Правблог
8.56K subscribers
1.42K photos
285 videos
3 files
6.4K links
Православные блогеры. Живой взгляд на все, что волнует и интересно православным.

Резервный канал - @pravblogreserved

На сербском -
@pravblogs

На английском -
@pravblogen

Обратная связь: @pravblog1feedbackbot
Download Telegram
⚡️Экслюзив Правблога

В Старой Жадове - родном селе главы "ПЦУ" - на днях раскольники попытались захватить храм УПЦ. Люди вышли на защиту своей святыни и отстояли её. Более того, они громко заявили о своей позиции. Это лучший ответ на все манипуляции о якобы "переходе общины" в состав "ПЦУ".

#Блаженнейший_Онуфрий #Черновицкая_епархия #твердость_веры

https://youtu.be/rQsMCYyewho
На общину УПЦ села Михальча Черновицкой области обрушилась мощная информационная атака, основанная на лжи и манипуляциях.

Её источником подают некую Галину Еремицу, которой не было на месте событий и утверждения которой никто из определённых СМИ не удосужился хотя бы минимально проверить.

Согласно её трактовке, это верующие УПЦ сломали двери и ворвались в храм, где поздним вечером "община ПЦУ" якобы проводила "богослужение".

Интересно, что слова данного источника опровергают сами же раскольники, принимавшие участие в захвате храма. Они на камеру несколько раз заявили, что сбитые замки на дверях храма - это их рук дело. Вот каким образом они оказались вечером в чужом храме и вот какое "богослужение" они там проводили.

Ещё более неадекватным выглядит утверждение "источника" о якобы использовании верующими УПЦ слезоточивого газа. Если так, то как правильно отмечают в Черновицко-Буковинской епархии, то где эти "пострадавшие", где их заявления в полицию и т.д.?

Можно ещё много об этом говорить, но, в целом, картина понятна. Рейдерство "ПЦУ" пытаются прикрыть откровенной ложью и манипуляцией. При этом в данном грязном деле участвуют все те же СМИ, которые последние несколько лет не раз попадались на фейках об УПЦ. Поэтому ничего нового не происходит. "ПЦУ" и некоторые СМИ продолжают еще глубже закапывать своё имя в грязь и нечистоты.

Более подробно об очередном фейке врагов УПЦ - по ссылке внизу.

#Черновицкая_епархия #обман #пцу #фейк

#Леонид_Воеводин

https://bit.ly/2WDgEIy
Нейтралитет или «фанаризация»?

«Я считаю отношение Патриарха Московского неприемлемым. Мы не отсекаем память о другом Патриархе, потому что не согласны с его позицией. Только если он станет еретиком, мы расстанемся с ним. И я знаю, что ни константинопольцы, ни афиняне не являются еретиками. Это, конечно, не значит, что я с ними согласен», – заявил Архиепископ Хризостом, критикуя РПЦ за разрыв евхаристического общения с Фанаром и Афинами.

Лично мне позиция архиепископа Хризостома кажется противоречивой.

Во-первых, даже если не поднимать вопрос о ереси, то Константинополь и Афины виновны во вступлении в общение с раскольниками и в других серьезных нарушениях канонов. Это в любом случае требует острой реакции или канонических "санкций".

Если такие санкции предстоятелем Кипрской Церкви не предусматриваются, то содеянное Константинополем превращается в нечто "малозначительное", а "несогласие" с ним - максимум в порицание, не влекущее никаких последствий.

И самое главное, Константинополю в этом случае вообще можно не заморачиваться насчет этого "несогласия", поскольку оно ему не доставляет каких-то особых неудобств.

Если бы РПЦ не разорвала евхаристическое общение с Константинополем, это привело бы к закреплению совершенного Фанаром навсегда, поскольку в отсутствие каких-то серьезных последствий он бы даже не задумался над тем, чтобы отменить содеянное. А остальные Церкви постепенно бы забыли о попытках заставить Константинополь пересмотреть своей решение.

"Несогласие" о котором говорит предстоятель Кипрской Церкви может что-то значит только если он готов ДО КОНЦА настаивать на отмене решения Константинополя и организации формата в котором эта отмена произойдет. Если нет - все это пустые слова.

ЗЫ. Я не верю в то, что Москва выразила несогласие встречаться с патриархом Варфоломеем. Значит условия для этой встречи были неприемлемыми. Есть подозрение, что владыка Хризостом желает постепенно перевести стрелки с Константинополя на РПЦ, обвинив последнюю в нежелании договариваться.

