Forwarded from Лекарь.zp
Христос посреди нас, дорогие читатели!
Предательство казачества!
Согласно официальной информации, 27 ноября пройдет 45-я сессия Запорожского городского совета, одним из запланированных вопросов которой является переименование части Запорожской улицы в честь Иоанна Павла ІІ, покойного Папы Римского.
Православные верующие Запорожского края обратились ко мне с просьбой разъяснить данную информацию. У людей возник вопрос: за какие заслуги перед Запорожским краем данной особы власть хочет переименовать Запорожскую улицу? Что он сделал для Запорожья, чтобы его имя было увековечено подобным образом? Мы не имеем ничего личного против Папы Римского, но, к примеру, почему у католиков, в Риме, нет площади святого равноапостольного князя Владимира или священномученика Владимира, Митрополита Киевского (+1918)?
Запорожские казаки подобное предложение – именование Запорожской улицы в честь католического Понтифика – охарактеризовали, как плевком в лицо Запорожскому казачеству, рыцарям Православия, испокон веков защищавшим нашу веру от католиков и мусульман! Задумайтесь, столетиями казаки рассматривали борьбу против унии и католической̆ экспансии как свою непосредственную задачу. Ведь желание католической Польши уничтожить Православие на территории Украинских земель и породило такое аутентичное явление - казачество. И, учитывая сказанное, нынешние «знатоки» истории Запорожского края, члены комиссии по топонимике городского совета, считают уместным именовать улицу в столице украинского казачества – Запорожье – именем верховного иерарха католиков? Подобное решение выходит, как минимум, за рамки адекватности.
В 2015 году Запорожская епархия выступила с инициативой назвать одну из улиц, переименовывающихся в рамках декоммунизации, в честь Блаженнейшего Митрополита Владимира, Героя Украины, сопредседателя Всемирного оргкомитета по празднованию 200-летия Рождества Христова, посвятившего всю свою жизнь сохранению и усилению украинской духовности, благодаря Его поддержке было открыто и построено более трехсот храмов в Запорожском регионе. Он пользовался непререкаемым авторитетом как у своих единоверцев, так и у оппонентов. Под данным обращением было собрано 4526 подписей. Однако, члены комиссии в вульгарной форме нашу инициативу отклонили.
От имени народа, те кто живет за его счет, пытаются лишить нас истории, веры, сделать серой, аморфной массой!
Анализируя развитие человечества, можно отметить, что насаждение чужих ценностей приводит к извращению и уродству личности, неспособной созидать, но лишь разрушать как себя, так и окружающий мир! Те, кто предлагает и поддерживает такие инициативы желает одного – уничтожения нашего народа как самобытной и неповторимой общности в мире.
Предательство казачества!
Согласно официальной информации, 27 ноября пройдет 45-я сессия Запорожского городского совета, одним из запланированных вопросов которой является переименование части Запорожской улицы в честь Иоанна Павла ІІ, покойного Папы Римского.
Православные верующие Запорожского края обратились ко мне с просьбой разъяснить данную информацию. У людей возник вопрос: за какие заслуги перед Запорожским краем данной особы власть хочет переименовать Запорожскую улицу? Что он сделал для Запорожья, чтобы его имя было увековечено подобным образом? Мы не имеем ничего личного против Папы Римского, но, к примеру, почему у католиков, в Риме, нет площади святого равноапостольного князя Владимира или священномученика Владимира, Митрополита Киевского (+1918)?
Запорожские казаки подобное предложение – именование Запорожской улицы в честь католического Понтифика – охарактеризовали, как плевком в лицо Запорожскому казачеству, рыцарям Православия, испокон веков защищавшим нашу веру от католиков и мусульман! Задумайтесь, столетиями казаки рассматривали борьбу против унии и католической̆ экспансии как свою непосредственную задачу. Ведь желание католической Польши уничтожить Православие на территории Украинских земель и породило такое аутентичное явление - казачество. И, учитывая сказанное, нынешние «знатоки» истории Запорожского края, члены комиссии по топонимике городского совета, считают уместным именовать улицу в столице украинского казачества – Запорожье – именем верховного иерарха католиков? Подобное решение выходит, как минимум, за рамки адекватности.
В 2015 году Запорожская епархия выступила с инициативой назвать одну из улиц, переименовывающихся в рамках декоммунизации, в честь Блаженнейшего Митрополита Владимира, Героя Украины, сопредседателя Всемирного оргкомитета по празднованию 200-летия Рождества Христова, посвятившего всю свою жизнь сохранению и усилению украинской духовности, благодаря Его поддержке было открыто и построено более трехсот храмов в Запорожском регионе. Он пользовался непререкаемым авторитетом как у своих единоверцев, так и у оппонентов. Под данным обращением было собрано 4526 подписей. Однако, члены комиссии в вульгарной форме нашу инициативу отклонили.
От имени народа, те кто живет за его счет, пытаются лишить нас истории, веры, сделать серой, аморфной массой!
Анализируя развитие человечества, можно отметить, что насаждение чужих ценностей приводит к извращению и уродству личности, неспособной созидать, но лишь разрушать как себя, так и окружающий мир! Те, кто предлагает и поддерживает такие инициативы желает одного – уничтожения нашего народа как самобытной и неповторимой общности в мире.
Активизация в Украине процесса переименований улиц и т.д. в честь представителей католического и униатского миров не является случайностью. Данная инициатива имеет программный характер.
О сути такого подхода хорошо сказал политолог Андрей Золотарёв: "Они пытаются изменить саму суть, культурную, духовную идентичность украинцев - именно это и было истинной целью декоммунизации: по сути своей она была дерусификацией, стремлением подчеркнуть, что ни общей истории, ни общих культурных, в т.ч. конфессиональных связей с Россией у страны нет и не было, а "Україна - це Європа". В итоге Киеву, Запорожью и другим городам навязываются чуждые им ценности, что может иметь куда более серьезные последствия, нежели просто культурно-исторические метания".
Можно также добавить, что униаты провели свои кадры на многие уровни государственной машины. И теперь она активно работает по трансформации исторического дискурса в интересах УГКЦ, навязывая украинцам униатских деятелей в качестве общепризнанных героев и выдающихся с точки зрения всего нашего народа личностей.
