В минувшее воскресенье в Москве состоялась церемония вручения всероссийской премии «Будем жить!», приуроченной ко Дню борьбы против рака. Победителем в номинации «Лучший волонтер» стал помощник главы Красноярской митрополии по вопросам здравоохранения Александр Штеле — за создание волонтерского движения «Довези пациента».
Участники движения помогают пожилым и одиноким людям оперативно добираться до больниц. Отдел по оказанию помощи онкологическим больным работает в Красноярской епархии с 2018 года.
Участники движения помогают пожилым и одиноким людям оперативно добираться до больниц. Отдел по оказанию помощи онкологическим больным работает в Красноярской епархии с 2018 года.
Forwarded from Лабарум. Сим победиши
Дорогие архипастыри, пастыри, друзья-миряне!
ОЧЕНЬ прошу ваших святых молитв о здравии протоиерея Владимира Вигилянского, моего мужа.
Он в больнице. Дело серьезное.
Не ковид.
Олеся Николаева
ОЧЕНЬ прошу ваших святых молитв о здравии протоиерея Владимира Вигилянского, моего мужа.
Он в больнице. Дело серьезное.
Не ковид.
Олеся Николаева
Так много уловок, штампов, предрассудков встает между человеком и Богом, особенно когда наступает необходимость в покаянии! Казалось бы, храмы всегда открыты, священники доступны, выбирай любой день и беги. Сокрушайся, накладывай пластырь на сочащуюся рану души. Но… что-то или кто-то постоянно мешает. Комплексы и страхи (а вдруг осудят – не поймут), горе от ума и завышенные требования к себе, к исповедникам, а бывает, и вовсе пустяковые обстоятельства, которые встают железным занавесом на пути к аналою с крестом и Евангелием.
На вопросы конкретных людей о покаянии и исповеди отвечает настоятель Крестовоздвиженского храма села Катунки в Нижегородской области протоиерей Владимир Гофман.
На вопросы конкретных людей о покаянии и исповеди отвечает настоятель Крестовоздвиженского храма села Катунки в Нижегородской области протоиерей Владимир Гофман.
Сестричество во имя святой мученицы царицы Александры Феодоровны образовали в Козельской епархии при Успенской Феклиной пустыни. Решение было принято на встрече епископа Козельского и Людиновского Никиты с настоятельницей монастыря игуменией Виталией (Кочетовой) и Еленой Григорьевой 9 февраля.
В сферу деятельности сестричества будут входить помощь при уходе за больными в медицинских учреждениях на территории епархии, окормление домов престарелых, богаделен и домов инвалидов, социальная помощь на дому, религиозно-просветительская деятельность, благотворительная культурно-просветительская деятельность, организация паломничеств. Старшей сестрой общества назначена Елена Матвеевна Григорьева/
В сферу деятельности сестричества будут входить помощь при уходе за больными в медицинских учреждениях на территории епархии, окормление домов престарелых, богаделен и домов инвалидов, социальная помощь на дому, религиозно-просветительская деятельность, благотворительная культурно-просветительская деятельность, организация паломничеств. Старшей сестрой общества назначена Елена Матвеевна Григорьева/
10 февраля, в годовщину убийства в Персии великого русского поэта Александра Сергеевича Грибоедова, в храме святого апостола Филиппа в Шардже (ОАЭ) была совершена панихида. Настоятель этого храма нашел на территории армянского храма святого Татавоса место братского захоронения дипломатов и казаков, а затем в 2013 году за личный счет восстановил надгробную плиту из черного мрамора над братской могилой.
На панихиде молились об упокоении российского посланника в Персии приснопамятного Александра, сотрудников дипмиссии и казаков посольского конвоя, которые были убиты при нападении на резиденцию российского посла в Тегеране в 1829 году.
На панихиде молились об упокоении российского посланника в Персии приснопамятного Александра, сотрудников дипмиссии и казаков посольского конвоя, которые были убиты при нападении на резиденцию российского посла в Тегеране в 1829 году.
Православные волонтеры с нынешней недели будут кормить магнитогорских бездомных не дважды, а трижды в неделю. Сейчас за горячими обедами приходит 45-50 человек в день.
«Автобус милосердия» в городе запустили месяц назад. Горячие обеды волонтеры готовят на кухне епархиального кризисного центра для женщин, а затем разливают по специальным походным термосам и развозят в неблагополучные районы. В ближайшее время социальный отдел Магнитогорской епархии планирует открыть центр гуманитарной помощи. Также православные волонтеры намерены организовать пункт медицинской помощи для бездомных города.
