🗓 Николай I и Александра Фёдоровна

230 лет назад, 6 июля 1796 года на свет появился будущий император Николай I. А 6 июля 1817 года состоялось обручение великого князя Николая Павловича с 18-летней дочерью прусского короля Фридерикой Луизой Шарлоттой Вильгельминой, принявшей в православии имя Александры Фёдоровны. Через неделю, в день рождения невесты, в церкви Зимнего дворца состоялось венчание.

«Я почувствовала себя очень, очень счастливой, когда руки наши, наконец соединились: с полным доверием отдавала я свою жизнь в руки моего Николая, и он никогда не обманул этой надежды», – вспоминала позже Александра Фёдоровна.

Рано лишившийся отца Николай очень ценил крепкие родственные узы. Со своей супругой, Александрой Фёдоровной, Николай Павлович прожил более 37 лет, воспитав четырёх сыновей и трёх дочерей.

«Вечным памятником обожания» называет Божерянов созданный Николаем в честь супруги дворцово-парковый ансамбль Александрия в Петергофе. Было в Петергофе ещё одно место, не сохранившееся до наших дней, которое часто посещали Николай Павлович и Александра Фёдоровна. Это построенный по приказу императора сельский домик, который он называл «Никольским». «Дубовые скамьи и столы, бревенчатые стены, простая посуда, русская печь – всё это было совершенно просто. В сенцах… солдатская шинель, которую Государь надевал, когда в домик приезжала Государыня кушать чай. Он угощал её здесь, как свою хозяйку. При домике был разведён садик, имелось две коровки, на случай, если Государыня захотели откушать молочка», – рассказывал Николай Ермилов, составитель сборника «Черты из жизни императора Николая Павловича: по рассказам современников» (1900). Кстати, сама Александра Фёдоровна в разговорах с приближёнными часто называла себя «петергофской помещицей»…

🔗Больше интересных фактов о семейной жизни императора Николая I читайте на портале.

🔗Коллекция «Николай I»
🔗Коллекция «Николай I и Александра Фёдоровна».

❤️День семьи, любви и верности

Сегодня, 8 июля, в России отмечают День семьи, любви и верности — праздник, вдохновлённый историей Петра и Февронии Муромских, чей союз стал символом преданности и глубокой духовной связи. В этот день желаем, чтобы в каждом доме царили тепло и взаимопонимание, пусть любовь и верность станут той самой прочной нитью, которая связывает поколения и делает нас сильнее.

Официальным праздник стал в 2022 году, когда Президент Российской Федерации Владимир Путин подписал Указ «О Дне семьи, любви и верности». В тексте документа говорится, что праздник устанавливается «в целях сохранения традиционных семейных ценностей и духовно-нравственного воспитания детей и молодёжи».

Дата для празднования Дня семьи, любви и верности выбрана не случайно – это день памяти святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских. Сказание об истории любви и супружеской верности самой почитаемой в России семьи можно прочитать в раритетном издании «Новые отношения Муромской легенды о Петре и Февронии и сага о Рагнаре Лодброке» (1870), представленном в фонде Президентской библиотеки.

Источником легенды является «Повесть о Петре и Февронии Муромских», созданная в конце 1540-х годов монахом-книжником из окружения митрополита Московского Макария Ермолаем-Еразмом (Ермолаем Прегрешным) на основе муромских устных преданий. Супружеская чета правила в Муроме в XIII веке. Пётр и Феврония вместе дожили до старости, «молясь беспрестанно и милостыню творя всем людям, находившимся под их властью, как чадолюбивые отец и мать», и в преклонные годы приняли монашеский постриг под именами Евфросиния и Давид. Они просили Бога о том, чтобы умереть в один день, и хотели быть похоронены весте. Согласно преданию, молитва их была услышана – они скончались в один и тот же час 25 июня (8 июля) 1228 года. Но воля усопших не была исполнена, Петра и Февронию похоронили в разных местах. Два раза случалось необъяснимое, и тела невероятным образом оказывались вместе. Тогда их похоронили вместе в одном гробу в соборе Рождества Богородицы в Муроме, где их тела пребывали до 1921 года. С 1992 года мощи хранятся в соборном храме Свято-Троицкого монастыря в Муроме.

🔗Продолжение читайте в нашей статье на портале.
🔗Коллекция «Семья и традиционные семейные ценности в России как основа российской государственности».
🔗Просветительский проект «Семья и семейные ценности в России: сохраняя вековые традиции».

🛤️ День БАМовца

Сегодня в России отмечается День БАМовца — праздник, посвящённый строителям Байкало-Амурской магистрали (БАМ). Это профессиональный праздник всех строителей и работников БАМа.

8 июля 1974 года вышло постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР о начале всесоюзной ударной стройки Байкало-Амурской магистрали. Именно эта дата стала точкой отсчёта для одной из самых масштабных строек XX века – проекта, который по сложности и размаху сравнивают с покорением космоса.

БАМ – это не просто железная дорога. Это 4300 километров пути через горы, болота, зоны вечной мерзлоты и районы с экстремальными температурами. Это десятки тоннелей, тысячи мостов и сотни станций, возведённых там, где раньше не ступала нога инженера. И это сотни тысяч людей, для которых БАМ стал не только работой, но и судьбой.

Хотя официальным стартом считается 1974 год, первые изыскания и участки начали строить задолго до этого. В 1938 году к работам подключили ГУЛАГ: первые километры БАМа прокладывали заключённые. В 1940 х часть построенного разобрали, чтобы пустить рельсы на нужды фронта – например, на Волжскую рокаду под Сталинградом. Так БАМ, сам того не зная, внёс вклад в Победу.

