На пороге перемен

Отношения как внутри Русской Православной Церкви, так и между властью и Церковью после "коронакризиса" могут претерпеть существенные изменения.

Коронавирус стал тем "черным лебедем", который обострил старые противоречия и выявил новые.

Церковь многим казалась одним из государственных министерств, но фактически проявила себя более самостоятельной структурой, по крайней мере на региональном уровне.

Этому способствовало и то, что решение по ограничению доступа верующих в храмы было отдано на региональный уровень (вероятно, по примеру государства). При всём зеркальном характере этих мер "регионы" почувствовали больше свободы и самостоятельности в управлении. Так, в 43 регионах из 85, как сообщается, были открыты храмы на Пасху. Кстати, это вполне в русле глобальной тенденции регионализации мира.

В конце концов стало ясно, что высшая церковная власть в лице патриарха Кирилла может в определённый момент самоустраниться. И когда потребуется взять ответственность за Церковь на себя, может оказаться, что взять её, как и зачастую в 1920-1930-х годах, будет просто некому, кроме епархиальных архиереев и даже настоятелей конкретных приходов.

Вследствие внезапно появившейся автономии епископы в определенных областях вступили в противостояние с властью. Дошло до того, что митрополита Саратовского и Вольского Лонгина и епископа Покровского и Николаевского Пахомия, как сообщается в СМИ, может ожидать проверка прокуратуры, ФСБ и Следственного комитета за отказ закрывать храмы.

Наши епископы, быть может, отвыкли от автономии и самостоятельности, а относительно благополучные и сытые годы не в лучшую сторону повлияли на структуру управления.

Однако опыт автономии это не экстраординарное явление, выпадающее из общего контекста, а необходимый шаг на пути к выживанию в условиях начавшегося тяжелейшего кризиса. Возможно, существование Церкви в конкретных регионах будет исключительно под ответственностью духовенства на местах, а Москва уже не сможет значительно помочь (самим бы выжить!).

Вероятно, после спада эпидемии и экономического кризиса мы получим не только другое общество, но и другую Церковь. Церковь, которая менее управляема в рамках вертикали, более многополярна. Церковь, которая ощутит с новой силой, что её богатство и социальная основа - это прежде всего её верные воцерковлённые прихожане.

#Церковь #Россия #Перемены #Коронакризис

Итоги Всеукраинского Крестного хода - 2021: политический аспект

Масштабный Крестный ход Украинской Православной Церкви вызвал довольно прохладную реакцию со стороны президента Украины.

Ряд экспертов считает, что это обьясняется ставкой Зеленского на "патриотический" электорат, симпатии которого гарант Конституции стремится уже давно завоевать. Более того, на это стремление накладывается вероятность досрочных выборов, что еще более мотивирует власть укрепить свои позиции на уровне важных для нее электоральных групп.

Есть и другая точка зрения. Её сторонники уверены, что крен Зеленского в сторону "армовиры-2" вызван его плотным встраиванием в курс формирования из Украины "анти-России" (идеологом такого подхода выступает Британия).

Если данная концепция верна, то давление на Украинскую Православную Церковь будет только возрастать. Логика внешних обстоятельств станет тем инструментом, который подтолкнет Зеленского к все более явному ужесточению политики по отношению к канонической Церкви.

В этой связи надеяться на то, что с президентом можно будет договориться, не стоит. Как и на то, что он оценит нынешнюю лояльность УПЦ к власти, а также готовность некоторых близких к Церкви сил опосредованно играть в пользу политических интересов главы украинского государства.

С учётом этого управленческий механизм Церкви сталкивается с необходимостью формирования эффективной стратегии в отношении политического пространства.

С одной стороны уже понятно то, что ситуация с давлением на УПЦ может прекратиться только после коренных изменений, вызванных приходом к власти новых сил.

С другой - церковным интересам очень бы послужило максимальное использование имеющегося у конфессии потенциала, в частности взаимодействие со всем спектром близких по ценностным ориентирам лидеров и партий.

Замыкание только на одном варианте сузит возможность для маневра и ограничит возможности Церкви по отстаиванию интересов своих верующих через призму политического поля.

Именно поэтому необходимо как наращивание взаимосвязи с существующими партиями, так и поиск новых лиц и общественных движений, способных отстаивать общую с Церковью систему ценностей.

#Игорь_Пятов

#политика #Церковь #Зеленский #выборы