Свои "пцу" появятся в Черногории, Македонии и Белоруссии?

При поддержке Фонда по правам человека Посольства Нидерландов в Украине и в рамках партнерства с униатскими структурами, в частности с Украинским католическим университетом, общественная организация "Львовский центр международного права и прав человека" запустила проект, направленный на "исследование уровня соблюдения свободы вероисповедания, имущественных прав и права доступа к правосудию во время создания "ПЦУ". Как заявляется, "с этой целью будет происходить изучение и обобщение фактов нарушений соответствующих норм в религиозной сфере Украины".

По словам заместителя руководителя проекта Маркияна Бема, сейчас весьма актуальным выступает разработка правовых стандартов, в том числе и международных, которые должны стать образцами для решения соответствующих проблем и конфликтов (видимо, подразумеваются те инциденты в церковной сфере, которые возникают в Украине после создания "ПЦУ").

Далее же следует наиболее интересное.

Как отметил Бем, проект имеет международное значение, поскольку его наработки могут быть использованы при "возникновении потенциальных подобных ситуаций в других Поместных Церквях, в частности, в Черногории, Македонии, Белоруссии".

Исходя из сказанного, правильно ли мы понимаем, что:

- при поддержке униатов формируется некая правовая база для придания видимости законности рейдерской политике "ПЦУ", а также обоснования её права на осуществление такой политики (например, под "зонтиком" нормы о гарантировании свободы вероисповедания)?

- полученные наработки будут служить инструментом для продвижения интересов подобных "ПЦУ" структур в рамках их противостояния с каноническими Церквями определённых стран?

- соответствующее противостояние в обозримом будущем будет развёрнуто в Черногории, Македонии и Белоруссии, где также произойдёт легализация раскола с помощью Фанара?

#раскол #Фанар #униаты #пцу #константинопольский_патриархат

#Николай_Потера

На фоне таких заявлений Епифания исследования Николая Митрохина, которые показывают реальные показатели наполняемости храмов "ПЦУ" в разных регионах Украины, выглядят ещё более красноречиво.

https://t.iss.one/antiraskol/1253

Один из опубликованных Правблогом постов Митрохина:

https://t.iss.one/pravblog1/2774?single

Выступление Георгия Демакопулоса из Фордемского университета (Нью-Йорк, США) свидетельствует о том, что дела в Американской архиепископии Константинопольского патриархата идут, мягко говоря, неважно. Она хоть и продолжает оставаться наиболее многочисленной православной диаспоральной церковью в США, но практически исчерпала внутренние ресурсы для роста. По словам Демакопулоса, 54% членов архиепископии в возрасте 30-40 лет перестали индентифицировать себя православными. 90% венчаний, совершенных в греческих храмах США в течение последних 5 лет — это смешанные браки, в чем профессор Демакопулос усматривает большую проблему. Примечательно, что одной из причин оттока паствы является вопрос богослужебного языка — древнегреческий язык для большинства греков диаспоры стал слишком трудным для понимания. На фоне такого внутреннего кризиса Демакопулос в унисон с архиепископом Елпидофором (Ламбриниадисом) озвучивает мысль о необходимости достижения административного единства всех православных юрисдикций в Америке под главенством Константинопольского патриархата. Выгоды, по мнению докладчика, очевидные — это позволит православным в США «единым голосом» обращаться к американским властям по вопросам внутренней и внешнеполитической повестки (Демакопулос, в частности, поднимает вопрос защиты христиан в мире). 
В Константинопольском патриархате осознают, что в среднесрочной перспективе церковь греческой диаспоры в США обречена на постепенное угасание. Внутренних ресурсов Американской архиепископии для того, чтобы, как минимум, остановить этот процесс оказалось недостаточно (тесную переплетенность греческого православия с идеями эллинизма можно считать тому виной). Поэтому ситуацию, видимо, решено исправить за счет других юрисдикций, инкорпорировав их в свою структуру под благим видом достижения единства.

Ставим на то, что и Болгарская Церковь приедет в Амман.

