Из юридических кругов, близких к Филарету, пришла информация о том, что в суде, где рассматривается вопрос о незаконности ликвидации "УПЦ КП", плетутся свои интриги.

Якобы с подачи чиновников времен Порошенко (в первую очередь речь идёт о представителях Минюста и Минкультуры) лоббируется вариант развала иска.

Как это происходит? Все просто. Судья, как сообщается, пытается найти зацепки для того, чтобы не признать правомочность представления интересов "УПЦ КП" в суде от имени этой организации. Якобы оно уже ликвидировано решением собора и поэтому не является юрлицом, которое может уполномочить своих представителей подавать соответствующий иск.

При этом Филарета через "доброжелателей" хотят подвести к мысли, что он лично должен участвовать в судебных разбирательствах. Как физлицо.

По мнению юристов "почетного патриарха", реализация такого сценария даст основание судье по итогам вообще отклонить иск.

#игра_престолов #пцу #Филарет

Глядя на публикации экспертов о возможной подготовке уличных протестов против новой власти, которые готовят на осень силы из старой власти, задаешься только одним вопросом - почему соответствующие правоохранительные органы сквозь пальцы смотрят на продолжающиеся захваты "ПЦУ" храмов УПЦ?

Ведь тем самым не только укрепляются позиции церковной организации, ориентирующейся на Порошенко, но и создаются дополнительные условия для раскачивания общественной ситуации.

Стоит только посмотреть паблики многих "клириков" "ПЦУ". Там же сплошные нападки на "зелёных" и фактические призывы к "снесению" их власти.

Неужели новая команда и Зе этого не видят? Если так, то это большой минус для их долгожительства на политическом Олимпе Украины. И для сохранения гражданского мира в стране.

#Зеленский #Президент_Украины #пцу #Порошенко

#Леонид_Воеводин

Депутат Верховной Рады Вадим Новинский внес законопроекты о правках в законы, касающихся религиозной сферы.

Это важное событие, поскольку именно т.н. «антицерковные законы» (одним из авторов которых был Виктор Еленский) стали причиной десятков захватов храмов и сотен конфликтных ситуаций вокруг церковного имущества.

Дело в том, что эти законы оставили неопределенным понятия общины. Еленский лукаво воспользовался отсутствием фиксированного членства в православных общинах, поняв, что это дает возможность для широких манипуляций в процессе т.н. «переходов» из УПЦ в ПЦУ.

Действительно, это самая главная проблема - кого считать членом общины? Разве справедливо, когда человек, который никогда не был в храме получает право решать имущественные вопросы общины только потому, что он считает себя ее членом? Еленский так и не объяснил: от кого нужно отсчитывать 2/3 голосов за «переход», если у общины не ведется список членов?

Критики УПЦ нашли в предложениях Новинского слово "самоидентификация" и увидели в этом противоречие, ведь раньше УПЦ и РПЦ это понятие отвергали!

Но противоречия никакого нет!

Дело в том, что понятие "самоидентификации" в том виде, в котором его предлагал Юраш и Еленский было неприемлемо, потому что отвергало объективное подтверждение этой самоидентификации со стороны религиозной организации!

Самоидентификация нужна как маркер свободного решения человека и означает то, что человек считает себя членом религиозной группы добровольно, а не потому, что его кто-то другой определил как православного, мусульманина и т.п. У Еленского же это понятие имело совсем другой смысл и направленность — дать возможность фактически любому человеку участвовать в решениях общины.

Однако! После того, как человек добровольно решил стать членом общины нужно еще объективное подтверждение его членства со стороны самой общины! Вот это соединение добровольного желания и согласия общины (соответствие определенным правилам этой общины) и должно определять членство. И именно это имели ввиду представители УПЦ и РПЦ, когда протестовали против односторонней «самоидентификации» без ее объективного подтверждения.

