи — официальный канал связи. Их получают и читают в соответствующих ведомствах, и это учитывается при принятии решений.
Ну и, кроме того, такие документы становятся частью дипломатической истории и помогают будущим исследователям, да и в целом поколениям, понимать, как развивался конфликт, кто и когда что заявлял, какие аргументы приводил.
Мы сейчас почему можем уверенно говорить о том, что это Европа — главная виновница развязанной фашистской Германией Второй мировой войны? Потому что у нас есть документы. Зафиксированные в том числе и в процессе подобных встреч.
У кого видео не грузит, идите в МАКС
Почему‑то некоторым людям смешно…
Смешно, когда послу враждебно настроенной страны официально выражают неодобрение.
Смешно, когда озвучивают предупреждения.
Смешно, когда заводят уголовные дела в отношении государственных служащих соседнего хутора или объявляют их в розыск.
Я поясню на пальцах.
Подобные встречи фиксирует на бумаге: "На такую‑то дату государство А официально заявило государству Б, что считает такие‑то действия неприемлемыми" . Это юридическая фиксация. В будущем такие документы будут использовать и в переговорах, и в правовых спорах, и в исторических оценках.
Далее. В международной практике принято сначала заявлять о несогласии, предупреждать, фиксировать нарушения. Это часть правил игры: если потом дело доходит до более жёстких шагов, у страны есть основание показать, что она действовала последовательно.
И даже если внешне реакция кажется "мягкой", подобные заявления и встречи — официальный канал связи. Их получают и читают в соответствующих ведомствах, и это учитывается при принятии решений.
Ну и, кроме того, такие документы становятся частью дипломатической истории и помогают будущим исследователям, да и в целом поколениям, понимать, как развивался конфликт, кто и когда что заявлял, какие аргументы приводил.
Мы сейчас почему можем уверенно говорить о том, что это Европа — главная виновница развязанной фашистской Германией Второй мировой войны? Потому что у нас есть документы. Зафиксированные в том числе и в процессе подобных встреч.
У кого видео не грузит, идите в МАКС
💯135👍55🔥26❤12🤣2👏1
Лето 1608 года. Вокруг Москвы сгущается мрак Смутного времени. В подмосковном Тушино встаёт лагерь Лжедмитрия II - и очень скоро это место превращается не просто в ставку самозванца, а в своего рода «второй двор», со своей думой, приказами и раздачей чинов. И тут в русской политической жизни рождается странное явление - «тушинские перелёты». Так с насмешливым презрением стали называть бояр и дворян, которые, словно птицы, метались между двумя центрами власти: из Москвы, от царя Василия Шуйского, в Тушино - к «тушинскому вору», а потом обратно.
Поведение бояр в эту пору было продиктовано не столько верой в того или иного правителя, сколько холодным расчётом. В условиях, когда сама власть казалась зыбкой, а исход борьбы - совершенно непредсказуемым, главным инстинктом становилось не служение, а самосохранение рода и выгода. Об этом прямо писал очевидец событий, келарь Троице‑Сергиева монастыря Авраамий Палицын: люди «разделяшася надвое», думая лукаво: если победит Москва — там останутся их отцы, братья, друзья, они сумеют заступиться; если верх возьмёт Тушино - тогда уже сами перебежчики станут заступниками для своих близких. Это была измена и стратегия «не прогадать бы!»
И стратегия эта нередко принимала почти театральные формы. Бывало, что представители одной и той же знатной семьи одновременно служили в обоих лагерях: один сын - у Шуйского в Москве, другой - в Тушине у самозванца. Так род как бы «страхует» себя на случай любой развязки: кто бы ни победил, у семьи останется свой человек при власти.
Сами переходы часто напоминали тщательно продуманные дипломатические манёвры. Боярин, решивший «перелететь», заранее готовил себе пути отхода. Он мог отправить доверенного человека в другой лагерь, чтобы прощупать почву, узнать, какие чины и вотчины готовы дать за переход. Нередко перед отъездом он тайно переписывался с приближёнными будущего покровителя, добиваясь письменных гарантий. И только убедившись, что его ждут не пустые обещания, а реальные пожалования, он покидал прежнюю службу. При этом отъезд старались обставить так, чтобы не сжечь все мосты: оставляли в прежнем лагере родственников или верных слуг, способных замолвить слово, если придётся возвращаться.
