Было бы хорошо, если бы грядущая встреча в Аммане не ограничилась только "украинским вопросом", а и затронула продвигаемую Константинополем концепцию "первого без равных".

Без обсуждения данной проблемы ситуация не получит полноценного урегулирования. Или, как минимум, диалог реально не будет "простым, и для достижения видимых результатов могут понадобиться многие усилия и не одна встреча".

#встреча_в_Аммане

https://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=74251

⚡️Сербская Православная Церковь примет участие в февральском Всеправославном совещании в Аммане.

Как сообщили нам наши источники, в Иорданию приедет глава СПЦ - патриарх Ириней.

Напомним, что на мероприятии в Аммане Предстоятели Поместных Православных Церквей обсудят кризисную ситуацию, которая сложилась в межправославных отношениях после легализации Константинополем и его союзниками украинских раскольников в лице "ПЦУ".

#инсайд #встреча_в_Аммане

Румынская Православная Церковь станет участником Всеправославного совещания в Аммане.

Об этом сообщило издание Ромфеа.

При этом Священный синод Румынской Церкви принял решение, что в Иорданию приедут епископы этой Церкви, а не её глава - патриарх Даниил. Не менее показательна и позиция церковного Бухареста относительно сложившейся в мировом Православии ситуации. Румынская Церковь согласна с предоставлением автокефалии Украине, но в то же время считает, что нужно обеспечить в данном вопросе нахождение консенсуса между Фанаром и РПЦ.

По нашему мнению, формат участия румынской стороны открывает перед организаторами встречи в Аммане определённые возможности. А именно оперативную проработку вопроса о приглашении в Иорданию епископов Элладской и Кипрской Церквей, выступающих против антиканонической политики Фанара. Понятно, что на данном пути существует множество сложностей, но дорогу, как известно, осилит идущий...

#встреча_в_Аммане #задавать_инициативу

#Игорь_Пятов

https://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-roumanias/35245-i-ekklisia-tis-roumanias-tha-summetasxei-stin-panorthodoji-sto-amman

Информацию наших источников из СПЦ о приезде Патриарха Иринея в Амман сегодня подтвердили в УПЦ.

Епископ Барышевский Виктор (Коцаба) отметил, что глава Сербской Православной Церкви проинформировал о своём решении принять участие в амманском совещании во время встречи с делегацией УПЦ.

https://t.iss.one/pravblog1/2754

https://t.iss.one/bishopvictor/41

⚡️Инсайд по решению Антиохийской Церкви не ехать в Амман.

Как сообщил наш источник, такой шаг стал причиной неготовности Иерусалимского патриархата пойти на компромисс с АПЦ по вопросу Катара.

В то же время Антиохийская Церковь остаётся приверженной своей позиции по Украине. Признание "ПЦУ" не планируется, а УПЦ признается как единственная каноническая Православная Церковь страны.

Напомним, что 2013 году Иерусалимский патриархат основал епархию в Катаре, который Антиохийская Церковь считает частью своей канонической территории. В результате произошёл разрыв евхаристического общения между Дамаском и Иерусалимом.

#встреча_в_Аммане

#Игорь_Ступов

⚡️⚡️⚡️Блаженнейший Митрополит Онуфрий примет участие в совещании в Аммане.

Как сообщил наш источник из Иерусалимского патриархата, организаторы готовятся к участию в мероприятии и главы Украинской Православной Церкви.

При этом возможность приглашения на совещание "митрополита" Епифания из "ПЦУ" исключается.

#встреча_в_Аммане

#Леонид_Воеводин

Отказ Антиохии от Амманской встречи означает... согласие с ее целями!

Как оказалось, именно "вопрос Катара" стал определяющим для Антиохийской Церкви в решении ехать или не ехать в Иорданию.

То, что для нее вопрос юрисдикции Катара крайне важен свидетельствует тот факт, что это была одна из причин, по которой Антиохия не поехала на Критский Собор в 2016 году.

Главным условием, которое выдвинул Антиохийский Патриархат, было решение "катарского вопроса" ДО собора, поскольку участие в нем предполагало обязательное евхаристическое общение. То есть Антиохия сначала хотела решить вопрос со спорными территориями, восстановить евхаристическое общение с Иерусалимом и только потом принять участие в соборе.

Еще во время подготовки к собору Антиохийская Церковь неоднократно обращалась к Константинопольскому Патриарху с просьбой о посредничестве. Однако Константинополь не решил проблему и, по мнению антиохийцев, вообще дистанцировался от этого вопроса. Чем вызвал их крайнее недовольство:

"... если бы Вселенский Патриарх посвятил себя решению антиохийской проблемы, он мог бы показать себя поистине честным посредником, а не просто представителем греческих Церквей в православном мире. Часть доверия была утрачена после того, как Иерусалим дезавуировал соглашение, достигнутое в Афинах, а Константинополь никак на это не отреагировал. Доверие исчезало по мере того, как Антиохия продолжала настаивать на том, что катарская проблема должна быть разрешена до собора, а Константинополь отвечал – в самый последний момент, – что будут созданы комитеты, которые рассмотрят этот вопрос после собора".