Версия же Еленского практически полностью отметала вторую часть, чем открывала возможность манипуляций. Поэтому в финальную версию законопроекта слово «самоидентификация» вообще не попало. Вместо этого Еленский просто сыграл на неопределенности понятия общины и отсутствии фиксированного членства.
Поэтому Новинский абсолютно логично дополняет самоидентификацию необходимостью ее подтверждения согласно тем правилам, которые изложены в УСТАВЕ религиозной общины:

«Належність особи до релігійної громади визначається ВІДПОВІДНО ДО СТАТУТНИХ ДОКУМЕНТІВ релігійної громади. Особа має право визначити свою належність до релігійної громади шляхом самоідентифікації із релігійною громадою, у випадку, ЯКЩО це передбачено статутними документами цієї релігійної громади. ПІДТВЕРЖДЕННЯМ самоідентифікації особи із конкретною релігійною громадою є постійна активна участь її у статутній діяльності цієї релігійної громади та факт постійного проживання на території, де релігійна громада здійснює свою статутну діяльність як місцева релігійна організація».

У Еленского же это звучало так:

«Належність особи до релігійної громади визначає її самоідентифікація із цією релігійною громадою, підтвердженням чого є участь у релігійному житті конкретної громади».

Разница огромная!

Еще раз процитирую это предложение: «Належність особи до релігійної громади визначається ВІДПОВІДНО ДО СТАТУТНИХ ДОКУМЕНТІВ релігійної громади». А у Еленского принадлежность определялась просто самоидентификацией и про устав ни слова!

Эти дополнения направлены на то, чтобы отсечь посторонних людей от голосования за переход.

Кроме этого, Новинский предложил еще одно важное дополнение, которое специально упустил Еленский в своем законопроекте - голосование за переход возможно только в случае, если есть ФИКСИРОВАННОЕ членство, то есть ведется список членов!

Все эти дополнения однозначно прекратят процесс захватов храмов!

https://bit.ly/2NTr4Sh

#Василий_Мирянин

Мы признательны СПЖ за проработку важной темы, которую мы также поднимали на нашем канале 31 августа

https://t.iss.one/pravblog1/1310

Отлично, что наши идеи и выводы практически полностью сходятся.

https://spzh.news/ru/zashhita-very/64943-prezident-premyjer-spiker-glava-sbu-chego-zhdaty-cerkvi-ot-novoj-vlasti

Патриарх Кирилл: "Иногда спрашивают, почему Александр Невский ездил в Орду и дружил с ханами, и боролся с христианскими рыцарями? Ответ очень простой: ханам нужен был наш желудок и наш кошелек, а этим господам нужна была наша душа. И Александр Невский понял это".

11 сентября 2019 года 179 представителей духовенства, монахов и мирян Элладской Православной Церкви опубликовали открытое письмо по «украинскому вопросу» к Архиепископу Афинскому Иерониму и архиереям. Об этом сообщает vimaorthodoxias.