Мы уже получали ранее от наших источников информацию о том, что болгары не отказалась от намерения принять участие в совещании в Иордании. Решение президента их страны убеждает нас, пусть и косвенно, в том, что БПЦ все же отправит свою делегацию в Амман.

https://govoritmoskva.ru/news/225337/

Испытание коронавирусом.

Реакция определённых регионов Украины на ситуацию с возвращением соотечественников из эпицентра масштабного заболевания в Китае свидетельствует о том, что наше общество расколото ещё более мощно, чем многие представляли.

Исходя из этого, задача, например, анонсированной Зеленским и Сивохо платформы примирения с Донбассом выглядит весьма сложной. Ведь если возникает такое неприятие своих же украинцев, попавших не по своей воле в трудные обстоятельства, то что уж говорить о процессе сближения тех, между кем стали стеной война и её последствия.

В свете сказанного вновь на первый план выходит вопрос привлечения Украинской Православной Церкви в качестве главного инструмента налаживания диалога между сторонами. Поскольку в случае проникновения на данный момент в этот процесс хотя бы грамма политики он может завершиться, даже не начавшись.

#УПЦ #мир #Донбасс

#Валерий_Ступов

https://strana.ua/news/250627-kak-vo-lvove-vzbuntovalis-protiv-priema-evakuirovannykh-iz-epitsentra-koronavirusa-v-kitae.html

Главная ошибка Варфоломея в его игре с Ватиканом.

"До этого момента планируется совместная встреча папистов и православных с целью объединения к 2025 году. Поэтому в июне 2019 года по случаю престольного праздника папы Римского – святых апостолов Петра и Павла – Варфоломей направил папе Римскому письмо с призывом «завершить до ноября 2020 года диалог касательно первенства папы Римского в I тысячелетии».

Константинопольский Патриархат и собственно Варфоломей совершают следующую ошибку. Он хочет что-то выиграть. Он хочет, чтобы его признали главой, чтобы он имел власть над до сих пор Автокефальными Церквями, когда союз состоится. Так как будет папское первенство власти, он тоже хочет иметь такое же первенство власти, которого у него пока нет, среди Автокефальных Церквей, которые затем станут униатскими. Это первенство власти он стремится гарантировать посредством канонического права, общего с папизмом.

Его ошибка в следующем: в римско-католическом законодательстве неизменными институтами являются только папа и епископы. «Промежуточные» структуры – патриархи, архиепископы и т.д. – не являются неизменными институтами. Папа может их поменять. То есть, даже если он даст Варфоломею то, чего тот хочет, чтобы иметь власть над доселе Автокефальными Православными Церквами, в будущем папа Римский отменит это. Потому что это «церковный», а не «Божественный закон».

Неизменяемые институты называются «Божественным законом». Патриархи и архиепископы – это «церковный закон», то есть они могут меняться. Следовательно, то, чего он пытается добиться, будет похоже на строительство здания на песке, которое рухнет. Константинопольский Патриархат ведет неправильную политику и потеряет то, что имеет. Он потеряет первенство чести, а затем и первенство власти, которое стремится получить через папу".

https://pravoslavie.ru/128136.html

Амман и участие Антиохийской Церкви.

"Точной информации нет. Я так думаю, что собирается", - сказал представитель Антиохийского Патриарха при Патриархе Московском и всея Руси, отвечая на вопрос о том, приедет ли Патриарх Иоанн X в Амман на совещание глав и представителей поместных Церквей 26 февраля.

https://radonezh.ru/2020/02/19/antiohiyskiy-patriarh-ioann-poedet-v-amman-polagaet-ego-predstavitel

👆Касательно повторного письма Иерусалимского патриарха Феофила. Его слова о том, что формат встречи не потребует совместного служения Евхаристии, вероятно, адресованы Антиохийскому патриарху Иоанну X. Как известно, между этими двумя восточными церквями в настоящий момент нет евхаристического общения из-за юрисдикционного спора по поводу Катара. Антиохийский патриарх на данный момент официально еще не высказался о своем участии в совещании в Аммане, возможно, что как раз по причине напряженных отношений с соседней Церковью. Совместное богослужение ставило бы Антиохийского патриарха в неудобное положение, мол приехал на территорию Иерусалимского патриарха, но в богослужении участвовать не может. Поэтому отказ от соборного служения Евхаристии в данном случае следует воспринимать как устранение формальной преграды для приезда Антиохийского патриарха, и уж никак не намек на приезд в Амман Епифания, как об этом уже успели заявить некоторые комментаторы из числа сторонников ПЦУ. 