#Василий_Мирянин

https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/32774-kuprou-den-sumfonoume-oute-me-ton-oikoumeniko-oute-me-ton-mosxas-foto
"Ваше же слово да будет: да-да, нет-нет. А что больше того, то то от лукавого."(Мф. 5:37)

Продолжая тему о действиях Константинопольского патриарха Варфоломея по отношению к украинской церковной проблематике, хотел бы обратить внимание на один особый факт, который остался без внимания. Речь идет о принятии патриархом Варфоломеем "апелляции" от бывшего митрополита Киевского Филарета Денисенко.

Итак, для чего патриарху Варфоломею нужно было рассмотреть апелляцию Филарета? Хотя за годы после совершения раскола Денисенко неоднократно обращался с подобным "иском" к главе Константинопольской Церкви, тогдашние его апеллирования не были интересными, поскольку в этом не было нужды. Теперь же, очевидно, что на Фанаре апелляцию Филарета использовали для того, чтобы таким образом легализовать свои действия по Украине.

Восстановив в сане Денисенко, несмотря на полный запрет на это канонического права Церкви, Варфоломей провел своеобразную легализацию всей хиротонисальной линии той части "ПЦУ", которая ведет свое происхождение от бывшей "УПЦ КП". В числе этих лиц, как известно, и нынешний глава "ПЦУ" - Епифаний Думенко.

Только вот, что во всем этом деле осталось без внимания. Филарет, ища защиты у всех без исключения предстоятелей Поместных Церквей (в т.ч. - у патриарха Варфоломея) в 90-х годах, писал: "Я не считаю себя виновным в предъявленных мне заочных обвинениях на Харьковском и Московском соборах, и потому не могу признать справедливым Судебное деяние Архиерейского собора Русской Православной Церкви от 11 июня 1992 года. Обращаясь к Вашей Святости, смиренно прошу Вашей канонической защиты моего архиерейского достоинства и восстановления справедливости...".

Знаете, что ответил патриарх Варфоломей? А ничего! Точнее, он то ответил, вот только не Филарету. В письме, которое патриарх Константинопольский прислал ныне покойному митрополиту Киевскому и всея Украины Владимиру (Сабодану), было написано следующее: "В ответ на телеграмму и письмо Вашего Блаженства по поводу проблемы, которая возникла в Вашей Святейшей Сестре - Русской Православной Церкви, которая привела Ее Священный Синод по известным ему причинам к снятию до недавнего времени почетного члена Синода митрополита Киевского Филарета, мы желаем по-братски сообщить Вашей любви, что наша Святая Вселенская Христова Церковь, признавая полноту исключительной по этому вопросу компетенции Вашей Святейшей Русской Церкви, принимает синодальное решение о выше сказанном."

Принимает. Синодальное. Решение. Принимает! Не "подумаем" или "надо посоветоваться" или "скажем Вам через 28 лет", а именно - "ПРИНИМАЕТ". Отсюда возникает риторический вопрос - а что изменилось с тех пор? С другой стороны - нет ничего удивительного, поскольку, как видим, точка зрения Константинопольского патриарха, к сожалению, определяется не канонами, о которых греки так часто вспоминают, а только личными амбициями и мелочным желанием мести за неудачную попытку самореализации на Всеправославной арене.

#Протоиерей_Олег_Точинский
Синод Румынской Православной Церкви назвал 2021 год «годом окормления румын за пределами Румынии».

Подумалось - претензии Фанара на первенство в православном мире неизбежно натолкнутся на сопротивление Поместных Церквей в вопросе диаспоры.

Сложно представить, чтобы сербы, болгары, грузины, румыны, которые имеют свои приходы в США, Южной Америке, Австралии и т.д.. так просто отдадут свою паству под омофор Константинопольского патриарха.

Конечно, можно вспомнить документы Критского собора, посвященные проблеме диаспоры, где полиюрисдикционная ситуация в диаспоре названа ненормальной и нуждающейся в исправлении.

Частично решение проблемы нашли в создании т.н. Ассамблеи канонических православных епископов. Думаю, в таком виде взаимодействие юрисдикций Православных Церквей за границей сохранится надолго.

А вот если Константинополь попытается додавить создание админстративно единой структуры под своим омофором, тогда, как говорится «найдет коса на камень».

Это в «украинском вопросе» некоторые Поместные Церкви могут позволить себя нейтралитет, а вот когда дело коснется их лично... думаю, Константинополь услышит всё, что другие о его «первенстве» думают, но пока не решаются сказать.

