​​Видео, которое говорит о многом. Сторонники "ПЦУ" после неудавшегося штурма Свято-Михайловского храма в селе Задубровка Черновицкой области спокойно расходятся по домам. Унося с собой и приспособления, с помощью которых они срезали замки и пытались взломать дверь храма. При этом плачущим прихожанкам УПЦ "христиане ПЦУ" в лицо бросили циничное: "Счастливо вам!". Комментарии, как говорится, излишни.

Как мы и предполагали, глава "ПЦУ" не пошёл против УГКЦ.

Сегодня было опубликовано поздравление Думенко в адрес Шевчука (последний празднует юбилей).

Содержание письма выдержано в весьма лестных тонах.

Тем самым Думенко дал понять, что не поддерживает недавние претензии своих "клириков" по отношению к униатам.

Чего, в принципе, и следовало ожидать.

#Валерий_Ступов

Судя по всему, верующим Черновицко-Буковинской епархии не удастся добиться справедливости у себя на родной земле.

Губернатор Черновицкой области выбрал самый легкий путь. Он, как Понтий Пилат, попросту умыл руки. Хотя у него есть все необходимые рычаги власти для того, чтобы отменить незаконные распоряжения своего предшественника и тем самым убрать причину нынешнего противостояния.

Ведь то, как исполняют решения судов сторонники "ПЦУ", мы все прекрасно знаем. Сколько таких исков в разных регионах выиграла УПЦ, но воз и ныне там, поскольку для раскольников закон не писан.

Как и не писаны все эти призывы о "мире и взаимопонимании". Разве это верующие УПЦ уже не первый раз нападают на сторонников "ПЦУ"? Разве это прихожане канонической Церкви с маниакальным упорством пытаются отобрать чужое имущество? Разве это православные проливают кровь своих ближних?

Нет, все знают, что это делают сторонники "ПЦУ". Как и все знают, что они будут стараться отбить храм еще не один раз. И, если будет нужно, пойдут для достижения своих целей по чужим головам и чужому здоровью.

Виной всему этому - ощущение вседозволенности и безнаказанность. Именно вопиющая безнаказанность рейдеров, а не желание верующих УПЦ защитить себя и свой храм является корнем всех бед.

Вот о чем должен говорить губернатор, а не прикрывать проблему общими словами.

#Леонид_Воеводин

Очень правильная позиция. Мы давно её поддерживаем.

"Юрист и экс-заместитель генпрокурора Ренат Кузьмин считает, что УПЦ необходимо усилить эффективность своих механизмов юридической защиты. «Дело священника — вопросы духовные. А дело профессионального юриста — защита прав и интересов, в том числе имущественных: только создание мощной юридической, правозащитной группы из профессионально подготовленных юристов, еще и близких духовно к организации, которую они защищают, — даст возможность эффективно и системно защитить УПЦ от нападок, — говорит «Вести. Люди» Ренат Кузьмин. — Тогда и противники, которые рейдерским способом захватывают чужое имущество, очень быстро поймут, что с ними борются не дилетанты, а профессиональные соперники-юристы, знающие технологии борьбы с рейдерством. И пока не будет сформирована такая группа, разрешение конфликтных ситуаций будет похожим на тушение пожара: то тут полыхнет, то там».

https://vesti.ua/people/zahvat-tserkvi-lyudi-bezhali-v-tapochkah-i-halatah-chtoby-spasti-hram

Ну вот что он несёт?
https://t.iss.one/russica2/27982
🤦‍♂😑😭
Ну хоть что-нибудь бы понимал.
Был бы о. Всеволод жив, так может быть поправил бы Незыгаря. Но этот бред для знающих людей - просто очередная ахинея этого канала на тему Русской Православной Церкви, как и то, что Владыка Савва(Михеев) стоял у истоков Движения Сорок Сороков.

Полиция квалифицировала избиение прихожан УПЦ в Задубровке как "мелкое хулиганство".

Комментарии... Да какие тут могут быть комментарии...

Просто еще раз прочитайте вот это.

"Вести": "В итоге повреждения получили около десятка верующих УПЦ. Троих забрала скорая: одному из прихожан пришлось делать операцию на глазу, еще у одного человека была резаная рана головы. «Еще одной женщине струя газа попала прямо в глаза — промывала до четырех часов утра, чтобы восстановить зрение», — передают очевидцы".

И вот это посмотрите, и вот это, и вот это, и вот это.

Но для полиции произошедшее всего лишь "мелкое хулиганство".