Идёт неприкрытое переписывание истории и внедрение в коллективное сознание считавшихся ранее позорными символов. Например, несколько веков назад запорожские казаки даже в страшном сне не могли представить, что униатов - этот инструмент, использующийся Польшей для искоренения Православной веры и ополячивания украинского народа - будут выдвигать на роль исторически значимых для Украины персонажей.
#уния #униаты #УГКЦ #Ватикан #обман #манипуляция
#Николай_Потера
https://vesti.ua/strana/357796-byt-li-ioannu-pavlu-ii-v-zaporozhe-nas-pytajutsja-lishit-istorii
О сути такого подхода хорошо сказал политолог Андрей Золотарёв: "Они пытаются изменить саму суть, культурную, духовную идентичность украинцев - именно это и было истинной целью декоммунизации: по сути своей она была дерусификацией, стремлением подчеркнуть, что ни общей истории, ни общих культурных, в т.ч. конфессиональных связей с Россией у страны нет и не было, а "Україна - це Європа". В итоге Киеву, Запорожью и другим городам навязываются чуждые им ценности, что может иметь куда более серьезные последствия, нежели просто культурно-исторические метания".
Можно также добавить, что униаты провели свои кадры на многие уровни государственной машины. И теперь она активно работает по трансформации исторического дискурса в интересах УГКЦ, навязывая украинцам униатских деятелей в качестве общепризнанных героев и выдающихся с точки зрения всего нашего народа личностей.
Идёт неприкрытое переписывание истории и внедрение в коллективное сознание считавшихся ранее позорными символов. Например, несколько веков назад запорожские казаки даже в страшном сне не могли представить, что униатов - этот инструмент, использующийся Польшей для искоренения Православной веры и ополячивания украинского народа - будут выдвигать на роль исторически значимых для Украины персонажей.
#уния #униаты #УГКЦ #Ватикан #обман #манипуляция
#Николай_Потера
https://vesti.ua/strana/357796-byt-li-ioannu-pavlu-ii-v-zaporozhe-nas-pytajutsja-lishit-istorii
ВЕСТИ
Быть ли Иоанну Павлу II в Запорожье: "Нас пытаются лишить истории"
Процесс переименования одной из улиц Запорожья может вызвать масштабные протесты
#от_друзей_с_fb
Юрий Молчанов:
Вчера в Киеве взаимоотношения государства и церкви обсуждали. Состав организаторов чудесный: Центр Разумкова и фонд Конрада Аденауэра 😊
Это, как если бы фонд «Русский мир» озаботился свободой религиозного самовыражения в Вашингтоне и провел там широкомасштабную конференцию. С госпелом, пасторами, представителями Госдепа и отчетными сюжетами на CNN с CBS.
Ну, да ладно. Невзирая на список тем обсуждений, в медийном остатке мы увидели разгон по СМИ некоей социологии, согласно которой "ПЦУ" и ее глава Епифаний Думенко - лидеры народной любви и симпатий.
Я всегда говорил, что если берутся за социологию, значит где-то крепко подгорает. Помните еще недавние «замеры» по "Киевскому Патриархату"? Где от 7 до 12 миллионов украинцев были прихожанами " УПЦ КП" и являлись самой многочисленной конфессией Украины? Об этом в течение не одного года упоительно и самозабвенно рассказывал Евстратий Зоря.
И ни сравнения численности Крестных ходов, ни картинки из храмов во время богослужений, ни здравая арифметика - ничего их не смущало.
В итоге, когда пару дней назад припекло, эти «миллионы» вышли в свою защиту. Набралось человек 100-150 (сто-сто пятьдесят). Зато куда в большем объеме в эти дни было совести у некоторых товарищей - топтались по старому дедушке Филарету Денисенко его бывшие соратники, по полной программе и со всем пролетарским задором.
Впрочем, к этому особому виду «христианства» мы уже давно привыкли. Вот, сегодня в очередном приступе христианского добротолюбия, на Тернопольщине очередной храм взломали. Отжимают по всем заповедям. И ведь опять будут бровки домиком строить и призывать «до єдності».
У любой социологии есть свои задачи. Своя целевая и свои цели. По обыкновению, фиговым листком липовых цифр прикрывают какую-нибудь бяку или намерение.
Оценивая оживившуюся риторику «армовиры», заявления функционеров минкульта, оживление процессов захватов храмов, попытки загнать под контроль ютуб и медиа, переименования улиц именами убийц евреев, отличную оценку закона о мове, а также землю/социалку/соросятник/конверты$$$/стерненко/пидозрыШариюЛукаш/героеввЛондоне/и т.д./и т.п./и т.д./и т.п.
у меня вопрос:
ВЛАДИМИР АЛЕКСАНДРОВИЧ! Может весна 2019 нам все-таки просто приснилась?
Юрий Молчанов:
Вчера в Киеве взаимоотношения государства и церкви обсуждали. Состав организаторов чудесный: Центр Разумкова и фонд Конрада Аденауэра 😊
Это, как если бы фонд «Русский мир» озаботился свободой религиозного самовыражения в Вашингтоне и провел там широкомасштабную конференцию. С госпелом, пасторами, представителями Госдепа и отчетными сюжетами на CNN с CBS.
Ну, да ладно. Невзирая на список тем обсуждений, в медийном остатке мы увидели разгон по СМИ некоей социологии, согласно которой "ПЦУ" и ее глава Епифаний Думенко - лидеры народной любви и симпатий.
Я всегда говорил, что если берутся за социологию, значит где-то крепко подгорает. Помните еще недавние «замеры» по "Киевскому Патриархату"? Где от 7 до 12 миллионов украинцев были прихожанами " УПЦ КП" и являлись самой многочисленной конфессией Украины? Об этом в течение не одного года упоительно и самозабвенно рассказывал Евстратий Зоря.
И ни сравнения численности Крестных ходов, ни картинки из храмов во время богослужений, ни здравая арифметика - ничего их не смущало.
В итоге, когда пару дней назад припекло, эти «миллионы» вышли в свою защиту. Набралось человек 100-150 (сто-сто пятьдесят). Зато куда в большем объеме в эти дни было совести у некоторых товарищей - топтались по старому дедушке Филарету Денисенко его бывшие соратники, по полной программе и со всем пролетарским задором.
Впрочем, к этому особому виду «христианства» мы уже давно привыкли. Вот, сегодня в очередном приступе христианского добротолюбия, на Тернопольщине очередной храм взломали. Отжимают по всем заповедям. И ведь опять будут бровки домиком строить и призывать «до єдності».