#Василий_Мирянин

https://basilica.ro/en/holy-synod-meets-in-bucharest-for-autumn-session-communique/
Варфоломей: В отношении Украины наша совесть чиста

«Совесть»? Этот человек имеет какое-то понятие о совести? Его совесть вытекла чернилом, которым он подписал «томос»…

«Чиста»? Ему не снятся по ночам прихожане УПЦ, которых избивают, выбрасывая из храмов?

А это его лживое утверждение: «относительно недавнего украинского вопроса мы не сделали ничего больше, чем сделал Престол (Константинопольская патриархия – Ред.), предоставляя автокефалию стольким другим Церквям в предыдущие годы и века».

Никогда не представлялась автокефалия Церквям, если Церковь терзал мощнейший раскол! НИКОГДА!!! Никогда после представления автокефалии Церковь не сотрясали силовые захваты храмов с кровопролитиями! НИКОГДА!!!

И, увидев все это, поняв, что он сделал, человек с совестью, признал бы свою ошибку и повернул все вспять. Но не этот престарелый бессовестный человек.

У него, видите ли, то, что он называет совестью, чисто…

Некоторые из священников призывают относится к Варфоломею с уважением, ибо он, видите ли, «патриарх». Для меня он, как Патриарх, закончился 6 января после сослужения с раскольником. 10 Апостольское правило выписано так, что его невозможно толковать неоднозначно.

Я не могу уважать человека, который является бессовестным лжецом.

#Протоиерей_Геннадий_Шкиль

По мнению главы Фанара, Русская Церковь, облагодетельствованная Константинополем, сейчас доставляет Вселенскому престолу неприятности.Подробнее...
https://ift.tt/36nX33P
Все что надо знать про активистов "ПЦУ", которым, кровь из носа, необходимо захватить православный храм УПЦ в селе Михальча на Буковине.

На коментарий "Епифаний поминает тоже патриарха Кирилла", наш герой отвечает "Кто такой Епифаний?"

Юрий Филипчук - борец за "ПЦУ", состоит в ВО "ТРИЗУБ" имени Степана Бандеры и ДУК ПС "Правый сектор" на Буковине.

#Ефим_Горяк
Возвращаясь к неоднозначному заявлению главы Кипрской Церкви.

Всецело согласен с этим фрагментом оценки публициста Александра Вознесенского:

"Хризостом показал свое лукавство. В чем загогулина в его речи? Никто не обратил внимание на хитрость: он говорит, что разрывать отношения следует с еретиками, а поскольку ЭлПЦ и Варфоломей не еретики, то и мера со стороны РПЦ не приемлемая. Но дело в том, что это весьма лукавая недоговорка. Ведь евхаристического общения нет не только с еретиками, но и с раскольниками. И согласно канонам всякий молящийся с раскольником отпадает от Церкви. Поэтому было бы не плохо напомнить Хризостому о канонах, раз он об этом забыл, или делает вид что забыл. Но опять же, повторюсь, Хризостом может делать такие заявления, потому что нет сформированного общественного мнения в СМИ, богословской среде и т.д. в отношении украинского вопроса. Если бы проводились разного рода мероприятия, круглые столы с привлечением СМИ и богословов, то это формировало бы общественное мнение и переть против него так нагло Хризостом не смог бы".

Также хотел бы обратить внимание на то, что заявление главы Кипрской Церкви прозвучало параллельно с принятием парламентом Кипра закона о продолжении выплаты государством заработной платы священникам этой Церкви.

Не стоит забывать о данном факторе влияния со стороны светской власти на церковную сферу. Ведь он может сыграть свою роль в условиях дальнейшей поддержки Госдепом проекта "ПЦУ" и взаимодействия греческого острова с Вашингтоном по "газовым вопросам".

#Кипрская_Церковь #признание_пцу #задавать_инициативу #США

#Владимир_Разумовский

https://t.iss.one/pravblog1/1841
⚡️Управделами Украинской Православной Церкви считает, что проведение Всеправославного собора без патриарха Варфоломея выглядит вполне оправданной инициативой.

По моему мнению, эту статью "Вестям" можно назвать программной. В ней есть ряд важнейших сигналов и позиций.

Лично я бы выделил две из них.

1) Решение предстоятеля Элладской Православной Церкви вступить в общение с т.н. Православной церковью Украины может вызвать тектонические сдвиги внутри православного мира. Причем речь идет не о дальнейшем "параде" признаний сформированной Константинопольским патриархатом украинской религиозной организации. Гораздо более вероятным сценарием выглядит переход Поместных Церквей к активному реагированию на антиканонические действия Фанара.