#Николай_Потера

Упоминания Правблога в СМИ

Телеканал Newsone

Программа "Хронология недели"

Klymenko Time

Пускали газ, били дубинками и ногами: прихожане «ПЦУ» устроили штурм храма УПЦ. Фото и видео побоища

Клирик в черном: что известно о зачинщике побоища в храме УПЦ в Задубровке

Официальный сайт УПЦ

В с. Задубровка на Буковине представители «ПЦУ» жестоко избили верующих УПЦ во время неудачного штурма храма (фото, видео)

News24ua

Захват храма сторонниками ПЦУ: "били нещадно, до потери сознания, дубинками, кулаками, ногами".

Телеканал КРТ

Журналист Юрий Молчанов дал оценку произошедшим на Буковине возмутительным событиям.

​​Людмила Коромислова

New York Times публикует мощный текст с основным тезисом: потребление цифровых услуг - это признак бедности. Мы говорим цифровая экономика, а подразумеваем экономика услуг для бедняков.

Вы бедный, если ваш врач консультирует вас по интернету, а не в ходе личной встречи.

Бедный, если ваши дети учатся онлайн, а не у оффлайновых преподавателей.

Бедный, если покупаете товары онлайн, а не в красивом магазине в центре города.

Для бедных существует гигантский рынок сексуальных услуг онлайн, на котором жители третьего мира продают эротические фантазии бедным гражданам мира первого, которые в состоянии потратить на это лишние десять долларов.

Тот факт, что богатые предпочитают старомодных тьюторов, личных тренеров и поваров, а не Coursera или доставку еды через смарфтон, ни для кого не секрет. Но автора статьи Нелли Боулерз идет дальше и заявляет, что происходит "люксеризация" человеческих отношений.

Если вы по-прежнему получаете услуги от живых людей или имеете возможность общаться с ними, значит скорее всего вы представитель новой элиты, престижное потребление которой заключается в отказе от цифровых услуг в пользу оффлайновых.

Бедные покупают в кредит Айфон, богатые отказываются от смартфонов. Бедные стараются сделать так, чтобы их дети умели пользоваться компьютерами, богатые предлагают своим наследникам частные школы, где обучение строится на общении между людьми. Жизнь, проведенная перед экраном, теперь есть признак вашей неуспешности в жизни.

В этом моменте Боулерз сбивается на довольно спорные утверждения о том, что взросление с гаджетами вредит когнитивному развитию детей и утверждает, что на стороне IT-корпораций в этой дискуссии выступают многочисленные недобросовестные психологи.

Но когда она описывает 68-летнего пенсионера, живущего на прожиточный минимум, главным собеседником в жизни которого стал нарисованный на планшет кот по имени Sox, текст в целом воспринимается как чрезвычайно убедительный. Нарисованного кота для присмотра за пожилыми людьми придумал 31-летний бизнесмен, сотрудники его стартапа работают из Филиппин.

Если о том, что вы умираете, вам сообщит компьютерная программа, это значит, что вы умираете как бедняк в цифровой экономике.

У богатых общение с людьми — жизнь без телефона в течение дня, выход из социальных сетей и отсутствие ответа на электронную почту — стало символом статуса.
Все это привело к любопытной новой реальности: человеческий контакт становится элитным продуктом.

Поскольку в жизни бедных появляется все больше экранов, они исчезают из жизни богатых. Чем вы богаче, тем больше вы тратите, чтобы быть за кадром.

Мы кто?

https://www.nytimes.com/2019/03/23/sunday-review/human-contact-luxury-screens.html

«Они воспользовались возможностью, чтобы ударить по Церкви через Божественное причастие», — отметил он с большим сожалением. Митрополит также рассказал, что происходило, пока церкви были закрыты: «На Страстной Неделе я служил перед пустыми стульями, у меня из глаз текли слезы. Кому я передам Благодатный Огонь? Я молюсь, чтобы Господь не допустил повторения таких событий».

https://bit.ly/2xExJtP

Сегодня Церковь вспоминает великомученика Георгия Победоносца (+303). Именно на этот день пришлась победная Пасха 1945 года.

Тропарь св. Георгию:
Яко пленных свободитель/ и нищих защититель,/ немощствующих врач,/ православных поборниче,/ победоносче, великомучениче Георгие,/ моли Христа Бога// спастися душам нашим.

Из пасхального обращения святейшего патриарха Алексия в 1945 году:
Свету и силе Христовой не возмогли противиться и препятствовать темные силы фашизма, и Божие всемогущество явилось над мнимою силой человеческой. (...) Прославим Господа, не давшего искуситися нам паче, еже мощи, но сотворившего и избытие; простершего над нами сень смерти и разрешившего ее светом жизни.