У любой социологии есть свои задачи. Своя целевая и свои цели. По обыкновению, фиговым листком липовых цифр прикрывают какую-нибудь бяку или намерение.
Оценивая оживившуюся риторику «армовиры», заявления функционеров минкульта, оживление процессов захватов храмов, попытки загнать под контроль ютуб и медиа, переименования улиц именами убийц евреев, отличную оценку закона о мове, а также землю/социалку/соросятник/конверты$$$/стерненко/пидозрыШариюЛукаш/героеввЛондоне/и т.д./и т.п./и т.д./и т.п.
у меня вопрос:
ВЛАДИМИР АЛЕКСАНДРОВИЧ! Может весна 2019 нам все-таки просто приснилась?
Как делается липовая социология на религии в Украине
Схема очень проста. Реальное количество верующих УПЦ искусственно "расслаивается" при помощи введения графы "просто православные" на фоне графы "УПЦ МП" (если не ошибаюсь в опроснике Центра Разумкова приставку МП не убрали. Но даже если и убрали, суть не меняется).
При этом нет дополнительных вопросов типа, а в храмы какой конфессии эти "просто православные" ходят. А ведь это существенный момент. Человек может называть себя "просто православным", но при этом посещать храмы УПЦ, а значит быть реальным прихожанином УПЦ.
Да, при этом, насколько я понимаю, исследование Центра Разумкова не учитывает население Донбасса и Крыма, что существенным образом уменьшает вес УПЦ, ведь очевидно, что это минус несколько миллионов верующих.
Так вот, почему Центр Разумкова не пытается провести опрос без графы "просто православные"? Просто интересно было бы увидеть результат.
Дело в том, что в конце 2016 года данные своего социологического опроса презентовала социологическая фирма "Юкрейниан социолоджи сервис" при Институте социологии НАН Украины. И насколько я помню они как раз учитывали и Донбасс, и Крым, каким-то образом.
В ее исследовании не было этой графы и, внимание, цифры вышли совершенно другие. Вместо 16% к УПЦ отнесли себя 39% от всех верующих, а к тогда еще существовавшему "Киевскому патриархату" всего 25%. Если пересчитать в разрезе исключительно православных верующих (потому что первая цифра это процент в отношении вообще всех верующих в Бога), то соотношение должно быть примерно 60 на 40.
А теперь берем статистику Центра Разумкова. Совершенно абсурдная цифра у УПЦ - 16,3%, при этом у уже несуществующего "Киевского патриархата" - 11,9%! Как можно поверить в такие нелепые цифры?
При этом "просто православных" - 46,6%! Спрашивается, а в чьи храмы эти "просто православные" ходят?
Причем скорее всего эти "просто православные" географически локализуются в южно-восточных областях, где доминирует УПЦ. Понятно, чтобы занизить процент верующих УПЦ их просто искусственно "расслоили".
Если приплюсовать "просто православных" к УПЦ, то выйдет около 58%, а у "ПЦУ" плюс "КП" выйдет 32%!
Ничего не напоминает? Правильно - те самые 60 на 40, которые получились у "Юкрейниан социолоджи сервис"!
Поэтому, я думаю, что реальная цифра верующих УПЦ - это в районе 60% из всех православных Украины.
#Василий_Мирянин
Схема очень проста. Реальное количество верующих УПЦ искусственно "расслаивается" при помощи введения графы "просто православные" на фоне графы "УПЦ МП" (если не ошибаюсь в опроснике Центра Разумкова приставку МП не убрали. Но даже если и убрали, суть не меняется).
При этом нет дополнительных вопросов типа, а в храмы какой конфессии эти "просто православные" ходят. А ведь это существенный момент. Человек может называть себя "просто православным", но при этом посещать храмы УПЦ, а значит быть реальным прихожанином УПЦ.
Да, при этом, насколько я понимаю, исследование Центра Разумкова не учитывает население Донбасса и Крыма, что существенным образом уменьшает вес УПЦ, ведь очевидно, что это минус несколько миллионов верующих.
Так вот, почему Центр Разумкова не пытается провести опрос без графы "просто православные"? Просто интересно было бы увидеть результат.
Дело в том, что в конце 2016 года данные своего социологического опроса презентовала социологическая фирма "Юкрейниан социолоджи сервис" при Институте социологии НАН Украины. И насколько я помню они как раз учитывали и Донбасс, и Крым, каким-то образом.
В ее исследовании не было этой графы и, внимание, цифры вышли совершенно другие. Вместо 16% к УПЦ отнесли себя 39% от всех верующих, а к тогда еще существовавшему "Киевскому патриархату" всего 25%. Если пересчитать в разрезе исключительно православных верующих (потому что первая цифра это процент в отношении вообще всех верующих в Бога), то соотношение должно быть примерно 60 на 40.
А теперь берем статистику Центра Разумкова. Совершенно абсурдная цифра у УПЦ - 16,3%, при этом у уже несуществующего "Киевского патриархата" - 11,9%! Как можно поверить в такие нелепые цифры?
При этом "просто православных" - 46,6%! Спрашивается, а в чьи храмы эти "просто православные" ходят?
Причем скорее всего эти "просто православные" географически локализуются в южно-восточных областях, где доминирует УПЦ. Понятно, чтобы занизить процент верующих УПЦ их просто искусственно "расслоили".
Если приплюсовать "просто православных" к УПЦ, то выйдет около 58%, а у "ПЦУ" плюс "КП" выйдет 32%!
Ничего не напоминает? Правильно - те самые 60 на 40, которые получились у "Юкрейниан социолоджи сервис"!
Поэтому, я думаю, что реальная цифра верующих УПЦ - это в районе 60% из всех православных Украины.
#Василий_Мирянин
Спасти рядового Юраша
По данным нашего источника, скандальное заявление первого заместителя Министра культуры Светланы Фоменко следует рассматривать и как часть плана по продвижению чиновника Минкульта Андрея Юраша на должность главы Госсужбы по вопросам этнополитики и свободы совести.
В реализации такого сценария заинтересованы "ПЦУ", а также представители политического и экспертного сообщества, поддерживающие курс предыдущей власти в религиозной сфере.
Сама комбинация является довольно топорной. Прихожанка "ПЦУ" Татьяна Деркач записала скандальное интервью с министром культуры, молодёжи и спорта Бородянским, в котором он фактически согласился со всеми основными элементами политики Порошенко в церковном вопросе. Затем последовало не менее одиозное заявление Фоменко, которая ранее работала помощником у Виктора Еленского - жёсткого оппонента УПЦ и лоббиста направленных против нашей Церкви законопроектов.