2) Если пораженный духовной гангреной член организма упорствует в своем нежелании лечиться и даже жаждет распространить заразу далее, значит здоровые члены этого организма должны отбросить колебания и начать адекватно реагировать на возникшую угрозу. Ведь если этого не сделать, погибнут все. 

#митрополит_Антоний #Управделами_УПЦ #УПЦ #Фанар #константинопольский_патриархат #задавать_инициативу

#Леонид_Воеводин

https://vesti.ua/strana/356325-elladskaja-tserkov-priznala-ptsu-chto-izmenilos
#от_друзей_с_fb

Александр Вознесенский:

Нашлась причина по которой Хризостом вел себя в последнее время так не объективно и не адекватно в отношении РПЦ. Оказалось, что глава Кипрской Церкви замешан в весьма неприятную историю и ходатайствовал за человека, помогая ему уйти от преследования, в то время как он пребывал в розыске в целом ряде стран. Все это ради того чтобы получить от него инвестиции в церковный бизнес. А теперь архиепископу вежливо напоминают об этой неприятной ситуации.
О Кипрской Церкви и ее позиции по "украинскому вопросу".

Отношения между Кипрской и Русской Церквями были далеко не безоблачными.

Можно вспомнить, к примеру, отказ киприотов участвовать в мероприятиях, посвященных 1020-летию Крещения Руси.

Можно вспомнить и странное заявление архиепископа Хризостома, в котором он выразил беспокойство по поводу "растущего влияния Московского патриархата".

А также его претензии на пятое место в диптихе, - вместо Русской Церкви.

Можно вспомнить и встречу в Стамбуле глав пяти древних Церквей - с намеком на возрождение т.н. "пентархии".

Можно вспомнить пафосное возвеличивание роли Константинопольской Церкви со стороны кипрского митрополита Никифора на Критском Соборе.

Можно вспомнить интересный пункт устава Кипрской Церкви, в котором говорится о праве недовольных решением церковного суда Кипрской Церкви апеллировать к Константинопольскому патриарху. То есть они фактически признают эту "привилегию" Фанара.

Из позитивных моментов — можно вспомнить строительство русского храма Святителя Николая в Лимассоле. Правда оно началось еще до заявлений о месте в диптихе.

В этом контексте максимум чего можно ожидать от киприотов - это относительный нейтралитет. То, что они сразу не поддержали Константинополь можно считать большой удачей. Впрочем, действия Константинополя были настолько вопиющими, что даже его ближайших сателлитов - ЭПЦ - пришлось уговаривать целый год. Да и то, в конечном счете, они вынуждены были оформить признание "ПЦУ" скорее как личное решение предстоятеля, а не соборное решение Элладской Церкви.

Дрогнут ли киприоты? Что-то подсказывает, что вряд ли их удерживает большая и пламенная любовь к РПЦ. Главная надежда на то, что в их разуме все еще тлеет каноническое сознание и присутствует страх потерять Северный Кипр. Впрочем, отметим еще один момент - в февральском коммюнике Кипрской Церкви нет сожженных мостов по поводу признания "ПЦУ". Да, они выразили "сомнения" относительно действий Константинополя. Но "сомнения" это вещь двоякая - ее можно повернуть как в одну, так и в другую сторону.

Тем не менее - киприоты не "греческие греки". Они имеют бОльшую независимость, чем Элладская Церковь, а значит и больший запас прочности. Но кто может дать гарантию, что "западные друзья" греков не найдут какой-то компромат на киприотов, который превратит их "нейтралитет" в фактическую поддержку патриарха Варфоломея?

Поэтому РПЦ сейчас важно не упустить момент и попытаться предложить Кипрской Церкви свою поддержку в противостоянии давлению со стороны США и в вопросе возвращения святынь Северного Кипра, насколько это возможно.

#Василий_Мирянин
Сегодня предстоятель Албанской церкви, блаженнейший архиепископ Тиранский и всей Албании Анастасий отмечает 90-летие. На сегодня он - старейший среди предстоятелей поместных Церквей. Широкую известность получили два письма главы Албанской церкви патриарху Варфоломею, в которых последнему был задан ряд неудобных вопросов относительно созданной им "ПЦУ" и будущей судьбы вселенского православия. "В непростое для мирового Православия время особо ценен Ваш вклад в укрепление единства Святых Божиих Церквей", - говорится в поздравлении патриарха Кирилла на имя архиепископа Анастасия. Многая лета Блаженнейшему!
Forwarded from Raskolam.net
Сегодня кипрская газета ΠΟΛΙΤΙΣ опубликовала статью, где указывается, что Архиепископ Хризостом еще в 2015 году был замешан в коррупционном скандале и ради денег помогал скрываться от преследования известному мошеннику.

https://bit.ly/2PLl6na
Завтра должно состояться заседание Синода Элладской Церкви.