А возвращаться приходилось нередко. И Лжедмитрий II, и Василий Шуйский отчаянно пытались привлечь на свою сторону знать, щедро раздавая земли и чины. Но у самозванца не было надёжных источников дохода: его власть держалась на польских и казацких отрядах, которые сами требовали платы. Обещанные вотчины часто оказывались спорными или вовсе не принадлежали тому, кто их раздавал. Получив грамоту на владение, боярин мог приехать на место и обнаружить, что земля уже занята или находится под контролем противника. Разочарованный и не получивший ни доходов, ни реального влияния, он начинал искать пути назад - в Москву, к Шуйскому, где, по крайней мере, была хоть какая‑то видимость государственного порядка.
Бывали случаи, когда один и тот же человек менял сторону по нескольку раз. Князь Алексей Юрьевич Сицкий, например, не раз оказывался то в одном, то в другом лагере, успевая заслужить и милости, и подозрения с обеих сторон. Михаил Глебович Салтыков, ставший фактическим руководителем тушинской Боярской думы, тоже балансировал между разными силами.
Но быт и повседневность в тушинском лагере подчёркивали эту зыбкость. В Тушине сформировалась своя Боярская дума из перебежчиков, свои приказы, свои раздачи жалованных грамот. Но за внешним блеском «второго двора» скрывалась пустота: не было ни казны, чтобы платить служилым людям, ни реальной власти над страной. Польские наёмники, составлявшие значительную часть войска самозванца, открыто диктовали условия, а их недовольство невыплатами всё чаще грозило расколом. Бояре, оказавшиеся в этой среде, чувствовали, как почва уходит из‑под ног: сегодня ты - думный человек при «царе», а завтра лагерь может быть брошен, а грамоты - объявлены недействительными.
К 1609 году ситуация начала стремительно меняться. Союз Василия Шуйского со Швецией нарушил хрупкое равновесие: на севере усилились русско‑шведские войска под началом Михаила Скопина‑Шуйского, а польский король Сигизмунд III воспользовался этим как поводом для открытой интервенции и осадил Смоленск. В самом тушинском стане нарастали противоречия: польские отряды всё настойчивее требовали платы, а часть из них решила перейти на службу непосредственно к королю. В конце 1609 года Лжедмитрий II бежал из Тушина в Калугу, а оставшийся лагерь вскоре был сожжён.
Эх, сколько ж в нашей истории было и ещё будет таких перебежчиков. Кстати, Собчак ещё яркий пример. Лет 5 назад она писала, что 9 мая - это день скорби, а сегодня - вон, почти ручная.
Блондинка в МАКС
Поведение бояр в эту пору было продиктовано не столько верой в того или иного правителя, сколько холодным расчётом. В условиях, когда сама власть казалась зыбкой, а исход борьбы - совершенно непредсказуемым, главным инстинктом становилось не служение, а самосохранение рода и выгода. Об этом прямо писал очевидец событий, келарь Троице‑Сергиева монастыря Авраамий Палицын: люди «разделяшася надвое», думая лукаво: если победит Москва — там останутся их отцы, братья, друзья, они сумеют заступиться; если верх возьмёт Тушино - тогда уже сами перебежчики станут заступниками для своих близких. Это была измена и стратегия «не прогадать бы!»
И стратегия эта нередко принимала почти театральные формы. Бывало, что представители одной и той же знатной семьи одновременно служили в обоих лагерях: один сын - у Шуйского в Москве, другой - в Тушине у самозванца. Так род как бы «страхует» себя на случай любой развязки: кто бы ни победил, у семьи останется свой человек при власти.
Сами переходы часто напоминали тщательно продуманные дипломатические манёвры. Боярин, решивший «перелететь», заранее готовил себе пути отхода. Он мог отправить доверенного человека в другой лагерь, чтобы прощупать почву, узнать, какие чины и вотчины готовы дать за переход. Нередко перед отъездом он тайно переписывался с приближёнными будущего покровителя, добиваясь письменных гарантий. И только убедившись, что его ждут не пустые обещания, а реальные пожалования, он покидал прежнюю службу. При этом отъезд старались обставить так, чтобы не сжечь все мосты: оставляли в прежнем лагере родственников или верных слуг, способных замолвить слово, если придётся возвращаться.
А возвращаться приходилось нередко. И Лжедмитрий II, и Василий Шуйский отчаянно пытались привлечь на свою сторону знать, щедро раздавая земли и чины. Но у самозванца не было надёжных источников дохода: его власть держалась на польских и казацких отрядах, которые сами требовали платы. Обещанные вотчины часто оказывались спорными или вовсе не принадлежали тому, кто их раздавал. Получив грамоту на владение, боярин мог приехать на место и обнаружить, что земля уже занята или находится под контролем противника. Разочарованный и не получивший ни доходов, ни реального влияния, он начинал искать пути назад - в Москву, к Шуйскому, где, по крайней мере, была хоть какая‑то видимость государственного порядка.