В этом контексте, Антиохийская Церковь осталась верной своей логике. И винить в этом ее трудно. Хотя, на наш взгляд, есть существенная разница между Критским Собором и "братской встречей" в Аммане. Ведь тот же Патриарх Антиохийский Иоанн принял в свое время приглашение главы Кипрской Церкви архиепископа Хризостома и участвовал во встрече четырех предстоятелей на Кипре в апреле 2019 года. Где, в том числе, присутствовал Иерусалимский Патриарх Феофил.

Впрочем, как ни парадоксально это прозвучит, отказ Антиохии от участия в Аммане косвенно укрепляет позицию УПЦ. Потому что еще раз подчеркивает важность уважения к каноническим границам других Поместных Церквей. А значит, Антиохийская Церковь никогда не признает "ПЦУ" и поддержит любые предложения по итогам совещания в Аммане, направленные на восстановление справедливости.

#встреча_в_Аммане

#Василий_Мирянин

Ожидания от встречи в Аммане

"Ни на встрече в Иордании, ни в ближайшем обозримом будущем украинский церковный вопрос решен не будет. Патриарх Варфоломей и его сателлиты не отступят от принятого решения о признании «ПЦУ». Возможно, было бы проще, если бы ситуация не имела политического окраса. Однако, учитывая заинтересованность в сложившейся ситуации, в первую очередь – госдепартамента США, подтверждающуюся регулярными одобрениями с их стороны в адрес новообразованной структуры, – признавшие украинских раскольников не отступят от своих идей.

Скорее всего, представители Поместных Церквей, которые соберутся в Иордании, будут склонять РПЦ к тому, чтобы расширить статус УПЦ. Об этом, напомним, неоднократно заявляли представители Румынской, Польской, Грузинской и других Православных Церквей, которые, хотя и не спешат с признанием «ПЦУ», однако недоумевают относительно того, почему Русская Церковь не хочет решить проблему именно в таком ключе.

Отдельно стоит отметить, что реализация такого сценария не решит проблемы. В первую очередь потому, что ни патриарх Варфоломей, ни многие другие Предстоятели такой автокефалии не признают. Это и не логично, ведь в таком случае им придётся «отмотать назад» все свои действия в отношении легализации церковного раскола в Украине. Таким образом, если предоставят автокефалию УПЦ, может случиться так, что последняя станет заложницей ситуации, как это случилось, к примеру, с Православной Церковью Америки. Напомним, ПЦА получила автокефалию от РПЦ, однако больше половины Поместных Церквей ее не признали, кстати, не в последнюю очередь из-за того же Константинопольского патриархата".

#встреча_в_Аммане

https://bit.ly/3a1Hjoa

Амманская встреча: возможности

В преддверии мероприятия предлагаем рассмотреть те возможности, которое оно открывает перед нашей Церковью.

1. К совещанию в Иордании так или иначе будет приковано внимание всего Православного мира. В данном контексте весьма важным выглядит эффективное обеспечение участия в соответствующих мероприятиях главы Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Онуфрия.

Если говорить об общем подходе, то необходимы фиксация субьектности УПЦ и её позиционирование как единственной православной, а также самой большой конфессии в Украине.

Если же затрагивать частный аспект, то нужно, чтобы именно из уст Предстоятеля УПЦ прозвучала информация о последствиях авантюры Фанара для украинского Православия. Не менее значимо, чтобы владыка Онуфрий описал и объективную картину, связанную с религиозной жизнью страны (реальные настроения в церковной среде в отношении автокефалии, уровень поддержки данной идеи в обществе и т.д.).

Тем самым можно было бы решить несколько задач.

Первая - зафиксировав перед широкой международной аудиторией реальное положение дел, развенчать мифы и манипуляции, которые продвигает Фанар по вопросу своего вмешательства в украинские церковные дела.

Вторая - продемонстрировав субьектность УПЦ, обнажить искусственность константинопольской концепции о якобы существовании в Украине поддерживаемой всем обществом и многочисленной "ПЦУ", против которой выступает исключительно РПЦ и её "поредевшие" приходы в Украине.

2. Совещание в Аммане - это хорошая площадка для донесения своей позиции и сигналов с помощью СМИ.

В Иорданию приедут журналисты из многих стран мира. Исходя из этого, нашей стороне было бы важно рассмотреть возможность проведения отдельной большой пресс-конференции с участием иностранных масс-медиа.

3. Мероприятие в Аммане могло бы стать и точкой отсчета для запуска глобальной межправославной дискуссии по соответствующим проблемам.