https://bit.ly/2kef6Gp

Христос посреди нас, дорогое мои читатели!
Плоды Духа. Памяти князя Александра Невского.
«Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гал. 5:22), – слышим мы сегодня в апостольском послании.
Апостол Павел на первом месте среди даров Духа ставит ЛЮБОВЬ. Это та жертвенная любовь, которую имел святой Александр Невский к Богу и своей Родине. Ему нужно было делать выбор: с кем вести войну, а с кем заключать унизительный мир. Князь мудро выбрал войну с католиками и унижение перед Ордой, потому что Золотой Орде нужны были только богатства Святой Руси, а католикам – ее души. Этим благоверный князь сохранил и свою веру, и свою землю.
В подобной ситуации когда-то оказались Константинопольские правители и иерархи. Они сделали противоположный выбор, потеряв при этом и землю, и веру. Надеясь, что папа Римский защитит их от мусульман, они заключили с католиками унию, предав этим Церковь Христову. Поэтому от некогда великой Империи ничего не осталось, кроме рудиментов былого величия. Эти рудименты похожи на людей, страдающих старческой деменцией, которые не понимают, где находятся и что с ними происходит. Они забыли, что их жилище давно сгорело, молодость прошла, а сами они живут в маленькой комнатке в доме престарелых. Им все кажется, что они в своем большом особняке, поэтому пытаются командовать и требовать усиленного к себе внимания. Константинопольский патриархат почему-то забыл, что Константинополя уже давно нет. На его месте стоит Стамбул, и стоило бы переименовать эту малочисленную церковь в Стамбульскую епархию. Константинопольский патриарх забыл и о том, что титул «Вселенский» относился к Византии, которой тоже давно нет, и командовать ему уже некем. Позабыл он также, что своим названием и местом в Диптихе он обязан лишь давно минувшим историческим событиям.
Константинопольский патриархат предавал Православие не только в прошлом, но делает это и в настоящем, ставши проводником сил, которые ненавидят Православную Церковь и делают все возможное для того, чтобы ее уничтожить. Его иерархи, потеряв веру, похожи на православных так же, как фрукты из папье-маше похожи на настоящие. Заворачивая в церковную обвертку яд, они преподают его нам в качестве гостинца. Посмотрите какую боль принес этот яд нашей Церкви! Сколько крови и слез пролито духовенством и прихожанами УПЦ на Западной Украине!
Следующим плодом Духа Святого апостол Павел именует РАДОСТЬ. Святые, когда страдали за Христа, радовались. Да, их тела истекали кровью, они мучительно умирали, но они радовались тому, что Бог дал им возможность за Него пострадать. Большей радости, как жить ради Христа, страдать и умирать ради Него, у христианина нет.
Далее, по апостолу, следует МИР. Мир, в данном случае, это не отсутствие войны, а присутствие в сердце благодатной тишины Духа Святого. Это мир чистой совести. Это такое устроение души, когда ты счастлив от того, что можешь любить Бога, а Бог любит тебя.
Мир невозможен без ДОЛГОТЕРПЕНИЯ. Потому что он легко разрушается ропотом, унынием, нетерпением. Долготерпение порождает БЛАГОСТЬ. Благостным называют человека, с которым всегда легко, который всегда поможет и поддержит. МИЛОСЕРДИЕ является необходимым условием для нашего спасения. Бог призывает людей быть такими же милосердными, как и Он сам: жалеть и прощать врагов, уметь сострадать, любить даже тех, кто тебя ненавидит. Все это порождает в сердце ВЕРУ, как доверие Богу. Верующий человек во всем вверяет себя Промыслу Божию, как ребёнок полностью доверяет своей матери. Такая вера рождает в душе КРОТОСТЬ, потому что, доверяя Богу, мы отказываемся от своей самости и гордыни. Жить в согласии с волей Божией может лишь тот, кто отказался от своей воли. А это невозможно без ВОЗДЕРЖАНИЯ, которым заключает перечень даров Духа Святого апостол Павел. «На таковых нет закона», - пишет он, потому что такие христиане выросли из закона, который был лишь детоводителем (педагогом) на пути ко Христу. А мы призваны к совершеннолетию во Христе.

Столь активное участие представителей "ПЦУ" в политической борьбе на стороне Порошенко, а также их поддержка идеи "путча" для снесения новой власти в Украине, могут быть объяснены и таким важным фактором, как попытка уйти от мощнейшего удара по основанию "ПЦУ".

Сейчас экс-президент ходит по краю пропасти. Многочисленные уголовные дела могут завершиться для него тюремным сроком.

Для раскольников это станет крайне болезненным ударом. Как можно воспринимать нормально организацию, создание которой лоббировал человек, признанный судом коррупционером и т.д.? Это же похлеще знаменитого высказывания "как корабль назовёте, так он и поплывет"...

От этого позорного пятна и правда будет сложно избавиться. Как и от справедливости утверждений о том, что вся эта эпопея с томосом продвигалась ради сохранения во власти сил, которые грабили страну, а затем решили прикрыть свой грабёж громкой гуманитарной темой. С тем, чтобы их ещё раз избрали. Для дальнейшего разграбления под маской "великих патриотов".

Кстати, осуждение экс-главы государства поставит в крайне неудобное положение не только "ПЦУ", но и церковный Стамбул.

Окажется, что "судьбоносное решение" по Украине патриарх продвигал с подмочившим свою репутацию политиком. Более того, если Порошенко посадят за коррупцию, Варфоломею будет также тяжело опровергать ранее прозвучавшие заявления о том, что вошёл он в церковные дела Украины за большую мзду. И отнюдь не в виде шоколадок, о чем говорил глава Фанара, придумывая натужные объяснения своей столь далёкой от логики и здравого смысла политики на украинском направлении.