По словам источника, и интервью Бородянского, и слова Фоменко служат ряду целей.
Одна из них - формирование недвусмысленного сигнала комиссии, которая проводит конкурс на замещение должности главы упомянутой Госслужбы, относительно того, какой кандидат предпочтительнее в контексте заявленного министерством курса.
Стоит отметить, что в четверке претендентов как раз и находится Андрей Юраш, чьи действия на посту директора курирующего религиозную сферу департамента Минкультуры прекрасно ложатся в очерченный нынешним руководством ведомства контур соответствующей государственной деятельности.
Не менее важно и то, что результаты конкурса, как подчеркнул наш источник, могут стать известны в самое ближайшее время.
P.S. Просто для справки. Андрей Юраш, Виктор Еленский и Татьяна Деркач давно и тесно знакомы друг с другом. Они являются частью сообщества политиков, экспертов и государственных чиновников, продвигающих на протяжении многих лет интересы "УПЦ КП"/"ПЦУ".
#скандал #манипуляция #Юраш
#Леонид_Воеводин
https://t.iss.one/KlymenkoTime/8107
По данным нашего источника, скандальное заявление первого заместителя Министра культуры Светланы Фоменко следует рассматривать и как часть плана по продвижению чиновника Минкульта Андрея Юраша на должность главы Госсужбы по вопросам этнополитики и свободы совести.
В реализации такого сценария заинтересованы "ПЦУ", а также представители политического и экспертного сообщества, поддерживающие курс предыдущей власти в религиозной сфере.
Сама комбинация является довольно топорной. Прихожанка "ПЦУ" Татьяна Деркач записала скандальное интервью с министром культуры, молодёжи и спорта Бородянским, в котором он фактически согласился со всеми основными элементами политики Порошенко в церковном вопросе. Затем последовало не менее одиозное заявление Фоменко, которая ранее работала помощником у Виктора Еленского - жёсткого оппонента УПЦ и лоббиста направленных против нашей Церкви законопроектов.
По словам источника, и интервью Бородянского, и слова Фоменко служат ряду целей.
Одна из них - формирование недвусмысленного сигнала комиссии, которая проводит конкурс на замещение должности главы упомянутой Госслужбы, относительно того, какой кандидат предпочтительнее в контексте заявленного министерством курса.
Стоит отметить, что в четверке претендентов как раз и находится Андрей Юраш, чьи действия на посту директора курирующего религиозную сферу департамента Минкультуры прекрасно ложатся в очерченный нынешним руководством ведомства контур соответствующей государственной деятельности.
Не менее важно и то, что результаты конкурса, как подчеркнул наш источник, могут стать известны в самое ближайшее время.
P.S. Просто для справки. Андрей Юраш, Виктор Еленский и Татьяна Деркач давно и тесно знакомы друг с другом. Они являются частью сообщества политиков, экспертов и государственных чиновников, продвигающих на протяжении многих лет интересы "УПЦ КП"/"ПЦУ".
#скандал #манипуляция #Юраш
#Леонид_Воеводин
https://t.iss.one/KlymenkoTime/8107
Telegram
Klymenko Time
В Минкульте опять задумались о... принудительном переименовании Украинской православной церкви, да. О чем же еще. Самый важный вопрос и смысл всей работы и жизни.
Вслед за министром Владимиром Бородянским тему подняла первый заместитель минитра культуры…
Вслед за министром Владимиром Бородянским тему подняла первый заместитель минитра культуры…
Согласны с этой оценкой. Более того, подобные встречи, да ещё в таком информационном сопровождении, серьёзно бьют по авторитету РПЦ. Если одна "рука" говорит о преступных действиях Фанара, а вторая - любезно с ним лобызается, то как это вообще выглядит со стороны? А мы потом ещё удивляемся почему другие Церкви не хотят нас поддерживать и по-настоящему реагировать на антиканоническую политику Константинополя...
https://t.iss.one/stbasil_center/190
https://t.iss.one/stbasil_center/190
Telegram
Аналитический центр свт. Василия Великого
Патриарх Константинопольский Варфоломей встретился в Брюсселе с архиепископом Симоном (Ишуниным), который возглавляет Брюссельско-Бельгийскую епархию Русской Православной Церкви, сообщает греческое агентство церковных новостей "Ромфеа".
Архиепископ Симон…
Архиепископ Симон…
Последовала реакция представителя Брюссельско-Бельгийской епархии на информацию о встрече архиепископа Симона с главой Фанара.
Невзирая на обстоятельность объяснений, в стороне осталась ещё одна деталь, описанная "Ромфеей".
"12 ноября 2019 года, архиепископ Симон в частном порядке и по собственной инициативе встретился с патриархом Варфоломеем в помещениях кафедрального собора в честь святых архангелов Михаила и Гавриила в Брюсселе".
Как нам кажется, было бы важным получить чёткий ответ представителя епархии и по данной проблеме.
"Ромфея" предоставила неправдивую информацию? А если все правда, то зачем наш епископ встречался с главой Фанара?
#Фанар #РПЦ
https://seraphim.com.ua/seraphim/novosti-patriarkhii/10007-v-bryusselsko-belgijskoj-eparkhii-ob-yasnili-vstrechu-episkopa-s-varfolomeem
Невзирая на обстоятельность объяснений, в стороне осталась ещё одна деталь, описанная "Ромфеей".
"12 ноября 2019 года, архиепископ Симон в частном порядке и по собственной инициативе встретился с патриархом Варфоломеем в помещениях кафедрального собора в честь святых архангелов Михаила и Гавриила в Брюсселе".
Как нам кажется, было бы важным получить чёткий ответ представителя епархии и по данной проблеме.
"Ромфея" предоставила неправдивую информацию? А если все правда, то зачем наш епископ встречался с главой Фанара?