Сценарий создания “ПЦСША” на Фанаре не рассматривают, ведь там, в отличии от Украины, придется наступать на ногу не своему соседу, в качестве которого в украинском вопросе выступила РПЦ, но самому себе.

Да и вообще – если бы не греческая диаспора в США, Константинопольский патриархат действительно сузился бы до размеров маленького православного квартала в мусульманском городе Стамбуле.  Получается, что формула, по которой отработали украинский вопрос, работает где угодно и отрабатывается на ком угодно, но только не на себе и не в ущерб своим интересам. Что же? Друзьям и себе – всё, а врагам – закон!

https://bit.ly/2wpBhPt

⚡️⚡️⚡️Разделение страшнее коронавируса. УПЦ прокомментировала ситуацию с эвакуацией украинцев из Китая.

По словам Управляющего делами Украинской Православной Церкви митрополита Антония, настоящий патриотизм невозможен без любви к ближним. Ведь как можно ценить что-то общее, не ценя его составляющих? Это все равно, что пытаться заботиться о здоровье всего организма, но при этом сознательно не замечать проблемы его отдельных органов.

Что-то подобное, отметил владыка, происходит и в ситуации с эвакуацией наших соотечественников из Китая. "Разве это не наши братья и сестры? Разве они не нуждаются в нашей поддержке и понимании? Разве не каждый из нас мог оказаться на их месте? И разве правильно использовать их тяжелые обстоятельства для сведения политических счетов?".

По мнению иерарха, сейчас на первый план должны выйти реальные дела и поступки, которые как раз и являются признаками настоящего патриотизма. При этом он призывает не допускать противостояний, нагнетания страстей, манипуляций и созданий новых линий раскола в украинском обществе.

"Сейчас важно только одно. Положиться на Бога и своим взвешенным отношением к ситуации помочь всем, кто за это отвечает, максимально эффективно обеспечить все необходимые процедуры для надлежащего приёма наших сограждан. Как показывает опыт других стран - при правильном подходе все можно решить без каких-либо серьёзных последствий", - подчеркнул митрополит Антоний.

Он также призвал всех помнить о следующем. " Любой вирус можно излечить. Во сто крат же сложнее уврачевать разделения, воцарившиеся в человеческих сердцах. Именно на борьбу с этим мы должны направлять все наши усилия. Ведь, как известно, "всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит".

#УПЦ #митрополит_Антоний #Управделами_УПЦ #коронавирус

https://news.church.ua/2020/02/20/keruyuchij-spravami-upc-mitropolit-antonij-rozdilennya-nabagato-strashnishe-vid-koronavirusu-ros/

С максимально адекватной и здравой позицией по истерике с эвакуацией наших граждан из Китая выступила Украинская православная церковь https://t.iss.one/pravblog1/2802.

Это, кстати, и в тему молебнов в Тернополе.

В контексте 👆поста. О молебнах в Тернопольской области.

"Как следует из видео «Файне мiсто», размещенное в Facebook, жители несколько дней пикетировали санаторий и перекрывали дороги на подступах к нему. Ночью под дождем они снова вышли на акцию протеста и даже спели молебны к Богородице, с просьбой не допустить сюда эвакуированных.

Как можно предположить, молебен возглавил кто-то из клириков представленных в этой местности конфессий – Теребовлянского благочиния Тернопольской епархии "ПЦУ" либо Теребовлянского района Тернопольско-Зборовской архиепархии УГКЦ".

https://bit.ly/32bSR5j

⚡️Одним из лидеров протестов в Новых Санжарах, куда эвакуируют украинцев из Китая, оказался "клирик" "ПЦУ".