#Фанар #константинопольский_патриархат #Варфоломей #Порошенко #коррупция

#Леонид_Воеводин

Рейтинги играют против назначения одного из лоббистов "ПЦУ" Андрея Юраша на должность руководителя Государственной службы по этнополитике и свободе совести

По нашей информации, даже довольно серьёзное внешнее лобби не помогло пока чиновнику Минкультуры застолбить за собой столь нужное ему назначение в новую структуру. На данный момент Юраш не рассматривается в качестве потенциального главы упомянутой госслужбы.

Против лоббиста "ПЦУ" играет его токсичность в глазах религиозного сообщества Украины. Юраш обрёл в нем славу "второй Супрун". Причиной этому стало неприкрытое продвижение чиновником интересов лишь одной религиозной организации - "ПЦУ". Для других конфессий это неприемлемо, поскольку никто не хочет реальности, где существует "государственная церковь" и все остальные.

Команда Зе это прекрасно понимает. Сейчас, когда её политика выстраивается на основании рейтинговых оценок со стороны общества, она не может позволить себе поставить во главе не самой последней государственной организации фигуру, которая будет продуцировать конфликты внутри религиозной сферы Украины.

Для повышения рейтингов нужны победы и прорывы по чувствительным вопросам, а не их усугубление. Именно поэтому Юраша пока и блокируют. К этому добавляется и тот факт, что он - представитель старой власти и поддерживал Порошенко. Что, в контексте попыток нынешнего раскачивания ситуации элитами, покинувшими коридоры на Банковой, только добавляет чиновнику дополнительной изрядной доли токсичности в глазах новой власти.

#Юраш #Порошенко #Зеленский

#Леонид_Воеводин

Этнорасизм или глобализация: что опаснее для Церкви?

12 сентября на Халки открылась конференция на тему: "Проблема этнорасизма и в Православной Церкви: от болгарской схизмы до нынешнего времени".

Очевидно, что подобные концепты в устах Константинополя - всего лишь инструмент для подавления прав Поместных Церквей и возвышения якобы сверхнационального Константинополя.

На самом деле, этот термин вполне успешно можно применить к самому Константинополю, как на лоббиста идеи о превосходстве "эллинизма" над всеми другими христианскими культурами.

Ну и заявления Константинополя об этноцентризме как главной проблеме Православия выглядят достаточно иронично в контексте его действий в Украине, где он поддержал раскольнические структуры, которые известны своей радикальной националистической риторикой и участии в националистической политике.

Впрочем, Константинополь конечно же не поддерживает "национализмы" сами по себе. Но только те, которые служат продвижению глобализации, как бы это парадоксально не звучало.

Украинский национализм в этом контексте является примером химерного сочетания радикальных националистических лозунгов и глобализационного западного курса.

И вот как раз западная глобализация представляет не меньшую опасность для Православия, чем пресловутый "этнорасизм". К сожалению, конференций на эту тему Константинополь не проводит.

https://www.romfea.news/the-ecumenical-patriarch-declared-the-opening-of-the-conference-in-halki/

#Василий_Мирянин

​​#от_друзей_с_fb

Александр Вознесенский:

ЕПИФАНИЙ ГОТОВИТСЯ К ПЕРЕЕЗДУ ВО ЛЬВОВ И ОБЪЕДИНЕНИЮ С УНИАТАМИ?

Вчера Епифаний Думенко поехал во Львов, где выступал перед представителями СЦУ и УГКЦ.

Было сказано сразу несколько ключевых и важных моментов.

1) Объявлено, что между УГКЦ и СЦУ выработана дорожная карта по сближению структур.

2) Объявлено, что об объединении говорить еще рано, но это не отрицается! То есть смысл не в том, что объединение невозможно, а в том, что нужно предварительно выполнить определенные шаги, согласно дорожной карте, по сближению структур и тогда уже можно говорить об объединении.