В этой связи было бы целесообразным, используя сам факт проведения встречи в Иордании, призвать экспертное сообщество, богословов, религиоведов и т.д. присоединиться к дальнейшему обсуждению поднятых на совещании вопросов.

Речь могла бы идти, например, о запуске формата "Амман-2" - серии международных конференций с привлечением епископата, духовенства и экспертов, итоговые документы и предложения которых служили бы подспорьем для работы Предстоятелей в рамках дальнейших обсуждений формата "Амман-1".

#встреча_в_Аммане

#Владимир_Разумовский

Программа - минимум встречи в Аммане

Учитывая ряд объективных и субъективных факторов, ожидать прорывов от мероприятия в Иордании не стоит. Сам факт его проведения уже является успехом и первым важным шагом в сфере реальных возможностей урегулирования кризиса в мировом Православии.

Однако было бы несомненно необходимо, чтобы по итогам совещания нашли своё отражение - в виде итоговой резолюции или публичной общей позиции - некоторые важные аспекты.

К ним, в частности, относятся такие пункты.

1. Признание участниками встречи того факта, что в Украине произошла легализация раскола. Это позволило бы зафиксировать канонический, а не административный характер проблемы вторжения Фанара в украинские церковные дела.

2. Фиксация участниками совещания положения о том, что предоставленный Константинополем томос несёт угрозу принципу соборности Православных Церквей. И его признание означает не только легализацию "ПЦУ", но и согласие с тем, что Фанар, исходя из логики текста документа, является главой как для вступившей в общение с украинскими раскольниками Поместной Церкви, так и других Поместных Церквей.

3. Совместное подтверждение позиции о том, что единственной канонической Православной Церковью Украины продолжает оставаться УПЦ во главе с Блаженнейшим Митрополитом Онуфрием.

4. Обращение от имени участников встречи к властям отдельных государств с призывом удержаться от давления на соответствующие Православные Церкви и обеспечить надлежащую защиту прав их верующих.

#встреча_в_Аммане

#Николай_Потера

⚡️⚡️⚡️В Иорданию прибыл Блаженнейший Митрополит Онуфрий, глава Украинской Православной Церкви.

Несколько дней назад мы давали инсайд о его участии в Амманском совещании.

https://t.iss.one/pravblog1/2830

Темы для обсуждения на встрече в Аммане: предложения аналитической группы Правблога

В интервью митрополита Илариона (Алфеева) мы хотели бы выделить три важных момента.

Во-первых, владыка дал ясно понять, что причиной неучастия Антиохийского патриархата в сегодняшнем мероприятии стало отсутствие прогресса в урегулировании т.н. "проблемы Катара". Тем самым подтвердился наш инсайд от 22 февраля.

Во-вторых, иерарх подчеркнул, что не стоит ожидать от встречи каких-то конкретных решений. Её основная задача - запустить процесс обсуждения раскалывающих мировое Православие проблем.

В-третьих, митрополит отметил, что в рамках соответствующих дискуссий могут быть рассмотрены вопросы, которые так и не были подняты на Критском соборе. В первую очередь, речь идёт о проблематике предоставления автокефалии.

Учитывая сказанное, мы хотели бы предложить участникам совещания в качестве потенциальных тем для обсуждения на встрече в Аммане следующие аспекты:

1) Вопрос защиты Евхаристии и чистоты веры от поругания раскольниками.

В данной связи было бы важно поднять на щит и всесторонне рассмотреть проблему осуществления Евхаристического и молитвенного общения с теми Церквями, которые не только признали "ПЦУ", но и стали сослужить с представителями украинского раскола.

Означает ли такой шаг этих Церквей то, что они сами уклонились в раскол? И если это так, то как другие, сохранившие чистоту Православия, Церкви должны выстраивать свои дальнейшие отношения с отколовшимися структурами? Возможно ли поддержание Евхаристического общения одновременно с Церквями, которые сослужат с раскольниками, и Церквями, которые не признают "ПЦУ"?

2) Вопрос продвижения Фанаром концепции "первого без равных".

Является ли соответствующие амбиции Константинополя оправданными и законными? Каким образом следует эффективно и надежно обеспечить принцип соборности в семье Православных Церквей? Какие могут быть предприняты шаги для решения такой задачи? Возможно ли, например, использование механизма ротации Предстоятелей в качестве поочередных координаторов системы межправославных отношений?

3) Вопрос выстраивания стратегических отношений "ПЦУ" и УГКЦ.

Что стоит за налаживанием тесного взаимодействия между униатами и организацией Епифания? Как интерпретировать слова Шевчука о дальнейшей возможности соединения "ПЦУ" и УГКЦ в рамках "одной церкви Владимирового крещения"? Не является ли признание "ПЦУ" легализацией структуры, которая свяжет своё будущее с католическим миром?

#встреча_в_Аммане #мнение

#Николай_Потера
#Леонид_Воеводин