"Люди начали жаловаться, что одним из протестующих, который активно пытался растолкать полицию, оказался клирик "ПЦУ" Дмитрий Педина. Возмущённые граждане пишут на официальной странице "ПЦУ" в надежде достучаться до руководства этой структуры: “Большая просьба отреагировать на действия вашего священника у Новых Санжарах, КОТОРЫЙ ПОДСТРЕКАЛ БЛОКИРОВАТЬ ГОСПИТАЛЬ”. Далее этот пользователь указывает, что на странице данного клирика было даже видео, где видно было как он толкается с полицией, однако, позже оно было удалено".

#пцу #скандал #коронавирус

https://t.iss.one/antiraskol/1286

Подтверждаем 👆вывод наших коллег - идёт реальное и целенаправленное разжигание вражды. В частности, провокации затронули и Украинскую Православную Церковь. Кто за этим стоит, думаем, догадаться не так трудно.

"Вести" позвонили в Свято-Успенский собор. Там нам ответили, что никакого отношения к раздаче листовок не имеют.

“Понятия не имеем, кто их раздавал и зачем. Это листовки не нашего производства, мы не имеем к ним ни малейшего отношения”, - заявили в соборе".

https://vesti.ua/odessa/odesskaya-obshhina-upts-ne-agitirovala-protiv-passazhirov-iz-kitaya

Появилось видео, которое доказывает факт провокации против УПЦ в Одессе.

Напомним, что ранее некоторые СМИ сообщили о том, что якобы представители канонический Церкви распространяют возле Свято-Успенского собора листовки с призывом не принимать украинцев, эвакуированных из Китая.

Данное видео чётко показывает не только несостоятельность таких обвинений, но и сам процесс создания очередного фейка в отношении УПЦ.

https://youtu.be/OLI4D1gRaKg

Митрополит Запорожский Лука предложил свой дом для эвакуированных из Китая украинцев.

https://t.iss.one/Lekarzp/273

"В больнице был, и вы проведали меня..."

Эти слова из Евангелия все мы будем слышать на Богослужении в скором времени. Ими Христос напоминает нам, какие именно добродетели приведут человека на Страшном Суде не к обсуждению, а к оправданию. Спаситель перечисляет и другие, подытоживая, "что сделали меньшим Моим, то и Мне сделали". Но вот призыв проведать больного, учитывая вчерашние события в Новых Санжарах, приобретает сегодня сильнейшую актуальность, становясь, своего рода, вызовом.

Мы не будем судить тех, кто проявил дикую сатанинскую злобу к своим соотечественникам, оказавшимся в сложных жизненных условиях... Бог им - Судия. Мы призываем и Церковь, и людей Церкви обратить внимание на украинцев, вернувшихся из Китая, и просто по-человечески, по-христиански их поддержать. "Чем?", - спросите вы. Да чем угодно! Молитвой. Добрым словом. Помощью всем необходимым для этих людей и их близких.

Страшно? Может и страшно. Но неужели кто-то думает, что если Господь попустит этому самому коронавирусу разыграться в Украине, то от этого спасут такие действия, которые мы с ужасом наблюдали на протяжении вчерашнего дня? Кто из нас может быть таким самонадеянным и самоуверенным? Кто даст гарантию, что эта болезнь не попадет в страну таким способом, о котором никто из нас даже не догадывается?

Не стыдно бояться. Стыдно из-за страха утратить человеческий облик. В любой ситуации, надо уповать на Бога, а самим не угашать в себе Духа Божия! И как же совестно будет вскоре тем, кто устроил вчерашний шабаш! Но совестно не только перед людьми, а прежде всего, перед Самим Богом, который скажет в назначенное время: "Отойдите от Меня в муку вечную, уготованную диаволу у ангелам его... ибо в больнице я был, там, в Новых Санжарах, а вы не проведали Меня".

#Михаил_Шевченко #УПЦ #Коронавирус #Новые_Санжары