3) Думенко заявил, что он ПОЛНОСТЬЮ НЕ САМОСТОЯТЕЛЕН в своих решениях и ним управляет Варфоломей (!!!). Рассказывая о перспективах объединения с униатами заявил, что все зависит не от него, а от инициатив Варфоломея и папы римского Франциска. Львовское издание пишет по этому поводу: "ТАКЖЕ ОН ДОБАВИЛ, ЧТО КЛЮЧ ОБЪЕДИНЕНИЯ ДВУХ ЦЕРКВЕЙ НЕ ЛЕЖИТ НА УКРАИНЕ. "ЭТОТ КЛЮЧ ЛЕЖИТ В РИМЕ И КОНСТАНТИНОПОЛЕ"". Если в отношении униатов это понятно (УГКЦ является структурной частью католической церкви и никакое глобальное решение не может приниматься без одобрения папы римского, то здесь мы видим, что Епифаний расписался в том, что он не самостоятелен в отношениях с другими церковными структурами и за него такие решения принимает Варфоломей.

4) Кроме того, чтобы поднять статус униатов Епифаний дошел до того, что назвал Львов духовной столицей Украины. Вы понимаете ЧТО было сказано? Оказывается, крещение Руси, величайшие святыни Киева, Киево-Печерская Лавра и множество святых, мощи которых находятся в Киеве - это все ничто и столицей он считает Львов. Для униатов Львов всегда был духовным центром т.к. именно во Львове всегда находилась резиденция главы УГКЦ и только после того как униаты поддержали майдан в 2004 году, начался активный процесс по переезду в Киев. Но историческим духовным центром для униатов всегда был и есть Львов. А вот для православных - это просто один из региональных центров. Пан Юрий Черноморец пытался выгородить начальника, приводя цитату о количестве приходов (якобы количество приходов в СЦУ во Львовской области больше чем в Киевской). Но это выглядит просто как ужасная дешевка. Духовная столица определяется не количеством приходов, а количеством святынь, исторической важностью и т.д.

Возникает вопрос: почему Епифаний побежал заявлять о возможном объединении с униатами и даже так грубо поцеловал их в зад, рассказывая, что Львов стал духовной столицей? Я думаю, что дело в Филарете. Если сейчас суд удовлетворит иск Филарета и признает, что имущество УПЦ КП должно принадлежать ему, то Филарет тут же заберет все храмы и монастыри в Киеве, которыми сейчас пользуются СЦУшники. Предвидя такую возможность, Епифаний пытается подложить подушки для падения т.к. если его выпрут из Киева, то ему придется ехать разве что во Львов - вот он и рассказывает, что Львов уже стал духовной столицей и при этом он очень любит униатов, которые там доминируют.

https://bit.ly/2kkPXde

Дорогие наши Друзья!
Поздравляем Вас с Новолетием церковным!

С Новым 7528 Годом от Сотворения Мира!

Мира, благодати, здравия души и тела, достатка земного, адекватности и мужества, и, что важнее, преуспеяния духовного в новом году!

ВМЕСТЕ с этим поздравлением, разрешите паки и паки, дорогие наши Друзья, благодарить Вас за Ваше внимание, молитвы и поддержку нашего канала!
Молимся, чтобы Милостивый Господь сторицей воздавал каждому из Вас и Вашим семьям!

Да сохранит Вас Господь!

С уважением, команда Правблога

Удивительное прозрение нашего положения, нашего общества!

#классика #история

"Власть украинской Директории и Петлюры выглядела провинциально. Некогда блестящий Киев превратился в увеличенную Шполу или Миргород с их казенными присутствиями и заседавшими в них Довгочхунами.

Все в городе было устроено под старосветскую Украину, вплоть до ларька с пряниками под вывеской "О це Тарас с Полтавщины". Длинноусый Тарас был так важен и на нем топорщилась и пылала яркой вышивкой такая белоснежная рубаха, что не каждый отваживался покупать у этого оперного персонажа жамки и мед. Было непонятно, происходит ли нечто серьезное или разыгрывается пьеса с действующими лицами из "Гайдамаков".

Сообразить, что происходит, не было возможности. Время было судорожное, порывистое, перевороты шли наплывами.. В первые же дни появления каждой новой власти возникали ясные и грозные признаки ее скорого и жалкого падения.

Каждая власть спешила объявить побольше деклараций и декретов, надеясь, что хоть что-нибудь из этих декларации просочится в жизнь и в ней застрянет.

