Говорят, на базаре случилась кража, и никто не мог найти виновного. Тогда за помощью обратились к мудрецу. Он собрал народ и сказал: «Глядите, люди добрые, у вора шапка горит!»

Интересно, что эта фраза уходит корнями в XIX век. Её можно встретить в солдатской песне времён Крымской войны, а впервые записал эти строки сам Лев Толстой в одном из своих рассказов.

А выражение «узнaть, почём фунт изюмy» — вовсе не про сладости, а про житейский опыт. Понять, что жизнь — не пряник, и за каждое «вкусное» приходится платить.

Как на охоту — собак заранее приучают к выносливости, натаскивают, и кормят с вечера, чтобы утром быть в тонусе. А не так, чтобы уже в поле вдруг хвататься за всё подряд, потому что заранее не подумали.

Нужно самому взять дело в руки: поставить цель, наметить путь и шаг за шагом двигаться вперёд. Только так приходит результат.

Вместо того чтобы решать вопрос заранее, тянут до последнего — пока дело не станет совсем тугим.

Выражение появилось в те времена, когда мир был проще, а полёты фантазии — редкостью. Тогда мечтателей часто считали чудаками или людьми, оторванными от реальности.

А ещё смысл можно понять так: тот, кто активно движется вперёд, нередко находит нужное даже тогда, когда уже перестал ждать. Случайность? Нет — результат настойчивости.

Так родилась метафора: «не вешай нос на квинту» — то есть не хмурься, не поддавайся унынию.

Слово родом из латинского языка — "profanatio", что означает не что иное, как осквернение или неуважительное отношение к чему-то святому, важному или значимому.

Речь идёт о матери Терезе — в миру Агнес Гондже Бояджиу. Она родилась в албанской семье в городе Скопье в 1910 году.

Псарями раньше звались слуги, присматривающие за охотничьими псами и живущие при псарне. А слово «жалует» в старину означало особую милость — царь мог, к примеру, снять с себя шубу и отдать в знак признания.