Бывали случаи, когда один и тот же человек менял сторону по нескольку раз. Князь Алексей Юрьевич Сицкий, например, не раз оказывался то в одном, то в другом лагере, успевая заслужить и милости, и подозрения с обеих сторон. Михаил Глебович Салтыков, ставший фактическим руководителем тушинской Боярской думы, тоже балансировал между разными силами.
Но быт и повседневность в тушинском лагере подчёркивали эту зыбкость. В Тушине сформировалась своя Боярская дума из перебежчиков, свои приказы, свои раздачи жалованных грамот. Но за внешним блеском «второго двора» скрывалась пустота: не было ни казны, чтобы платить служилым людям, ни реальной власти над страной. Польские наёмники, составлявшие значительную часть войска самозванца, открыто диктовали условия, а их недовольство невыплатами всё чаще грозило расколом. Бояре, оказавшиеся в этой среде, чувствовали, как почва уходит из‑под ног: сегодня ты - думный человек при «царе», а завтра лагерь может быть брошен, а грамоты - объявлены недействительными.
К 1609 году ситуация начала стремительно меняться. Союз Василия Шуйского со Швецией нарушил хрупкое равновесие: на севере усилились русско‑шведские войска под началом Михаила Скопина‑Шуйского, а польский король Сигизмунд III воспользовался этим как поводом для открытой интервенции и осадил Смоленск. В самом тушинском стане нарастали противоречия: польские отряды всё настойчивее требовали платы, а часть из них решила перейти на службу непосредственно к королю. В конце 1609 года Лжедмитрий II бежал из Тушина в Калугу, а оставшийся лагерь вскоре был сожжён.
Эх, сколько ж в нашей истории было и ещё будет таких перебежчиков. Кстати, Собчак ещё яркий пример. Лет 5 назад она писала, что 9 мая - это день скорби, а сегодня - вон, почти ручная.
Блондинка в МАКС
MAX
Блондинка с укаZкой
Блондинка с укаZкой — 3868 подписчиков Подпишитесь на канал в мессенджере MAX
💯60❤22🔥2👌2
Продолжая тему Смутного времени, хочу подробнее раскрыть фигуру Филарета Романова.
Фёдор Романов принадлежал к одному из самых влиятельных боярских родов. При Борисе Годунове Романовы оказались в опале: Фёдор был насильно пострижен в монахи под именем Филарета - это лишало его возможности претендовать на престол. Такая мера была типичным политическим приёмом той эпохи: убрать сильного конкурента, не прибегая к прямой казни.
Когда появился Лжедмитрий I, Филарет не только не выступил против самозванца, но фактически признал его легитимность, а взамен получил сан митрополита Ростовского. Для церковного иерарха это имело особый вес: признание означало поддержку «чудом спасшегося» царевича, что усиливало позиции Лжедмитрия в глазах общества. На мой взгляд оценка поступка очевидна: в условиях политической турбулентности Филарет сделал ставку на новую власть, рассчитывая вернуть своему роду прежнее влияние.
Ситуация обострилась с появлением Лжедмитрия II и формированием «тушинского лагеря». Именно здесь Филарет был провозглашён «патриархом» в Тушине - в лагере, который прямо противостоял законной московской власти. Этот шаг имел колоссальное символическое значение: создание параллельной церковной иерархии подрывало единство страны и легитимность действующей власти.
Важно понимать: речь шла не о пассивном подчинении обстоятельствам, а об активном участии в создании альтернативного центра власти. «Тушинский патриархат» служил инструментом легитимации Лжедмитрия II, а Филарет выступал в роли одного из главных идеологов этого лагеря.
Такие действия имели разрушительные последствия для страны: они усиливали раскол, поддерживали самозванство и продлевали Смуту.
После распада тушинского лагеря и ослабления позиций самозванцев Филарет оказался в польском плену, где провёл несколько лет.
Дело в том, что в 1610 году, Филарет возглавил «великое посольство» к польскому королю Сигизмунду III, который осаждал Смоленск. Послы должны были договориться о приглашении на русский престол королевича Владислава - при ключевом условии: Владислав должен принять православие. Однако Сигизмунд сам захотел занять русский трон. Когда Филарет и другие послы отказались одобрить ввод польско-литовского гарнизона в Смоленск, их арестовали.
Ну а освобождение стало возможным благодаря Деулинскому перемирию. Его заключили 1 декабря 1618 года и уже в следующем году Филарета обменяли на польского полковника Струся.