От правления Петлюры, равно как и от правления гетмана, осталось ощущение полной неуверенности в завтрашнем дне и неясности мысли.

Петлюра больше всего надеялся на французов, занимавших в то время Одессу. С севера неумолимо нависали советские войска.

Петлюровцы распускали слухи, будто французы уже идут на выручку Киеву, будто они уже в Виннице, в Фастове и завтра могут появиться даже в Боярке под самым городом бравые французские зуавы в красных штанах и защитных фесках. В этом клялся Петлюре его закадычный друг французский консул Энно.

Газеты, ошалевшие от противоречивых слухов, охотно печатали всю эту чепуху, тогда как почти всем было известно, что французы сиднем сидят в Одессе, в своей французской оккупационной зоне, и что "зоны влияний" в городе (французская, греческая и украинская) просто отгорожены друг от друга расшатанными венскими стульями.

Слухи при Петлюре приобрели характер стихийного, почти космического явления, похожего на моровое поветрие. Это был повальный гипноз. Слухи эти потеряли свое прямое назначение -- сообщать вымышленные факты. Слухи приобрели новую сущность, как бы иную субстанцию. Они превратились в средство самоуспокоения, в сильнейшее наркотическое лекарство. Люди обретали надежду на будущее только в слухах. Даже внешне киевляне стали похожи на морфинистов.

При каждом новом слухе у них загорались до тех пор мутные глаза, исчезала обычная вялость, речь из косноязычной превращалась в оживленную и даже остроумную.

Были слухи мимолетные и слухи долго действующие. Они держали людей в обманчивом возбуждении по два-три дня.

Даже самые матерые скептики верили всему, вплоть до того, что Украина будет объявлена одним из департаментов Франции и для торжественного провозглашения этого государственного акта в Киев едет сам президент Пуанкаре или что киноактриса Вера Холодная собрала свою армию и, как Жанна д'Арк, вошла на белом коне во главе своего бесшабашного войска в город Прилуки, где и объявила себя украинской императрицей.

Когда бой начался под самым Киевом, у Броваров и Дарницы, и всем стало ясно, что дело Петлюры пропало, в городе был объявлен приказ петлюровского коменданта.

В приказе этом было сказано, что в ночь на завтра командованием петлюровской армии будут пущены против большевиков смертоносные фиолетовые лучи, предоставленные Петлюре французскими военными властями при посредстве "друга свободной Украины" французского консула Энно. В связи с пуском фиолетовых лучей населению города предписывалось во избежание лишних жертв в ночь на завтра спуститься в подвалы и не выходить до утра.

В ночь "фиолетового луча" в городе было мертвенно тихо. Даже артиллерийский огонь замолк, и единственное, что было слышно,--это отдаленный грохот колес. По этому характерному звуку опытные киевские жители поняли, что из города в неизвестном направлении поспешно удаляются армейские обозы.

Так оно и случилось. Утром город был свободен от петлюровцев, выметен до последней соринки. Слухи о фиолетовых лучах для того и были пущены, чтобы ночью уйти без помехи.

Произошла, как говорят театральные рабочие, "чистая перемена декораций", но никто не мог угадать, что она сулит изголодавшимся гражданам.

Это могло показать только время".

Константин Георгиевич Паустовский "Книга о жизни. Начало неведомого века"

⚡️⚡️⚡️

РЕАЛИЗАЦИЯ ПРОШЕНИЯ ГЛАВЫ РУССКОГО ЭКЗАРХАТА О ВОССОЕДИНЕНИИ С РПЦ ЗАКРЫВАЕТ ТЕМУ РАЗДЕЛЕНИЯ РУССКОЙ ЦЕРКВИ ЗА РУБЕЖОМ

ПАТРИАРХ КИРИЛЛ

Патриарх Кирилл сегодня после литургии прокомментировал вчерашнее обращение и решение Синода по "Русскому экзархату":
 
Архиепископ Иоанн, который пребывает в Париже и возглавляет ту самую часть русской эмиграции, которая не принадлежала к Русской зарубежной церкви и не принадлежала Церкви Московского патриархата, направил мне прошение о воссоединении с Русской православной церковью. Вчера – это 14 сентября, это 1 сентября по старому стилю. Это начало церковного Нового года. Или, как мы говорим, начало индикта. И, открыв это прошение, я понял, что это деяние исполнено многих смыслов. Потому что реализация этого прошения закрывает тему разделения Русской Церкви за рубежом и разделения русских, живущих за границей. И то, что это произошло в первый день церковного Нового года, помогает понять, что это воссоединение – навсегда, на то будущее, которое перед нами лежит.

