В Школе искусств и культурного наследия ЕУСПб открыт прием заявок сразу на две сильные программы дополнительного профессионального образования (ДПО):

1) «ART101: современные подходы в исследовании искусства и культурного наследия» — гибридный курс (онлайн + 3 очные сессии в Петербурге) для тех, кто хочет структурировать знания в искусствоведении и запустить свой исследовательский проект. Набор — всего 20 мест. Прием заявок — до 17 августа.

Подойдет для:

(1) профессионалов из сферы культуры, искусства, культурного наследия,
(2) выпускников бакалавриата и непрофильных магистратур, желающих сменить карьерный трек,
(3) всех, кто интересуется современными исследованиями искусства и культуры и хотел бы обогатить свою практику и систематизировать знания для решения современных музейных задач.

Чему вы научитесь:

✚ разбираться в актуальных направлениях исследований искусств и культурного наследия
✚ критически анализировать произведения искусства и явления культуры.
✚ выявлять и профессионально исследовать актуальные проблемы в области культуры и искусства
✚ создавать собственный исследовательский проект.

2) «Современный музей: методы управления, практики интерпретации культуры» — масштабная 9-месячная программа для музейных специалистов и арт-менеджеров. Обучение включает уникальные очные интенсивы, которые проходят прямо на территории Государственного Эрмитажа, ЕУСПб и других музеев Петербурга. Набор — всего 30 мест. Прием заявок — до сентября.

Курс идеально подойдет:
(1) музейным работникам,
(2) кураторам,
(3) культурологам,
(4) искусствоведам, которые хотели бы систематизировать знания для решения актуальных музейных задач, а также всем интересующимся современными музейными практиками.

Чему вы научитесь за 6 модулей:

✚ Разбираться в современных методах хранения, исследования и репрезентации искусства.
✚ Управлять музейными проектами и использовать новые форматы соучастия аудитории.
✚ Профессионально интерпретировать культуру и создавать актуальные выставочные концепции.

📌 Отбор на программу проходит по мотивационным письмам — уделите ему особое внимание при заполнении заявки

7 лет назад выкладывали фрагменты из дискуссии про фильм-долгострой «Дау», который сейчас официально попал в конкурс в Венеции

Про «споткнулась на нижнем белье» - Хржановский заставлял «актеров» (это примерно половина художественной тусовки Москвы) носить нижнее белье той эпохи, которую снимали. Не все решились на такой эксперимент. Кстати, именно про съемки «Дау» Пепперштейн написал главы романа «Странствие по таборам и монастырям». Герой Хржановского был убит на съемках

На другом конце сварливого города Харькова происходили съемки фильма. Съемки эти происходили, впрочем, и в предшествующие дни, даже месяцы, да и вообще съемки данного фильма тянулись и кипели к тому моменту уже в течение нескольких лет. По всему Харькову только и разговоров было, что об этих съемках, потому как фильм снимался на чрезвычайно широкую ногу – можно даже представить себе ногу мамонта или какого-нибудь еще более гигантского существа, настолько масштабно велись съемки.

Снимал один молодой и амбициозный режиссер по имени Кирилл Прыгунин – имя это может навести на мысль о человеке прыгучем, шумном и легкомысленном, но режиссер Прыгунин таким не был. Скорее наоборот, человек он был весьма вкрадчивый, въедливый, кропотливый, влюбленный в труд, целеустремленный, последовательно-честолюбивый, внимательный, с тихим голосом и тихой поступью, в маленьких очках на вечно бледном и влажном лице, чье выражение обычно казалось сдержанно-усталым и сдержанно-злорадным. Беседуя (а беседовать он любил), он взирал на собеседника словно бы из норы, причем у собеседника возникало чувство, что там, в норе, готовится для всех какой-то огромный, восхитительный и отвратительный сюрприз. Таким именно сюрпризом и должен был стать грандиозный фильм «Курчатов», посвященный великому физику-ядерщику, одному из зловещих гениев двадцатого века, чей мозг (курчавый, как и все прочие мозги) напрямую связан с идеей взрыва, уничтожающего земной мир. Впрочем, Прыгунина отчего-то мало интересовало возможное уничтожение мира: как все люди, усматривающие подлинное величие искусства в омерзительном, он верил, что мир бессмертен и неуязвим в силу своей глубочайшей чудовищности. Наивность – удел всех демонов, поклоняющихся злу с той же слепой и простодушной верой, с какой хиппи целует обоссанный цветок. «Зло спасет мир!» – веруют эти существа, веруют со всем возможным фанатизмом, а те неверующие люди, которые помогают этим верующим демонам, делают это не только из прагматических соображений, но также рассчитывают на то, что если зло вдруг и не сможет спасти мир, то хотя бы пропитает его насквозь настолько глубоко и полновесно, что об этом мире можно будет не сожалеть, когда пробьет его роковой час. Поэтому Прыгунин сосредоточился не на бомбе и не на тех интересных мутациях, которые способен породить высокий уровень радиации, – нет, он сосредоточился на воображаемом космосе советского научно-исследовательского института секретного типа – их называли «ящиками», и Прыгунин в своем фильме желал показать этот ящик в качестве ящика Пандоры, наполненного отнюдь не золотыми пандами, а монстрами, чья кошмарность не нуждается в повышенном радиационном фоне.

…многие его знакомые были совершенно убеждены, что источник неуемной творческой энергии этого щуплого и бледненького очкарика кроется в сложных отношениях с отцом, тоже кинорежиссером, по имени Марк Прыгунин. Вот этот Марк, в отличие от сына, вполне соответствовал своей фамилии: слыл человеком прыгучим, веселым, шумным. Нижняя часть лица Марка была постоянно зашторена большими седыми усами, поэтому когда он шутил, никто не знал, улыбается ли он, вообще никто никогда не видел его улыбки, хотя все подозревали, что она постоянно цветет под усами. <…>

Кинорежиссер придумал не только лишь необычный фильм – этим он не ограничился. Сам процесс съемок также должен был стать по его идее чем-то необычным и новаторским. Огромное количество людей, приглашенных сниматься в этом фильме, должны были месяцами жить внутри Курчатника, не покидая его даже на короткое время; они жили в этом огромном якобы институте, как в монастыре, общаясь лишь друг с другом

Нишевое хобби Игоря Мухина - спрашивать у продавцов про использование его фотографий в товарах на озоне и вб в инсте