«Автобус милосердия» в городе запустили месяц назад. Горячие обеды волонтеры готовят на кухне епархиального кризисного центра для женщин, а затем разливают по специальным походным термосам и развозят в неблагополучные районы. В ближайшее время социальный отдел Магнитогорской епархии планирует открыть центр гуманитарной помощи. Также православные волонтеры намерены организовать пункт медицинской помощи для бездомных города.
На территории Успенского кафедрального собора Махачкалы 7 февраля прошла акция, посвященная подвигу новомучеников и исповедников Церкви Русской. В ней приняли участие духовенство и прихожане собора, а также воспитанники воскресной школы «Преображение».
На выставке были представлены фотографии и литература, описывающая жизнь и подвиги новомучеников и исповедников, а также раздавались буклеты и листовки, посвященные событиям тех страшных лет, когда сотни тысяч священнослужителей и мирян были убиты, заключены в тюрьмы и лагеря или сосланы.
На выставке были представлены фотографии и литература, описывающая жизнь и подвиги новомучеников и исповедников, а также раздавались буклеты и листовки, посвященные событиям тех страшных лет, когда сотни тысяч священнослужителей и мирян были убиты, заключены в тюрьмы и лагеря или сосланы.
Forwarded from Мирослава Бердник
О НАСТОЯЩЕЙ ЛЮБВИ в день "влюбленных".
14 февраля 1996 года расстрелян священник Анатолий Чистоусов.
До рукоположения отец Анатолий служил офицером Вооруженных Сил.
С марта 1994 года настоятель Михаило-Архангельского храма города Грозный.
Продолжал совершать Богослужения, невзирая на то, что храм оказался в эпицентре боевых действий.
В новогоднюю ночь 1995 года был насильно привезен террористами на грозненский железнодорожный вокзал, где ему приказали обратиться к держащим оборону российским солдатам с требованием сдаться.
Вместо этого отец Анатолий благословил солдат на ратное дело.
Вместе с протоиереем Сергием Жигулиным помещён бандитами в концлагерь «департамента государственной безопасности Чеченской Республики Ичкерия».
Там Батюшка был подвержен жестоким пыткам, но не отрёкся от веры.
14 февраля расстрелян за отказ снять крест и призвать русских солдат к сдаче".
14 февраля 1996 года расстрелян священник Анатолий Чистоусов.
До рукоположения отец Анатолий служил офицером Вооруженных Сил.
С марта 1994 года настоятель Михаило-Архангельского храма города Грозный.
Продолжал совершать Богослужения, невзирая на то, что храм оказался в эпицентре боевых действий.
В новогоднюю ночь 1995 года был насильно привезен террористами на грозненский железнодорожный вокзал, где ему приказали обратиться к держащим оборону российским солдатам с требованием сдаться.
Вместо этого отец Анатолий благословил солдат на ратное дело.
Вместе с протоиереем Сергием Жигулиным помещён бандитами в концлагерь «департамента государственной безопасности Чеченской Республики Ичкерия».
Там Батюшка был подвержен жестоким пыткам, но не отрёкся от веры.
14 февраля расстрелян за отказ снять крест и призвать русских солдат к сдаче".
Бывает так, что человек много лет ходит в храм, живет религиозной жизнью, но на приходе у него нет друзей, он ни с кем не общается и чувствует себя одиноким. Он не в общине, а сам по себе.
Как преодолеть это одиночество среди братьев и сестер по вере, как научиться дружить в Церкви, и для чего это нужно? Об этом рассуждает епископ Покровский и Николаевский Пахомий.
Как преодолеть это одиночество среди братьев и сестер по вере, как научиться дружить в Церкви, и для чего это нужно? Об этом рассуждает епископ Покровский и Николаевский Пахомий.
В минувшее воскресенье в Петропавловском храме города Химки Московской области вручили знаки благодарности и грамоты участникам приходского добровольческого движения «Родник». Его участники активно помогали людям в период пандемии коронавирусной инфекции.
Добровольческое движение было преобразовано из приходского экоклуба в период самоизоляции в 2020 году. Основным служением движения стали помощь и доставка продуктов, лекарств и товаров первой необходимости находящимся на самоизоляции.
Добровольческое движение было преобразовано из приходского экоклуба в период самоизоляции в 2020 году. Основным служением движения стали помощь и доставка продуктов, лекарств и товаров первой необходимости находящимся на самоизоляции.
В Нижнем Новгороде состоялось совещание по вопросам формирования реестра объектов религиозного назначения Нижегородской митрополии. В него будут включены в разной степени руинированные храмы.
На первом этапе нуждающиеся в восстановлении храмы разделят на категории в зависимости от имеющегося архитектурного облика и потребности в реставрации.
На первом этапе нуждающиеся в восстановлении храмы разделят на категории в зависимости от имеющегося архитектурного облика и потребности в реставрации.