Что могут решить греки по украинскому вопросу: прогноз

В преддверии Архиерейского собора Элладской Церкви всё больше приоткрывается завеса внутренних противоречий и противостояний в эллинской среде. Греки разрываются между желаниями не подставиться перед Православным миром и угодить лидеру ромеев в Турции - патриарху Варфоломею, который бредит о возрождении Византии.

Самый остростоящий вопрос этой сессии Собора ЭПЦ - признание/непризнание украинских раскольников, в лице "ПЦУ". А, смотря на то, как сейчас ведут себя даже отдельные представители греческого епископата, которые, без тени смущения, сослужат с епифановцами, создаётся стойкое впечатление, что Элладская Церковь преподнесёт каноническому Православии в Украине весьма неприятный сюрприз. Да, в среде греков есть немало людей, выступающих против единства с "ПЦУ".

Из основных аргументов, звучащих в пользу здравого смысла, является отсутствие у части представителей украинского раскола, канонической линии хиротоний - апостольского приемтсва. И если с последователями Филарета этот вопрос греки формально для себя решили, ссылаясь на отмену анафемы Денисенко, которую в начале этого года опубликовал Константинопольский патриархат, то с бывшей УАПЦ все гораздо сложнее. Макарий Малетич, который является последним лидером УАПЦ до ее ликвидации, во-первых, не был анафематсвован, а во-вторых - не был в сане епископа. По этому, вопрос с хиротониями представителей УАПЦ сейчас является, если можно так выразиться, палочкой-выручалочкой, ведь греки, хотя и водимы желанием возрождения былого влияния на Православный мир, все же не готовы идти на такое откровенное нарушение основополагающих каноничных правил.

В связи с этим, позволю себе спрогнозировать, что в решении Собора Элладской Церкви будет высказан своеобразный "компромисс", в основе которого будет лежать требование о перерукоположении части духовенства "ПЦУ". И, конечно же, никто в этой ситуации, даже словом не обмолвится об УПЦ, боясь предстать "агентом Кремля".

Если такое решение будет принято, тогда дело останется за малым - хиротонии представителей бывшей УАПЦ. Но даже эта, казалось бы, простая задача, может стать серьезным камнем преткновения для украинских раскольников, ведь в таком случае, им придётся признать, что всё время прежде - они обманывали людей. Хотя, возможно для них это и не станет проблемой, особенно учитывая тот факт, что вся "ПЦУ", по большому счёту - сборище лгунов, обманщиков и манипуляторов.

Кстати, мы уже это проходили, когда Константинопольский патриархат, для взятия под свой патронат части украинской диаспоры в США, перерукопологал тамошних украинских раскольников, которые теперь являются частью УПЦ в США и Канаде.

#Михаил_Шевченко

Т.е., россияне для нас иностранная нация, а поляки нет?

А как же украинская самоидентичность? Если украинцы не иностранная нация для поляков, то какая? Прислуживающая?

Г-н Шевчук, я и мои земляки, потомки тех, кто саблями гнали поляков и прислуживающих им униатов, никогда не жил с поляками на одной территории и для меня, как и всех настоящих украинцев, поляки – это иностранная нация!

А если хотите, чтобы наших заробитчан уважали в Польше, как и в любых других странах, то лучше призывайте их не зиговать в свободное от работы время, не нести бред Вятровича, в тех странах, где он неприемлем, пусть ведут себя попроще и люди к ним потянутся.

https://seraphim.com.ua/seraphim/raskoly-sekty-eresi/5709-svyatoslav-shevchuk-polyaki-ne-dolzhny-dumat-chto-ukraintsy-inostrannaya-natsiya