В 1970–1980 е годы БАМ стал настоящей «стройкой века» для комсомола. Сюда ехали по путёвкам, по зову сердца и за романтикой. В тайгу отправлялись целыми отрядами: молодые инженеры, строители, мостовики, тоннельщики. Для многих это было первое большое дело в жизни.

Многие посёлки вдоль трассы начинались с палаток, вагончиков и временных бытовок. Люди жили в суровых условиях: морозы под -50 °C, комары летом, бездорожье. Но именно в этих временных городках рождались свои традиции, своя бамовская культура, свои легенды.

Чтобы проложить дорогу, приходилось решать задачи, аналогов которым почти не было. Например, Северо Муйский тоннель – самый длинный железнодорожный тоннель в России (15,3 км) – строили более 25 лет. Строители сталкивались с обвалами, плывунами, подземными водами и экстремальным давлением горных пород.
БАМ был не только транспортной артерией, но и социальным проектом: вдоль трассы появлялись новые города и посёлки, школы, больницы, клубы. Это была попытка «закрепить» Дальний Восток и Восточную Сибирь, дать людям работу и жильё в самых удалённых уголках страны.

Сегодня БАМ продолжает жить и развиваться. Идёт масштабная модернизация: строятся вторые пути, электрифицируются участки, расширяются станции.

Больше информации на портале Президентской библиотеки:
🔗Документальный фильм «Восточный БАМ, от Ванино до Тынды»
🔗Коллекция «Байкало-Амурская магистраль»
🔗Коллекция «Западно-Сибирская железная дорога».

🗓Тихвинская икона Божией Матери

9 июля Православная церковь отмечает день почитания Тихвинской иконы Божией Матери – одной из древнейших чудотворных икон, которую называют покровительницей нашего государства и защитницей от нашествия врагов.

На портале Президентской библиотеки представлен документальный фильм «На защите духовных рубежей Отечества. Тихвинский Богородичный Успенский монастырь», посвящённый чудотворной Тихвинской иконе Божией Матери. В нём рассказывается о том, как святыня появилась в Прионежье и стала защитницей Северо-Западных земель, о тесной связи духовной жизни в России и защите её государственности. В качестве консультантов в фильме выступают реставраторы и исследователи, также демонстрируются исторические документы.

С Тихвинской иконой Божией Матери связано множество устных легенд и преданий. Её почитание тесно переплетается с историей не только Северо-Западного региона, но и всей России. В начале XVI века, по повелению Василия III, на месте сгоревшего деревянного храма был возведён пятиглавый каменный Успенский собор для сохранения Чудотворного Образа. После паломничества к Тихвинской святыне царя Иоанна IV Грозного в 1547 году, им был издан Указ об основании «вокруг Успенского собора» мужского монастыря, что и было исполнено к 1560 году.

Тихвинская обитель с хранившейся в ней чудотворной святыней привлекала множество богомольцев со всей Руси.
«Воинская слава» Тихвинской иконы началась в XVII веке. Многие поколения русских солдат отправлялись на защиту Родины с её нательными образками, называя Богородицу защитницей в ратных делах.

Икона Тихвинской Божией Матери до 1941 года никогда не покидала Тихвинскую обитель, но слава о ней шла благодаря иконописным копиям. Благодаря фильму зритель имеет уникальную возможность увидеть списки иконы в Тихвинском музее, Новгородском музее-заповеднике, Московском Благовещенском соборе в Кремле, в Софийском соборе Новгорода и храмах других городов.

🔗Статья на портале
🔗«Тихвинский Богородичный Успенский мужской монастырь».

🗓 Битва за Ленинград

10 июля 1941 года началась битва за Ленинград – самая продолжительная в истории Великой Отечественной войны. Сражение, имевшее огромное военно-стратегическое и политическое значение, продолжалось до 9 августа 1944 года, то есть ещё более полугода после полного снятия блокады 27 января 1944 года, и стало символом мужества всего советского народа.

10 июля, преодолев сопротивление советских войск в Прибалтике и захватив Псков, войска немецкой группы армий «Север» развернули наступление на Ленинград с рубежа реки Великая. 14 июля передовые части вермахта форсировали реку Лугу и прорвали Лужский оборонительный рубеж западнее посёлка Шимск. Однако на Лужском и других стратегических направлениях – Новгородском, Старорусском, Петрозаводском, Олонецком – немецкие и финские войска столкнулись с упорным сопротивлением советских войск и вынуждены были приостановить наступление. Ожесточённые сражения на дальних подступах переросли в одну из самых продолжительных битв Великой Отечественной войны – битву за Ленинград.

К этому времени численность ленинградцев, вступивших в ополчение, достигла 110 тысяч человек. Виктор Дунаев в книге «Великая Отечественная. Предвестники победы», рассказывая о действиях бойцов армии народного ополчения в самом начале битвы за Ленинград, приводит такой героический эпизод: «Ополченец И. Андреев, боец первого полка 1-й ДНО, набрав ручных гранат, проник во вражескую огневую точку и, пожертвовав собой, взорвал изнутри дзот, который долго досаждал подразделениям полка». И чем, спрашивает автор книги, «этот подвиг, предшествовавший подвигу Героя Советского Союза Александра Матросова, не первичен, и не менее героичен?.. Победа над немецко-фашистскими захватчиками, в которой никто из сражавшихся тогда ополченцев ни на минуту не сомневался, ковалась уже тогда».

Подробнее читайте на портале Президентской библиотеки:
🔗Статья «Июль 1941. К 85-летию начала битвы за Ленинград в годы Великой Отечественной войны: день за днем»
🔗Коллекция «Оборона и блокада Ленинграда»
🔗Аудиовизуальные материалы «Битва за Ленинград. Блокада Ленинграда»
🔗Видеокурс «Россия во Второй Мировой войне» / «Блокада Ленинграда» (Урок №10).