15 февраля, в праздник Сретения Господня и Всемирный день онкобольного ребенка, во всех храмах Центрального викариатства г. Киева и других храмах Украинской Православной Церкви пройдет благотворительная акция «Сретенская свеча». Прихожане соберут средства на лечение детей от рака. Эта акция походит уже четвертый год подряд.
В продолжение акции «Помоги онкобольному ребенку» 21 февраля в Киеве пройдет благотворительный концерт украинской народной песни. В актовом зале культурно-просветительского центра «Киевский Иерусалим» при Феодоровском храме состоится выставка-аукцион художественных работ онкобольных детей, проходящих курс лечения в онкогематологическом отделении Киевской областной клинической больницы.
В продолжение акции «Помоги онкобольному ребенку» 21 февраля в Киеве пройдет благотворительный концерт украинской народной песни. В актовом зале культурно-просветительского центра «Киевский Иерусалим» при Феодоровском храме состоится выставка-аукцион художественных работ онкобольных детей, проходящих курс лечения в онкогематологическом отделении Киевской областной клинической больницы.
В рамках эстафеты «Край святой Екатерины», рассказывающей о храмах во имя святой великомученицы на Урале, представитель Братства православных следопытов Георгий Кривцов съездил в Екатерининский храм города Богданович Свердловской области и собрал информацию о приходе и городе.
Беседу с настоятелем храма иеромонахом Гавриилом (Гориным) местные жители услышат в ближайших программах «Свистать всех наверх!» на радио «Воскресение».
Беседу с настоятелем храма иеромонахом Гавриилом (Гориным) местные жители услышат в ближайших программах «Свистать всех наверх!» на радио «Воскресение».
Храму Архангела Михаила села Глядянское Курганской области подарили новую купель. Ее доставили в сельский храм из Москвы как подарок ко дню рождения настоятеля от паломников, ездивших вместе с ним на Афон два года назад.
«В 2019 году я сопровождал в поездке на Святую Гору Афон паломническую группу, состоявшую из жителей Санкт-Петербурга и Москвы. После того мы продолжали поддерживать связь, перезванивались. Я рассказывал о жизни своего прихода, о том, как идет строительство нового храма. Эти люди и решили подарить нам новую купель, нехватку которой мы остро ощущали», — рассказал настоятель прихода священник Константин Балин.
«В 2019 году я сопровождал в поездке на Святую Гору Афон паломническую группу, состоявшую из жителей Санкт-Петербурга и Москвы. После того мы продолжали поддерживать связь, перезванивались. Я рассказывал о жизни своего прихода, о том, как идет строительство нового храма. Эти люди и решили подарить нам новую купель, нехватку которой мы остро ощущали», — рассказал настоятель прихода священник Константин Балин.
Сразу несколько публикаций на болезненную тему «Церковь и молодежь» появилось в последнее время в околоцерковных блогах. Вердикт в целом печальный: интерес молодежи к Церкви падает, как и имидж церковных иерархов, денег на миссию не дают, а мы еще 10 лет назад просили и предупреждали…
Ставить трагичные безапеляционные диагнозы всегда проще, чем предлагать решения или проводить серьёзный анализ. Ни поступки отдельных архиереев и клириков, ни бюджеты миссионерских проектов никак не влияют на тектонические процессы, которые идут в молодёжной среде в последние 15 лет. И говорить нужно об этом, а не о «перезревших» реформах Церкви в сослагательном наклонении.
Освоение космоса для молодёжи 50-х – 60-х было таким же торжеством атеизма как труды Докинза и Хокинга для их сверстников XXI века.
Сумасшедшее развитие технологий, гаджетов и интернета породило ощущение «окончательного знания», которое не оставляет места религии Атеизм 2.0 вошёл в моду и стал главной молодежной идеологией. Какая там проповедь учения Христова, когда культовый Роберт Сапольски в своей «Биологии добра и зла» весь религиозный опыт человечества сводит к дофаминергической системе головного мозга.
Свою роль сыграло и торжество постмодернизма с его подрывом всех цивилизационных институтов. Церковь, Отечество, нация, семья – стали для поколения зумеров заменяться всеобъемлющим «Я». Есть индивид, его ценности, его желания, его саморазвитие – и есть устаревшие, средневековые, навязанные откуда «сверху» системы жизнеустройства. Так почему бы их не отринуть?
И это не проблема только России. Взгляните на Польшу. Еще 30 лет назад молодые католики стали той силой, которые смели безбожный строй. Где они сейчас? Попытка правящей партии ограничить аборты выводит на улицы сотни тысяч поляков – они срывают с себя кресты и отрекаются от Бога ради «права на убийство». Они родились в семьях благочестивых католиков, они изучали в школах Закон Божий, они ездили в летние христианские лагеря и они массово вышли на антирелигиозные протесты. Но это было и в середине XX столетия, а потом все резко менялось. Мир переживает религиозные спады и подъемы. И точку в этом вопросе поставит только Бог.