На нем, среди прочего, будет обсуждаться реакция на решение РПЦ не поминать архиепископа Иеронима.

Скорее всего, греки прибегнут к лукавому приёму. Они заявят о том, что глава ЭПЦ и далее будет поминать патриарха Кирилла, а епархии, попавшие в число тех, которые не рекомендуются для посещения паломниками из Русской Церкви, все так же будут открыты для приёма верующих РПЦ.

В общем, обычный метод манипуляции, когда агрессор подаётся в виде любящего и милостивого собрата, а жертва - обидчивого и агрессивного оппонента.

#Элладская_Церковь #РПЦ

#Леонид_Воеводин
Сегодня исполнилось 75 лет Блаженнейшему митрополиту Онуфрию.

Когда заканчивался подсчет голосов епископов и уже стало понятно, что новым Предстоятелем УПЦ станет владыка Онуфрий, тогда ещё митрополит Черновицкий и Буковинский склонил голову и обхватил её руками. Он прекрасно понимал какой тяжёлый крест ложится на его плечи.

Но будучи послушником своей Церкви, митрополит Онуфрий смиренно взял на себя ответственность за её судьбу и судьбу её верующих. Как затем оказалось, это сыграло ключевую роль в дальнейших событиях, связанных с попыткой власти поставить Церковь на службу своим интересам.

Благодаря Блаженнейшему все соответствующие планы потерпели крах.

Он не побоялся противостоять мощному государственному аппарату и его руководителям, желавшим превратить УПЦ в инструмент политического влияния.

Его авторитет и позиция по отношению к расколу сплотили епископат, духовенство и верующих, сведя на нет сценарий установления союза большей части УПЦ с раскольническими структурами.

Он не дрогнул под давлением Фанара, который угрожал лишить его статуса Предстоятеля Украинской Православной Церкви и т.д.

Его слова о том, что нельзя делить украинцев на "правильных" и "неправильных" были глотком свежего воздуха на фоне того идеологического безумия, которое пропагандистскими методами продвигала "партия войны".

Он и на деле демонстрировал такую позицию, окормляя разделённых войной людей и пытаясь сделать так, чтобы их политические и идеологические разногласия побеждались пониманием общности веры и необходимости восстановления братских отношений.

И наиболее важное. Блаженнейший своим примером показывал и показывает как нужно любить Бога и как нужно верить. Он - образец настоящего пастыря. С таким Предстоятелем не страшно идти даже через самые страшные испытания. Ведь чувствуется, что с ним рядом Господь.

Дай Бог нашему Блаженнейшему многих лет жизни, а также сил и энергии для служения на благо нашей Церкви!

https://www.pravoslavie.ru/125217.html
Forwarded from Религия и политика. Александр Вознесенский
Пиндосы уничтожают архиепископа Кипра под чистую. Очевидно, что они чувствуют себя в силах привести к управлению Кипрской Церковью кого-то более агрессивного, вроде митрополита Пафосского.
Все та же русофобско-проамериканская газета Политис опубликовала новые данные - оказалось, что в день, когда майзийский финансист-аферист получил паспорт на счет архиепископии был выписан чек на 300 000 евро. Это просто стыдоба и позор.
Очевидно, что американцы хотят более резких и решительных действий, а Хризостом хоть и на их стороне, но медлителен и неуклюж - вот они и решили смешать его с грязью и попытаться привести к управлению Кипрской Церкви более фанатичного деятеля, который им будет благодарен и обязан за получение власти.

Вот ссылка на саму статью (https://politis.com.cy/politis-news/kypros/ieri-epitagi-e300-000-me-tin-politograf
Греческая газета "Ортодоксос типос" назвала незаконным решение архиепископа Афинского Иеронима признать ПЦУ, поскольку оно нарушает устав Элладской церкви. "Призываем иерархов, монастыри, игуменов и игумений, Священную ассоциацию духовенства Греции, клириков, монахов, ассоциации и всех благочестивых православных обратиться в Государственный совет (высший административный суд) с тем, чтобы восстановить каноничность нашей Церкви", - говорится в заявлении, опубликованном в последнем номере издания.
 
https://ria.ru/20191105/1560570500.html
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Мне очень интересно жить в Церкви — Блаженнейший Митрополит Онуфрий.
Фрагмент інтерв'ю для ТК Інтер: https://youtu.be/KuiUsLgE57g