#Фанар #РПЦ
https://seraphim.com.ua/seraphim/novosti-patriarkhii/10007-v-bryusselsko-belgijskoj-eparkhii-ob-yasnili-vstrechu-episkopa-s-varfolomeem
Церковное обозрение
В Брюссельско-Бельгийской епархии объяснили встречу епископа с Варфоломеем
Брюссельско-Бельгийская епархия воздерживается от богослужебных контактов с представителями Константинопольского патриархата, присутствие архиепископа Симона на ужине с участием патриарха Варфоломея в Брюсселе носило исключительно протокольный характер, сообщил…
Forwarded from Raskolam.net
«Даже тот, кто мало знает о написании меморандумов, особенно исторически важных, может легко обнаружить, что этот текст не содержит аргументов для обоснования окончательного решения. Из его краткого прочтения мы поняли, почему священникам Греческой Церкви не дали тщательно изучить выводы о «привилегии» патриарха и «праве архиепископа» до собрания 12 октября 2019 года», – пишет издание Ромфея.
https://bit.ly/2NSzuJ6
https://bit.ly/2NSzuJ6
raskolam.net
Греческие СМИ шокированы опубликованными «аргументами» за признание ПЦУ Элладской Церковью
15 ноября 2019 года на сайте Oukraniko.bogspot.gr опубликовали документ, написанный по итогам работы синодальных комиссий
Теперь понятно почему некоторые представители Афона так просто "проглотили" признание Фанаром "ПЦУ". Для них уже многие красные линии пересечены.
На фотографии - совместная молитва главы Фанара и игумена монастыря Ксенофонт Алексия с католиками в Бельгии.
Напомним, что томос для Украины был оформлен в упомянутой обители, Алексий является близким другом Варфоломея, а католиков на Афоне перекрещивают, если они принимают Православие.
Как мы видим, разговоры о том, что Константинополь идёт на унию с Ватиканом не являются беспочвенными.
#Варфоломей #скандал #новая_уния
На фотографии - совместная молитва главы Фанара и игумена монастыря Ксенофонт Алексия с католиками в Бельгии.
Напомним, что томос для Украины был оформлен в упомянутой обители, Алексий является близким другом Варфоломея, а католиков на Афоне перекрещивают, если они принимают Православие.
Как мы видим, разговоры о том, что Константинополь идёт на унию с Ватиканом не являются беспочвенными.
#Варфоломей #скандал #новая_уния
Чего и следовало ожидать. Документы, на основании которых ЭПЦ приняла решение по "украинскому вопросу", являются, мягко говоря, несостоятельными.
Греки тщательно обошли все неудобные для них вопросы, выпячивая лишь аспект правомерности или неправомерности предоставления Украине церковной автокефалии.
Это в очередной раз говорит о том, что нужно более активно запускать обсуждение "украинского вопроса" снизу - в формате различных круглых столов, конференций и т.д. Чем более обширно и активно будет звучать наша аргументация, тем более наглядно будет видна слабость позиций Фанара и его союзников. А им бы очень хотелось как можно больше Церквей склонить к признанию "ПЦУ" прежде, чем все началось бы обсуждаться по существу и на всеправославном уровне.
Ведь такой сценарий неизбежно поставит вопрос об ответственности Фанара за легализацию и продвижение раскола.
#раскол #Фанар #константинопольский_патриархат #Элладская_Церковь
#Николай_Потера
https://t.iss.one/antiraskol/563
Греки тщательно обошли все неудобные для них вопросы, выпячивая лишь аспект правомерности или неправомерности предоставления Украине церковной автокефалии.
Это в очередной раз говорит о том, что нужно более активно запускать обсуждение "украинского вопроса" снизу - в формате различных круглых столов, конференций и т.д. Чем более обширно и активно будет звучать наша аргументация, тем более наглядно будет видна слабость позиций Фанара и его союзников. А им бы очень хотелось как можно больше Церквей склонить к признанию "ПЦУ" прежде, чем все началось бы обсуждаться по существу и на всеправославном уровне.
Ведь такой сценарий неизбежно поставит вопрос об ответственности Фанара за легализацию и продвижение раскола.
#раскол #Фанар #константинопольский_патриархат #Элладская_Церковь
#Николай_Потера
https://t.iss.one/antiraskol/563
Telegram
Raskolam.net
15 ноября 2019 года на сайте Ромфея был опубликован долгожданный меморандум синодальных комиссий Элладской Православной Церкви, в котором были изложены основания и аргументы для поддержки ЭПЦ проекта Фанара в Украине.
https://bit.ly/2pvgBCM
https://bit.ly/2pvgBCM
Владыко, благодарим Вас за смелую и честную позицию по многим острым вопросам.
https://t.iss.one/Lekarzp/194
https://t.iss.one/Lekarzp/194
Telegram
Лекарь.zp
В продолжение темы читайте: https://t.iss.one/pravblog1/1980
Католическая церковь все более и более стремительно теряет свои позиции даже на уровне тех этнических групп и сообществ, которые ранее считались её оплотом. Не исключено, что это является одной из причин, побуждающих Ватикан к экспансии на восток Европы, а также поглощению Православного мира путём унии с Константинополем.
#Ватикан #новая_уния
https://seraphim.com.ua/seraphim/religiya-i-mir/10082-latinoamerikantsy-v-ssha-vse-bolshe-otkhodyat-ot-katolicheskoj-very-po-dannym-oprosa
#Ватикан #новая_уния
https://seraphim.com.ua/seraphim/religiya-i-mir/10082-latinoamerikantsy-v-ssha-vse-bolshe-otkhodyat-ot-katolicheskoj-very-po-dannym-oprosa
Церковное обозрение
Латиноамериканцы в США все больше отходят от католической веры, по данным опроса
Новое исследование показало, что латиноамериканцы в США все больше отходят от католической веры – теперь католиков среди них уже менее половины, сообщаетreligionnews.com.Эммануэлю Пересу (Emmanuel Perez) было около 15 лет, когда он решил, что католическая…
Политолог Павел Рудяков считает, что признание "ПЦУ" Поместными Церквями приведёт к активизации захватов храмов УПЦ.
#мнение #эксперт
https://golos.ua/i/717379
#мнение #эксперт
https://golos.ua/i/717379
golos.ua
П. Рудяков: «Признание ПЦУ двумя иерархами означает, что несколько объектов УПЦ должны «перелететь в карман» Варфоломея»
С уходом от власти Порошенко массовые переходы общин в ПЦУ прекратились. Но вялотекущий церковный конфликт никуда не делся. Волна переходов общин в новую церковь, которая ранее захлестнула запад, север и центр Украины, схлынула, тем не менее, она оставила…
И вновь о несуразностях социологического исследования Центра Разумкова.
Давайте просто сравним два утверждения.
Первое - "В Украине существует полная свобода совести и равенство вероисповеданий перед законом".