Современная молодежь, несмотря на декларируемый атеизм, квазирелигиозна. Она хочет иметь свои идеалы и служить им. Общество переживает бум «сознательного волонтерства». Помогать нуждающимся неожиданно оказалось и модным, и современным. И даже молодежный экстремизм – это ошибочно понятая идея служения, следование за «ложными маяками».
Церковь может дать современной молодежи и служение, и идеалы, и саморазвитие, и даже протест (недаром Христа называли первым революционером). Но это невозможно сделать призывами сверху, циркулярами и директивами, и даже большими бюджетами на хорошие проекты. Речь идет о слишком тонкой материи. Молодежное служение рождается внутри общины, вокруг священника-созидателя, который, не взирая препятствия, упорно идет за Христом.
Русская Православная Церковь слишком долго развивалась экспоненциально. Разрушенные храмы надо было воссоздавать, и мы научились их строить, но как же тяжело было остановиться. Это отдельная больная тема, как стройка и финансы стали превращаться в эпицентр церковной жизни. Но надо сменить ориентиры, надо вкладывать в людей, надо поддерживать общины и горящих священников. И молодёжь придет сама. Как пришла в 80-е и стала созидать Церковь вопреки всему.
#думаем с @prichodru в День православной молодежи
Ставить трагичные безапеляционные диагнозы всегда проще, чем предлагать решения или проводить серьёзный анализ. Ни поступки отдельных архиереев и клириков, ни бюджеты миссионерских проектов никак не влияют на тектонические процессы, которые идут в молодёжной среде в последние 15 лет. И говорить нужно об этом, а не о «перезревших» реформах Церкви в сослагательном наклонении.
Освоение космоса для молодёжи 50-х – 60-х было таким же торжеством атеизма как труды Докинза и Хокинга для их сверстников XXI века.
Сумасшедшее развитие технологий, гаджетов и интернета породило ощущение «окончательного знания», которое не оставляет места религии Атеизм 2.0 вошёл в моду и стал главной молодежной идеологией. Какая там проповедь учения Христова, когда культовый Роберт Сапольски в своей «Биологии добра и зла» весь религиозный опыт человечества сводит к дофаминергической системе головного мозга.
Свою роль сыграло и торжество постмодернизма с его подрывом всех цивилизационных институтов. Церковь, Отечество, нация, семья – стали для поколения зумеров заменяться всеобъемлющим «Я». Есть индивид, его ценности, его желания, его саморазвитие – и есть устаревшие, средневековые, навязанные откуда «сверху» системы жизнеустройства. Так почему бы их не отринуть?
И это не проблема только России. Взгляните на Польшу. Еще 30 лет назад молодые католики стали той силой, которые смели безбожный строй. Где они сейчас? Попытка правящей партии ограничить аборты выводит на улицы сотни тысяч поляков – они срывают с себя кресты и отрекаются от Бога ради «права на убийство». Они родились в семьях благочестивых католиков, они изучали в школах Закон Божий, они ездили в летние христианские лагеря и они массово вышли на антирелигиозные протесты. Но это было и в середине XX столетия, а потом все резко менялось. Мир переживает религиозные спады и подъемы. И точку в этом вопросе поставит только Бог.
Современная молодежь, несмотря на декларируемый атеизм, квазирелигиозна. Она хочет иметь свои идеалы и служить им. Общество переживает бум «сознательного волонтерства». Помогать нуждающимся неожиданно оказалось и модным, и современным. И даже молодежный экстремизм – это ошибочно понятая идея служения, следование за «ложными маяками».
Церковь может дать современной молодежи и служение, и идеалы, и саморазвитие, и даже протест (недаром Христа называли первым революционером). Но это невозможно сделать призывами сверху, циркулярами и директивами, и даже большими бюджетами на хорошие проекты. Речь идет о слишком тонкой материи. Молодежное служение рождается внутри общины, вокруг священника-созидателя, который, не взирая препятствия, упорно идет за Христом.
Русская Православная Церковь слишком долго развивалась экспоненциально. Разрушенные храмы надо было воссоздавать, и мы научились их строить, но как же тяжело было остановиться. Это отдельная больная тема, как стройка и финансы стали превращаться в эпицентр церковной жизни. Но надо сменить ориентиры, надо вкладывать в людей, надо поддерживать общины и горящих священников. И молодёжь придет сама. Как пришла в 80-е и стала созидать Церковь вопреки всему.
#думаем с @prichodru в День православной молодежи