14 июня 1619 года Филарет въехал в Москву. Его торжественно встретил сын, первый царь новой династии - Михаил Романов. Ну а Филарет стал при нем патриархом и фактическим соправителем своего сына.
И кто там уже вспоминал, чем занимался Филарет в Смуту?)
Блондинка в мах
Фёдор Романов принадлежал к одному из самых влиятельных боярских родов. При Борисе Годунове Романовы оказались в опале: Фёдор был насильно пострижен в монахи под именем Филарета - это лишало его возможности претендовать на престол. Такая мера была типичным политическим приёмом той эпохи: убрать сильного конкурента, не прибегая к прямой казни.
Когда появился Лжедмитрий I, Филарет не только не выступил против самозванца, но фактически признал его легитимность, а взамен получил сан митрополита Ростовского. Для церковного иерарха это имело особый вес: признание означало поддержку «чудом спасшегося» царевича, что усиливало позиции Лжедмитрия в глазах общества. На мой взгляд оценка поступка очевидна: в условиях политической турбулентности Филарет сделал ставку на новую власть, рассчитывая вернуть своему роду прежнее влияние.
Ситуация обострилась с появлением Лжедмитрия II и формированием «тушинского лагеря». Именно здесь Филарет был провозглашён «патриархом» в Тушине - в лагере, который прямо противостоял законной московской власти. Этот шаг имел колоссальное символическое значение: создание параллельной церковной иерархии подрывало единство страны и легитимность действующей власти.
Важно понимать: речь шла не о пассивном подчинении обстоятельствам, а об активном участии в создании альтернативного центра власти. «Тушинский патриархат» служил инструментом легитимации Лжедмитрия II, а Филарет выступал в роли одного из главных идеологов этого лагеря.
Такие действия имели разрушительные последствия для страны: они усиливали раскол, поддерживали самозванство и продлевали Смуту.
После распада тушинского лагеря и ослабления позиций самозванцев Филарет оказался в польском плену, где провёл несколько лет.
Дело в том, что в 1610 году, Филарет возглавил «великое посольство» к польскому королю Сигизмунду III, который осаждал Смоленск. Послы должны были договориться о приглашении на русский престол королевича Владислава - при ключевом условии: Владислав должен принять православие. Однако Сигизмунд сам захотел занять русский трон. Когда Филарет и другие послы отказались одобрить ввод польско-литовского гарнизона в Смоленск, их арестовали.
Ну а освобождение стало возможным благодаря Деулинскому перемирию. Его заключили 1 декабря 1618 года и уже в следующем году Филарета обменяли на польского полковника Струся.
14 июня 1619 года Филарет въехал в Москву. Его торжественно встретил сын, первый царь новой династии - Михаил Романов. Ну а Филарет стал при нем патриархом и фактическим соправителем своего сына.
И кто там уже вспоминал, чем занимался Филарет в Смуту?)
Блондинка в мах
💯32❤12🔥7👍3🙏1
Уже несколько лет я рекламирую платформу Fitstars, потому что считаю её лучшей.
Во‑первых, без спорта я бы уже давно попрощалась со здравым умом, а во‑вторых, каждая женщина хочет быть красивой.
И вот такое тело я создала в домашних условиях, тренируясь примерно по 30 минут в день. Быть просто худой и быть подтянутой и рельефной - совершенно разные вещи. Да, в отпуске немного расслабилась, но платформа всегда со мной, и я могу вернуться в любой момент.
Кстати, моей маме недавно исполнилось 55 лет, и она тренируется чуть ли не больше меня: начала с ЛФК, чтобы уменьшить боль в коленях, а теперь вот не оторвать! :)
И пока я отдыхала Fitstars порадовал изменениями, я должна вам о них рассказать!
Первое и главное заключается в том, что они снизили стоимость тарифа Навсегда. Такое на моей памяти впервые.
Ну и конечно, сохраняется скидка 70% от меня.
Теперь цена безлимитного доступа 14.990!
Остался один день акции!
При покупке тарифа «Навсегда» теперь вновь доступны 4 новые программ каждый месяц, и все они уже входят в стоимость подписки. Срок действия этого предложения пока неизвестен.
умные весы Picooc, сертификаты в фирменный магазин до 6 000 ₽ - но тут уж нужно потрудиться выполнить 60 любых тренировок за 75 дней.
Это даёт не только доступ к тренировкам, но и к медитациям, марафонам с тренерами и подарками,специальные программы и дополнительный полезный контент для заботы о здоровье и хорошем самочувствии🔥
Забрать самое выгодное предложение
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤21🔥12👍4🙏1