Согласно данным центра, с такой формулировкой согласилось 78,8 верующих УПЦ.
Второе - "Свобода совести и равенство вероисповеданий в Украине декларируется, но не осуществляется".
И вот с этим утверждением согласны 43,2 процента верующих УПЦ.
Первая и последняя цифры вызывают, как минимум, удивление. Если 78,8 процентов согласны с тем, что у нас все великолепно в религиозной сфере с точки зрения соблюдения прав верующих, то откуда тогда возникли 43 процента, указывающих на то, что свобода совести и соответствующее равенство у нас не соблюдаются? Это же бросающееся в глаза противоречие! Ведь если практически 79 из 100 процентов поддерживают одну позицию, то противоположную - согласно логике и законам математики - не может поддерживать более 21 процента. А у нас их 43!!!
Это говорит лишь об одном. Данная "социология" претендует на объективность лишь условно. И её главная задача - быть инструментом в руках заказчиков и нанятых исполнителей для дискредитации неугодных им конфессий.
Справедливость данного тезиса, к сожалению, подтверждается той вакханалией, которую развернули т.н. эксперты на близких к "ПЦУ" и униатам информационных площадках.
#обман #лицемерие #пцу
https://t.iss.one/pravblog1/1977
#Леонид_Воеводин
Давайте просто сравним два утверждения.
Первое - "В Украине существует полная свобода совести и равенство вероисповеданий перед законом".
Согласно данным центра, с такой формулировкой согласилось 78,8 верующих УПЦ.
Второе - "Свобода совести и равенство вероисповеданий в Украине декларируется, но не осуществляется".
И вот с этим утверждением согласны 43,2 процента верующих УПЦ.
Первая и последняя цифры вызывают, как минимум, удивление. Если 78,8 процентов согласны с тем, что у нас все великолепно в религиозной сфере с точки зрения соблюдения прав верующих, то откуда тогда возникли 43 процента, указывающих на то, что свобода совести и соответствующее равенство у нас не соблюдаются? Это же бросающееся в глаза противоречие! Ведь если практически 79 из 100 процентов поддерживают одну позицию, то противоположную - согласно логике и законам математики - не может поддерживать более 21 процента. А у нас их 43!!!
Это говорит лишь об одном. Данная "социология" претендует на объективность лишь условно. И её главная задача - быть инструментом в руках заказчиков и нанятых исполнителей для дискредитации неугодных им конфессий.
Справедливость данного тезиса, к сожалению, подтверждается той вакханалией, которую развернули т.н. эксперты на близких к "ПЦУ" и униатам информационных площадках.
#обман #лицемерие #пцу
https://t.iss.one/pravblog1/1977
#Леонид_Воеводин
Telegram
Правблог
Наши читатели попросили нас прокомментировать результаты недавно опубликованного социологического исследования "Государство и Церковь в Украине - 2019: итоги года и перспективы развития отношений".
Учитывая тематику материала и поднятые в нем вопросы, мы…
Учитывая тематику материала и поднятые в нем вопросы, мы…
Манипуляция на марше
Наши читатели прислали нам ряд материалов и постов, которые, по их мнению, вызвали общественный резонанс или активное обсуждение в православной среде. Также последовала просьба прокомментировать соответствующие публикации.
Начнём с поста Незыгаря.
По нашему мнению, предоставленная аналитика является во многом сочетанием хорошего мониторинга и слухов. В ней соединяются как близкие к истине моменты, так и необоснованные предположения и домыслы. Все это не позволяет воспринимать написанное в качестве заслуживающего доверия материала. Скорее это выглядит как отработка определённого идеологического заказа.
Например, чего только стоит абзац с обвинениями Патриарха Кирилла в раскалывании Православного мира в интересах Ватикана.
Не глава РПЦ, а глава Фанара проводит в открытую службы с католиками. Не патриарх Кирилл, а Варфоломей начал раскол Православия дарованием томоса украинским раскольникам. Не УПЦ, а курируемая Константинополем "ПЦУ" на полных парах движется к объединению с униатами. Не в УПЦ, а в "ПЦУ" отмечаются сослужения "клириков" со священниками РКЦ и УГКЦ. Не РПЦ, а Фанар стремится подчинить себе все Православные Церкви, что приведёт к угрозе попадания Православия под внешний контроль (ведь на один центр влиять гораздо легче, чем на 15 автокефальных Церквей).
Есть ещё много о чем сказать, но и этого достаточно, чтобы поставить под сомнение соответствующую аналитику.
Не менее одиозным выглядит утверждение о том, что РПЦ способствует разрыву с "авторитетными церквями".
Не может Церковь, стоящая на стороне Истины, быть "церковью раскола".
Если какие-то другие Церкви избрали путь признания раскольников и евхаристического общения с ними, то это и есть путь "церквей раскола". Никакой "исторический авторитет" их не оправдывает и не даёт им индульгенцию. Наоборот - они собственными руками отсекают себя от православных.
В своё время Московская патриархия была вынуждена разорвать отношения с Константинополем, который пошёл на позорную унию с Римом. И ничего - небеса на землю не рухнули, ничего с нашей Церковью не случилось. В отличии от греков, которые из-за предательства Православия, были наказаны падением Византии и превращением Константинопольских патриархов в слуг Оттоманской империи.
Если уж на то пошло, то пусть элладцы замыкаются в пределах своего "греческого пространства". Если для них фантом Византии важнее Православия, то это начало их же конца. На греках все не сходится. Есть огромный мир вне сконструированной элладцами церковной системы, сотканной под их интересы.
Да и в самой системе существует много болевых точек. Например, ограничение, не допускающее в епископат ряда Церквей выходцев из арабского и иных миров. Данная порочная практика, как показывает опыт Антиохийского патриархата, может быть изменена. Как сняты и другие ограничения, придуманные Фанаром для удержания своей приоритетной позиции во всемирном Православии.
Поэтому РПЦ нужно боятся не какого-то суда со стороны тех, кто падает в раскол, а собственной нерешительности, которая лишает нашу Церковь уникального шанса предложить мировому Православию альтернативный фанариотскому путь развития.
#мнение #задавать_инициативу
#Леонид_Воеводин
https://t.iss.one/russica2/21146
Наши читатели прислали нам ряд материалов и постов, которые, по их мнению, вызвали общественный резонанс или активное обсуждение в православной среде. Также последовала просьба прокомментировать соответствующие публикации.
Начнём с поста Незыгаря.
По нашему мнению, предоставленная аналитика является во многом сочетанием хорошего мониторинга и слухов. В ней соединяются как близкие к истине моменты, так и необоснованные предположения и домыслы. Все это не позволяет воспринимать написанное в качестве заслуживающего доверия материала. Скорее это выглядит как отработка определённого идеологического заказа.
Например, чего только стоит абзац с обвинениями Патриарха Кирилла в раскалывании Православного мира в интересах Ватикана.
Не глава РПЦ, а глава Фанара проводит в открытую службы с католиками. Не патриарх Кирилл, а Варфоломей начал раскол Православия дарованием томоса украинским раскольникам. Не УПЦ, а курируемая Константинополем "ПЦУ" на полных парах движется к объединению с униатами. Не в УПЦ, а в "ПЦУ" отмечаются сослужения "клириков" со священниками РКЦ и УГКЦ. Не РПЦ, а Фанар стремится подчинить себе все Православные Церкви, что приведёт к угрозе попадания Православия под внешний контроль (ведь на один центр влиять гораздо легче, чем на 15 автокефальных Церквей).
Есть ещё много о чем сказать, но и этого достаточно, чтобы поставить под сомнение соответствующую аналитику.
Не менее одиозным выглядит утверждение о том, что РПЦ способствует разрыву с "авторитетными церквями".
Не может Церковь, стоящая на стороне Истины, быть "церковью раскола".
Если какие-то другие Церкви избрали путь признания раскольников и евхаристического общения с ними, то это и есть путь "церквей раскола". Никакой "исторический авторитет" их не оправдывает и не даёт им индульгенцию. Наоборот - они собственными руками отсекают себя от православных.
В своё время Московская патриархия была вынуждена разорвать отношения с Константинополем, который пошёл на позорную унию с Римом. И ничего - небеса на землю не рухнули, ничего с нашей Церковью не случилось. В отличии от греков, которые из-за предательства Православия, были наказаны падением Византии и превращением Константинопольских патриархов в слуг Оттоманской империи.
Если уж на то пошло, то пусть элладцы замыкаются в пределах своего "греческого пространства". Если для них фантом Византии важнее Православия, то это начало их же конца. На греках все не сходится. Есть огромный мир вне сконструированной элладцами церковной системы, сотканной под их интересы.
Да и в самой системе существует много болевых точек. Например, ограничение, не допускающее в епископат ряда Церквей выходцев из арабского и иных миров. Данная порочная практика, как показывает опыт Антиохийского патриархата, может быть изменена. Как сняты и другие ограничения, придуманные Фанаром для удержания своей приоритетной позиции во всемирном Православии.
Поэтому РПЦ нужно боятся не какого-то суда со стороны тех, кто падает в раскол, а собственной нерешительности, которая лишает нашу Церковь уникального шанса предложить мировому Православию альтернативный фанариотскому путь развития.
#мнение #задавать_инициативу
#Леонид_Воеводин
https://t.iss.one/russica2/21146
Telegram
НЕЗЫГАРЬ
По РПЦ .
(1) Патриарх Кирилл пропал из публичной сферы. Он не появляется уже 8 дней, что дает место слухам о плохом состоянии здоровья и щадящим графике работы. Немощь патриарха - это тренд ближайших лет. Который становится важным.
(2) Сам патриарх Кирилл…
(1) Патриарх Кирилл пропал из публичной сферы. Он не появляется уже 8 дней, что дает место слухам о плохом состоянии здоровья и щадящим графике работы. Немощь патриарха - это тренд ближайших лет. Который становится важным.
(2) Сам патриарх Кирилл…
В дополнение к предыдущему посту.
Первым пунктом пасквиля Незыгаря значится якобы пропажа Святейшнего Патриарха Кирилла из публичного пространства "из-за болезни".
Пост опубликован 14 ноября в 8:28. А уже через полтора часа на официальном сайте РПЦ появляется сообщение о прибытии Патриарха в Баку. И Патриарх весь день бодренько, не глядя на «немощи» от Незыгаря, выполняет насыщенную программу визита в Азербайджан: выступает на саммите, встречается с Алиевым, посещает один собор и освящает другой, совершает молебен.
Что-то не сходится с писаниной Незыгаря. Заслуживает ли доверия источник с такими информационными косяками?
#Протоиерей_Геннадий_Шкиль
Первым пунктом пасквиля Незыгаря значится якобы пропажа Святейшнего Патриарха Кирилла из публичного пространства "из-за болезни".
Пост опубликован 14 ноября в 8:28. А уже через полтора часа на официальном сайте РПЦ появляется сообщение о прибытии Патриарха в Баку. И Патриарх весь день бодренько, не глядя на «немощи» от Незыгаря, выполняет насыщенную программу визита в Азербайджан: выступает на саммите, встречается с Алиевым, посещает один собор и освящает другой, совершает молебен.
Что-то не сходится с писаниной Незыгаря. Заслуживает ли доверия источник с такими информационными косяками?
#Протоиерей_Геннадий_Шкиль
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Православие в Татарстане
На Всемирном саммите толерантности в Дубае Президент Татарстана отметил стабилизирующую роль Православной Церкви в республике
14 ноября Президент Республики Татарстан Рустам Минниханов принял участие в пленарной сессии II Всемирного саммита толерантности в Дубае (Объединённые Арабские Эмираты).
Я вот о чем подумал…
На этом видео поют почаевские монахи. Даже не видя хор, можно предположить, что это мощнейший хор, многочисленный.
Такой же хор, если не больше, есть в Киево-Печерской Лавре. А еще есть хор в Святогорской Лавре.
Количество монахов, поющих в этих хорах, превышает количество «монахов»-думенковцев, всех вместе взятых. О каких передачах Лавр Думенко с его кликой может идти речь? Чем (я не могу к ним применить слово «кем») они будут наполнять эти Лавры?
#Протоиерей_Геннадий_Шкиль #поют_почаевские_монахи #Почаевская_Лавра
https://www.youtube.com/watch?v=cb13S7zaM70
На этом видео поют почаевские монахи. Даже не видя хор, можно предположить, что это мощнейший хор, многочисленный.
Такой же хор, если не больше, есть в Киево-Печерской Лавре. А еще есть хор в Святогорской Лавре.
Количество монахов, поющих в этих хорах, превышает количество «монахов»-думенковцев, всех вместе взятых. О каких передачах Лавр Думенко с его кликой может идти речь? Чем (я не могу к ним применить слово «кем») они будут наполнять эти Лавры?
#Протоиерей_Геннадий_Шкиль #поют_почаевские_монахи #Почаевская_Лавра
https://www.youtube.com/watch?v=cb13S7zaM70
YouTube
О Всепетая Мати. Поют почаевские монахи...
Кондак из акафиста Пресвятой Богородице исполняют монахи Свято-Успенской Почаевской Лавры.
Forwarded from На камне и на песке
Нешуточные баталии, оказывается, разворачиваются в Межпарламентской ассамблее православия с подачи греческих ее участников. Правда, в отличие от семьи поместных Православных Церквей, этой светской межправославной организации удается пока сохранять какое-никакое единство. Но какой ценой? И надолго ли?..
https://ria.ru/20191118/1561085283.html
https://ria.ru/20191118/1561085283.html
РИА Новости
Затулин рассказал о поведении греческих депутатов на Ассамблее православия
Греция на секретариате Межпарламентской ассамблеи православия (МАП) пыталась всячески уйти от обсуждения раскола на Украине, сообщил председатель комиссии по... РИА Новости, 15.03.2021
Некоторые мысли по итогам ознакомления с интервью архимандрита Кирилла (Говоруна) - одного из идеологов украинской церковной автокефалии.
1. Говорун отметил, что Фанар ещё в 2008 году планировал признать "Киевский патриархат". Тем самым в пух и прах разбивается довод защитников действий Константинопольского патриарха, которые утверждают, что причиной, побудившей Варфоломея вмешаться в украинские церковные дела, стало отсутствие РПЦ на Критском соборе.
Как мы видим, свой удар Фанар готовил задолго до проведения указанного мероприятия. В 2008 году все сорвалось в шаге от итогового успеха. В 2018 грекам удалось, хоть и с проблемами, протянуть необходимый им результат.
2. Говорун признаёт, что с самого начала предусматривался сценарий создания в Украине параллельной иерархии.
С одной стороны это похоже на правду, поскольку церковный Стамбул уже проделал подобное в Эстонии. С чем, кстати, РПЦ смирилась.
С другой стороны ситуация в Украине во многом отличается от "прибалтийской". Там параллельная Московскому патриархату структура в силу ряда причин не могла рассчитывать на полноценное поглощение своих оппонентов. Политика же "ПЦУ" и её кураторов нацелена на решение подобной задачи в отношении УПЦ. Именно поэтому и лоббировались "антицерковные" законы, вновь поднимается вопрос о лишении УПЦ её официального названия (в случае успешной реализации данной задачи "ПЦУ" получит возможность не только закрепить за собой название "Украинская Православная Церковь", но и забрать у УПЦ под шумок её перерегистрации львиную часть имущества и храмов) и т.д.
3. Даже если все ограничится только легализацией параллельной иерархии, это ещё более подорвет устоявшийся канонический порядок. Православный мир начнёт дробиться, ведь такая практика Фанара открывает перед любой другой Церковью право формировать - под разными предлогами - свои юрисдикции на чужих канонических территориях.
Может начаться настоящий хаос.
Ведь даже в диаспорах конференции епископов считаются временным инструментом и канонической аномалией.
И если подобное возникнет ещё и на территории непосредственно Поместных Церквей, то к чему мы тогда придем? Это точно путь в никуда.
Остаётся лишь непонятным один момент - такие люди, как Говорун, реально не понимают к чему приведёт декларируемая ими политика, или же просто отрабатывают заказ в интересах определённых сил?
#мнение
https://t.iss.one/religiontoday/548
1. Говорун отметил, что Фанар ещё в 2008 году планировал признать "Киевский патриархат". Тем самым в пух и прах разбивается довод защитников действий Константинопольского патриарха, которые утверждают, что причиной, побудившей Варфоломея вмешаться в украинские церковные дела, стало отсутствие РПЦ на Критском соборе.
Как мы видим, свой удар Фанар готовил задолго до проведения указанного мероприятия. В 2008 году все сорвалось в шаге от итогового успеха. В 2018 грекам удалось, хоть и с проблемами, протянуть необходимый им результат.
2. Говорун признаёт, что с самого начала предусматривался сценарий создания в Украине параллельной иерархии.
С одной стороны это похоже на правду, поскольку церковный Стамбул уже проделал подобное в Эстонии. С чем, кстати, РПЦ смирилась.
С другой стороны ситуация в Украине во многом отличается от "прибалтийской". Там параллельная Московскому патриархату структура в силу ряда причин не могла рассчитывать на полноценное поглощение своих оппонентов. Политика же "ПЦУ" и её кураторов нацелена на решение подобной задачи в отношении УПЦ. Именно поэтому и лоббировались "антицерковные" законы, вновь поднимается вопрос о лишении УПЦ её официального названия (в случае успешной реализации данной задачи "ПЦУ" получит возможность не только закрепить за собой название "Украинская Православная Церковь", но и забрать у УПЦ под шумок её перерегистрации львиную часть имущества и храмов) и т.д.
3. Даже если все ограничится только легализацией параллельной иерархии, это ещё более подорвет устоявшийся канонический порядок. Православный мир начнёт дробиться, ведь такая практика Фанара открывает перед любой другой Церковью право формировать - под разными предлогами - свои юрисдикции на чужих канонических территориях.
Может начаться настоящий хаос.
Ведь даже в диаспорах конференции епископов считаются временным инструментом и канонической аномалией.
И если подобное возникнет ещё и на территории непосредственно Поместных Церквей, то к чему мы тогда придем? Это точно путь в никуда.
Остаётся лишь непонятным один момент - такие люди, как Говорун, реально не понимают к чему приведёт декларируемая ими политика, или же просто отрабатывают заказ в интересах определённых сил?
#мнение
https://t.iss.one/religiontoday/548
Telegram
Религия сегодня
архим. Кирилл Говорун - интервью для "Религии сегодня"
В телеграм много хороших каналов РПЦ и УПЦ МП, в которых активно обсуждаются проблемы украинской автокефалии и раскола мирового православия.
Выслушаем и другую сторону. Мы взяли интервью у одного…
В телеграм много хороших каналов РПЦ и УПЦ МП, в которых активно обсуждаются проблемы украинской автокефалии и раскола мирового православия.
Выслушаем и другую сторону. Мы взяли интервью у одного…